נחת השולחן
וע"כ מותר להתחיל במלאכה בערב שבת סמוך לחישכה אע"פ שהמלאכה נגמרת בעצמה בשבת, כי עיקר הבירורים שנתבררין על ידי המלאכה הכל הוא רק בכח החכמה שנקראת ראשית כנ"ל וע"כ כשראשית והתחלת המלאכה שנעשית ע"י האדם בעל השכל והחכמה הוא קודם שבת אע"פ שאחר כך נגמרת ממילא בשבת לית לן בה מאחר שאין האדם עושה שוב כלום רק הכל נעשה ממילא ע"י כח הראשית וההתחלה שמערב שבת אא"כ יש לחוש שמא יסייע האדם במלאכה גם בשבת כגון שמא יחתה בגחלים וכיוצא אז אסור ובזה מבואר ג"כ מה שכתוב בסימן רנ"ג רנ"ד רנ"ה רנ"ז רנ"ח וכו'