נחת השולחן
וע"כ כל היקף שהוא יותר מבית סאתים כחצר המשכן נתנו חכמים עליו דין כרמלית כי חצר הוא בחי' מלכות כידוע בפרט חצר המשכן וכל שהקיפו מחזיק יותר משיעור זה יצא מבחי' זו וע"כ אין לטלטל בתוכו יותר מד' אמות אלא אם כן הוא מוקף לדירה דאז נעשה טפל להבית שיהיה ג"כ בחי' מלכות כידוע מאחר שדירת הבית קדמה להקיפו: