סמנו מה לכלול בחוברת, ואז לחצו “הדפס / שמור PDF”. בתיבת ההדפסה בחרו יעד “שמירה כ־PDF” לקובץ, או מדפסת להדפסה.
חוברת לימוד
ליקוטי מוהר״ן · חלק א׳
כ׳
דַּע, שֶׁיֵּשׁ נְשָׁמָה בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יָדָהּ נִתְגַּלֶּה בֵּאוּרֵי וּפֵרוּשֵׁי הַתּוֹרָה, וְהִיא מְסֻבֶּלֶת בְּיִסּוּרִין…
🕮 סדר הזמנים: נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ה
תורת רבי נחמן מברסלב · likuteimoharan.com
סך הכול כ־193 עמודים · מספרי־העמודים משוערים לפי היקף־הטקסט
(ט) תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין סִימָן כ', זֹאת הַתּוֹרָה נֶאֶמְרָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ה שֶׁחָל בְּיוֹם חֲמִישִׁי וְשִׁשִּׁי. וּבַקַּיִץ הַקּוֹדֶם בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת הָיִינוּ אֶצְלוֹ בָּעֵת שֶׁהָיָה פֹּה מְחֻתָּנוֹ הָרַב מֵחַמֶעלְנִיק, וְאָז סִפֵּר לָנוּ הַמַּרְאָה הַנּוֹרָאָה הַמַּתְחֶלֶת אֶחָד הָיָה שׁוֹכֵב עַל הָאָרֶץ. וְאָמַר שֶׁזֹּאת הַתּוֹרָה תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין הוּא פֵּרוּשׁ עַל הַמַּרְאָה הַנַּ"ל. וְאָמַר שֶׁבְּכָל הַתּוֹרוֹת שֶׁאוֹמֵר יֵשׁ בָּהֶם רְמָזִים מֵהַמַּרְאָה הַזֹּאת, אַךְ הַתּוֹרָה הַזֹּאת תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין הִיא כֻּלָּהּ פֵּרוּשׁ עַל הַמַּרְאָה הַנַּ"ל וּקְצָת מִזֶּה מְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹ (לְקַמָּן פג עַיֵּן שָׁם:
חיי מוהר״ן · שיחות השייכות לתורות, אות ט
לְשׁוֹן רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה פִּרְקָא תְּלִיתָאָה [דְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא]
תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין אִתְמְסַרָא לְדִקְנָא. כָּל מָה דְּאִתְטַמַּר וְלָא אִתְגַּלְיָא, עִלָּאָה וִיקָרָא אִשְׁתְּכַח, וְהוּא גִּנְזַיָּא יַקִּירָא. נִימִין עַל נִימִין מִקַּמֵי פִּתְחֵי דְּאֻדְנִין עַד רֵישָׁא [דְּפֻמָּא]. מֵרֵישָׁא הַאי לְרֵישָׁא אָחֳרָא. אִשְׁתְּכַח מִתְּחוֹת תְּרֵין נֻקְבִּין אַרְחָא מַלְיָא דְּלָא אִתְחַזְיָא. עִלְעִין אִתְחַפְיָן מֵהַאי גִּיסָא וּמֵהַאי גִּיסָא. בְּהוֹ אִתְחַזְיָן תַּפּוּחִין סֻמָקִין כְּוַרְדָּא. בְּחַד חוּטָא תַּלְיָן אֻכָּמִין תַּקִּיפִין עַד חֶדְווֹי. שִׂפְוָן סוּמְקֵי כְּוַרְדָּא אִתְפַּנוּן. זְעִירִין נָחְתִין בִּגְרוֹנָא וּמְחַפְּיָן קְדָלָא. רַבְרְבִין וּזְעֵירִין נָחְתִין בִּשְׁקּוֹלָא. בְּאִלֵּין אִשְׁתַּכַּח גִּבָּר וְתַקִּיף
א דַּע, שֶׁיֵּשׁ נְשָׁמָה בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יָדָהּ נִתְגַּלֶּה בֵּאוּרֵי וּפֵרוּשֵׁי הַתּוֹרָה, וְהִיא מְסֻבֶּלֶת בְּיִסּוּרִין, פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל, וּבְמַיִם בַּמְּשׂוּרָה תִּשְׁתֶּה, כִּי כָּךְ דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה (אבות פ"ו). וְכָל מְפָרְשֵׁי הַתּוֹרָה הֵן מְקַבְּלִין מִזֹּאת הַנְּשָׁמָה.
וְזֹאת הַנְּשָׁמָה כָּל דְּבָרֶיהָ כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וְלִשְׁאֹב מֵימֵי הַתּוֹרָה, אֶלָּא מִי שֶׁדְּבָרָיו כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בִּבְחִינַת (ירמיהו כ״ג:כ״ט): הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ.
וּכְשֶׁהַנְּשָׁמָה הַזֹּאת נוֹפֶלֶת מִבְּחִינַת הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ, וְאֵין דְּבָרֶיהָ כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וּדְבָרֶיהָ נִצְטַנְּנִין – אֲזַי נִסְתַּלֶּקֶת; וּכְשֶׁנִּסְתַּלֶּקֶת, אֲזַי נִסְתַּלֵּק בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יָדָהּ, וַאֲזַי כָּל מְפָרְשֵׁי הַתּוֹרָה אֵין יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג שׁוּם בֵּאוּר הַתּוֹרָה.
וְאָז נִתְעוֹרֵר מְרִיבָה עַל הַצַּדִּיקִים, כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כִּי הַבֵּאוּר הוּא תֵּרוּץ עַל קֻשְׁיוֹת וּמְרִיבוֹת.
וְזֶה בְּחִינַת (במדבר כ׳:א׳): מִדְבַּר צִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר מְצֻנָּן, שֶׁשָּׁם מֵתָה מִרְיָם, בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה הַסּוֹבֶלֶת מְרִירוּת הַשִּׁעְבּוּד עַל הַתּוֹרָה. וְאָז נִסְתַּלֵּק הַבְּאֵר, הַיְנוּ בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, וְאָז: וַיָּרֶב הָעָם עִם מֹשֶׁה; הַיְנוּ בְּחִינוֹת הַמְּרִיבָה שֶׁנִּתְעוֹרֵר כַּנַּ"ל.
וְאֵלּוּ מְפָרְשֵׁי הַתּוֹרָה נִקְרָאִים בִּשְׁבִיל זֶה מוֹרִים, מֵחֲמַת שֶׁמְּקַבְּלִים עַל־יְדֵי הַנְּשָׁמָה הַנַּ"ל הַמְכֻנָּה בְּשֵׁם מִרְיָם. גַּם הֵם מוֹרִים אֶת מוֹרֵיהֶם, כְּמַאֲמַר: וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם (תענית ז). וְזֶה שֶׁאָמַר לָהֶם מֹשֶׁה: שִׁמְעוּ נָא הַמֹּרִים:
ב וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, צָרִיךְ מִתְּחִלָּה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ כַּנַּ"ל, וְהַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ מִלֵּב הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת (תהלים עג): צוּר לְבָבִי: וְצָרִיךְ לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ בִּתְפִלָּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ נִכְמְרוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלָיו, וְנִפְתָּח לֵב הָעֶלְיוֹן, כִּי עִקַּר הָרַחֲמִים הוּא בַּלֵּב, וְנִשְׁפָּע מִלֵּב הָעֶלְיוֹן דִּבּוּרִים, וְעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר מַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה גַּם כֵּן מִשָּׁם.
וְלֵב הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת סֶלַע, שֶׁמִּשָּׁם הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת (מגילה יח): מִלֵּי בְּסֶלַע. וְסֶלַע הוּא בְּחִינַת צוּר, בִּבְחִינַת (תהילים ק״ה:מ״א): פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם, וְהוּא בְּחִינַת לֵב, בְּחִינַת: צוּר לְבָבִי,
וְהַלֵּב נִכְמָר בְּרַחֲמִים וּמַשְׁפִּיעַ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת (שם לט): חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי, וּבַלֵּב הַזֶּה כְּתוּבִים כָּל בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (משלי ג׳:ג׳): כָּתְבֵם עַל לוּחַ לִבֶּךָ.
וּמִי שֶׁרוֹצֶה לִקַּח אֵיזֶה בֵּאוּר, צָרִיךְ לוֹ לִקַּח מֵהַלֵּב הַנַּ"ל בִּתְפִלָּה בְּבַקָּשָׁה כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִמְּפָרְשֵׁי הַתּוֹרָה, קֹדֶם שֶׁמַּתְחִיל לְבָאֵר אֵיזֶה בֵּאוּר, צָרִיךְ לוֹ מִתְּחִלָּה לִשְׁפֹּךְ תְּפִלָּתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְעוֹרֵר לֵב הָעֶלְיוֹן לְהַשְׁפִּיעַ עָלָיו דִּבּוּרִים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְאַחַר־כָּךְ יַתְחִיל לְבָאֵר, כִּי אַחַר־כָּךְ נִפְתָּח הַצּוּר וַיָּזוּבוּ מֵימָיו; הַיְנוּ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה:
ג וְיֵשׁ חִלּוּק בֵּין בֵּאוּר שֶׁאָדָם מְבָאֵר בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ, לְבֵין בֵּאוּר שֶׁאָדָם מְבָאֵר לָרַבִּים, כִּי כְּשֶׁדּוֹרֵשׁ בָּרַבִּים, וְקֹדֶם הַבֵּאוּר הוּא מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם נִשְׁמוֹתֵיהֶם וְשׁוֹפֵךְ שִׂיחוֹ וּתְפִלָּתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי: הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס (איוב ל״ו:ה׳); אֲבָל תְּפִלַּת יָחִיד, אֶפְשָׁר שֶׁמּוֹאֲסִין בִּתְפִלָּתוֹ.
וְזֶה בְּחִינַת: וְדִבַּרְתָּ אֶל הַסֶּלַע לְעֵינֵיהֶם – שֶׁתְּפִלָּתְךָ תִּהְיֶה בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מְקֻבָּצִים. וְזֶה: הַקְהֵל אֶת הָעָם:
ד וְזֶהוּ הַחִלּוּק בֵּין הַלּוֹמֵד מִתּוֹךְ הַסֵּפֶר וּבֵין הַשּׁוֹמֵעַ מִפִּי הֶחָכָם עַצְמוֹ, כִּי הַשּׁוֹמֵעַ מִפִּי הֶחָכָם עַצְמוֹ, בְּוַדַּאי נִתְקַשֵּׁר נִשְׁמָתוֹ עִם נִשְׁמַת הֶחָכָם בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ כַּנַּ"ל, וְיֵשׁ לְזֶה הָאָדָם חֵלֶק בַּבֵּאוּר הַזֶּה,
כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה נִתּוֹסֵף קְדֻשָּׁה לְמַעְלָה, וְכָל תְּפִלָּה הַיּוֹצֵאת מֵהַרְבֵּה נְשָׁמוֹת הִיא מוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה לְמַעְלָה וּמְעוֹרֶרֶת בְּיוֹתֵר לֵב הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, וְלֵב הָעֶלְיוֹן שׁוֹפֵךְ מֵימֵי הַבֵּאוּר בְּיוֹתֵר.
הַכֹּל לְפִי רֹב אֲנָשִׁים, כֵּן יוֹתֵר קְדֻשָּׁתוֹ, בִּבְחִינַת (תהילים כ״ב:ד׳): וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל – עַל־יְדֵי תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל נִתּוֹסֵף קְדֻשָּׁתוֹ.
גַּם כָּל אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים הָעוֹמְדִים בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ, נִכְנָע רִשְׁעָתָם עַל־יְדֵי הַטּוֹב שֶׁבֶּחָכָם הַדּוֹרֵשׁ, וּלְפִי הַהַכְנָעָה, כֵּן נִכְנָעִים הָאוֹיְבִים, הַיְנוּ הַקְּלִפּוֹת הַשּׁוֹכְנִים סְבִיב לֵב הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת (יחזקאל ה׳:ה׳): זֹאת יְרוּשָׁלַיִם שַׂמְתִּיהָ בְּתוֹךְ הַגּוֹיִם; וְהִיא לֵב, בִּבְחִינַת (ישעיהו מ׳:ב׳): דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַיִם:
וְזֶה בְּחִינַת מַטֶּה, שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְמשֶׁה: קַח אֶת מַטְּךָ וְהַקְהֵל אֶת הָעֵדָה. מַטֶּה זֶה בְּחִינַת מֶמְשֶׁלֶת וְכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, שֶׁעַל־יָדוֹ נִכְנָעִים כָּל הָאוֹיְבִים, הֵן לְמַטָּה הֵן לְמָעְלָה.
וְזֶהוּ (תהילים ק״י:ב׳): מַטֵּה עֻזְּךָ יִשְׁלַח ה' מִצִּיּוֹן; הַיְנוּ הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁהֵן צִיּוּנִים לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, שֶׁמֵּהֶם נַעֲשֶׂה מַטֵּה־עֹז לְהַכְנִיעַ אוֹיְבִים. וְזֶה: רְדֵה בְּקֶרֶב אֹיְבֶיךָ. נִמְצָא, מִי שֶׁהוּא אֵצֶל הֶחָכָם בִּשְׁעַת בֵּאוּר הַתּוֹרָה, נִמְצָא שֶׁנִּכְנָע הָרָע שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ: שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה' (איכה ב׳:י״ט). פְּנֵי ה' זֶה בְּחִינַת בֵּאוּרֵי וּדְרוּשֵׁי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ (ויקרא י״ט:ל״ב): וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן; זָקֵן זֶה הַדְרַת פָּנִים, וְהֵם שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּקְנָא, וְהֵם שְׁלשׁ־ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ וּתְפִלָּתוֹ קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ: וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם – כְּשֶׁשָּׁמְעוּ הַמְּרִיבָה הֵבִינוּ, שֶׁעַל־יְדֵי בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת פָּנִים כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת הַנְּפִילָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת זֶה הִתְחִיל הַמְּרִיבָה:
ה וּכְשֶׁמִּתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ, צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל בְּתַחֲנוּנִים, וִיבַקֵּשׁ מֵאֵת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַתְּנַת חִנָּם וְלֹא יִתְלֶה בִּזְכוּת עַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁעַכְשָׁו נִתְעוֹרֵר מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁל עֲבוֹדָתוֹ, אֵין זֶה הַמַּטֶּה כְּדֵי לְהִתְגָּאוֹת, אֶלָּא כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרָע שֶׁבָּעֵדָה,
כִּי בְּרַבִּים יֵשׁ בָּהֶם טוֹבִים וְרָעִים, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ הָרָע שֶׁבָּרָעִים כַּנַּ"ל. אֲבָל לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַעֲמֹד כְּדַל וּכְרָשׁ וִידַבֵּר תַּחֲנוּנִים, וְלֹא יִתְלֶה בְּשׁוּם זְכוּת. וְזֶהוּ (דברים ג׳:כ״ג): וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר – שֶׁצָּרִיךְ לְדַבֵּר תַּחֲנוּנִים בְּשָׁעָה שֶׁרוֹצֶה לוֹמַר, הַיְנוּ קֹדֶם הַדְּרוּשׁ:
וְזֶהוּ טָעוּת שֶׁטָּעָה משֶׁה, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אָמַר לְמשֶׁה: קַח אֶת הַמַּטֶּה וְהַקְהֵל אֶת הָעֵדָה וְדִבַּרְתָּ אֶל הַסֶּלַע לְעֵינֵיהֶם – שֶׁיִּקַּח מֶמְשֶׁלֶת עֻזּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמִּצְווֹת וּמִמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ; וְהַקְהֵל אֶת הָעֵדָה – כִּי בִּשְׁעַת הַקְהֵל, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם גַּם רָעִים, צָרִיךְ מַטֵּה־עֹז כְּדֵי לְהַכְנִיעַ רִשְׁעָתָם כַּנַּ"ל;
וְאַחַר־כָּךְ: וְדִבַּרְתָּ אֶל הַסֶּלַע לְעֵינֵיהֶם – אֵין דִּבּוּר אֶלָּא נַחַת (שבת סג. ומ"ר שה"ש סמוך לסופו. ועיין זוהר ויצא רעט: ודברתם אל הסלע וכו' בדבור ופיוס וכו'), שֶׁיִּשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ וּתְפִלָּתוֹ בְּתַחֲנוּנִים כְּדַל וּכְרָשׁ. אֶל הַסֶּלַע, הַיְנוּ לֵב הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, לְעֵינֵיהֶם – דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה הַקָּהָל בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם נִשְׁמָתָם כַּנַּ"ל.
וְהוּא לֹא כֵן עָשָׂה, שֶׁזָּכַר טוּבוֹ וְצִדְקָתוֹ בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ, שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֶּה בִּשְׁבִיל הַקָּהָל, אֶלָּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֶּה בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ.
וְזֶה בְּחִינַת: וַיָּרֶם משֶׁה אֶת יָדוֹ. יָדוֹ זֶה תְּפִלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות י״ז:י״ב): וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה; תַּרְגּוּמוֹ: פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ – שֶׁהֵרִים אֶת תְּפִלָּתוֹ, וְלֹא קִשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם הַקָּהָל. וַיַּךְ אֶת הַסֶּלַע בְּמַטֵּהוּ פַּעֲמָיִם – כִּבְיָכוֹל, הִכָּה צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם (תהילים ע״ח:כ׳) – שֶׁהִכָּה לֵב הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁלּוֹקְחִין אֵיזֶה דָבָר בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס, כִּי בָּא בְּכֹחַ מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים.
וְזֶהוּ הַכָּאַת הַסֶּלַע פַּעֲמַיִם: הַכָּאָה אַחַת – שֶׁלָּקַח בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס, וְלֹא בִּקֵּשׁ מַתְּנַת חִנָּם כַּנַּ"ל, וְהַכָּאָה אַחַת – כִּי מִי שֶׁדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, שָׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ (ברכות סד. ועירובין יג:), וְנִסְתַּלֵּק קֹדֶם זְמַנּוֹ. וְעַל הִסְתַּלְּקוּתוֹ – הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא הַלֵּב הַנַּ"ל, הִיא מְיַלֶּלֶת וּבוֹכָה עָלָיו. וְזֶה: פַּעֲמָיִם – כִּי מֵתוּ משֶׁה וְאַהֲרֹן עַל־יְדֵי הַכָּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: הֵמָּה מֵי מְרִיבָה וְכוּ'.
וּבִשְׁבִיל זֶה אֵין לָאָדָם לִדְחֹק אֶת עַצְמוֹ עַל שׁוּם דָּבָר, אֶלָּא יְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים, אִם יִתֵּן לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ – יִתֵּן, וְאִם לָאו – לָאו.
וְזֶהוּ: יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי, הַיְנוּ הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁהֵרִים תְּפִלָּתוֹ מִתְּפִלַּת הַקָּהָל, שֶׁלֹּא קָשַׁר אֶת עַצְמוֹ עִם הַקָּהָל. וְהַתְּפִלָּה הִיא אֱמוּנָה, כְּמוֹ: וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה.
לְהַקְדִּישֵׁנִי לְעֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל – לְהַקְדִּישֵׁנִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל רַבִּים נִתְקַדֵּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. לָכֵן לֹא תָבִיאוּ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ – רָמַז עַל הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כִּי הַקְּדֻשָּׁה גַּם כֵּן נִתּוֹסֵף לְמַעְלָה בִּשְׁעַת פְּטִירַת הַצַּדִּיק, כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא, מַה שֶּׁנֶּחְסַר עַל יָדָם נִשְׁלַם עַל יָדָם:
ו וּבִזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין, זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קה): וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם וְכוּ'. אֲבָל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא אַחַת מִשְּׁלשָׁה דְּבָרִים שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי יִסּוּרִין (ברכות ה), וְעִקַּר הַיִּסּוּרִים הֵם הַמּוֹנְעִים הָרְשָׁעִים, מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ,
וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ מִתְּחִלָּה אֵלּוּ הָרְשָׁעִים וְלַעֲנֹשׁ אוֹתָם בְּחַרְבָּא וּקְטָלָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין אַחַר־כָּךְ לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכֹח הַזֶּה לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים אִי אֶפְשָׁר, אֶלָּא כְּשֶׁמְּקַבְּלִין אֶת הַכֹּחַ הַזֶּה מֵאֱדוֹם, כִּי זֶה הַכֹּחַ שֶׁלּוֹ, בִּבְחִינַת: וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה (בראשית כ״ז:ל״ט-מ׳), וְהוּא יוֹנֵק מִמַּזַּל מַאְדִּים:
ז וְדַע, שֶׁעַל־יְדֵי כֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת, הַנִּבְרָאִים מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁחִדֵּשׁ, הַכֹּחוֹת הָאֵלּוּ הֵן הֵן מַלְאָכִים מַמָּשׁ, וְהֵן מְקַבְּלִין הַכֹּחַ מֵאֱדוֹם כְּדֵי לַעֲנֹשׁ הָרְשָׁעִים בְּחַרְבָּא וּקְטָלָא, וְהֵן נִבְרָאִים בִּבְחִינַת (תהילים ס״ח:י״ב): אֲדֹנָי יִתֶּן אֹמֶר הַמְבַשְּׂרוֹת צָבָא רָב, וְהֵן מַעֲנִישִׁין אֶת הָרְשָׁעִים, בִּבְחִינַת (שם צא): כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָךְ וְכוּ', עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ וְכוּ':
ח וְאֵלּוּ הַכֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת, הַיְנוּ הַמַּלְאָכִים, הֵן לְפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה; וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה – לְפִי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתּוֹסֵף לְמַעְלָה כַּנַּ"ל, לְפִי רְבוֹת הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן נִמְשָׁךְ רִבּוּי הַתּוֹרָה, וּלְפִי רֹב הַתּוֹרָה, כֵּן רִבּוּי הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ, הַיְנוּ שֶׁלִּפְעָמִים הַקְּדֻשָּׁה כָּל כָּךְ מֻעֶטֶת, עַד שֶׁהַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵחִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה הֵם מְעוּטֵי כֹּחַ, שֶׁאֵין כֹּחַ בְּיָדָם לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים בְּחַרְבָּא וּקְטָלָא, וְאֵין לָהֶם כֹּחַ אֶלָּא לְהַכְנִיעַ אֶת הָרְשָׁעִים בִּלְבַד וּלְהָבִיא מֹרֶךְ בִּלְבָבָם, אֲבָל לֹא לַעֲנֹשׁ אוֹתָם בְּחַרְבָּא לְהַעֲבִיר אוֹתָם:
ט וְלִפְעָמִים גַּם לְהַכְנִיעַ אוֹתָם בִּלְבַד אֵין כֹּחַ לַמַּלְאָכִים הָאֵלּוּ, שֶׁכָּל כָּךְ הֵם מְעוּטֵי כֹּחַ מֵחֲמַת מִעוּט הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְאֵין לָהֶם אֶלָּא הַכֹּחַ הַזֶּה, לְעוֹרֵר כֹּחַ הָאֻמּוֹת עַל הָרְשָׁעִים הַמּוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ.
כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּגָּלוּת, שֶׁאֵין לָנוּ כֹּחַ לַעֲנֹשׁ בְּעַצְמֵנוּ אֶת הָרְשָׁעִים אֶלָּא בְּדִינֵיהֶם, בִּבְחִינַת (חבקוק א׳:ד׳): רָשָׁע מַכְתִּיר אֶת הַצַּדִּיק, עַל כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל; כִּי הָרָשָׁע מְסַבֵּב אֶת הַצַּדִּיק, וְאֵין לָנוּ כֹּחַ בְּעַצְמֵנוּ לִדְחוֹת אוֹתוֹ אֶלָּא בְּמִשְׁפְּטֵיהֶם, לָדוּן אוֹתוֹ בְּדִינֵיהֶם וּלְקַבֵּל מֵהֶם כֹּחַ לִרְדֹּף אֶת הָרָשָׁע.
וְדַע, שֶׁלִּפְעָמִים הוּא סִבָּה מֵאֵת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁרָשָׁע יַכְתִּיר אֶת הַצַּדִּיק, וְהַצַּדִּיק אֵין לְאֵל יָדוֹ לִדְחוֹת אֶת הָרָשָׁע אֶלָּא עַל־יְדֵי מִשְׁפְּטֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט יוֹצֵא מִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל בֵּין הַקְּלִפּוֹת, הַצַּדִּיק הוּא מוֹצִיא אוֹתוֹ מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת, וְיוֹצֵא הַמִּשְׁפָּט מֵעִקּוּלוֹ, כִּי נִתְעַקֵּל בֵּין הַקְּלִפּוֹת, בִּבְחִינַת (תהילים קמ״ז:כ׳): וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם, וְעַכְשָׁו הוּא יוֹצֵא מֵעִקּוּלוֹ וְנִתְיַשֵּׁר מֵעִקּוּלוֹ, וְזֶהוּ: עַל כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל:
יא וְלִפְעָמִים גַּם זֶה הַכֹּחַ אֵין לָהֶם, וְאֵין לָהֶם כֹּחַ לֹא לַעֲנשׁ כַּנַּ"ל, וְלֹא לַעֲנשׁ בְּדִינֵיהֶם כַּנַּ"ל, וְלֹא לְהָבִיא מֹרֶךְ בִּלְבָבָם, וְאֵין לָהֶם כֹּחַ אֶלָּא לְהַשְׁתִּיק אוֹתָם בִּלְבַד, שֶׁלֹּא לְדַבֵּר סָרָה בְּפָנֵינוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ דִּבְרֵיהֶם בְּאָזְנֵי הֲמוֹן־עַם. וְלִפְעָמִים גַּם זֶה הַכֹּחַ אֵין לָהֶם – הַכֹּל לְפִי מִעוּט הַקְּדֻשָּׁה:
וְזֶהוּ:
וַיִּשְׁלַח משֶׁה מַלְאָכִים אֶל מֶלֶךְ אֱדוֹם (שם בפ' הנ"ל), מַלְאָכִים – הַנַּ"ל, מֶלֶךְ אֱדוֹם – כַּנַּ"ל.
כֹּה אָמַר אָחִיךָ יִשְׂרָאֵל – הַיְנוּ הַמַּלְאָכִים הָאֵלּוּ נִתְהַוּוּ מִמַּאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת יִתֶּן אֹמֶר הַמְבַשְּׂרוֹת צָבָא רָב.
אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת הַתְּלָאָה אֲשֶׁר מְצָאָתְנוּ, וַיֵּרְדוּ אֲבֹתֵינוּ מִצְרַיִם – אַתָּה יָדַעְתָּ דַּיְקָא, כִּי כָּל הָעֳנָשִׁים עַל יָדוֹ, וּבִפְרָט גָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל פְּגַם הַבְּרִית כַּיָּדוּעַ, וְעַל פְּגַם הַבְּרִית חֶרֶב בָּא, בִּבְחִינַת (ויקרא כ״ו:כ״ה) חֶרֶב נֹקֶמֶת וְכוּ'; וְהוּא מְמֻנֶּה עַל חֶרֶב כַּנַּ"ל.
וַיָּרֵעוּ לָנוּ הַמִּצְרִים וַנִּצְעַק אֶל ה' אֱלֹקֵינוּ וַיִּשְׁלַח מַלְאָךְ – פֵּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: זֶה משֶׁה. וַיּוֹצִיאֵנוּ – כִּי פְּגַם הַבְּרִית הוּא פְּגַם הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (בראשית ד׳:כ״ה) וַיֵּדַע אָדָם; וְהַקּוֹל הוּא מְעוֹרֵר הַדַּעַת, בִּבְחִינַת הַקּוֹל מְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה. וּבִשְׁבִיל זֶה: וַנִּצְעַק וְכוּ', וַיִּשְׁמַע אֶת קוֹלֵנוּ – וְהַקּוֹל מְעוֹרֵר הַדַּעַת, וַיִּשְׁלַח מַלְאָךְ – זֶה משֶׁה, בְּחִינַת דַּעַת, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת כְּתִקּוּנוֹ, אָז: וַיּוֹצִיאֵנוּ.
וּבִשְׁבִיל זֶה אוֹמְרִים אֶת הַהַגָּדָה בְּקוֹל רָם, כִּי הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי קוֹל, בִּבְחִינַת: וַיִּשְׁמַע אֶת קוֹלֵנוּ. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת בְּשֵׁם "הַגָּדָה", לְהוֹרוֹת עַל תִּקּוּן הַבְּרִית, בִּבְחִינַת (דברים ד׳:י״ג): וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת בְּרִיתוֹ. וְעִקַּר הַמִּצְוָה בְּיַיִן, לְהוֹרוֹת עַל תִּקּוּן הַדַּעַת, בִּבְחִינַת: בְּחַמְרָא וְרֵיחָנֵי פָּקְחִין (סנהדרין ע), וּבִבְחִינַת: תִּירוֹשׁ – זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ (שם), הַיְנוּ דַּעַת.
אֶעְבְּרָה נָּא בְאַרְצֶךָ – שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דֶּרֶךְ כֹּחוֹת שֶׁל אֱדוֹם כַּנַּ"ל, לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כֹּחַ לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים בְּחַרְבָּא וּקְטָלָא, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַמֶּלֶךְ, מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְלֹא בִּשְׁבִיל תַּעֲנוּגֵי הָעוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה:
לֹא נֵלֵךְ בְּשָׂדֶה וּבְכֶרֶם וְלֹא נִשְׁתֶּה מֵי בְאֵר – זֶה בְּחִינַת תַּעֲנוּגֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, כָּל זֶה אֵין רְצוֹנֵנוּ, אֶלָּא רְצוֹנֵנוּ:
דֶּרֶךְ הַמֶּלֶךְ נֵלֵךְ – כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתָנוּ הָרְשָׁעִים מִלֵּילֵךְ בְּדֶרֶךְ מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם.
וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֱדוֹם לֹא תַעֲבֹר בִּי, פֶּן בַּחֶרֶב אֵצֵא לִקְרָאתֶךָ – כָּל זֹאת מֵחֲמַת מִעוּט כֹּחַ הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ:
וַאֲנַחְנוּ בְקָדֵשׁ עִיר קְצֵה גְבוּלֶךָ – הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהַקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ בְּמַדְרֵגָה פְּחוּתָה, שֶׁהִיא בִּגְבוּל הַטֻּמְאָה נוֹגַעַת, וּבִשְׁבִיל זֶה:
וַיֹּאמֶר לֹא תַעֲבֹר בִּי וְכוּ'; כִּי מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה אֵין לְהִתְגָּרוֹת בִּרְשָׁעִים, כִּי צַדִּיק מִמֶּנּוּ בּוֹלֵעַ (ב"מ דף עא.).
וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו בַּמְסִלָּה נַעֲלֶה – בְּחִינַת מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם (תהלים פד), לְהָבִיא מֹרֶךְ בִּלְבָבָם.
וְאִם מֵימֶיךָ נִשְׁתֶּה – מֵימֶיךָ זֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (עמוס ה׳:כ״ד): וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט; הַיְנוּ כִּי לִפְעָמִים צָרִיךְ לָכֹף אֶת הָרְשָׁעִים בְּמִשְׁפְּטֵיהֶם.
וְנָתַתִּי מִכְרָם – תַּרְגּוּמוֹ: אֶת דְּמֵיהוֹן, הַיְנוּ הַשֹּׁחַד שֶׁמְּקַבְּלִין, וְצָרִיךְ לִתֵּן לָהֶם מָמוֹן, כְּדֵי לְהוֹצִיא מִשְׁפָּט מִן הָעִקּוּל בִּרְצוֹנָם.
רַק אֵין דָּבָר בְּרַגְלַי אֶעֱבֹרָה – אֲנִי רוֹצֶה לֵילֵךְ וְלַעֲבֹר בְּכֹחֲךָ, כְּדֵי לְהַשְׁתִּיק אֶת הָרְשָׁעִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ דִבְרֵיהֶם בְּרַגְלַי, הַיְנוּ הֲמוֹן־עָם, הַמְכֻנִּים בְּשֵׁם רַגְלַיִן, כְּמוֹ (שמות י״א:ח׳): וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ.
וַיֹּאמֶר לֹא תַעֲבֹר – וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת מִעוּט הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.
כִּי צָרִיךְ לִשְׁפֹּךְ תְּפִלָּתוֹ קֹדֶם הַתּוֹרָה וּלְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתּוֹסֵף קְדֻשָּׁה יְתֵרָה לְמַעְלָה, בִּבְחִינַת (משלי י״ד:כ״ח): בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ; וּלְפִי רְבוֹת הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן רִבּוּי הֶאָרַת הַתּוֹרָה, וּלְפִי רֹב הֶאָרַת הַתּוֹרָה, כֵּן נִתְרַבּוּ כֹּחוֹת הַמַּלְאָכִים, וּלְפִי כֹּחוֹת הַמַּלְאָכִים, כֵּן יָכוֹל לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים מוֹצִיאֵי דִּבָּה:
וְזֶה פֵּרוּשׁ פִּרְקָא תְּלִיתָאָה:
תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין אִתְמְסַרוּ לְדִקְנָא, הַיְנוּ לַזָּקֵן הַיּוֹשֵׁב בִּישִׁיבָה לִדְרשׁ, נִמְסַר לוֹ תִּשְׁעָה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: א. קַח אֶת הַמַּטֶּה כַּנַּ"ל. ב. וְהַקְהֵל אֶת הָעֵדָה כַּנַּ"ל – לְהַכְנִיעַ רָעָתָם כַּנַּ"ל. ג. וְדִבַּרְתֶּם אֶל הַסֶּלַע – בְּתַחֲנוּנִים כַּנַּ"ל. ד. לְעֵינֵיהֶם – שֶׁיְּקַשֵּׁר עִמָּהֶם כַּנַּ"ל. ה. לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרֵי־אֵשׁ כַּנַּ"ל. ו. לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה כַּנַּ"ל. ז. בְּרִיאַת הַמַּלְאָכִים כַּנַּ"ל. ח. לְקַבֵּל כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ אֶת הַשּׂוֹנְאִים כַּנַּ"ל. ט. לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.
וְאֵלּוּ תִּקּוּנִין דְּאִתְמְסַר לַזָּקֵן הַדּוֹרֵשׁ:
כָּל מָה דְּאִתְטַמַּר וְלָא אִתְגַּלְיָא – רֶמֶז עַל נִשְׁמַת בְּחִינַת מִרְיָם שֶׁנִּסְתַּלֵּק כַּנַּ"ל. אִשְׁתְּכַח – פֵּרוּשׁ, אִשְׁתְּכַח עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זָקֵן הַזֶּה כָּל מַה שֶּׁהָיָה מִשְׁתַּכֵּחַ עַל־יְדֵי נְשָׁמָה שֶׁנִּסְתַּלֵּק. וְעַכְשָׁו מְסַדֵּר וְהוֹלֵךְ תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין:
תִּקּוּנָא קַדְמָאָה: נִימִין עַל נִימִין, מִקַּמֵי פִּתְחֵי דְּאֻדְנִין עַד רֵישָׁא דְּפֻמָּא. נִימִין – בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שַׁעֲרֵי צִיּוֹן (תהלים פז), בְּחִינַת מַטֵּה עֻזְּךָ יִשְׁלַח מִצִּיּוֹן כַּנַּ"ל.
מִקַּמֵי פִּתְחֵי דְּאֻדְנִין – הַיְנוּ קֹדֶם שֶׁשָּׁמְעוּ אִם יְכוֹלִין לְקַבֵּל, עַד רֵישָׁא דְּפֻמָּא – פָּתְחוּ פִּיהֶם וְאָמְרוּ נַעֲשֶׂה; וְזֶהוּ (כתובות קיב): דְּקַדְמִי פֻּמַּיְכוּ לְאֻדְנַיְכוּ.
תִּקּוּנָא תִּנְיָנָא: מֵרֵישָׁא הַאי לְרֵישָׁא אָחֳרָא – הַיְנוּ לְהַכְנִיעַ רָעָתָם כַּנַּ"ל, וּבָזֶה מוֹצִיא אוֹתָם מִתַּחַת רְשׁוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּמַכְנִיס אוֹתָם תַּחַת רְשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה; וְזֶהוּ: מֵרֵישָׁא הַאי לְרֵישָׁא אָחֳרָא.
תִּקּוּנָא תְּלִיתָאָה: אִשְׁתְּכַח מִתְּחוֹת תְּרֵין נֻקְבִּין אָרְחָא מַלְיָא דְּלָא אִתְחַזְיָא – הַיְנוּ בְּחִינַת חֹטֶם, בְּחִינַת וְדִבַּרְתֶּם אֶל הַסֶּלַע כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (ישעיהו מ״ח:ט׳): וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ.
אָרְחָא מַלְיָא – כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו (תהילים ל״ד:י׳), וְזֶה מַלְיָא. וְיִרְאָה הִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (משלי ל״א:ל׳) יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל, בְּחִינַת חֹטֶם, בְּחִינַת (ישעיהו י״א:ג׳) וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'.
דְּלָא אִתְחַזְיָא – כִּי צָרִיךְ לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ, וְלֹא יִתְלֶה בִּזְכוּתוֹ כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (משלי כ״ה:ו׳): אַל תִּתְהַדַּר לִפְנֵי מֶלֶךְ.
תִּקּוּנָא רְבִיעָאָה: עִלְעִין אִתְחַפְיָן מֵהַאי גִּיסָא וּמֵהַאי גִּיסָא – הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת עִם נִשְׁמוֹתֵיהֶם, וְהֵם מְחַפִּין אוֹתוֹ מִכָּל צַד.
תִּקּוּנָא חֲמִישָׁאָה: אִתְחַזְיָן תְּרֵין תַּפּוּחִין סוּמְקִין כְּוַרְדָּא. תַּפּוּחִין – זֶה בְּחִינַת מִפְתְּחֵי הַלֵּב שֶׁנִּפְתָּחִים, שֶׁנִּכְמָר רַחֲמֵי לֵב הָעֶלְיוֹן וְנִשְׁפָּע דִּבּוּרִים חַמִּים, דִּבּוּרֵי אֵשׁ, בְּחִינַת סוּמְקָא כְּוַרְדָּא כַּנַּ"ל.
תִּקּוּנָא שְׁתִיתָאָה: בְּחַד חוּטָא תָּלְיָין אֻכָּמִין תְּקִּיפִין עַד חַדְווֹי – זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת (שיר השירים ה׳:י״א): תַּלְתַּלִּים שְׁחֹרוֹת כָּעוֹרֵב, שֶׁהֵם תִּלֵּי תִּלִּים שֶׁל הֲלָכוֹת (עירובין כא:), הַנִּמְשָׁכִים עַד חֶדְווֹי, עַד מֵעוֹי, בִּבְחִינַת (תהילים מ׳:ט׳): וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי.
וְתָלְיָן בְּחַד חוּטָא – בִּבְחִינַת (שם נ): וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא מְדַקְדֵּק עִם צַדִּיקִים כְּחוּט (יבמות קכא); וּכְשֶׁפּוֹגְמִים כְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה, אֲזַי אֵין כֹּחַ בְּיָדָם לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הֲלָכוֹת הַנַּ"ל.
תִּקּוּנָא שְׁבִיעָאָה: שִׂפְוָן סוּמְקָא כְּוַרְדָּא אִתְפַּנוּן – הַיְנוּ בְּרִיאַת מַלְאָכִים כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שם לג): וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם. סֻמְקָא כְּוַרְדָּא – בִּבְחִינַת (שם קד): מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט.
תִּקּוּנָא תְּמִינָאִי: זְעִירִין נָחֲתִין בִּגְרוֹנָא וּמְחַפְּיָן קְדָלָא – הַיְנוּ לְקַבֵּל כֹּחַ מֵאֱדוֹם, לְהַכְנִיעַ אוֹיְבִים הַפּוֹנִים עֹרֶף.
זְעֵירִין – זֶה בְּחִינַת כֹּחַ אֱדוֹם, בְּחִינַת (עובדיה א׳:ב׳): קָטֹן נְתַתִּיךָ בַּגּוֹיִם. נָחֲתִין בְּגָרוֹנָא – בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תהילים קמ״ט:ו׳): רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת.
תִּקּוּנָא תְּשִׁיעָאָה: רַבְרְבִין וּזְעִירִין נָחֲתִין בְּשִׁקּוּלָא – הַיְנוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּחְלְקָה לִשְׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת (שם קד).
בְּאִלֵּין אִשְׁתְּכַח גִּבָּר תַּקִּיף – הַיְנוּ כְּשֶׁבָּא לִבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲזַי נִקְרָא גִּבָּר תַּקִּיף, כִּי קֹדֶם שֶׁבָּא לִבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲזַי אַל יִתְהַלֵּל חֹגֵר כִּמְפַתֵּחַ (מלכים־א כ); אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹצֵחַ, אָז נִקְרָא אִישׁ מִלְחָמָה:
הַתּוֹרָה הַזֹּאת נֶאֶמְרָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל פָּסוּק (תהלים פט) אַשְׁרֵי הָעָם יֹדְעֵי תְרוּעָה, אַךְ לֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל מִכְּתִיבַת יָדוֹ הַקְּדוֹשָׁה בֵּאוּר זֶה הַפָּסוּק עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. גַּם קֹדֶם שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה הַזֹּאת, סִפֵּר אֵיזֶה זְמַן מִקֹּדֶם מַעֲשֶׂה נוֹרָאָה שֶׁרָאָה בְּמָקוֹם שֶׁרָאָה, בְּהָקִיץ אוֹ בַּחֲלוֹם, וְאָמַר שֶׁהַתּוֹרָה ט' תִּקּוּנִין הַנַּ"ל הִיא פֵּרוּשׁ עַל הַמַּרְאֶה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת שֶׁסִּפֵּר. וְאִם יִרְצֶה הַשֵּׁם עוֹד חָזוֹן לַמּוֹעֵד לְבָאֵר דְּבָרִים אֵלּוּ בְּמָקוֹם אַחֵר בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ:
[עַל־פִּי תּוֹרָה כ' - תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין]מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ עָנָנִי בַּמֶרְחַב יָהּ, מִקְצֵה הָאָרֶץ אֵלֶיךָ אֶקְרָא בַּעֲטֹף לִבִּי בְּצוּר יָרוּם מִמֶּנִּי תַנְחֵנִי.
חוּס וַחֲמֹל עָלַי, יֵעוֹרְרוּ רַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ הַגְּדוֹלִים עָלַי, וְעָזְרֵנִי וְזַכֵּנִי לֵילֵךְ וְלָבוֹא מְהֵרָה לָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, אֲשֶׁר הִיא מְקוֹר קְדֻשָּׁתֵנוּ, כַּאֲשֶׁר אַתָּה יָדַעְתָּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתֵנוּ וְטָהֳרָתֵנוּ וְכָל יַהֲדוּתֵנוּ תָּלוּי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי בֶּאֱמֶת וְלֵילֵךְ וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְקוֹם קְדֻשָּׁתֵנוּ, הָאָרֶץ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהּ מִכָּל הָאֲרָצוֹת, וְנָתַתָּ אוֹתָהּ לְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל הַנִּבְחָר מִכָּל הָעַמִּים לְנַחֲלָה, אֶרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה דּוֹרֵשׁ אוֹתָהּ תָּמִיד, כְּמָה שֶׁכָּתוּב, אֶרֶץ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ דֹּרֵשׁ אוֹתָהּ תָּמִיד עֵינֵי יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה.
וְאַתָּה יָדַעְתָּ עֹצֶם רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת וְהָעִרְבּוּבִים וְהַבִּלְבּוּלִים הַמּוֹנְעִים אוֹתָנוּ מִזֶּה, אֲשֶׁר עַל־יָדָם אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לֵילֵךְ וְלָבֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּכְבַר כִּלִּינוּ יָמֵינוּ וּשְׁנוֹתֵינוּ בְּחוּץ לָאָרֶץ, וְאָנוּ מְגֹרָשִׁים מֵאֶרֶץ הַחַיִּים, מֵאֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, מֵהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלַת יְהֹוָה, אֲשֶׁר הִיא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ לָשֶׁבֶת עַל־הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ יְהֹוָה.
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, רַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וּתְעוֹרֵר אֶת לְבָבֵנוּ וְאֶת לְבַב זַרְעֵנוּ וּלְבַב כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ לָנוּ כִּסּוּפִין וְגַעְגּוּעִים גְּדוֹלִים וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְנִכְסֹף וְנִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד בֶּאֱמֶת לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר תְּזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ לָבוֹא לָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה בִּמְהֵרָה, לְמַעַן נִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְעוֹרֵר בֶּאֱמֶת לַעֲבוֹדָתְךָ וּלְיִרְאָתֶךָ.
חוּס וַחֲמֹל נָא עָלֵינוּ מָלֵא רַחֲמִים, שֶׁלֹּא נְבַלֶּה יָמֵינוּ חַס וְשָׁלוֹם בְּחוּץ לָאָרֶץ. כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת כָּל תְּלָאוֹתֵינוּ וַחֲלִישׁוּתֵנוּ בָּעֵת הַזֹּאת, וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִים לְשַׁבֵּר רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַלְפֵי אֲלָפִים וּרְבָבוֹת מְנִיעוֹת וְעִכּוּבִים אֲשֶׁר קָצְרָה יָדֵינוּ לְשַׁבְּרָם, כִּי אִם בְּכֹחֲךָ הַגָּדוֹל וּבַחֲסָדֶיךָ הָעֲצוּמִים, וְאֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עָלֶיךָ אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חֲמֹל עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, וּמַהֵר לַהֲבִיאֵנוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל חִישׁ קַל מְהֵרָה, וְתִתֶּן לָנוּ כֹּחַ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְנַצֵּחַ אֶת הַמִּלְחָמָה, לְשַׁבֵּר וּלְגָרֵשׁ וּלְבַטֵּל אֶת כָּל מוֹצִיאֵי דִבַּת הָאָרֶץ רָעָה, אֲשֶׁר מֵהֶם נִמְשָׁכִים כָּל מִינֵי מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים מִלָּבֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים, וְנִזְכֶּה לָבוֹא לְשָׁלוֹם לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל חִישׁ קַל מְהֵרָה:
וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וְתִפְתַּח אֶת לִבֵּנוּ שֶׁנּוּכַל לְהִתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּכָל לֵב וָנֶפֶשׁ, וְנִזְכֶּה לִשְׁפֹּךְ אֶת לִבֵּנוּ כַּמַּיִם נוֹכַח פְּנֵי יְהֹוָה, שֶׁנִּשְׁפֹּךְ שִׂיחֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ לְפָנֶיךָ תָמִיד בֶּאֱמֶת, בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, עַד שֶׁנְּעוֹרֵר רַחֲמֶיךָ עָלֵינוּ וְיֶהֱמוּ וְיִכָמְרוּ רַחֲמֵי לִבְּךָ עָלֵינוּ, עַד אֲשֶׁר נִזְכֶּה שֶׁתַּשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ מִלֵּב הָעֶלְיוֹן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי.
וְנִזְכֶּה לְדַבֵּר תָּמִיד דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בַּחֲמִימוּת וּבְהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, וְכָל דְּבָרֵינוּ יִהְיוּ כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה מִלֵּב הָעֶלְיוֹן. וּתְזַכֵּנוּ לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה תָמִיד חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא חִדּוּשִׁין אֲמִתִּיִּים דִּקְדֻשָּׁה, חִדּוּשִׁין שֶׁיִּהְיוּ לְךָ לְנַחַת וּלְרָצוֹן לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, חִדּוּשִׁין שֶׁתִּתְפָּאֵר בָּהֶם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, רִבּוֹנוֹ דְעָלְמָא כֹּלָּא. אֲדוֹן כֹּל, אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת גֹּדֶל יְקַר תִּפְאֶרֶת קְדֻשַּׁת נִשְׁמָתֵנוּ בְּשָׁרְשֵׁנוּ, אֲשֶׁר לְפִי עֹצֶם קְדֻשַּׁת נִשְׁמָתֵנוּ בְּשָׁרְשָׁהּ, הָיָה רָאוּי לָנוּ לְחַדֵּשׁ תָּמִיד חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא אֲמִתִּיִּים, כִּי לְכַךְ נוֹצָרְנוּ. וּבַעֲווֹנוֹתַי הָרַבִּים, נִתְרַחַקְתִּי מִמְּךָ כָּל כַָּךְ, עַד אֲשֶׁר כָּבֵד עָלַי אֲפִלּוּ לְבַקֵּשׁ עַל זֶה, כִּי מַסְוֶה הַבּוּשָׁה עַל פָּנַי לְהִתְפַּלֵּל לִזְכּוֹת לְחִדּוּשֵׁי תוֹרָה אֲמִתִּיִּים,
כִּי אֵינִי יוֹדֵעַ עַל מַה לְבַקֵּשׁ קֹדֶם, כִּי פָּגַמְתִּי בְּהַדַּעַת מְאֹד עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, עַד אֲשֶׁר אֵינִי יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהַתְחִיל וּלְבַקֵּשׁ עַל תִּקּוּן פְּגָם הַבְּרִית, אִם לְבַקֵּשׁ עַל הֶעָבַר לְתַקֵּן מַה שֶּׁכְּבַָר פָּגַמְתִּי מִנְּעוּרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה, בִּרְאִיַּת הָעַיִן וּבִשְׁמִיעַת הָאֹזֶן וּבִשְׁאָר חוּשִׁים, בְּשׁוֹגֵג וּבְמֵזִיד בְּאֹנֶס וּבְרָצוֹן. אִם לְבַקֵּשׁ עַל הֶעָתִיד שֶׁאֶזְכֶּה מֵעַתָּה לִבְלִי לִפְגֹּם עוֹד כְּלָל, אֲפִלּוּ בְּמַחֲשָׁבָה בְּעַלְמָא.
מָלֵא רַחֲמִים, חֲמֹל עַל מָלֵא בּוּשָׁה וּכְלִמָּה, עַל לֵב עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ אֵת כָּל הַתְּלָאָה אֲשֶׁר מְצָאָתְנִי, כִּי רְשָׁתוֹת פְּרוּסִים עָלֵינוּ מִכָּל צַד וּמִצִּדֵּי צְדָדִים, וְאֵינִי יוֹדֵעַ אֵיךְ לִבְרֹחַ מֵהֶם, וַאֲפִלּוּ לִצְעֹק אֵלֶיךָ נִמְנַע מִמֶּנִּי, כִּי אֵין לִי עוֹד דִּבּוּרִים וְקוֹל לִצְעֹק אֵלֶיךָ, כִּי פָּגַמְנוּ בְּקוֹל וְדִבּוּר, וּבְכָל הָרְמַ"ח אֵבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, וְקִלְקַלְנוּ כָּל שְׁבִילֵי הַדַּעַת, וּפָּגַמְנוּ בְּכָל הַנְּתִיבוֹת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, עַד אֲשֶׁר נֶעְלָם מִדַּעְתֵּנוּ וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִין שׁוּם דֶּרֶךְ וּנְתִיב, אֵיךְ לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.
אֲבָל עֲדַיִן לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְאָנוּ סְמוּכִים וּבְטוּחִים עַל כֹּחָם שֶׁל זְקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל נִשְׁעָן, וְעַל כֹּחָם לְבַד אָנוּ נִשְׁעָנִים, אֲשֶׁר יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לִמְשֹׁךְ וּלְהוֹצִיא אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מֵרְשׁוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא, וּלְהַכְנִיסָם בִּרְשׁוּת דִּקְדֻשָּׁה.
עַל כֵּן בָּאתִי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, בְּלֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה, בְּלֵב נֶאֱנָח מְמֻשָּׁךְ וּמְמֹרָט, שׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ כֶּעָנִי בַּפֶּתַח. דָּל וָרָשׁ וְאֶבְיוֹן, פּוֹרֵשׂ כַּפָּיו נֹשֵׂא עֵינָיו לַשָּׁמַיִם כְּעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם, כְּעֵין הַחַיָּב וְהַמּוֹרֵד הַבָּא לְרַצּוֹת וּלְפַיֵּס אֶת אֲדוֹנָיו, שׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ וּמִתְחַנֵּן מַתְּנַת חִנָּם,
חָנֵּנִי חָנֵּנִי. וְתַמְשִׁיךְ עָלַי דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה מִזְּקֵנִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּתְזַכֵּנִי מֵעַתָּה לְהִנָּצֵל מִכָּל מִינֵי פְּגָם הַבְּרִית, וְתִשְׁמְרֵנִי וְתַצִּילֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מִכָּל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים, וּמִכָּל מִינֵי פְּגָם הַדַּעַת, וְאֶזְכֶּה לְתַקֵּן מְהֵרָה אֶת כָּל מִינֵי פְּגָם הַבְּרִית שֶׁפָּגַמְתִּי עַד עָתָּה, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לְתַקֵּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב:
וְעָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי שֶׁאֶזְכֶּה לְעוֹרֵר קוֹלִי בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְהַקּוֹל יְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְתַקֵּן דַּעְתִּי בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי־זֶה. אָנָּא יְהֹוָה חוּס וַחֲמֹל עָלֵינוּ, וְזַכֵּנוּ לְתַקֵּן הַבְּרִית שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, בִּשְׁלֵמוּת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בְּלִי שׁוּם פְּגָם כְּלָל.
וּכְשֵׁם שֶׁהוֹצֵאתָ אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, וְהוֹצֵאתָ אוֹתָם מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, מִפְּגַם הַבְּרִית, מִפְּגַם הַדַּעַת, אֲשֶׁר זֶה הָיָה עִקָּר גָּלוּת מִצְרַיִם. וְהִכְנַסְתָּם בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, וְזִכִּיתָ אוֹתָם לְתִקּוּן הַבְּרִית, לְתִקּוּן הַדַּעַת, וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וְהִכְנַסְתָּ אוֹתָם לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל,
כֵּן תַּעֲשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת, וְתוֹצִיא אוֹתָנוּ מִן הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, מִגָּלוּת הַגּוּף וּמִגָּלוּת הַנֶּפֶשׁ. וּתְמַהֵר לְהוֹצִיאֵנִי מִכָּל הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, וְתִפְדֵּנוּ וְתִגְאָלֵנוּ וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל מִינֵי פְּגָם הַבְּרִית, מִפְּגַם הַדַּעַת, וְתַכְנִיסֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ מְהֵרָה לְכָל הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה. וּתְזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים חִישׁ קַל מְהֵרָה לְתִקּוּן הַבְּרִית לְתִקּוּן הַדַּעַת בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי לְיִשְׂרָאֵל עַם קָדְשֶׁךָ. וְקַיֵּם לָנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת:
לְפֶּסַחוְתִהְיֶה בְּעֶזְרֵנוּ, שֶׁנִּזְכֶּה לְקַבֵּל עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת חַג הַפֶּסַח בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה וַעֲצוּמָה וּבְשִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְּדוֹלָה. וְנִזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן שֶׁל פֶּסַח בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי, בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה גְּדוֹלָה. וְתִפְתַּח לָנוּ אוֹר הַדַּעַת, וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת הַמּוֹחִין הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ בַּפֶּסַח כָּל הַמּוֹחִין הַקְּדוֹשִׁים, מוֹחִין דְּגַדְלוּת וּמוֹחִין דְּקַטְנוּת.
וְנִזְכֶּה לְסַדֵּר הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כָּרָאוּי, וְתַעַזְרֵנוּ לוֹמַר הַהַגָּדָה בְּקוֹל רָם, בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה וְנוֹרָאָה, וּבְשִׂמְחָה וְחֶדְוָה רַבָּה וַעֲצוּמָה, וּבְהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבְהִתְלַהֲבוּת נִמְרָץ, בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁהַקּוֹל יְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה, עַד שֶׁאֶזְכֶּה עַל־יְדֵי זֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית וּלְתִקּוּן הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לָבוֹא לְחִדּוּשֵׁי תוֹרָה אֲמִתִּיִּים,
וְאֶזְכֶּה לְהַמְשִׁיךָ תָּמִיד דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי תְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים. וּתְזַכֵּנִי לְהִתְפַּלֵּל אֵלֶיךָ בְּהִתְקַשְּׁרוּת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה תְפִלָּתֵנוּ תְפִלַּת רַבִּים וְלֹא תִמְאַס אֶת תְּפִלָּתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הֶן אֵל כַּבִּיר וְלֹא יִמְאָס. וְיִתּוֹסֵף וְיִתְגַּדֵּל לְמַעְלָה תּוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה רַבָּה וַעֲצוּמָה עַל־יְדֵי תְפִלָּתֵנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה מִלֵּב הָעֶלְיוֹן אֲשֶׁר שָׁם כְּתוּבִים כָּל בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה.
וּתְזַכֵּנוּ שֶׁנֵּלֵךְ בְּדַרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְנִזְכֶּה לְקַיֵּם דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֲשֶׁר גִּלּוּ לָנוּ דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, לֶאֱכֹל פַּת בַּמֶּלַח, וּמַיִם בַּמְּשׂוּרָה נִשְׁתֶּה, וּבַתּוֹרָה נִהְיֶה עֲמֵלִים תָּמִיד. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה מֵהַנְּשָׁמָה הַקְּדוֹשָׁה הַסּוֹבֶלֶת מְרִירוּת עַל שִׁעְבּוּד הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחִדּוּשִׁין וְכָל הַבֵּאוּרִים שֶׁל הַתּוֹרָה. וְנִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה מִשָּׁם בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְחַדֵּשׁ תָּמִיד חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא אֲמִתִּיִּים, חִדּוּשִׁין דִּקְדוּשָׁה, חִדּוּשִׁין הַנִּמְשָׁכִין מִתְּלֵיסָר תִּקּוּנֵי דִיקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁהֵם שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֵן.
וְתִשְׁמְרֵנוּ וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל מִינֵי מְרִיבוֹת וּמַחֲלֹקֶת, וּתְבַטֵּל שִׂנְאַת חִנָּם מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְתֵן בְּלֵב כָּל הַחוֹלְקִים עָלֵינוּ שֶׁיָּשׁוּבוּ מִשִּׂנְאָתָם וּמִמַּחֲלֹקוֹתָם, וְהַט לְבָבָם אֶל הָאֱמֶת, וְלֹא יְעוֹרְרוּ עוֹד מְרִיבָה עָלֵינוּ בְּחִנָּם, וְתָשִׂים שָׁלוֹם בֵּין עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם:
(הַשְׁמָטָה הַשַּׁיָּךְ כָּאן מִסֵּפֶר "תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים")רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם זַכֵּנוּ לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהֶחָכָם הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן הַיּוֹשֵׁב בִּישִׁיבָה וְדוֹרֵשׁ בְּרַבִּים וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהַלֵּב הָעֶלְיוֹן עִם כָּל הַתִּקּוּנִים הַנִּצְרָכִים לָזֶה וְקֹדֶם הַדְּרוּשׁ הוּא מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם נְפָשׁוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹמְדִים שָׁם וּבָאִים לִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ דְּבַר ה' וְשׁוֹפֵךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' בְּהִתְקַשְּׁרוּת עִם נִשְׁמוֹתֵיהֶם וּבְרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא.
וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּתְעוֹרֵר אָז הַמַּטֶּה עוֹז וְהַכֹּחַ וּזְכוּת הַנִּפְלָא שֶׁיֵּשׁ לוֹ לְהַחָכָם הַנַּ"ל עַל יְדֵי מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ וּזְכוּת עֲבוֹדָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹבֵד ה' כָּל יָמָיו בְּיִרְאָה וְאַהֲבָה אֲמִתִּית וּבְהִתְלַהֲבוּת נִפְלָא וּבִזְרִיזוּת גָּדוֹל וּבְחֵשֶׁק נִמְרָץ וְנִפְלָא אַף עַל פִּי כֵן כָּל זֶה אֵינוֹ מְעוֹרֵר כִּי אִם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּעֲדָהּ וּלְהוֹצִיא אוֹתָם מִתַּחַת רְשׁוּת דְּסִטְרָא אַחְרָא וּלְהַכְנִיס אוֹתָם תַּחַת רְשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה, אֲבָל לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹמֵד בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ כְּדָל וּכְרָשׁ וְאֵינוֹ תּוֹלֶה בִּזְכוּת עַצְמוֹ כְּלָל וּמְבַקֵּשׁ רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וּבְהִתְקַשְּׁרוּת עִם נְשָׁמוֹת הַשּׁוֹמְעִים כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה תְּפִלָּתוֹ בְּחִינַת תְּפִלַּת הָרַבִּים וְאָז לֹא יִמְאֲסוּ בִּתְפִלָּתוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס, וְעַל יְדֵי תְּפִלָּה כָּזֹאת שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלַּת רַבִּים עַל יְדֵי זֶה נִתְוַסֵּף קְדֻשָּׁה יְתֵרָה לְמַעְלָה גַּם כֵּן וְעַל יְדֵי זֶה מַשְׁפִּיעַ הַלֵּב הָעֶלְיוֹן חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּיוֹתֵר.
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם זַכֵּנִי שֶׁאֶהְיֶה גַּם כֵּן בִּכְלַל הַקִּבּוּץ הק' שֶׁל אוֹתָן הָאֲנָשִׁים הַמִּתְקַבְּצִים לִשְׁמֹעַ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִפִּי חָכָם וְזָקֵן יוֹשֵׁב בִּישִׁיבָה כָּזֶה וְעַל יְדֵי זֶה לֹא דַּי שֶׁאֶזְכֶּה שֶׁיֻּכְנַע וְיִתְבַּטֵּל הָרִשְׁעוּת וְהָרַע שֶׁבִּי עַל יְדֵי הַטּוֹב שֶׁבְּחָכָם הַדּוֹרֵשׁ אַף גַּם שֶׁיִּהְיֶה גַּם לִי חֵלֶק בְּהַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁיַּמְשִׁיךְ אָז מֵאַחַר שֶׁיִּקְשֹׁר עַצְמוֹ בִּתְפִלָּתוֹ קֹדֶם הַדְּרוּשׁ עִם נִשְׁמוֹת הַשּׁוֹמְעִים וּמִמֵּילָא תֻּכְלַל גַּם נִשְׁמָתִי עִמָּהֶם וְיִהְיֶה גַּם לִי חֵלֶק בְּהַקְּדֻשָּׁה יְתֵרָה שֶׁיִּתְוַסֵּף אָז לְמַעְלָה עַל יְדֵי תְּפִלַּת הֶחָכָם הַזֶּה כַּאֲשֶׁר גִּלִּיתָ לָנוּ שֶׁכָּל מָה שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא בְּהִתְקַשְּׁרוּת עִם נְפָשׁוֹת רַבּוֹת בְּיוֹתֵר עַל יְדֵי זֶה נִתְוַסֵּף הַקְּדֻשָּׁה לְמַעְלָה בְּיוֹתֵר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל וְעַל יְדֵי זֶה נִתְעוֹרֵר הַלֵּב הָעֶלְיוֹן לְהַשְׁפִּיעַ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּיוֹתֵר. רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם חוּס וַחֲמֹל עָלֵינוּ וְזַכֵּנוּ לָבֹא לְכָל מָה שֶׁבִּקַּשְׁנוּ מִלְּפָנֶיךָ וְזַכֵּנוּ לְהִתְקָרֵב לְהַזָּקֵן יוֹשֵׁב בִּישִׁיבָה שֶׁעוֹסֵק לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנִּפְלָאִים הַנִּצְרָכִים לָזֶה עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמֵנוּ גַּם כֵּן לְדִבּוּרִים חַמִּים דִּקְדוּשָׁה וּלְחִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְיתָא אֲמִתִּיִּים:(עַד כָּאן הוֹסָפָה מִסֵּפֶר "תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים")
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, חוּס וַחֲמֹל עָלֵינוּ וְזַכֵּנוּ לָבוֹא לְכָל מַה שֶׁבִּקַּשְׁנוּ מִלְּפָנֶיךָ, שֶׁנִּזְכֶּה לְדִבּוּרִים חַמִּים דִּקְדֻשָּׁה וּלְחִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא אֲמִתִּיִּים, וְנִזְכֶּה שֶׁיִּהְיוּ נִבְרָאִין מַלְאָכִים קְדוֹשִׁים מִכָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁל חִדּוּשֵׁי תוֹרָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה.
וְאֵלּוּ הַמַּלְאָכִים הַקְּדוֹשִׁים יִצְטָרְפוּ וְיִתְחַבְּרוּ עִם כָּל הַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים תָּמִיד עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָה שֶׁל צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים. וְכָל אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים הַקְּדוֹשִׁים יְקַבְּלוּ כֹּחַ מֵאֱדוֹם הַמְמֻנֶּה עַל הַחֶרֶב לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבָעֵר אֶת כָּל מוֹצִיאֵי דִבַּת הָאָרֶץ רָעָה, שֶׁהֵם כְּלָל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלָּבֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אוֹ שֶׁתָּבִיא מֹרֶךְ בִּלְבָבָם לְבַל יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְעַכֵּב וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אוֹ מִשְּׁאָר כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה.
מָלֵא רַחֲמִים, חוּס וַחֲמֹל עָלֵינוּ, וְתֵן לָנוּ כֹּחַ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַמְּעַכְּבִים וְהַמּוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, הַקָּמִים עָלֵינוּ בְּכָל עֵת, וְרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, לְבַלְבֵּל אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם מֵעֲבוֹדָתְךָ בֶּאֱמֶת. רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת לְבָבָם, חוּסָה עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וֶהְיֵה בְּעֶזְרֵנוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ וְהַצִּילֵנוּ מֵהֶם, וּשְׁבוֹר זְרוֹעָם וְכֹחָם שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לִמְנֹעַ אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְלֹא יוּכְלוּ לְבַלְבֵּל אוֹתָנוּ וְכָל הַנִּלְוִים אֵלֵינוּ כְּלָל.
וְעָזְרֵנוּ אוֹתָנוּ וְאֶת כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל הַחֲפֵצִים בַּעֲבוֹדָתֶךָ, לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אֶת הָרְשָׁעִים הַמִּתְנַגְּדִים וְחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, הָרוֹצִים לְרַחֵק אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתְךָ בֶּאֱמֶת. וְתִתֶּן לָנוּ כֹּחַ לְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מִשְׁפְּטֵי הָאֻמּוֹת, וְנִזְכֶּה לָדוּן אוֹתָם וּלְהַכְנִיעַ אוֹתָם בְּמִשְׁפְּטֵיהֶם, וְעָזְרֵנוּ שֶׁנַּצְלִיחַ בְּמִשְׁפָּטָם, וְכָל הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִדַּרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה הָאֲמִתִּיִּים, כֻּלָּם יֵצְאוּ חַיָּבִים בְּדִינֵיהֶם, וְנַשְׁפִּיל אוֹתָם עֲדֵי אָרֶץ עַל־יְדֵי מִשְׁפְּטֵיהֶם, וְנוֹצִיא בִּלְעָם מִפִּיהֶם,
כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת לְבָבֵנוּ שֶׁכַּוָּנָתֵנוּ לְטוֹבָה כְּדֵי לְהַעֲמִיד הַדָּת הַקָּדוֹשׁ עַל תִּלּוֹ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ בְּדֶרֶךְ מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְאֵין לָנוּ כֹּחַ לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים, כִּי אִם בְּדִינֵיהֶם, עַל כֵּן חֲמֹל עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, הַמְקַנְּאִים קִנְאַת יְהֹוָה צְבָאוֹת וְעוֹמְדִים לְדִין וּבָאִים בְּמִשְׁפְּטֵי הָעַכּוּ"ם כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרְשָׁעִים הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, וְתִתֶּן לָנוּ כֹּחַ שֶׁנַּצְלִיחַ בְּמִשְׁפָּטָם, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשְׁפִּילָם וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם עַד עָפָר, כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפּוֹלוּ בְּמִשְׁפָּטָם, יִפְּלוּ וְלֹא יָקוּמוּ, וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם עוֹד שׁוּם כֹּחַ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹ לְבַלְבֵּל אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ,
וְנִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה, לְהַעֲלוֹת מִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת. וְעָזְרֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם פֶּה לְדַבֵּר עָתָק עַל צַדִּיקֵי הָאֱמֶת וְעַל אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת. וְתִסְכֹּר אֶת פִּיהֶם שֶׁלֹּא יְדַבְּרוּ סָרָה בִּפְנֵי הַהֲמוֹן עָם, וְלֹא יַחֲלִישׁוּ דַעְתָּם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יִסָּכֵר פִּי כָל דּוֹבְרֵי שָׁקֶר, בְּאֹפֶן שֶׁתְּזַכֶּה אוֹתָנוּ לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר כָּל מִינֵי מְנִיעוֹת וּמְסָכִים וּמַפְסִיקִים הַמּוֹנְעִים אוֹתָנוּ מִלָּבֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּמִשְּׁאָר כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְנִזְכֶּה לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְהֵרָה וּלְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת חֲלִישׁוּת כֹּחֵנוּ בָּעֵת הַזֹּאת, שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמּוֹנְעִים וְהַמְּעַכְּבִים מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּמִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּשׁוּם דֶּרֶךְ מִכָּל הַדְּרָכִים הָאֵלּוּ שֶׁהִזְכַּרְתִּי לְפָנֶיךָ, כִּי אִם בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל לְבַד בָּטָחְנוּ, וְעַל חַסְדְּךָ אָנוּ נִשְׁעָנִים, שֶׁתּוֹשִׁיעֵנוּ בְּגֹדֶל רַחֲמֶיךָ וַחֲנִינוֹתֶיךָ וּבְעֹצֶם חֶמְלָתֶךָ, וּבִזְכוּת וְכֹחַ צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁכְּבָר זָכוּ לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְעָבְרוּ בְּשָׁלוֹם וּבָאוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בִּזְכוּתָם וְכֹחָם לְבַד נִשְׁעָנְתִּי, וּבְחַסְדְּךָ הַגָּדוֹל תָּמַכְתִּי יְתֵדוֹתַי, שֶׁתְּחָנֵּנִי גַּם כֵּן לִנְסֹעַ וְלָבֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְהֵרָה. אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינִי כְּדַאי וְהָגוּן לְהַזְכִּיר בְּפִי שֵׁם אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשָׁה, וַאֲנִי רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּתַכְלִית הָרִחוּק,
אַף־עַל־פִּי־כֵן, אַתָּה מְקָרֵב רְחוֹקִים. חוּס וַחֲמֹל עָלַי, חוּס וַחֲמֹל עָלַי, חוּס וְחָנֵּנִי בְּמַתְּנַת חִנָּם, שֶׁאֶזְכֶּה לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְהֵרָה לְמַעַן אֶזְכֶּה לִכְנֹס בְּדַרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, וְאֶזְכֶּה לַעֲלוֹת בְכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בֶּאֱמֶת חִישׁ קַל מְהֵרָה, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, וְלֹא אֵבוֹשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא אֶכָּלֵם לָעוֹלָם הַבָּא. וְאֶתְהַלֵּךְ לִפְנֵי יְהֹוָה בְּאַרְצוֹת הַחַיִּים. אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה הַזֹּאת, הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה וְהַלְּבָנוֹן. תִּיקַר נָא נַפְשִׁי הָאֻמְלָלָה בְּעֵינֶיךָ, וּמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתַי בְּרַחֲמִים, וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בִּמְהִירוּת גָּדוֹל מִיָּד. וְאֶזְכֶּה לִדְרֹךְ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ עַל עֲפַר אַדְמַת הַקֹּדֶשׁ וּלְרַצּוֹת אֶת אֲבָנֶיהָ וּלְנַשֵּׁק רִגְבוֹתֶיהָ.
יִגֹּלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתַעֲשֶׂה עִמִּי לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, וְאַל תָּבוֹא בְּמִשְׁפָּט עִמִּי כְּלָל, כִּי לֹא עַל צִדְקוֹתַי אֲנִי מַפִּיל תְּחִנָּתִי לְפָנֶיךָ, כִּי אִם עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מִתְרַצֶּה בְּרַחֲמִים וּמִתְפַּיֵּס בְּתַחֲנוּנִים, עָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי, שֶׁלֹּא אֶתֵּן דֳּמִי לָךְ, וְלֹא אַחֲרִישׁ וְלֹא אֶשְׁקֹט וְלֹא אַפְסִיק מִלְּהִתְפַּלֵּל עַל זֶה תָמִיד. רַק אֶזְכֶּה לְהַעְתִּיר וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים עַל זֶה תָמִיד, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתִי בְּרַחֲמִים אֶצְלְךָ, שֶׁאֶזְכֶּה לָבוֹא בַּחַיִּים חַיּוּתִי חִישׁ קַל מְהֵרָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, כִּי הִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת הֲלֹא רַגְלַי מִדֶּחִי לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי אֱלֹהִים בְּאוֹר הַחַיִּים, אָמֵן וְאָמֵן:
ט' תיקונין יקירין אתמסרו לדיקנא וכו', המראה הנוראה וכו'. טרם נבוא לבאר בכל זה, [נדבר בענין] שגיאת משה בהכאת הצור המוב"פ, שהוא דבר תמוה ונעלם מאוד. כי מאחר שכבר [שגה] קודם בתיקוני המשכת התורה בעצמה, איך ישגה ויטעה אחר כך בתיקוני המשכת [הביאורים] שעליה, עד שכל מפרשיה [בתורה שבעל פה] הנמצאים בכל דור ודור, מוכרחים לטרוח [ולהתייגע מאד] בזה, [ואלמלא הכה וכו' כידוע].
ולרמז קצת בישוב הפליאה הזאת, עוד נשוב להתפלא [בענין תיקון] השמיני של המלך אדום המוב"פ, שבארצו וכוחו מענישים הרשעים המונעים מארץ ישראל. שלכאורה [נראה מדברי] אדמו"ר ז"ל, שאדום בעצמו אינו מכלל הרשעים האלה, ומהכתוב מבואר, שעיקר משפט [עשו, יהיה בהר שעיר] שהיא ארץ אדום בעצמו. כי גם הארץ וההר הזה בעצמו, הוא בכלל ארץ ישראל [שהבטיח] השם יתברך לאברהם אבינו [כמבואר בדברי רז"ל, ובפירוש רש"י שם], ומעוצם כחו למנוע מלבוא בהארץ [שלו הזאת], נאמר למשה מהשם יתברך בעצמו, אל תתגר בו וכו'. שהוא כעין הכתוב אל תתחר וכו', שעליו יסובב המאמר חז"ל המוב"פ, צדיק ממנו בולע [כמובא מזה במקום אחר גם בדבריו הקדושים]:
אבל מכל זה נראה מבואר, שכוונתו הקדושה, בתיקון [מלך אדום] השמיני הנ"ל, הוא על חיות הקדושה שנשתלשל בהמלך והשר שלמעלה השייך לו. כי הוא וחרבו השולטים בארץ, ראשם בהדינים שלמעלה הנתעוררים מבינה לבא [ירושלים שלמעלה] המוב"פ, שמשם תצא דבר ה' לביאורי התורה כמוב"פ. וכל שהמדריגה נמוכה יותר, מתגברים שם יותר כידוע. ועיקר התגברותם הוא בירושלים שלמטה, המכוונת כנגדה, שעל זה יסובב גם לפי פשוטו הכתוב המוב"פ, זאת ירושלים בתוך הגוים שמתיה [וסביבותיה ארצות]. כי גם ממילא מובן, שכמו שכל העונשים על ידו, כן גם כל ההסתות על ידו, ובפרט בפגם ברית הלשון [שהיא הדבה, וזה לעומת זה כנגד המלי בסלע המוב"פ], ופגם ברית המעור, שהוא פגם הדעת כמוב"פ, שעל זה נאמר הכתוב המוב"פ, אתה ידעת וכו':
ועוד מכותלי דבריו הקדושים, שבענין הכתוב ואם מימיך נשתה וכו'. תבין מרחוק, שגם בכללות הקבלה שמקבלים מאדום חרב המשפט בפיפיות העונשים המוב"פ, שנפלה בו מקדושת מימי הלב כנ"ל, יצא המשפט מ'ע'ק'ל'ו והיפוכו שהיה מקודם כנגד ישראל בעצמו. [כי בעת שאינם זוכים לקבלה ולהוציאה מאתו, יסובב עליהם הכתוב, לא תעבור בי פן בחרב אצא לקראתך]. כי ההכרח לסבב ולסגור הלב כסלע וצור המוב"פ, לבל יהיה נפתח באורו האין סוף [להשפעות הרוחניות והגשמיות], עד שיתתקנו לזה מקודם כלי נפשות ישראל, בהזדככותם מנסיונותיהם מהתגברות הסטרא אחרא זה לעומת זה, להתהוות הרשע [הנרמז לעיל] המכתיר ומסבב אותם, ואת ארצם:
והנה, כבר הקדמתי לך כמה פעמים, שגם כל העצות להמשכת התורה, והתועליות המגיעות מאתה. הן הן מעצמיותיה ופנימיותיה. שלפי זה תבין כמו כן גם בדבר תשעה תקוני פני הזקן [שבהמשכת ביאורי התורה] המוב"פ, [ובפרט תכלית תיקון התשיעי, שבכבישת ארץ ישראל], שהן הן מפני [תורת ד', בהדרת פני] הזקן בשלוש עשרה מדותיה, שמוכרח לנוכחם לשפוך לבבו כמוב"פ. [וכן בסיפור המראה הזאת בעצמה, מצורף גם מה ששאל ביאור [ופירוש] על המראה הזאת, ושהזקן אמר לו, הרי זקני הוא פירוש וכו'. ואחר כך עדיין היה נעלם מאתו, עד שהעלו והביאו אותו בחדר ספרי ותורות האין סוף וכו' עיין שם]. ושלפי זה מבואר גם כן, שכמו שעל ידי התורה זוכים לארץ ישראל. כן גם כשבאים לארץ ישראל, ויתן להם ארצות גוים וכו', בעבור ישמרו חקיו ותורותיו ינצורו.... וכן להיפך, האויבים המונעים מארץ ישראל, שהם הטמאים לגמרי [הנרמזים לעיל] שמוכרח למחותם ולהכריתם בחרבא וקטלא כמוב"פ, יונקים מהקדושה על ידי האויבים למטה ולמעלה, המסבבים ומונעים שפיכת מימי הלב בביאורי התורה כנ"ל.
גם תבין לפי זה והנ"ל, שמהעדר הכנעתם בתיקון השני, נתקלקל ממילא שפיכת מימי הלב שלמטה בתפלה, מלעורר שפיכת מימי הלב בהתורה הנ"ל. גם לפי זה יבואר לך ענין הכתוב, ואתחנן [וכו', את הארץ], שמביא זאת לענין בקשת מתנת חנם, בעת ההיא לאמר הבאורי תורה המוב"פ. וכן יבואר לך לפי זה, גם בענין המאמר חז"ל המוב"פ, ג' באים על ידי יסורים וכו'. וכן תבין מרחוק, גם בדרך המלך [לארץ ישראל] המוב"פ, שזה זה דרכה של תורה המוב"פ, לבלי לילך בשדה וכרם ולשתות מי באר שבתעונגי עולם הזה, מפחד אויבי אדום הנ"ל המסבבים שם, שעל ידם היתה גם מרירות שיעבוד מצרים כמוב"פ, שעל שם זה נקראה הנשמה והמקבלים מאתה, בשם מרים [ומורים] המוב"פ, על שם הכרחותם לסבילת היסורים והמרירות הזה, שכל זה מהתגברות האויבים הנ"ל, המסבבים ומעכבים כל ההשפעות לעצמן [שמחמת זה אי אפשר לדחוק את השעה בשום דבר] כנרמז לעיל מהמוב"פ, כמו שמעכבים השפעת ביאורי הדעת כנ"ל, וממירים אותם בעבודת דעת קשיותיהם המוב"פ, שמחמת זה מוכרחים לטרוח ולהתייגע מאוד כל מפרשי התורה כנרמז לעיל:
ולרמז יותר בכל הנ"ל, לכו לחמו בתורת משה, שהוא בחינת דעת כמוב"פ. כי אף על פי שברבוי אור דעתו ותורתו וכלליותו בו יתברך, אין שום אופן להסתפק מאתו, בלתי מימי הביאור המוב"פ. כי זולתם, הוא נשגב ונעלם מדעתינו, עד שרובם ככולם חולקים ומריבים עליו כמוב"פ בקשיות מקשיות שונות כידוע. ועצם הבאר הזה, הוא [הצפון וגנוז בעומק הארץ כנ"ל] בגנזייא יקירא המוב"פ, שבכלליות העליון יותר בו יתברך כמובן מזה במקום אחר. אך אף על פי כן, כל מה שהאור מופלג ועליון ביותר, יש יותר ביכלתו לירד ולהצתמצם, ולרמז בלב כל אחד, עד שעל כל פנים יודה ויבין ויכיר מרחוק, בהעדר תבונתו וביטול דעת עצמו, מלשאול ולהקשות כלל. שלפי זה יבואר לך יותר גם בהענין המוב"פ.... אבל להתהדר לפני מלך, שורש המלכות [השמיני כידוע] ולהשלים אמונת.... ביטל רצונות עצמו, עד שגם ברבוי אור הרצון של המשכתו הנ"ל בעצמו,.... יתברך כמוב"פ. אבל לפי זה ממילא מובן, שגם האמונה הזאת, היא משורש האשה [יראת ה'] שהיא תתהלל [עיין היטב בפנים] ברוב עם הדרת [פני הזקן] המלך הנ"ל, שגם מחמת [זה, קשה] מאוד למשה רבינו ע"ה, למצוא השלמת הענין הזה, באופן שיתרומם בו לנצח בחייו, בעליה מדרגא לדרגא כמוב"פ, שזה אי אפשר, כי אם על ידי [שמגיע, עד תיקון התשיעי] ארץ ישראל, שבאים אליה בדרך המלכות והאמונה הנ"ל, המאירה בכל דרגא, מזריחת תכלית תיקון [שבה] שבהמדריגה שלמעלה מאתה כנ"ל מהמוב"פ. וכמובן מזה גם במקום אחר, שאף על פי שמדת [המלכות] שוכבת על הארץ בתחתית כל מדריגה, להיות נחשב לביאור על חכמות התורה, שבהמדות שלמעלה מאתה. אבל היא המכוונת כנגד בינה לבא שלמעלה מכולם, להתעלות על ידה בכתר מלכותה, מאור המדריגה שלמעלה כידוע .
ולפי זה יש לבאר עוד, שגם מחמת זה היה לו להוריד ולקשר את עצמו לכל נפשות ישראל המקבלים מאתו, שמהם דייקא נתוסף הקדושה, להורות את מוריהם, כי מתלמידי יותר מכולם כמוב"פ. אף על פי שבעיגוליהם המסבבים [עיין בהמראה הנ"ל], (נאחדים) [נאחזים] מאוד גם האויבים אשר סביב יתהלכון כנ"ל מהמוב"פ, עד שנהפכים כל פעם להיות למורים וממרים חס ושלום, וכמובא בסמוך לענין פגם הדבה, שנגע עד [נר ה'] נשמת מרים בעצמה. שאף על פי שאינה רק מבארת תורת משה כמוב"פ, אבל בכל זאת, היא בת הלב העליון, שהיא הנר ונ'ה'ר' [הבינה] המובא בהמראה שעל זה, שרק בהסלקותו המוב"פ, נתבטל ועלה לה'ר' נ'בו כידוע , להשלים מה שלא הספיק מקודם, תוספות ביטול נפשו ורצונו שמוכרח לשכל עליון ונורא כזה, באופן שיאיר בו משם העצות המוכרחות להתגלותו [הנמשכים מאתו בעצמו]. והשכינה בוכה עליו, כי אף על פי כן היה צריך שיהיה תוספות הביטול הזה בחייו הקדושים בעצמם, שיהיה ביכלתו להפליא יותר בשובו משם, כנרמז לעיל:
גם מכותלי לשונו הקדושה לקרוא את האויבים המונעים הנ"ל, בשם מוציאי דבת הארץ, ועוד מכמה דברים המוב"פ, נראה לבאר בזה על ענין המרגלים [שלא לקחו מוסר, מעונש פגם דבת מרים, שעל ידם היתה עיקר מניעת ישראל, מלבוא לארץ], ודבריהם נכנסו באזני המון עם, עד שסבבה חרב העונשים הנ"ל עליהם בעצמם. ועדיין לא נשלם התיקון שהתחיל מיום שעלתה לפניו יתברך צעקת ותפילת כל ישראל המוב"פ [בגלות מצרים הנ"ל], וישלח מלאך, זה משה, בחינת דעת [התורה] כמוב"פ, שמאתו כל שליחות המלאכים כמוב"פ [וגם אהרן ומרים שהיו מוכרחים לזה כמוב"פ] להוציאנו מהגלות, שהיה על פגם הברית [של אדם הראשון] כמוב"פ. על שנאחז בו פגם הדבה כידוע, לאכול מפרי דעת העליון. שמשם גם אחיזת הרע ממדת הדין הנ"ל שעלה בבריאת [אש ומימי] התורה והארץ הנ"ל, וצבא השמים שהם המלאכים המוב"פ, בהיפך ממש קטרגו, לעכבו בכח אדום שלמעלה, כנרמז לעיל, היונק [ממזל מאדים המוב"פ, שנשתלשל] מתפוחי הלב סומקין וכו' [בגחלי אש מרים כמוב"פ], שהוא הנהר [דינור] המובא בהמראה הנ"ל [לבריאת משרתיו אש לוהט סומקין וכו' כמוב"פ], על שנברא באתערותא דלעילא לבד. כי לא היה עדיין מי שיזכה כלל בהאתערותא דלתתא כידוע.
אבל מיד כשנברא האדם, אם לא היה נפתה אחריהם, היה ממשיך ומתקן [באתערותא דלתתא שבענין זה בעצמו] בדרכי התיקונים המוב"פ, להארץ והשמים וכל צבאם הנ"ל, באופן שיהיו בעזרו לעלות בכל פעם יותר כנ"ל. אבל אם לא זכה לעמוד בנסיון הזה, יצאה כנגדו ולקראתו בעצמו להט החרב המתהפכת, עליו ועל כל הדורות העתידים לצאת מאתו, לבל יבואו עוד בחייהם בעדן הארץ הזאת, עד שגם ביציאת מצרים הנ"ל, לא הספיקו להשלים תיקוני מתן תורתו יתברך [שנגלה עליהם בפני הזקן המוב"פ, כידוע], עד שנתגבר מחדש תערובת הרע שבעד.... זה לעומת זה לקלקל ולאבד גם המטה עוז בעצמו [שנתהווה מהנעשה שקדמו(הו), לקבל עליהם המצוות ומעשים טובים, קודם ששמעו כלל, כמוב"פ].
אבל ברכו ד' מלאכיו גבורי כח המוב"פ, עושי דברו לשמוע בקול דברו. כי אף על פי כן, עדיין אנו עוסקים בכוחם הקדוש, להמשיך את התיקונים האלה, בכל שנה ושנה וכ.... ביום בריאת אדם הראשון הנ"ל כידוע. ואשרי העם יודעי תרועת הקול הנ"ל, שאז באור פניך יהלכון, מדרגא לדרגא כנ"ל. כי אף על פי שלעיני בשר, מתגבר בכל פעם יותר ראשית הגוים בחכמת אדום הנ"ל [שעליו יסובב הכתוב המוב"פ, קטן נתתיך בגוים בזוי וכו'] כנגד חכמת התורה ונפלאות ביאוריו בשכל עליון ונורא, המתצמצם להתגלות האמונה כנ"ל, מאחר שגם כל החופר ומחפש אחריהם, אם ישנה כחוט השערה בהמשכת תכלית הידיעה דלא נדע הזה, מתגברים יותר אויבי הקליפות הנ"ל, להסתיר ולבטל לגמרי את הדעת, בהקשיות והשאלות הנ"ל, וגורמים על ידי זה שגם העוסק [שהוא בעצמו הדעת], מסתלק על ידי זה כמוב"פ, [שמחמת זה, אל יתהלל החוגר את חרבו, כמפתח הלב באריכת אפים והחוטם המוב"פ]. אבל בכל זאת אנו בטוחים, שגם ביטולו והסתלקותו בעצמו, יתהפך למציאותו והתגלותו, שהוא האשה יראת ה' אשר תתהלל בזה כמוב"פ. [ועליו נאמר הכתוב המוב"פ, והריחו ביראת ד'] לעוצם כלליותו בה' איש מלחמה, [מדור לדור] כמוב"פ [ועיין בהגהות שכתבתי למטה, ותבין מהם בדברי רמזי הנ"ל] (חבל על שחסר בעת העתקה):
[מעצם כתב יד המחבר].
בהמבואר מדבריו הקדושים, שאין ביכולת להיות בשם ישראל האמיתי זולת בארץ הנבחר לזה כנ"ל, מבאר לפי זה גם בשם ארץ ישראל בעצמו, [שנקראה כן בפי חז"ל] כי היא לבד הארץ אשר לישראל כנ"ל:
...חולקים ומריבים עליו כמוב"פ], היינו מה שמבואר מדבריו הקדושים באות א' שביאור ותירוץ הקשיות שבתורה, זה זה ביאור ותירוץ הקשיות שעל משה בעצמו. ויותר מבואר זאת, על פי המובא בפנים שמשה הוא בחינת דעת, וכל מה דאתטמרא הנשמה מרים [היינו הבאר כמוב"פ], אשתכח וחזר בזכות הפני משה, שתיקוני פני הדיקנא שלו הן הן הדעת פני התורה, כנ"ל מהמוב"פ על אודות הכתוב שפכי וכו':
לב ירושלים. ששם ביאורי התורה כנ"ל בפנים, ומכוון למה שכתבתי בענין תקון התשיעי [ארץ ישראל] של פני הדיקנא, שהוא הוא מפני הזקן בתיקוני ומדות דרושי התורה המוב"פ. ועיין בחיי מהר"ן אחר המראה הנזכרת בפנים, שכל דבריו שבספרו הקדוש, ביאורים הם להתורה ודו"ק:
מקמי פתחי דאודנין וכו', פתחו פיהם ואמרו נעשה. לכאורה אין לזה פירוש כל כך, אבל למרחוק תבין, ונראה לפי עניות דעתי, כי כוונתו הקדושה המובא לקמן בפנים על אודות התלי תלין של הלכות, שבהם ידבר הכתוב קווצתיו תלתלים וכו' המוב"פ. והוא אשר יסובב על כלליות התורה שבעל פה, שהיא המבארת את התורה שבכתב, אשר לביאור תחשב על פרשי המצוות, על פי הי"ג מדות [ותקוני דיקנא] שנדרשת בהן כמובא, [שאלמלי הכה משה ע"ה את הצור, לא היו צריכים לטרוח כל כך, כמובא בבאורי עיין שם]. ואם כן לכאורה (אין) [איך] שייך כלל קודם להמשיכם, [ו]ליקח את המטה עוז של המצוות. אבל בכל זאת מתגברים נפשות ישראל בכח הצדיק משה המוב"פ, שנשמתו הוא בעצם התורה וכלליות מלאכיו גבורי כח כמוב"פ, להיות בעושי דברו גם קודם שזוכים לשמוע בקול דברו. וממילא מובן, שאף על פי כן אפשר להיות אז עיקר עשייתם, רק על ידי הרצון בעצמו, מה שעל כל פנים רוצים וכוספים ומקבלים אותם עליהם בכל לבבם ונפשם, קודם ששומעים אותם כלל. וממילא מבואר, שכדרך הזאת היה גם בקבלתם התורה שבכתב, דקדמי לאודנייכי. וכן עד היום לענין חידושי התורה של הצדיקי אמת, שעל ידם זוכין לדעת העצות והמעשים [טובים] לקיום המצוות:
מוציאי דבה. טרם נבא לרמז קצת בדבריו הקדושים, נתפלא בהם כמה פליאות.
במה שכתב על אודות רוממות קדושת ארץ ישראל, שזה עיקריות קדושת איש הישראלי, וכנזכר בדבריו הקדושים [שהקדים להתורה הזאת] המובאים בחיי מהר"ן בהשיחות השייכות להתורות עיין שם. רק עיקר היסורים והמניעות, הוא מהרשעים המוציאי דיבה על הארץ. ואם אמנם נראה שרימז בזה על אשר נמנעו ישראל בימי משה רבינו ע"ה מלבא לארץ ישראל על ידי המוציאי דבה. כי לא היה ביכולתו אפילו להשתיק אותם לבד, באופן שלא יכנסו דבריהם באזני המון העם כמוב"פ. ומעיכובם שם, נתגלגל אחר כך שגם הוא נשאר ביניהם, שעל ידי כל זה לא זכו גם אחר כך לבא אל הארץ באופן שיהיו נשארים שם לנצח כידוע , אבל הלא ממילא מובן, שמה דהוה הוה, ועיקר דבריו, הוא להודיע לנו בהשגתו הקדושה מה נעשה מעכשיו, באופן שנזכה לארץ ישראל בכלליות, ובפרטיות כל נפש ונפש כמובן בפנים, ולכאורה איך שייך עכשיו להיות עיקר המניעה ממוציאי דבת הארץ, ושנהיה נצטרך כלל להענישם, או להביא מורך בלבבם כמוב"פ, עד שנהיה מוכרחים להמשיך מקודם ביאורי התורה [בהתיקונים הנ"ל, לברוא] מלאכיו גבורי כח:
היא הנזכרת בלקוטי הלכות, בענין מה שמבאר את הכתוב אתה ידעת וכו', על אודות פגם הברית וכו', ולכאורה לא דיבר כלל מקודם מזה [כדרכו הנראה ונדע לכל מעיין בספרו הקדוש, עיין שם בהכלל החמישי, שנראה לכל מעיין, שדרכו הקדושה להודיע מקודם עצם ההשגה והענין שמדבר מאתו, ואחר כך להביא איזה כתוב או מאמר חז"ל עיין שם]:
הן הנזכרות בדברי ביאורי, ועיין שם מה שרמזתי על אודותם.
אך עוד לאלוק [מילין], שעל ידי זה תבין מרחוק גם בישובי הפליאות א' וב' הנ"ל, מוכרח לכפול ולהוסיף קצת בדברי הביאור שכתבתי שם. כי יודע אני שהרביתי לקצר שם, עד שקשה להבין גם ביאורי ורמיזתי לעומק כוונתו הקדושה שבכל דיבור עיין שם.
כי כפי הנראה מהמראה שסיפר על אודות התורה הזאת [כמובא בחיי מהר"ן עיין שם] שעיקר כוונתו בענין חרב ואדום המוב"פ, היא על החרב של [המלך ו]השר שלו שלמעלה, הממונה על המות ושאר העונשים, שהוא המסית הוא המקטרג כידוע. שהוא שנתגבר על ידי אחיזתו שבתערובת המאכלים מטוב ורע שנכשל בהם אדם הראשון, כנרמז שם בדברי ביאורי שעל זה, ועל זה עיקר התיקון עכשיו, להזהר [מתאות הגשמיים] המדומיים שבהם, ולבלי [לאכול רק לחם] ומים, שעל ידם.... בהלחם והמים של.... כנרמז שם. כי מכותלי דבריו הקדושים, בענין [ביאורי התורה] שהיה בזכות מרים, ממילא מובן לענין לחם המן [שהיה בזכות משה בעצמו], שהוא בעצם דעת התורה, שאף על פי שהוא חייך ואורך ימיך, אבל אף על פי כן, גבר מאד אש הצמאון של כל הנסתפקים מאתו לבד, שעל זה עיקר (התייעד) [התיקון] הוא בהצטרפו עם מימי הר.... שעליהם כנ"ל. ומלאך הרע המות הנ"ל, בעל כרחו היה נהפך גם הוא למרכבה אל הקדושה. כי על ידי החרב שלו בעצמו, היו נכרתים ונמחים מקור הדבה והטמאים לגמרי, שמוכרח למחותם ולהכריתם לגמרי כמוב"פ. ואם אחר יציאת מצרים זכו על כל פנים להחלישם לפי חרב, עד שזכו לקבלת התורה, בפני הנראה כזקן המוב"פ, שבזה בעצמו כלול גם בחינת התיקון של ארץ ישראל [כאשר רמזתי בדברי ביאורי מדבריו הקדושים עיין שם]. אבל אף על פי כן, בודאי עיקר עצם התיקון, הוא כשזוכים להעביר מן הארץ לגמרי את קליפתם ורוח טומאתם, ולהכריתם בחרבא וקטלא, כמו שיהיה לעתיד כמוב"פ. כי כל זמן שרוח טומאתם נמצא בעולם, הוא הגורם התגברות הדבה והמריבה המוב"פ על פני הצדיק והזקן הכלול מהתשעה תיקונים, שהעיקר הוא תיקון התשיעי של בחינת ארץ ישראל, והוא המסית הוא [המקטרג ומסבב] מניעות ויסורים, למונעם.... היא בבחינת הצדיק והתורה וכלליות.... והדיבה שעליה, זה זה הדבה המוב"פ שעל הצדיק כנ"ל. עד שרובם ככולם נמנעו מאתה לגמרי כמוב"פ [כי גם בבואם לשם, אינם זוכים לקדושתה האמיתיית (העיקר) [והעיקרית], כמובן בזה מכותלי דבריו הקדושים] מאחר שהדבה הזאת, היא היא שורש המריבה המוב"פ שעל הצדיק כנרמז לעיל, ותכלית ההיפך זה לעומת זה כנגד הביאורים והתירוצים שעליהם. כי כמו נחש, ופתן חרש, יאטימו את אזנם לבלתי לשמוע ולהקשיב כלל לדברי ביאוריו הנפלאים:
גם עיין מה שמרמז על אודות ראשי קליפות הדבה, שהם האריה והנחש [כי מלאכיו יצוה לך, על שחל ופתן תדרוך, תרמוס כפיר ותנין עיין שם]. ואם מאתו ומצדו, לא היה עתה שום עיכוב לכל התיקונים המוב"פ. אבל מאחר שלעוצם השלמתם האמיתיית, מוכרח באמת להקהל את כל העדה של נפשות ישראל, ולהכניע מקודם את הרע שבהם, ולהתקשר אחר כך עם כולם בעת תפילתן, באופן שיתוסף למעלה ריבוי קדושה המוכרחת לעצם התיקון שלביאת הארץ והעברת רוח הטומאה מכל הארץ כנ"ל מהמוב"פ. [ומהנסיונות והסתרות] לכח הבחירה [גרם לזה] עד שנתרחקו מאתו, מסיבת המריבה והדיבה הנ"ל, ולא רצו להקהל ולבא אליו כלל, עד שהוכרח גם הוא לגרום תוספות הקדושה שלמעלה, על ידי הסתלקותו בעצמו כמוב"פ. וסוף כל [סוף], יגמור בזה על ידי תלמידיו הקדושים, עד שיוסיף ויתגלה גם הוא בעצמו ובחייו לשוב ולהתקשר עם כולם בתפלתן, והמשכת ביאורי תורתו והשגותיו, עד שיבולע המות לנצח כנרמז לעיל, ושאבתם מים ואולפן חדת מבחירי צדיקיא [כמובא שם בתרגום] שהן הן מעייני הישועה, להוושע גם בשאר כל עניני הגוף והנפש [שמוכרח לחפור ולחתור אחריהם, בלי שום דחיקת השעה כמוב"פ], עד שיבולע המות לנצח כנרמז לעיל, אשרי המחכה ויגיע וכו':
מאמר זה נאמר בר"ה שנת תקס"ה, ור"ה חל אז ביום חמישי וששי ונאמרה בין השמשות כדרכו תמיד, דהיינו סמוך לתחלת הלילה השייך ליום ב' דראש השנה וכבר חשך היום, ואני ישבתי סמוך מאוד אליו ז"ל והסתכלתי בו וראיתי שבשעה שהתחיל המאמר אז אמר התיבות ט' תיקונין יקירין איתמסרו לדיקנא בכחות גדולות מאוד מאוד, עד מיצוי הנפש ובאימה ויראה ורתת וזיע אשר אי אפשר לשער ותפס את זקנו אז כמה פעמים בכחות גדולות וכו' ואי אפשר לצייר זאת בכתב וכו' עיין פנים ואז התחיל בהתחלת התורה תיכף לדבר מארץ ישראל, ואמר בזה הלשון מי שרוצה להיות יהודי דהיינו לילך מדרגא לדרגא אי אפשר כי אם על ידי ארץ ישראל כשמנצחין המלחמה אז נקראין איש מלחמה, כי קודם שמנצחין המלחמה אז אל יתהלל חוגר כמפתח, רק כשמנצחין המלחמה אז הוא איש מלחמה ואחר כך התחיל לדבר מהנשמה ונתלהב מאוד, והרים קולו ואמר יש נשמה וכו' כנדפס בספר בסימן זה הנ"ל, רק שבכתיבתו התחיל תיכף מהנשמה אבל באמירתו התחיל מארץ ישראל כנ"ל ואחר שגמר התורה הנ"ל אחר כך בעת השיחה, שאלתי אותו מה כוונתו בזה שאמר על ארץ ישראל שהיא גדולה כל כך ושזה עיקר נצחון המלחמה, וגער בי וענה ואמר, כוונתי ארץ ישראל הזאת בפשיטות עם אלו הבתים והדירות ואמר בלשון אשכנז בזה הלשון: איך מיין טאקי דאס ארץ ישראל מיט דיא שטיבער מיט דיא הייזער, כלומר שכל כוונתו במה שהאריך במעלת ארץ ישראל כוונתו כפשוטו על ארץ ישראל הזאת שבני ישראל נוסעים לשם, שרצונו שכל איש ישראל כל מי שרוצה להיות איש ישראל באמת כנ"ל יסע לארץ ישראל, ואף על פי שיש לו מניעות רבות על זה ישבר כל המניעות וילך לשם, כי זה עיקר נצחון המלחמה כשזוכין לבוא לארץ ישראל וכנ"ל וכו' עי' פנים עוד מענין מה שהיה בעת שנתן המאמר הזה להעתיקו וכו' מענין היאר צייט של אמו ז"ל וכו' ע"ש (כל המבואר לעיל הועתק מספר חיי מוהר"ן):
במאמר זה הנ"ל ומי שרוצה להמשיך ביאורי התורה רוצה לומר עכשיו אחר שנסתלק הנשמה הנ"ל ונסתלקו ביאורי התורה הנמשכין על ידה, על כן מי שרוצה להמשיך עכשיו ביאורי התורה צריך מתחלה להמשיך לעצמו דיבורים חמים וכו' כמבואר בפנים וכן מבואר בסוף המאמר כל מה דאתטמר וכו' אשתכח, פירוש אשתכח עכשיו על ידי הזקן הזה כל מה שהיה משתכח על ידי נשמה שנסתלק וכו':
שם והדיבור נמשך מלב העליון וכו' עיין באות ה' שהשכינה היא בחינת לב הנ"ל:
שם באות ד' ובאות ה"א, וזה (תהלים ק"י) מטה עוזך ישלח ה' מציון וכו' עיין ילקוט שמעוני פרשה חוקת בשם מדרש ילמדנו, קח את המטה זהו שאמר הכתוב מטה עוזך ישלח ה' מציון וכו' דבר אחר קח את המטה זהו שאמר הפסוק (משלי כ"ב) אולת קשורה בלב נער אלו ישראל וכו' שבט מוסר ירחיקנה ממנו לפיכך אמר הקדוש ברוך הוא למשה מרדות הם צריכין בכדי להכניע הרע שבעדה ועיין רשב"ם שפירש גם כן כעין זה:
שם באות יו"ד, אעברה נא בארצך וכו' כדי שיוכלו לילך בדרך המלך מלכו של עולם וכו' נראה לעניות דעתי שרומז בכאן מה שכתבנו לעיל שבשעת אמירת התורה הנ"ל התחיל לדבר מארץ ישראל, ואמר מי שרוצה להיות יהודי דהיינו לילך מדרגא לדרגא אי אפשר כי אם על ידי ארץ ישראל וזהו שרמזו גם בכאן שאמרו שאין רצונינו בתענוגי עולם הזה וכו' אלא רצונינו דרך המלך נלך וכו' לילך בדרך המלך מלכו של עולם, היינו כנ"ל לילך ממדריגה למדריגה בעבודת ה' ועיין בזוהר לך לך ד' פ' ע"א וכדין אתעטר אברהם מדרגא לדרגא עד דסליק לדרגיה וכו' כיון דאתעטר אברהם בדרגוי בארעא קדישא וכו' ועיין פרשה ויצא ק"נ: ושבתי בשלום אל בית אבי דתמן הוא ארעא קדישא תמן אשתלים וכו' באתר דא אסלק מדרגא דא לדרגא אחרא כדקא יאות ותמן אפלח פולחניה מכוון לענינינו:
שם בפירוש המאמר ספרא דצניעותא נימין על נימין מקמי פתחי דאודנין עד רישא דפומא היינו קודם ששמעו אם יכולין לקבל פתחו פיהם ואמרו נעשה רוצה לומר כי עיקר הכח של המטה עוז של הצדיק שיש לו ממצוות וממעשים טובים שלו הוא על ידי הבחינת נעשה ונשמע שבהם, היינו מה שגם אלו המצוות שכל ישראל עושין ומקיימין כגון ציצית ותפילין וכיוצא, אבל הצדיק עושה אותם בהתלהבות ודביקות גדול ובתשוקה גדולה שזה בחינת נעשה ונשמע דקדמו פומיכו לאודניכו:
שם אשתכח מתחות תרין נוקבין (היינו נקבי החוטם שהוא בחינת תפלה), ארחא מלייא (בחינת יראה כי אין מחסור ליראיו) דלא איתחזיין (היינו השערות הנ"ל שהם בחינת המצוות ומעשים טובים אינן נראים שם כלל), היינו שהתפלה שלו היא עם יראה גדולה כל כך עד שאינם נראים אז כלל כח המצוות ומעשים טובים שלו בבחינת (משלי כ"ה) אל תתהדר לפני מלך רק ברוב עם הדרת מלך, שהוא בחינת התפלה שהוא בהתקשרות עם נפשות השומעים, שעל ידי זה ניתוסף קדושה יתרה למעלה בחינת ברוב עם הדרת מלך כנ"ל וזהו שאמר תיכף אחר כך תיקונא רביעאה עלעין אתחפיין וכו' בחינת התקשרות עם נשמותיהם וכו':
הנה לעיל מבואר מה שאמר רבינו ז"ל, שאי אפשר להיות איש יהודי דהיינו לילך מדרגא לדרגא כי אם על ידי ארץ ישראל ואמר אחר כך שכוונת דבריו כפשוטו ארץ ישראל זה הידוע לנו עם אלו הבתים והחצרות כנ"ל, ואם כן יש להבין איך הלך רבינו ז"ל בעצמו מדרגא לדרגא קודם שהיה בארץ ישראל (כידוע שגם אז היה חידוש גדול צדיק נפלא ונורא כמבואר במקום אחר), וכן עוד כמה צדיקים גדולים שלא יכלו לבוא לארץ ישראל כגון הבעש"ט ז"ל ועוד כמה כיוצא כידוע על כן נראה לעניות דעתי דיש לומר שבוודאי צריכין להיות בארץ ישראל זה ממש, אך קודם שזוכה להוציא מכח אל הפועל ענין זה, אז על כל פנים על ידי השתוקקות והגיעגועים והכיסופין שנכסף להיות בארץ ישראל נמשך עליו על ידי זה גם כן הארה מקדושת ארץ ישראל עד שזוכה על ידי זה גם כן לעלות מדרגא לדרגא בעבודת ה', אך הכיסופין צריכין להיות באמת לאמתו, דהיינו שבעת שמוצא שעת הכושר להוציא מחשבתו אל הפועל, אזי ישבר כל המניעות עד שיבוא בפועל ממש לארץ ישראל וזהו עיקר נצחון המלחמה כנ"ל אך קודם שזוכה לזה אז אף על פי כן על ידי הכיסופין האמתיים לבד נמשך עליו גם כן קדושת ארץ ישראל כנ"ל וסעד לדברינו אלה ממה שמבואר לקמן בסי' קנ"ה מאמר אריכת אפים שעל ידי ארץ ישראל זוכין לאריכת אפים ולבטל כל הכעס והעצבות וכו', וסיים שם וצריך כל אדם לבקש מהשם יתברך שיהיו לו כיסופין וגיעגועים לארץ ישראל וכו', וזהו שקודם קריאת שמע אנו מבקשים והוא יוליכנו קוממיות לארצנו וכו', עיין שם מבואר קצת כדברינו הנ"ל בפרט כפי מה ששמעתי מאחד מאנ"ש שאמר בדרך צחות על ענין הנ"ל שאמר רבינו ז"ל שאי אפשר לילך מדרגא לדרגא כי אם על ידי ארץ ישראל כנ"ל, היינו כי מבואר במאמר חותם בתוך חותם סימן כ"ב שכשרוצה לעלות ממדריגה למדריגה צריך להיות לו ירידה קודם העליה וכו' ע"ש, ועל כן צריך לזה קדושת ארץ ישראל שעל ידי זה זוכין לאריכת אפים כנ"ל ואז יוכל להתחזק ולעמוד על עמדו בעת הירידה עד שזוכה על ידי זה דייקא לתכלית העליה, ואם כנים דבריו בכוונת דברי רבינו ז"ל בוודאי יש סעד גדול לדברינו מסימן קנ"ה הנ"ל:
שם במאמר הנ"ל בסופו, גם קודם שאמר התורה הזאת סיפר איזה זמן מקודם מעשה נוראה שראה במקום שראה בהקיץ או בחלום, ואמר שהתורה טי"ת תיקונין הנ"ל הוא פירוש על המראה הנוראה הזאת שסיפר וכו':
אמר המחבר, הנני להעתיק לך את כל הנ"ל כפי אשר מבואר בספר חיי מוהר"ן וזה לשונו שם: מה שסיפר רבינו זצ"ל תחלת הקיץ שנת תקס"ד ענה ואמר אספר לכם מה שראיתי ותספרו לבניכם:
אחד היה שוכב על הארץ וסביבו היו יושבים עיגול וסביב העיגול עוד עיגול וסביב העיגול עוד עיגול וכן עוד כמה עיגולים, וסביב היו יושבים עוד כמה אנשים בלי סדר, ואותו שהיה יושב באמצע (כלומר שהיה יושב מוטה על צדו) היה עושה בשפתיו וכולם סביבו היו עושים בשפתותיהם אחריו ואחר כך ראיתי והנה איננו (אותו האמצעי) וכולם שהיו יושבים סביבו הפסיקו לעשות בשפתותיהם ושאלתי מה זה, והשיבו לי שנתקרר ונגוע ופסק מלדבר והפסיקו לדבר ואחר כך התחילו כולם לרוץ ורצתי אחריהם, וראיתי מרחוק שני פאלאצין היינו בנינים נאים ויפים מאוד, ושם היו יושבים שני שררות והם רצו לשם להשררות והתחילו לטעון עמהם למה התעיתם אותנו, ורצו להרגם וברחו השררות לחוץ וראיתים, והוטב בעיני מאוד מהות שלהם, ורצתי אחריהם וראיתי מרחוק אהל יפה וצעקו משם להשררות חזרו לאחוריכם ובקשתם כל הזכיות שיש לכם, ונטלתם בידכם ותלכו להנר התלוי שם ושם תפעלו כל מה שתרצו וחזרו לאחוריהם וקבלו הזכיות שלהם, והיה שם חבילות זכיות ורצו להנר ורצתי אחריהם, וראיתי נר (דלוק) תלוי באויר, ובאו השררות והשליכו הזכיות אל הנר ונפלו מהנר ניצוצות לתוך פיהם, והחזיר עצמו הנר ונעשה מהנר נהר, ושתו כולם מהנהר ונעשו בריות בקרבם, וכשפתחו לדבר יצאו מהם הבריות וראיתים רצים ושבים ואינם מין אדם ולא מין חיה רק בריות, ואחר כך התיעצו לחזור למקומם ואמרו איך נוכל לחזור למקומנו ענה אחד נשלח להאחד העומד שם ואוחז חרב בידו משמים לארץ ואמרו את מי נשלח, והתייעצו לשלוח להבריות, והלכו הבריות לשם ורצתי אחריהם וראיתי אותו מאוים עומד משמים לארץ וחרבו בידו משמים לארץ ולה כמה פיות, היינו פה אחד (היינו חד ובלשון אשכנז שארף) למיתה ופה אחד על עניות ופה אחד על חולשות, וכן כמה פיות על שאר עונשים והתחילו לבקש שזה זמן רב היו לנו יסורים ממך עתה היה לנו לעזר והבא אותנו למקומינו (ואמר איני יכול לעזור אתכם) ובקשו תן לנו הפה של מיתה ונהרוג אותם ולא רצה וביקשו פה אחר ולא רצה ליתן להם שום פה שקורין שארף וחזרו בתוך כך בא פקודה להרוג את השררות והסירו את ראשם, בתוך כך חזר המעשה כשהיה שהיה אחד שוכב על הארץ כנ"ל וסבבו עיגולים וכו' ורצו להשררות וכו' הכל כנ"ל רק עתה, ראיתי שהשררות לא השליכו הזכיות אל הנר רק לקחו את הזכיות והלכו אל הנר ושברו את לבם בתחנונים לפני הנר ונפלו ניצוצות מהנר לתוך פיהם ובקשו בתחנונים עוד ונעשה מהנר נהר וכו' ונעשו בריות בקרבם כנ"ל, ואמרו לי שאלו יחיו, כי הראשונים נתחייבו הריגה על שהשליכו הזכיות להנר ולא בקשו בתחנונים כמו אלו:
ולא ידעתי מה זה, ואמרו לי לך אל החדר הזה ויאמרו לך פירוש על זה והלכתי לשם, והיה יושב שם זקן אחד ושאלתי על זה, ותפס זקנו בידו ואמר לי הרי זקני הוא פירוש על המעשה ושאלתי איני יודע עדיין, ואמר לי לך אל החדר הזה ושם תמצא פירוש, והלכתי לשם וראיתי החדר ארוך ורחב עד אין קץ וכולו מלא כתבים ובכל מקום שפתחתי ראיתי פירוש על המעשה כל זה שמענו מפיו הק' פה אל פה ואמר שכל התורות שהוא אומר יש בהם רמזים מהמעשה הזאת, והתורה המתחלת טי"ת תיקונין יקירין אתמסרו לדיקנא סי' כ' הנ"ל היא כולה פירוש על זאת המעשה והמשכיל יבין שם כמה רמזים נפלאים מזאת המעשה ע"ש באריכות
ולבאר קצת בקצרה זה שהיה שוכב על הארץ וכו' זה בחינת הנשמה שהיא מסובלת ביסורים פת במלח תאכל וכו' ועל הארץ תישן ואפשר שלזה מרמז מה שכתב לעיל אחד היה שוכב על הארץ דייקא כנ"ל וסביבו היו יושבים בעיגול וסביב העיגול עוד עיגול וכו', וכן עוד כמה עיגולים וסביבם היו יושבים עוד אנשים בלי סדר, ואותו האמצעי היה עושה בשפתיו וכולם סביבו היו עושים בשפתותיהם אחריו, מרמז על מה שכל מפרשי התורה הן מקבלין מזאת הנשמה, ומחמת שגם במפרשי התורה יש בהם כמה מדריגות כי יש בהם גדולים וקטנים, ויש מפרשים על פי סודות התורה, ויש על פי רמז או דרש, ויש על פי פשוט, ויש שאין יכולים לחשוב אותם בין מפרשי התורה, רק שאף על פי כן יש להם גם כן איזה שייכות וחלק בפירושי התורה, כמצוי גם אצל אנשים פשוטים שמזמין להם השם יתברך איזה פירוש וחידוש אמיתי בתורה על פי פשוט או בדרך חידוש ודרש וכל ביאורי התורה הכל נמשך על ידי הנשמה הזאת, רק שמפרשי התורה העוסקין בזה בקביעות הם בבחינת עיגולים להנקודה האמצעית שהיא הנשמה הנ"ל, כי מקבלין ממנה בקביעות, ושאר אנשים הם בחינת שיושבים סביבם בלי סדר כנ"ל ומה שהשיבו לו על זה האמצעי שנתקרר ונגוע ופסק מלדבר והפסיקו הם גם כן מלדבר, זה בחינת שכשהנשמה הזאת נופלת מבחינת (ירמיה כ"ג) הלא כה דברי כאש ודבריה מצטנין אזי היא נסתלקת, ואזי נסתלקין גם ביאורי התורה הנמשכין על ידה, ואזי כל מפרשי התורה אין יכולין להשיג שום ביאור בהתורה, ואז נתעורר מריבה על הצדיקים זה בחינת מה שרצו להשררות והתחילו לטעון עמהם ורצו להרגם וכו' והנה התורה הקדושה מרמזת לנו כל הענין הזה (כפי מה שביאר לנו רבינו הקדוש והנורא ז"ל) בפרשת חקת בענין מדבר צין בחינת דיבור מצונן ששם מתה מרים בחינת הנשמה הנ"ל, ואז נסתלק הבאר בחינת ביאורי התורה הנמשכין על ידה, ואז ויקהלו על משה ואהרן הם בחינת שני השררות הקדושים הנ"ל (ולא לחנם הוטב בעיניו מאוד מהות של השררות), וירב העם עם משה וכו' בחינת המריבה שנתעורר אז, והטענות שטענו עם השררות הנ"ל ורצו להרגם וברחו מפניהם כמו שכתוב (במדבר כ) ויבא משה ואהרן מפני הקהל אל פתח אהל מועד, ופירשו המפרשים ז"ל שבאו כדמות בורחים מפניהם, וכן אמרו רז"ל הובא בילקוט כיון שראו משה ואהרן פניהם זועמין ברחו להם לאהל מועד וכו' האהל יפה הוא אהל מועד
וזה שצעקו משם להשררות לחזור לאחריהם וליטול הזכיות שלהם ולילך להנר התלוי באויר, הוא מה שאמר השם יתברך למשה (שם) קח את המטה היינו המטה עוז של הזכיות שלהם וכו', ודברתם אל הסלע לעיניהם, סלע הוא בחינת הלב העליון התולה באויר והוא כמו נר דליק (עיין בהקדמת התיקונים י"ג: ומפורסם עוד בכמה מקומות בזוהר הקדוש, ועיין בלקוטי תנינא סי' צ"א שהלב הוא בחינת מגדל הפורח באויר וכו') אך כוונת השם יתברך היתה שיקח המטה עוז בכדי להכניע הרע שבעדה, ואל הלב העליון יתפלל בתחנונים ופיוסים ובהתקשרות עם נשמותיהם, ואז והוצאת להם מים מן הסלע להשקות את העדה ואת בעירם היינו בחינת אלו היושבים בעיגולים שהם מפרשי התורה בקביעות וגם אלו האנשים הפשוטים שהם מקבלין ושותים גם כן ממימי הביאורים כנ"ל (או שכוונתו יתברך גם על אותן דאכלין רק מוץ ותבן דאורייתא כמבואר בזוהר הקדוש, והם בחינת בעירם ממש, אף על פי כן גם עליהם חס הקדוש ברוך הוא ורצה להשקותן ממימי התורה כמאמר הכתוב (משלי י"ב) יודע צדיק נפש בהמתו כמו שדרשו רז"ל גם כן בענין זה עצמו, עיין ילקוט הנ"ל):
ומשה לא עשה כן רק שהשתמש עם מטה עוזו בשעת תפלתו, שזה בחינת מה שהשררות השליכו הזכיות בכח אל הנר שהוא הלב העליון שזה בחינת ויך את הסלע וכו', ונפלו מהנר ניצוצות לתוך פיהם היינו מה שהמשיכו לעצמם מן הנר הנ"ל דיבורים חמים כגחלי אש והחזיר עצמו הנר ונעשה מהנר נהר, כי מהלב הזה עצמו ממשיך ביאורי התורה שהם בחינת מים בבחינת (תהלים ק"ה) פתח צור ויזובו מים הלכו בציות נהר (ועיין בילקוט הנ"ל שהתפלא גם כן על זה כי דרך הצור להוציא אש שנאמר (שופטים ו) ותעל האש מן הצור וכאן הוציא מים וכו'), ושתו כולם מהנהר (כמו שכתוב (במדבר כ) ותשת העדה ובעירם שקיבלו כולם מימי ביאורי התורה), ונעשו בריות בקרבם (בחינת ותורתך בתוך מעי המבואר בפנים), וכשפתחו לדבר יצאו מהם הבריות (בחינת וברוח פיו כל צבאם המבואר בפנים), וראיתים רצים ושבים ואינם מין אדם ולא מין חיה וכו', כי הם כחות הרוחניות שנעשו מהחידושי תורה והן מלאכים ממש, והן הן המלאכים ששלח משה אל מלך אדום שהוא בחינת זה העומד מאוים משמים לארץ ואוחז חרב משמים לארץ, היינו בחינת אדום הממונה על החרב כמו שכתוב ועל חרבך תחיה, והוא יונק ממזל מאדים שהוא בשמים, והחרב הזאת יש לה כמה פיות וכו' כמבואר במאמר זה שהוא ממונה על כל העונשים (ועל כן היה מאוים כל כך כנ"ל), ולפעמים מקבלין ממנו כח לענוש הרשעים בחרבא וקטלא, ולפעמים רק להכניע אותם בלבד ולהביא מורך בלבבם, וכן עוד כיוצא בזה כמבואר בפנים ובאו אצלו והתחילו לבקש ממנו שזה זמן רב היו לנו יסורים ממך, עתה היה לנו לעזר והבא אותנו אל מקומינו, שזה בחינת (במדבר ז) אתה ידעת את כל התלאה וכו' אעברה נא בארצך וכו', ולא פעלו אצלו שום דבר (שזה בחינת (שם) ויאמר אליו אדום לא תעבור בי וכו' וימאן אדום וכו'), וחזרו (בחינת ויט ישראל מעליו), בתוך כך בא פקודה להרוג את השררות, זה בחינת מה שכתוב תיכף אחר כך ויאמר ה' וכו' יאסף אהרן אל עמיו וכו' על אשר מריתם את פי למי מריבה ואחר כך היה הסתלקות משה וכו' בתוך כך חזר המעשה כשהיה רק שעתה לא השליכו השררות הזכיות אל הנר רק לקחו הזכיות והלכו אל הנר ושברו את לבם והתחילו לבקש בתחנונים וכו', ואמרו לי שאלו יחיו וכו', כי כך היתה כוונת השם יתברך כנ"ל וכמבואר בפנים: ומחמת שכל התיקונים הנ"ל שצריכין להמשכת התורה בשלימות כפי אמתת כוונת רצונו יתברך, הכל כלול ומרומז בהטי"ת תיקונין יקירין דאתמסרו לדיקנא כמבואר בפנים, על כן תפס הזקן הקדוש את זקנו הקדושה בידו ואמר לו הרי זקני היא פירוש על המעשה ומה שתפס זקנו בידו דייקא, יש לומר כי עיקר כלליות התיקונים העיקר הוא על ידי התפלה ושהתפלה תהיה בשלימות התיקונים המבוארים בפנים, והתפלה היא בחינת ידו בחינת ויהי ידיו אמונה כמבואר בפנים:
ועתה אתה המעיין עמוד והתבונן בנוראות נפלאות ההתגלות הקדוש הזה, ובנוראות נפלאות הקשר והבנין הזה הקדוש והנורא של המראה הנוראה הזאת עם קשר כמה פרשיות וענינים שבתורה הקדושה, מסוד הכאת הצור ושליחת המלאכים לאדום עם קשר המאמר הנורא של הספרא דצניעותא טי"ת תיקונין וכו' ועם ההתגלות הנפלא והנורא שגילה רבינו הקדוש על זה ועיין עוד בפנים בספר חיי מוהר"ן שהאריך קצת במעלת גדולת וקדושת רבינו ז"ל, ובגדולת מעלת קדושת השגתו הנוראה והנפלא מאוד עין לא ראתה וכו':
ועיין בליקוטי הלכות בכמה מקומות ובפרט בהלכות גזילה הלכה ה"א איך שאף על פי שדרכי המאמר הזה גבוהים ונשגבים מאוד, אף על פי כן יכולין להוציא ממנו דרכים ישרים ונפלאים המוכרחים ונחוצים מאוד לכל אחד כפי מדריגתו, עיין שם שהאריך בזה בדברים נפלאים ונוראים מאוד ולא העתקתים פה מיראת האריכות, בפרט כי כבר נתרחב הענין קצת על ידי העתקת המראה הנוראה עם קצת הביאור שבזה, אף על פי שבאמת עדיין עדיין הדברים סתומים וחתומים עד עת קץ, כי מאוד עמקו מחשבותיו הקדושים ז"ל וכל שיחותיו הקדושים מלאים רזין ורזין דרזין עד אין קץ וסוף, מכל שכן ענין נפלא ונורא כזה מה רב טובך אשר צפנת ליראיך וכו' אור זרוע לצדיק וכו':
ד"ה עיין ליקוטי
עיין ליקוטי הלכות הלכות דברים הנוהגים בסעודה הלכה ד' מבואר שם כל ענין ר"ה יו"כ סוכות והד' מינים ע"פ מאמר זה עיין שם:
עיקר המשכת ביאורי התורה בשלימותה הוא בארץ ישראל בחינת כי מציון תצא תורה ואין תורה כתורת א"י. כי כל ביאורי התורה כתובים בהלב העליון שהיא בחינת ירושלים ומשם נמשכה הקדושה לכל א"י. וגם בזכות התורה שממשיכים זוכים לארץ ישראל כמבואר בפנים. ומשה ר' ע"ה שפגם בהכאת הצור שהוא בחינת צור לבבי כביכול על כן נאמר לו שלא יבא לא"י. גם עיקר מקום התפלה שעי"ז ממשיכים ביאורי התורה הוא גם כן בא"י כנ"ל. גם התעוררות המטה עוז להכניע הרע שבעדה היע גם כן העיקר משם. כמו שכתוב מטה עוזך ישלח ד' מציון כפשוטו. כי עיקר שלימות העבודה היא שתהי' בכונהת הלב בשלימות בבחינת ולעבדו בכל לבבכם כי רחמנא לבא בעי. והלב הוא בחי' ציון וירושלים כנ"ל. וזה בחינת אוהב ד' שערי ציון כנ"ל:
שבת הוא בחינת הנשמה הקדושה של כלל הבריאה בחינת כי בו שבת וינפש וכמפורש בזוהר הקדוש ששבת הוא בחינת עולם הנשמות והיא בחינת הנשמה שעל ידה נתגלין ביאורי ופירושי התורה ועל כן הכל מודים כי בשבת ניתנה תורה ומצוה גדולה לחדש אז בתורה כמבואר בזוהר הקדוש, והנשמה הזאת היא בחינת מרים מחמת שסובלת מרירות השיעבוד על התורה וזה בחינת שבת במרה נצטוו וכמובא לקמן בפנים במאמר רציצא סימן כ"ז וזה בחינת מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת, וכן לענין קדושת שבת עצמה אמרו רז"ל שהוא מהדברים שמסרו ישראל נפשם עליהם ומבואר בכתבי האריז"ל ב-ועל מנוחתם יקדישו את שמך צריכין לכוון לקבל על עצמו מסירות נפש וכו', והנשמה הנ"ל כל דבריה כגחלי אש בחינת הלא כה דברי כאש וזה בחינת קול ה' חוצ'ב להבו'ת א'ש סופי תיבות שב"ת וזה בחינת האש דקדושה שנתגלה ונמשך בשבת קדש בחינת רשפיה רשפי אש שלהבת יה כמבואר בכתבי האריז"ל, ועל ידי זה נדחה ונכנע אש דחול אש דסטרא אחרא בחינת לא תבערו אש בכל מושבותיכם וכו' וכמובא בזוהר הקדוש ובהקדמת התיקונים, ועיין בתיקוני שתיתאה מתיקונים אחרונים וכן אש דחול לא צריך לאתחזאה בשבת קדם אש דקודש וכו' ועיין בתיקון סט דף קט שמוחין של שבת הם בחינת מוחין של אצילות והם בבחינת הלא כה דברי כאש דביה לא יכיל לאתערבא שום עירוב וכו'.
וכשהנשמה הזאת נסתלקת ח"ו אזי נסתלקין ביאורי התורה שנמשכין על ידה ואז נתעורר מריבה על הצדיקים וכו' וזה בחינת ההבדלה של מוצאי שבת כי הבדלה הוא בחינת מחלוקת עיין זוהר בראשית דף יז, ומחמת שהסטרא אחרא רוצה להתאחז בהמחלוקת שיהיה ח"ו מחלוקת שלא לשם שמים בחינת מחלוקת קרח ועדתו ובזה שמבדילין נמתק בחינת המחלוקת שיהיה על כל פנים בקדושה בבחינת מחלוקת שמאי והלל שהוא לשם שמים, ועל כן בענין ברכת הבדלה בעצמה מצינו גם כן מחלוקת בית שמאי ובית הלל בפרק ח' דברכות בית שמאי אומרים נר ומזון בשמים והבדלה וכו' בית שמאי אומרים שברא מאור האש ובית הלל אומרים וכו', ומחמת שמפרשי התורה הנ"ל נקראים מורים על שם שהם מורים את מוריהם וכו' כמבואר בפנים על כן אמרו רז"ל (שבועות דף יח:) כל המבדיל על היין במוצאי שבת הויין לה בנים ראויים להוראה שנאמר להבדיל ולהורות, גם שבת קדש הוא בחינת הלב העליון המובא בפנים כמבואר בהקדמת התיקונים דף יג: ארון ודאי דא ל"ב נור דליק כלול ל"ב נתיבות ואיהו שבת וביה שכינתא עילאה דאיהו תורת חכם ובה לב מבין ואיהו נשמה יתירה דשבת וכו' (והוא בחינת הנר הדולק באויר המבואר בהמעשה השייך למאמר זה בחינת נור דליק הנ"ל וכמבואר במקום אחר) ומשם נמשכין דיבורים חמים כגחלי אש מאחר שהוא בבחינת נור דליק, וכן כל ביאורי התורה נמשכין משם בבחינת ואיהו תורת חכם כנ"ל ושם עיקר הרחמים שזה בחינת הרחמים גדולים שנתעוררין בשבת כידוע וכמו שאמרו רז"ל יכולה היא שתרחם.
גם שבת הוא הזמן שצריכין לבאר תורה ברבים בבחינת ויקהל משה ודרשו רז"ל שצריך להקהיל קהלות ולדרוש בדברי תורה ואז מתפללים תפלה בבחינת רחמים ותחנונים וגם בהתקשרות הצבור שזה בחינת ואני תפלתי לך ה' עת רצון שאומרים בשבת במנחה, וממילא מובן כי לתפלה שאינה בבחינת רחמים ותחנונים אין צריכין עת רצון כל כך מאחר שמגיע לו מה שהוא מבקש או מתפלל גם על פי דין ומשפט מחמת הצדקות ומעשים טובים שעשה אבל לתפלה שהוא רק בבחינת רחמים ותחנונים לזה צריכין בוודאי עת רצון דווקא בכדי שתתקבל תפלתו, גם לתפלה הזאת צריכין התקשרות עם הציבור דייקא בכדי שתהא התפלה בבחינת הן אל כביר לא ימאס כמבואר בפנים וזה שדרשו רז"ל (ברכות ח) ואני תפלתי לך ה' עת רצון אימתי עת רצון בשעה שהציבור מתפללין, ועל כן משה רבינו עליו השלום שנסתלק מחמת שלא היה תפלתו בבחינת רחמים ותחנונים בשעת הכאת הצור כמבואר בפנים, ואחר כך חזר ושב על זה ואמר ואתחנן אל ה' בעת ההוא לאמור שהתפלל רק במתנת חנם ורחמים ותחנונים כמו שפירש רש"י ז"ל ופעל על ידי זה באמת שזכה לראות על כל פנים את ארץ ישראל כמו שאמרו רז"ל, על כן זכה אחר כך שהיה הסתלקותו (שהיה בשביל תיקון פגם הכאת הצור וכמבואר בפנים) בשבת במנחה דייקא שאז הוא עת רצון שעל ידו שלימות התפלה שהוא בבחינת רחמים ותחנונים כנ"ל, ושבת בעצמה נקראת גם כן מתנה כמאמר רז"ל מתנה טובה יש לי וכו' ובה עיקר שלימות התפלה שהיא בבחינת רחמים ותחנונים ובבחינת מתנת חנם כנ"ל, ועל כן קורין אז בתורה בצבור ובשעת התפלה דייקא כי על ידי תפלה כזאת ממשיכין תורה ועל כן אמרו רז"ל לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הציבור דייקא וזה מחמת הטעמים המבוארים בפנים.
האחד כי תפלה ותורה שהיא בציבור ורוב עם על ידי זה נתוסף קדושה יתרה גם למעלה ביותר וכו' וגם כי על ידי הטוב שבכלל הצבור וגם על ידי הטוב שבחכם הציבור על ידי זה נכנע הרע של השומעים ועל ידי זה נכנעים כל האויבים למטה ולמעלה.
וזה שדרשו רז"ל (במדרש רבה ויצא פרשה ע) והנה באר בשדה זה הבאר וכו' (היינו הבאר שהיה לישראל במדבר שמרמז על ביאורי תורה) והנה באר בשדה זו ציון וכו' (היינו קדושת ארץ ישראל שזוכין על ידי ביאורי תורה בשלימות), והנה באר בשדה זו סנהדרין והנה שלשה עדרי צאן וכו' אלו שלש שורות של תלמידי חכמים שהם יושבים לפניהם עיין שם (היינו המשכת ביאורי התורה של כל מפרשי התורה על ידי חכם שבציבור שהוא בחינת מופלא שבבית דין ובהתקשרות הציבור דייקא בבחינת ונאספו שמה כל העדרים וכו'), והנה באר בשדה זו בית הכנסת והנה שם שלשה עדרי צאן אלו שלשה קרואים כי מן הבאר ההוא ישקו העדרים שמשם היו שומעין את התורה והאבן גדולה זה יצר הרע ונאספו שמה כל העדרים זהו הציבור וגללו את האבן וכו' היינו כנ"ל, שעל ידי קריאת התורה בציבור נכנע הרע שהוא היצר הרע ומחמת שביאורי התורה הנ"ל שנמשכין על ידי קדושת שבת הם בחינת הדרת פנים על כן אמרו רז"ל ברכו באור פניו של אדם.
ובזכות התורה שממשיכין זוכין לארץ ישראל. ועל כן אמרו רז"ל (במדרש רבה לך לך פרשה מו) אם מקבלים אתם את השבת נכנסין אתם לארץ ישראל וכו'. ועל כן כיבוש יריחו היה בשבת כמו שאמרו רז"ל כי קדושת שבת וקדושת ארץ ישראל הם מבחינה אחת כמובא, ומחמת שיש רשעים המונעים מוציאי דבת הארץ וצריכין לענוש אותם בחרבא וקטלא. וכמו כן לענין קדושת שבת גם כן שזה בחינת מחלליה מות יומת. והכח הזה צריכין לקבל מאדום שיונק ממזל מאדים כמבואר בפנים ועל כן השעה ראשונה של ליל שבת משמש מזל מאדים כידוע. וזה בחינת מה שאמרו רז"ל (שבת קיט) שני מלאכים מלוים לו לאדם וכו' אחד טוב ואחד רע היינו צדק ומאדים כמבואר בתשובת מהר"ל סימן קנג וכשמוצאין שולחנו ערוך וכו' מלאך טוב אומר יהי רצון שיהיה גם לשבת הבא כך ומלאך רע בעל כרחו עונה אמן היינו כנ"ל. אך מחמת שלפעמים אינם במדריגה זו שיכולין לקבל כח מאדום ואז יכול אדום בחינת מזל מאדים הנ"ל לומר פן בחרב אצא לקראתך ח"ו כמבואר בפנים על כן מבואר בסימן רע"א במגן אברהם סק"א בשם תיקוני שבת שלא לקדש בשעה ראשונה של ליל שבת מחמת שמשמש בו מזל מאדים היינו כנ"ל. וזהו שלא לקדש דייקא כי הכל לפי רוב הקדושה וכשהקדושה מועטת בבחינת ואנחנו בקדש עיר קצה גבולך אז ויאמר לא תעבור בי פן בחרב וכו', ועל כן כשמקדש ואומר אשר קדשנו במצותיו ורצה בנו ושבת קדשו באהבה וברצון הנחילנו וכו' (כי עכו"ם ששבת חייב מיתה כמו שאמרו רז"ל), ואז אם הקדושה מועטת ח"ו יכולין לקטרג ח"ו ומחמת שרוב הקדושה הוא כשהיא בציבור על כן נהגו לקדש גם כן בבית הכנסת כמו שאמרו רז"ל ומבואר בשלחן ערוך אורח חיים סימן רס"ט.
והנה מאותיות התורה שנתחדשו נבראים כחות הרוחניות שהם מלאכים ממש. וזה בחינת המלאכים קדושים דאוזפן לנשמתין יתרין בשבת קודש כמבואר בתיקונים. והנה כשזוכין לקבל קדושת שבת בשלימות אז יש כח להעניש את הרשעים ולהעביר אותם ממש שזה בחינת שבת שבסגולתו להשבית אויב ומתנקם כמבואר במקום אחר. ולפעמים אין כח רק להכניע את הרשעים ולהביא מורך בלבבם שזה בחינת ירא שבת ירא בשת שיהיה להם יראה ובושה על כל פנים לפני קדושת שבת וכן מבואר בתיקונים. ולפעמים אין כח רק לעורר כח האומות עליהם ולדחות אותם על ידי משפט האומות שזה בחינת מה שמובא באחרונים בסימן ש"ז בשם תשובת הב"ח שלפעמים מותר לילך אצל השופט לקבול לפניו בשבת על החוב שיש לו אצל העכו"ם והעכו"ם ילך מן העיר וכו'. וכן מה שמביא שם במגן אברהם בשם אגודה שעל כל פנים יוכל לומר לשופט בחול מדוע לא עכבת את העכו"ם בשבת אף על פי שמבין השופט מדבריו שיעכבנו בשבת הבא וכמו שמבואר בשלחן ערוך של הרב ז"ל, ולפעמים אין כח רק להשתיק אותם שלא לדבר סרה בפנינו וכו'.
שזה בחינת מה שכתוב בהקדמת התיקונים בראשית ירא שבת דלא תחלל ליה בפרהסיא וכו' וכמו שאמרו רז"ל המחלל שבת בפרהסיא הוא כאלו עובד עבודה זרה רחמנא ליצלן. ומחמת שעל ידי קדושת שבת יכולין לקבל כח מאדום ולזכות לארץ ישראל על כן אמרו רז"ל ומובא בשלחן ערוך אורח חיים סימן ש"ז ומותר לקנות בית בארץ ישראל מן העכו"ם בשבת וחותם ומעלה בערכאות שלהם היינו כנ"ל.
גם בחינת כל הט' תיקונין שנמסרו לזקן היושב בישיבה לדרוש כמבואר בפנים, כולם כלולים בקדושת שבת כי קדושת שבת הוא בחינת קדושת הזקן הנ"ל כמו שכתוב בזוהר ויקהל דף ר"ה יומא דשבתא חדוה איהו לכולא וכו' וסבא דכל סבין אתער וכו'.
ואלו הן התיקונים. מה שנתעורר כח המטה עוז שהוא בחינת כח המעשים טובים שלו שהוא בחינת נעשה ונשמע. תיקון זה נמשך בכל שבת כי אז עולין כל המצוות ומעשים טובים של ישראל מאחיזת הסטרא אחרא שהיה בבחינת הרגלין שלהם בכל ימי החול שזה בחינת אם תשוב משבת רגלך כמובא במקום אחר. ואז מחזיר משה רבינו ע"ה לכל אחד מישראל בחינת הכתרים שלהם שזכו לקבל בסיני על ידי שאמרו נעשה ונשמע כמבואר בכתבי האריז"ל שמזה נמשך תוספות הארת הנשמות יתרות שזוכין כל ישראל בשבת קדש.
וכן מה שנכנע הרע של השומעין הדרוש ומוציא אותם מרשות הסטרא אחרא ומכניס אותם תחת רשות הקדושה, זה בחינת מה שבשבת קדש נכנע כל הרע והסטרא אחרא כידוע וכנ"ל ושבת הוא בחינת רשות היחיד שגבהו יוד ורחבו ארבעה. ואז כל ישראל נכנסין מבחינת רשות הרבים אל תחת רשות יחידו של עולם.
ואסור להוציא אז מרשות לרשות וכמבואר בזוהר הקדוש ובתיקונים. וגם כי אמרו רז"ל (שבת קיט) שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם וכו', ואומרים עליו וסר עוונך וחטאתך תכופר ואמרו עוד המשמר שבת כהלכתו אפילו עובד עבודה זרה כדור אנוש מוחלין לו.
ובכתבי האריז"ל מבואר שבזמן כניסת שבת קודש אז עוסק משה רבינו עליו השלום ושאר הצדיקים גדולים להעלות נשמות קדושות של החיים והמתים שנפלו לעומק הקליפות רחמנא ליצלן ולהכניסם אל הקדושה וכו':
וכן מה שהתפילה צריכה להיות בבחינת יראה כל כך עד שלא יזכור אז כלל כח המעשים טובים שלו ויקטין את עצמו ולא יתלה בזכותו כלל ויתפלל רק בבחינת רחמים ותחנונים זה כלול בקדושת שבת שהוא בחינת יראה וענוה כמבואר במקום אחר והוא רק מתנת חנם בחינת רחמים ותחנונים הנ"ל.
וכן מה שצריכין להתפלל בהתקשרות עם הציבור זה גם כן כלול בקדושת שבת כנ"ל וכן מה שנכמרו רחמי לב העליון ונשפעים דיבורים חמים כגחלי אש, זה גם כן כלול בקדושת שבת כנ"ל. התיקון של המשכת התורה גם כן כלול בזה כנ"ל. וכן בריאת המלאכים.
וכן מה שמקבלים כח מאדום להכניע האויבים וכו'. וכן מה שזוכין על ידי זה לבא לארץ ישראל הכל כלול בקדושת שבת כנ"ל.
וזה אם תשוב משבת רגלך היינו שישוב ויעלה אותם הנפשות שהם תחת רשות הסטרא אחרא בבחינת רגליה יורדות מות, ועל ידי קדושת שבת יכניע הרע שלהם ויכניסם תחת רשות הקדושה. שזה גם כן בחינת מי שיצא עם רגלו אחת חוץ לתחום וחוזר ושב תיכף לתוך תחום הקדושה, שהוא תחום שבת, שזה גם כן מה שבחול יש איזה צד אחיזה להסטרא אחרא בהמצוות ומעשים טובים ובשבת עולין מהם לתוך הקדושה. וזה עשות חפציך ביום קדשי שאינו עוסק בחפצים שלו שיש בהם אחיזת הסטרא אחרא ועוסק רק בחפצי שמים שהם תורה ומצוות שהם בחינת המטה עוז של הצדיק, וקראת לשבת ענג, היינו שאף על פי שנתעורר אז כח המצוות ומעשים טובים שלו. אף על פי כן מחמת היראה וענוה של שבת הוא מקטין את עצמו ואינו מתפעל מהם כלל להשתמש בזכותם בבחינת אל תתהדר לפני מלך ועל כן קורא הענג רק לשבת.
וזה ולקדוש ה' מכובד היינו שמקשר עצמו עם נשמות של כלל הציבור והם מכסין ומלבישין אותו כמו לבוש כמובן במאמר אשרי סימן י"ג. והלבוש הוא בחינת כבוד כי ר' יוחנן קראי למאניה מכבדותא. וזה בחינת ברוב עם הדרת מלך בחינת ולקדוש ה' מכובד כי על ידי זה נתוסף קדושה גם למעלה כנ"ל. וכבדתו ודרשו בתיקונים מענין על כן באורים כבדו ה' בחינת נר שבת היינו בחינת הדיבורים חמים כאש שנמשכין מהלב העליון שהוא נר דלוק כנ"ל וזה מעשות דרכיך היינו שלא לעסוק בדרכי עצמו רק בדרכי שמים שהוא בחינת המשכת התורה שנקראת דרך כמו שאמרו רז"ל.
ממצוא חפציך ודבר דבר היינו שעל ידי אותיות ודיבורי התורה יהיו נמצאים ונבראים המלאכים שיקבלו כח החרב נוקמת נקם ברית להכניע הרשעים ועל ידי זה זוכין לבא לארץ ישראל כנ"ל, וזה בבחינת ממצוא חפציך כמו שכתוב (מלאכי ג) הנני שולח מלאכי וכו' (ופירש רש"י לבער את הרשעים) ומלאך הברית אשר אתם חפצים וכו' ופירש רש"י מלאך הברית נוקם נקם ברית היינו בחינת המלאכים הנ"ל הם בבחינת חפציך כמו שכתוב ומלאך הברית אשר אתם חפצים, וגם ארץ ישראל נקראת חפץ כמו שכתוב (שם במלאכי ג') ואשרו אתכם כל הגוים כי תהיו אתם ארץ חפץ ותרגומו ארי תהון אתון יתבין בארעא בית שכינתי עבדין בה רעותי וכתיב וינחם אל מחוז חפצם. נמצא שארץ ישראל הוא גם כן בבחינת חפץ כנ"ל.
וזה אז תתענג על ה'. היינו שיזכה להמשיך סתרי תורה שהם בחינת על ה' כמבואר בזוהר הקדוש וכן בפנים לקמן במאמר לשמש שם סימן מ"ט, והרכבתיך על במותי ארץ היינו שיזכה לקבל כח החרב להכניע הרשעים בבחינת ואשר חרב גאותך ויכחשו אויבך לך ואתה על במותימו תדרוך. וזה והאכלתיך נחלת יעקב אביך היינו שיזכה לירושת ארץ ישראל. וזה כי פי ה' דיבר היינו כי דברי תורה שלו הם בחינת דבר ה' ממש שמזה נבראים מלאכים כמו שכתוב וברוח פיו כל צבאם ובבחינת ה' יתן אומר המבשרות צבא רב כמבואר בפנים. וזה בחינת המלאכים ששלח יעקב אל עשו קודם שבא לארץ ישראל. ועיין בהקדמת התיקונים דף י"ג ארון ודאי דא לב נר דליק וכו', ואיהו שבת וביה שכינתא עילאה וכו'. פתורא דא לבא וכו' ודא שכינתא תתאה וכו'. וזה גם כן בחינת אז תתענג על ה' היינו שממשיך סתרי תורה מהלב העליון שהוא בחינת שכינתא עילאה. והרכבתיך על במותי ארץ היינו שממשיך הלכות פשטי תורה מבחינת שכינתא תתאה שהוא בחינת מלכות פה ותורה שבעל פה קרינן לה.
והוא גם כן בחינת לב הנ"ל וזה בחינת צור לבבי וכמבואר בפנים במאמר תהלה לדוד סימן י"ב. וכבר נתבאר לעיל ענין ואני תפלתי שאומרים בשבת במנחה שהוא בחינת התפלה בבחינת רחמים ותחנונים ובהתקשרות עם הציבור שצריכין להתפלל קודם הדרוש. ועל כן אומרים זאת קודם פתיחת הארון לקריאת התורה שבשבת במנחה. כי על ידי התפלה הנ"ל נפתח לב העליון שהוא בחינת ארון (כנ"ל בשם התיקונים) ונמשך תורה. והתורה הזאת הוא הפרשה שצריכין לקרות בשבוע הבאה ועל כן מאחר שכבר נמשך הארת הפרשה הזאת על ידי בחינת ואני תפלתי הנ"ל על כן קורין גם בשני וחמישי. ובשבת משלימין כל הפרשה ואין צריכין לומר עוד ואני תפלתי הנ"ל עד שבת במנחה שאז צריכיןלהמשיך מחדש הארת התורה והפרשה של שבוע הבאה וכנ"ל:
חושן משפט · הלכות גזלה
עַל פִּי הַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין' סִימָן כ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן פְּגַם הַכָּאַת הַצּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁטָּעָה מֹשֶׁה וְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁהֵם הַכֹּחַ שֶׁל מַעֲשִֹים טוֹבִים שֶׁלּוֹ בִּשְׁעַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. וּבֶאֱמֶת לֹא צִוָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ לִקַּח אֶת מַטֵּה עֻזּוֹ הַנַּ"ל כִּי אִם בִּשְׁבִיל לְהַקְהִיל אֶת הָעֵדָה לְהַכְנִיעַ רִשְׁעוּתָם וְכוּ'. אֲבָל בִּתְפִלָּה צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּדַל וּכְרָשׁ וּצְרִיכִים לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל הַקָּהָל הַבָּאִים לִשְׁמֹעַ אֶת הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁתְּהֵא תְּפִלַּת רַבִּים וְכוּ' וְכוּ' וּבִשְׁבִיל זֶה אֵין לְאָדָם לִדְחֹק אֶת עַצְמוֹ עַל שׁוּם דָּבָר אֶלָּא יְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים אִם יִתֵּן לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ יִתֵּן וְאִם לָאו לָאו, כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כִּי הוּא כְּמוֹ שֶׁלּוֹקְחִין אֵיזֶה דָּבָר בְּאֹנֶס וּבְכֹחַ, כְּמוֹ כֵן הוּא כְּשֶׁמִּתְעַקְּשִׁין וְדוֹחֲקִין עַצְמוֹ בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יַעֲשֶֹה דַּוְקָא בַּקָּשָׁתוֹ וְכוּ'. וְעַל יְדֵי זֶה נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לָכֵן לֹא תָבִיאוּ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ וְכוּ'. כִּי עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין זוֹכִין לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְכוּ'. וְהָעִקָּר שֶׁיַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וְכוּ' וִיבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים דַּיְקָא וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב: וְעַיֵּן עוֹד בְּסִימָן קצו מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּכְשֶׁאַתָּה מִתְפַּלֵּל אַל תַּעֲשֶֹה תְּפִלָּתְךָ קֶבַע, שֶׁהוּא מִי שֶׁדּוֹחֵק אֶת עַצְמוֹ וּמִתְעַקֵּשׁ שֶׁבְּהֶכְרֵחַ יַעֲשֶֹה ה' יִתְבָּרַךְ אֶת בַּקָּשָׁתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלּוֹת קֶבַע לְשׁוֹן גְּזֵלָה כְּמוֹ וְקָבַע אֶת קֹבְעֵיהֶם נָפֶשׁ וְכוּ' אֶלָּא יִתְפַּלֵּל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:
וְזֶה בְּחִינַת וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזַל אוֹ אֶת הָעֹשֶׁק אֲשֶׁר עָשַׁק שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל תְּשׁוּבָה עַל כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּהַרְבֵּה סִפְרֵי מוּסָר שֶׁהֵבִיאוּ פָּסוּק זֶה לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה. כִּי הַבַּעַל עֲבֵרָה הוּא נִקְרָא גַּזְלָן בְּחִינַת גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁהֵם קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל כֵּן כָּל הַנֶּהֱנֶה מֵעוֹלָם הַזֶּה בְּהֶתֵּר רַק שֶׁהוּא בְּלֹא בְּרָכָה נִקְרָא גַּזְלָן בְּחִינַת גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנֶּהֱנֶה בְּאִסּוּר חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל כֵּן גַּם הַיֵּצֶר הָרָע נִקְרָא גַּזְלָן וְחַמְסָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגּוֹזְלוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַיֵּצֶר הָרָע, (כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק נד) הֲיֵשׁ גַּזְלָן גָּדוֹל מִזֶּה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מֵאִישׁ חֲמָסִים תִּנְצְרֵנִי. וְעַל כֵּן תִּקְּנוּ תַּקָּנַת הַשָּׁבִים בְּיוֹתֵר בְּדִינֵי גְּזֵלָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּכַמָּה דִּינֵי הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה שֶׁהֵקֵלּוּ עָלָיו מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים:
כִּי עִקַּר כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם מְקַבְּלִין רַק מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם לְהָשִׁיב הַכֹּל לַה' יִתְבָּרַךְ וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין לְיִשְֹרָאֵל הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב לַהֲשִׁיבָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כִּי זֶה כָּל כַּוָּנָתָם הַקְּדוֹשָׁה בְּהִתְגַּלּוּת תּוֹרָתָם לְהָבִיא אֶת יִשְֹרָאֵל לִידֵי תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִֹים טוֹבִים כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶֹה. אֲבָל זֶה הָעֵסֶק לְהַחֲזִיר בְּנֵי יִשְֹרָאֵל בִּתְשׁוּבָה קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי לְבַעַל בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לַעֲזֹר, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן). וְעַל כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כַּנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּבָא לְצִיּוֹן גֹּאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת הַתְּשׁוּבָה, וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלוֹ וְשָׁב ה' אֱלֹקֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ וְכוּ' עַד וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹקֶיךָ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ'. וְעַל כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְלֹא בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְיֵשׁ לְבָאֵר יוֹתֵר בָּזֶה, כִּי אִיתָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל מַמְשִׁיכִין עַל יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָֹיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית שֶׁאִם יֹאמְרוּ הָעַכּוּ"ם לִסְטִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הֵם אוֹמְרִים כָּל הָאָרֶץ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּרְצוֹנוֹ וְכוּ' וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ מֵהֶם אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כִּי אִם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה עַל יְדֵי שֶׁמַּרְאִים לָהֶם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁפּוֹתַחַת בִּבְרֵאשִׁית שֶׁכָּל הָאָרֶץ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְכוּ'. וְעַל כֵּן כְּשֶׁאֵין שְׁלֵמוּת בְּהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' רַק בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי וְכוּ'. כִּי לְפִי עֹצֶם קְדֻשָּׁתָם נֶחְשָׁב זֶה לְאֵיזֶה פְּגָם בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל כֵּן אָז אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם לְגַלּוֹת לָהֶם שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם וְאָז אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל מֵהֶם כִּי יֹאמְרוּ לִסְטִים אַתֶּם מֵחֲמַת שֶׁבָּאִים לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל בְּכֹחַ הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל יְדֵי תְּפִלַּת קֶבַע שֶׁנֶּחְשָׁב כִּגְזֵלָה כַּנַּ"ל עַל כֵּן אָז אֵין כֹּחַ לְבַטֵּל קִטְרוּגָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כִּי יֹאמְרוּ לִסְטִים אַתֶּם, לִסְטִים דַּיְקָא מֵאַחַר שֶׁגַּם כֹּחַ הַתְּפִלָּה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשְׁכָה הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ בָּאִים לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הָיְתָה גַּם כֵּן בִּבְחִינַת גְּזֵלָה וְאֹנֶס עַל כֵּן עֲדַיִן הֵם יְכוֹלִים לוֹמַר לִסְטִים אַתֶּם וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁאֵין לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל עַל יָדָהּ אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהָשִׁיב בִּתְשׁוּבָה עַל יָדָהּ. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא דַּיְקָא עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּתְפִלַּת רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל עַל יָדָהּ וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה מְרֻמָּז בְּדִינֵי הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה עַל כָּל הַחֲטָאִים הוּא לְתַקֵּן פְּגַם הַגְּזֵלָה בְּחִינַת גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּרַחֲמִים וּבְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא וְלֹא בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּזֵלָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּתַקְּנִים שֹׁרֶשׁ פְּגַם הַגְּזֵלָה בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם בִּתְפִלָּתָם הַקְּדוֹשָׁה אֵינָם בָּאִים בִּבְחִינַת גְּזֵלָה. וְעַל כֵּן נִקְרָא תִּקּוּן הַגְּזֵלָה בְּחִינַת וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה בְּשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא מַה שֶּׁאֵין בָּאִים בִּתְפִלָּתָם בְּכֹחַ בִּבְחִינַת גְּזֵלָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַחֲזִירִין בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה וְכַנַּ"ל:
כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אַחַר שֶׁטָּעָה בְּסוֹד זֶה בְּהַכָּאַת הַצּוּר שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִסְתַּלֵּק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי וְכוּ' אַחַר כָּךְ בְּוַדַּאי שָׁב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל זֶה וּמֵאָז הִתְפַּלֵּל כָּל תְּפִלּוֹתָיו רַק בְּרַחֲמִים וּבְתַחֲנוּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר. לְשׁוֹן רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וּמַתְּנַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכַמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל פָּסוּק זֶה. וְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת מְאֹד בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּמִנְיַן וָאֶתְחַנַּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְאַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא מִלֵּא ה' יִתְבָּרַךְ שְׁאֵלָתוֹ וְאָמַר לוֹ רַב לָךְ וְכוּ' אַף עַל פִּי כֵן בְּוַדַּאי פָּעַל הַרְבֵּה עַל יְדֵי תְּפִלּוֹתָיו שֶׁבִּקֵּשׁ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְשָׁב וְתִקֵּן הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בְּהַכָּאַת הַצּוּר, וּבִפְרָט עַל יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁמַּה שֶּׁנֶּחֱסַר עַל יָדָם נִתְתַּקֵּן עַל יָדָם. וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין עַתָּה כֹּחַ כָּל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וּמַחֲזִירִין וּמְשִׁיבִין בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה וְכַנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל כְּשֶׁנִּכְשָׁל בְּאֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה הִיא לְטוֹבָתֵנוּ כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ עַל יְדֵי זֶה בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כְּדַרְכָּם הַקָּדוֹשׁ שֶׁעַל שְׁגִיאָה פְּחוּתָה מִחוּט הַשַּעֲרָה עוֹשִֹים תְּשׁוּבָה גְּדוֹלָה וְרָבָה מְאֹד וְעַל יְדֵי זֶה מְזַכִּים אוֹתָנוּ בִּתְשׁוּבָה בִּבְחִינַת אֵלּוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁאֵין אָדָם עוֹמֵד עֲלֵיהֶם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְשַׁל בָּהֶם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתוֹ מַעֲשֶֹה אֶלָּא כְּדֵי לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה וְכוּ' (וְכַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם סִימָן כב) מִכָּל שֶׁכֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל כֵּן עַתָּה כָּל תִּקּוּנֵינוּ וְכָל תִּקְוָתֵנוּ לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה הוּא עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַתָּה הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְלֹא בִּבְחִינַת קֶבַע וּגְזֵלָה וְכַנַּ"ל. וְעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הִתְעוֹרְרוּת לְכָל הַפּוֹגְמִים וּלְכָל בַּעֲלֵי עֲבֵרוֹת שֶׁנִּקְרָאִים אַנְשֵׁי חָמָס וְגַזְלָנִים כַּנַּ"ל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִוא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. עַל כֵּן מְרֻמָּז תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה בַּהֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה וְכַנַּ"ל:
וְהִנֵּה הַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת אִם אָמְנָם נֶאֶמְרָה בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים, כִּי מְבָאֵר שָׁם סוֹד שְׁגִיאַת הַכָּאַת הַצּוּר שֶׁהוּא בְּוַדַּאי דַּק מִן הַדַּק, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּוַדַּאי יָדַע שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכַאֲשֶׁר נָהַג כָּל יָמָיו, וּבִפְרָט בְּחֵטְא הָעֵגֶל וּמְרַגְּלִים שֶׁבִּקֵּשׁ סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה רַק בְּעֵת הַכָּאַת הַצּוּר בִּלְבְּלוּ אוֹתוֹ הַמִּתְנַגְּדִים וְהַחוֹלְקִים עַד שֶׁבָּא לִידֵי טָעוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה, שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן הַטָּעֻיּוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְזֶהוּ, כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם, 'עֹשֶׁק' דַּיְקָא, כִּי כָּל רִשְׁעוּתָם וּמַחֲלֻקְתָּם שֶׁל דָּתָן וַאֲבִירָם וְכָל הַחוֹלְקִים הֵם בְּחִינַת עֹשֶׁק וְגָזֵל וְכַנַּ"ל. וְעַל יְדֵי זֶה גָּרְמוּ גַּם אֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה לְמֹשֶׁה שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְזֶהוּ, וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה, 'לֵב מַתָּנָה' דַּיְקָא בְּחִינַת לִבּוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה דַּרְכּוֹ תָּמִיד לְהִתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְעַל יְדֵי הָעֹשֶׁק וְהַגָּזֵל הוֹלְלוּ חָכָם בְּחִינַת מֹשֶׁה עַד וִיאַבֵּד לֵב מַתָּנָה. לֵב מַתָּנָה דַּיְקָא בְּחִינַת לִבּוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁלִּבּוֹ הָיָה בְּחִינַת לֵב מַתָּנָה שֶׁבִּקֵּשׁ וְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד בְּרַחֲמִים וּמַתְּנַת חִנָּם וְעַכְשָׁו עַל יְדֵי הָעֹשֶׁק שֶׁלָּהֶם טָעָה גַּם כֵּן וְדָחַק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹשֶׁק וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הַזֹּאת נֶאֶמְרָה לְעִנְיַן צַדִּיקִים הַגְּבוֹהִים מְאֹד גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ. אַף עַל פִּי כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהוֹצִיא מִזֹּאת הַתּוֹרָה עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת לְנַפְשׁוֹ אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן סִימָן סא שֶׁמִּכָּל מָקוֹם שֶׁלּוֹמְדִין צְרִיכִין לְהוֹצִיא לְנַפְשׁוֹ עֵצוֹת וּמִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת). וְהַיּוֹצֵא לָנוּ מֵהַתּוֹרָה הַזֹּאת הוּא מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם הוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּעַצְמוֹ וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, וּבִשְׁבִיל זֶה אֵין לְאָדָם לִדְחֹק אֶת עַצְמוֹ עַל שׁוּם דָּבָר אֶלָּא יְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים אִם יִתֵּן ה' יִתְבָּרַךְ יִתֵּן וְאִם לָאו לָאו וְכוּ' וְזֶה אַזְהָרָה עַל כָּל אָדָם. וְכֵן שְׁאָרֵי הַהַקְדָּמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם הֵם נִצְרָכִים מְאֹד לְכָל אָדָם הָרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ ה'. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּכָל יוֹם כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם 'נוֹתֵן הַתּוֹרָה', שֶׁלֹּא יִהְיֶה עֵץ יָבֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכֵי צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לְהִשְׁתַּדֵּל לִלְמֹד בְּכָל יוֹם בְּחֵשֶׁק חָדָשׁ שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. גַּם כָּל מִי שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לְבָאֵר אֵיזֶה בֵּאוּר וּפֵרוּשׁ בְּמַה שֶּׁלּוֹמֵד. וְעַל כָּל זֶה צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ לֵילֵךְ עִם הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּדַע כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַלִּמּוּד הוּא שֶׁיַּמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ שֶׁיִּלְמֹד עִם חֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְצָרִיךְ לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ מִלֵּב הָעֶלְיוֹן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וְעַל יְדֵי כֵּן יַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי תּוֹרָה גַּם כֵּן מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְצָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בָּאַזְהָרָה הַנַּ"ל לִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהֵם הַמַּעֲשִֹים טוֹבִים בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה רַק לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע עַל יְדֵי בְּחִינַת מַטֵּה עֹז, הַיְנוּ כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה מַעֲשִֹים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק, וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע בְּסִימָן רפב. וּכְשֶׁרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּמַעֲשִֹים טוֹבִים וְהַבַּעַל דָּבָר רוֹצֶה לְהַפִּילוֹ מֵרִבּוּי קִלְקוּלָיו הָעֲצוּמִים וְאוֹמֵר לוֹ מִי אַתָּה שֶׁתַּעֲסֹק בַּתּוֹרָה אַחֲרֵי שֶׁקִּלְקַלְתָּ כָּל כָּךְ, אֲזַי צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטֵּה עֹז שֶׁלּוֹ, גַּם יִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהוּא חוֹסֶה בָּהֶם וְעַל יְדֵי זֶה יָכוֹל לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע בִּבְחִינַת וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע וְהִתְבּוֹנַנְתָּ עַל מְקוֹמוֹ וְאֵינֶנּוּ. אֲבָל אַף עַל פִּי שֶׁהוּא מֻכְרָח לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע אַף עַל פִּי כֵן כְּשֶׁעוֹמֵד לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ לְהִתְפַּלֵּל שֶׁיְּבָאֵר לוֹ הַתּוֹרָה שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הֵיטֵב מַה שֶּׁלּוֹמֵד אוֹ לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁצָּרִיךְ לִלְמֹד עִם רַבִּים אוֹ לִדְרֹשׁ בָּרַבִּים, צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְלֹא יִתְלֶה בְּשׁוּם זְכוּת וְלֹא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל רַק אִם יִתֵּן ה' יִתְבָּרַךְ יִתֵּן וְכוּ':
כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל פְּגָם הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה בָּזֶה נִכְשָׁלִים הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים עַד שֶׁנּוֹגֵעַ הַפְּגָם גַּם בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים בִּבְחִינַת כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַפְּגָמִים שֶׁל כָּל בַּעֲלֵי עֲבֵרָה רַחֲמָנָא לִצְלָן, נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַמְתִּין כִּי אֵין הַיֵּצֶר הָרָע מָצוּי אֶלָּא לִשְׁעָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְאִם הָיָה מַמְתִּין אֵיזֶה שָׁעָה הָיָה זוֹכֶה בָּעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אוֹתָן מַצָּעוֹת שֶׁהִצִּיעָה לוֹ בְּאִסּוּר הִצִּיעָה לוֹ בְּהֶתֵּר וְכֵן הַרְבֵּה. וְזֶה עִקַּר הַחֵטְא וְהַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁלֹּא הִמְתִּין עִם זִוּוּגוֹ עַד לֵיל שַׁבָּת וְלֹא דַּי בָּזֶה רַק רָצָה תֵּכֶף לֵידַע כָּל הַיְדִיעוֹת שֶׁהָיוּ נֶעְלָמִים מִמֶּנּוּ שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הֲסָתַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע, נִמְצָא שֶׁדָּחַק אֶת הַשָּׁעָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן, אֱוִיל בַּיּוֹם יִוָּדַע כַּעְסוֹ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה פָּסוּק זֶה עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וּכְתִיב, קְצַר אַפַּיִם יַעֲשֶֹה אִוֶּלֶת. וַאֲפִלּוּ אִם הָיָה כּוֹבֵשׁ תַּאֲוָתוֹ וְלֹא הָיָה אוֹכֵל מֵעֵץ הַדַּעַת וְכוּ' גַּם כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה' וּלְהִתְפַּלֵּל בְּתַחֲנוּנִים עַד שֶׁהָיָה מַשִּיג מַה שֶּׁהָיָה מוּכָן לְהַשִּיג. וְהוּא אָזִיל בָּתַר אִפְּכָא שֶׁלֹּא כָּבַשׁ תַּאֲוָתוֹ וְלֹא רָצָה לְהַמְתִּין אַף גַּם רָצָה לֵידַע וּלְהַשִּיג מִיָּד כָּל הַיְדִיעוֹת הַנֶּעְלָמוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל כָּל הַמְחַקְּרִים שֶׁלֹּא שִׁבְּרוּ תַּאֲוָתָם כְּלָל וְרוֹצִים תֵּכֶף לֵידַע הַכֹּל לֵידַע מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לֵידַע שׁוּם הַשָּׁגָה אֲמִתִּית כִּי אִם כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוָתוֹ כְּמוֹ אֲבוֹת הָעוֹלָם, וְאַחַר כָּךְ צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְלֹא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה רַק לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה בְּתַחֲנוּנִים וִיבַקֵּשׁ מַתְּנַת חִנָּם עַד יְרַחֵם ה' כַּנַּ"ל:
וְעַל כֵּן אֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד, זִכְרָם יָגֵן עָלֵינוּ, שָׁגוּ בָּזֶה כָּל אֶחָד אֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה. וְאִם נְדַקְדֵּק בָּזֶה נִמְצָא שֶׁכָּל הַפְּגָמִים שֶׁחָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים אֲבוֹת הָעוֹלָם כֻּלָּם הָיוּ בִּבְחִינָה זֹאת שֶׁלְּפִי בְּחִינַת קְדֻשָּׁתָם דָּחֲקוּ אֶת הַשָּׁעָה כְּמוֹ עִנְיַן אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁאָמַר בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה. שֶׁעִקַּר הַפְּגָם וְהַשְּׁגִיאָה שֶׁהָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהִבְטִיחוֹ ה' יִתְבָּרַךְ אָז עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הָיָה רוֹצֶה שֶׁיֻּגְמַר הַדָּבָר מִיָּד וְלֵידַע מִיָּד בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ וְאֹפֶן יִירְשׁוּ אוֹתָהּ. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל שֶׁכָּל אֲבוֹת הָעוֹלָם הִסְתַּכְּלוּ עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁיִּתְאַחֵר מְאֹד וְרָצוּ לְהַשִּיגוֹ מִיָּד. וְעַל כֵּן שָׁאַל אַבְרָהָם בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, כִּי רָאָה מֵרָחוֹק בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁיִּשְֹרָאֵל יִכְבְּשׁוּ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל אֲבָל אַחַר כָּךְ יִגְלוּ מִשָּׁם וְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל לֹא יִהְיֶה בְּיָדָם וְתֶאֱרַךְ הַגָּלוּת מְאֹד. עַל כֵּן רָצָה לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יוֹדִיעַ לוֹ תֵּכֶף הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן אֵיךְ יִירָשֶׁנָּה לָנֶצַח. וְעַל כֵּן פָּגַם בָּזֶה כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת: וְכֵן יַעֲקֹב אָמַר נִסְתְּרָה דַּרְכִּי מֵה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁזֶּהוּ הָיָה הַפְּגָם שֶׁלּוֹ מֵחֲמַת שֶׁרָאָה צָרוֹתָיו הַמְרֻבִּים מֵעֵשָֹו וְלָבָן וְכוּ'. בִּפְרָט צָרַת יוֹסֵף וְהָיָה צָרִיךְ עַל זֶה רַק לְהִתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ. וּבְוַדַּאי עָשָֹה כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ וְהִתְפַּלֵּל בְּוַדַּאי הַרְבֵּה אֲבָל מֵעֹצֶם צָרוֹתָיו בִּלְבְּלוּ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַד שֶׁאָמַר נִסְתְּרָה דַּרְכִּי מֵה' וְכוּ'. כִּי דָּחַק אֶת הַשָּׁעָה לְפִי בְּחִינַת קְדֻשָּׁתוֹ וְלֹא הִמְתִּין כָּרָאוּי וְכוּ':
וְיִצְחָק טָעָה בְּעֵשָֹו וְרָצָה לְבָרְכוֹ כִּי צַיִד בְּפִיו. כִּי הָיָה עוֹסֵק תָּמִיד לִלְחֹם עִם חַרְבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, יוֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָֹדֶה. וְסָבַר יִצְחָק שֶׁכַּוָּנַת עֵשָֹו לְטוֹבָה לִלְחֹם עִם חַרְבּוֹ בִּשְׁבִיל יַעֲקֹב וְזַרְעוֹ כְּדֵי לְהַחֲזִיר לָהֶם אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כִּי רָאָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מֵאֱדוֹם לַעֲנֹשׁ הַמּוֹנְעִים בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא וְסָבַר יִצְחָק שֶׁזֶּה הַדָּבָר יִהְיֶה נַעֲשֶֹה תֵּכֶף. אֲבָל בֶּאֱמֶת טָעָה בָּזֶה, כִּי עֵשָֹו הָיָה רָשָׁע גָּמוּר וְלֹא חָפֵץ בַּבְּרָכָה וְהָיָה שֹוֹנֵא גָּדוֹל לְיַעֲקֹב וְלֹא לָחַם כְּלָל בִּשְׁבִיל יַעֲקֹב. כִּי אַף עַל פִּי שֶׁכָּתַב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי הַכֹּחַ שֶׁמְּקַבְּלִין מֵאֱדוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל. זֶה יִהְיֶה רַק לֶעָתִיד בַּקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל וְאָז יִהְיֶה אֱדוֹם מֻכְרָח בְּעַל כָּרְחוֹ לִתֵּן כֹּחַ לְיִשְֹרָאֵל לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי כֹּחַ הַחֶרֶב שֶׁלּוֹ. אֲבָל אָז לֹא הָיָה עֲדַיִן הַכֹּחַ לָזֶה וְעֵשָֹו הָיָה שֹוֹנֵא גָּדוֹל לְיַעֲקֹב עַל כֵּן שָׁגָה בָּזֶה שֶׁקֵּרֵב אֶת עֵשָֹו. וְהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ הָעֵת שֶׁיַּעֲקֹב יְקַבֵּל כֹּחַ מֵחַרְבּוֹ שֶׁל עֵשָֹו וְכוּ' וּבֶאֱמֶת טָעָה בָּזֶה כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֶת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה אָמַר, שֶׁמָּא יֵשׁ בֵּינֵיכֶם פְּסוּל כְּשֵׁם וְכוּ'. מִיָּד פָּתְחוּ כֻּלָּם וְאָמְרוּ, שְׁמַע יִשְֹרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד כְּשֵׁם שֶׁאֵין בְּלִבְּךָ אֶלָּא אֶחָד כָּךְ אֵין בְּלִבֵּנוּ אֶלָּא אֶחָד. וְאָז הִתְחִיל לְדַבֵּר דְּבָרִים אֲחֵרִים וְקִנְטֵר אֶת הַשְּׁבָטִים רְאוּבֵן וְשִׁמְעוֹן וְכוּ', הַיְנוּ כִּי יַעֲקֹב טָעָה שֶׁבִּתְחִלָּה סָבַר שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ הָעֵת לְגַלּוֹת לָהֶם אֶת הַקֵּץ וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה וְעַל כֵּן סָבַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֵיזֶה פְּסוּל כַּנַּ"ל. כֵּיוָן שֶׁאָמְרוּ שְׁמַע יִשְֹרָאֵל וְכוּ' וְרָאָה שֶׁכָּל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וְאַף עַל פִּי כֵן נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ שְׁכִינָה עַל שֶׁבִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ שֶׁאָז הֵבִין מִיָּד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה בְּשׁוּם דָּבָר וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן לָשׁוּב לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְשֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת שֶׁזֶּה נֶעְלָם מִכָּל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים וַאֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים בָּזֶה קְצָת אָסוּר לְגַלּוֹת כִּי לִבֵּהּ לְפוּמֵהּ לָא גָּלֵי, וְאָז הֵבִין גֹּדֶל הַפְּגָם שֶׁל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה אֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים. וְעַל כֵּן אָז הִתְחִיל לְקַנְטֵר אֶת הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים עַל פְּגָמֵיהֶם וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בְּעִנְיַן דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה בְּחִינַת פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר, הַיְנוּ שֶׁהָלַךְ בְּחִפָּזוֹן וּבֶהָלָה גְּדוֹלָה וּבִלְבֵּל יְצוּעֵי אָבִיו וְעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה בְּחִינַת פַּחַז כַּמַּיִם, כִּי רְאוּבֵן הָיָה בְּוַדַּאי צַדִּיק גָּדוֹל וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל הָאוֹמֵר רְאוּבֵן חָטָא אֵינוֹ אֶלָּא טוֹעֶה. רַק שֶׁהַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת אִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּבֶאֱמֶת גַּם זֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל וְעִקַּר הַפְּגָם בִּבְחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה. וּבָזֶה פּוֹגְמִים גַּם עַתָּה צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי וְהֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה שֶׁאָמַר שֶׁזֶּה יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל אֵצֶל כַּמָּה בְּנֵי אָדָם, וּבִפְרָט הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה שֶׁבִּשְׁבִיל דָּבָר אֶחָד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהוּא מִצְוָה הֵם מַפְקִירִים הַכֹּל וּבָאִים עַל יְדֵי זֶה לִידֵי קִלְקוּלִים רַבִּים וּבִפְרָט כְּשֶׁבָּאִים עַל יְדֵי זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת. וּכְשֶׁתְּעַיֵּן בְּכָל הַמַּעֲשִֹיּוֹת שֶׁהָיָה בֵּין הַצַּדִּיקִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הַכֹּל הָיָה בִּבְחִינָה זֹאת שֶׁהַבַּעַל דָּבָר הִטְעָה אוֹתָם כְּאִלּוּ שֶׁכְּנֶגְדּוֹ פּוֹגֵם הַרְבֵּה וּמִצְוָה לִמְסֹר נֶפֶשׁ לְרָדְפוֹ וְכוּ', וּבֶאֱמֶת שָׁגוּ בָּזֶה מְאֹד כִּי עַל יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְהַכַּעַס אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן רַק צְרִיכִין לְהִתְיַשֵּׁב הַרְבֵּה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בָּזֶה. וְהָעִקָּר לְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּנְחֵהוּ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת וּלְהִתְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הַרְבֵּה אִם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְרָדְפוֹ, וְאוּלַי כַּוָּנָתוֹ שֶׁל הַשֵּׁנִי לַשָּׁמַיִם רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּבָרָיו. וְגַם אָמְרוּ עָלָיו הַרְבֵּה שְׁקָרִים וּכְזָבִים בְּחִינַת אֲשֶׁר לֹא גָזַלְתִּי אָז אָשִׁיב. וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר. וְזֶה הָיָה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל רְאוּבֵן שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּוַדַּאי לַשָּׁמַיִם כִּי קִנֵּא קִנְאַת אִמּוֹ. אַף עַל פִּי כֵן פָּגַם בָּזֶה מְאֹד עַד שֶׁאָבַד עַל יְדֵי זֶה הַכְּהֻנָּה וְהַמַּלְכוּת וְכָל הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה בְּחִינַת פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר וְכוּ' וְכַנַּ"ל: וּבִפְרָט שִׁמְעוֹן וְלֵוִי פָּגְמוּ בָּזֶה הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי מָכְרוּ אֶת יוֹסֵף שֶׁהַכֹּל הָיָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל שֶׁדָּחֲקוּ אֶת הַשָּׁעָה. וְסָבְרוּ שֶׁיְּתַקְּנוּ הָעוֹלָם עַל יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, כִּי רָאוּ שֶׁמֵּבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם וְרָאוּ שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ יָרָבְעָם וְאַחְאָב. עַל כֵּן לְפִי דַּעְתָּם רָצוּ לְהָרְגוֹ וְכַוָּנָתָם הָיָה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יֵצֵא מִמֶּנּוּ יָרָבְעָם וְאַחְאָב וְכֵן שְׁאָרֵי סְבָרוֹת שֶׁל טָעוּת שֶׁהָיָה לָהֶם בָּזֶה. כִּי בְּוַדַּאי הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אַךְ שָׁגוּ הַרְבֵּה וְעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת דּוֹחֵק הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁקִּנְטְרָם: שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם. כְּלֵי חָמָס דַּיְקָא בְּחִינַת חָמָס וְגָזֵל שֶׁזֶּה הָיָה הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם, כִּי הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה אֲפִלּוּ אִם הוּא צַדִּיק הוּא בְּחִינַת גַּזְלָן וְחַמְסָן כַּנַּ"ל:
וְזֶה, יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ. כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ נִחַם בְּדַעְתּוֹ לְהַתְחִיל לְקָרֵב אֶת יְהוּדָה, כִּי רָאָה אַף עַל פִּי שֶׁהַשְּׁבָטִים פָּגְמוּ בָּזֶה, אַף עַל פִּי כֵן רָאָה שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַל יְדֵי בְּחִינַת יְהוּדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ וְיִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל. וְעֵשָֹו יִהְיֶה מֻכְרָח לִתֵּן לוֹ כֹּחַ הַחֶרֶב, כִּי יַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְעִם הַמַּטֵּה עֹז לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ כִּי אִם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ, יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ וְכוּ'. 'יוֹדוּךָ' דַּיְקָא בְּחִינַת רִבּוּי תְּפִלּוֹת שֶׁל דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, כִּי הוּא יְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ בִּתְפִלָּתוֹ עִם כָּל נְפָשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים עַד שֶׁתִּהְיֶה תְּפִלָּתוֹ תְּפִלַּת רַבִּים וְיִהְיֶה לְכָל אֶחָד חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה.: וְזֶהוּ: יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ. כִּי בְּוַדַּאי יוֹדוּ וִישַׁבְּחוּ אוֹתוֹ כָּל אַחֶיךָ עַל יְדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִמָּהֶם בִּתְפִלָּתוֹ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ וְכוּ' גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה וְכוּ'. הַיְנוּ אַף עַל פִּי שֶׁלָּחַם מִלְחֶמֶת ה' הַרְבֵּה וְכָבַשׁ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז, אַף עַל פִּי כֵן לֹא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם גְּבוּרָתוֹ וּמַטֵּה עֻזּוֹ כִּי אִם לְהַכְנִיעַ הָרַע, אֲבָל כָּל תְּפִלּוֹתָיו הָיָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁבֵּרְכוֹ הַרְבֵּה בְּרִבּוּי יַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן וְכוּ' אֹסְרִי לַגֶּפֶן עִירֹה וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי יַיִן הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת כַּיָּדוּעַ וִיהוּדָה בְּחִינַת מָשִׁיחַ הִשְׁתַּמֵּשׁ הַרְבֵּה עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן. וְאַף עַל פִּי כֵן הַתּוֹרָה קִבֵּל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן וּלְבֶן שִׁנַּיִם מֵחָלָב. יַיִן בְּחִינַת גְּבוּרוֹת בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל וְחָלָב הוּא בְּחִינַת רַכּוּת מַאֲכַל תִּינוֹקוֹת רַכִּים, הַיְנוּ שֶׁבֵּרֵךְ אֶת יְהוּדָה בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁיִּזְכֶּה לִשְׁנֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת וְלֹא יִטְעֶה בָּזֶה, שֶׁזֶּהוּ חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת מַטֵּה עֹז, וּלְבֶן שִׁנַּיִם מֵחָלָב בְּחִינַת רַכּוּת וְתַחֲנוּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאָנֹכִי הַיּוֹם רַךְ וּמָשִׁיחַ מֶלֶךְ (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּדָוִד (שְׁמוּאֵל ב) עֲדִנוֹ הָעֶצְנִי, כְּשֶׁהָיָה יוֹצֵא לְמִלְחָמָה הָיָה מִתְקַשֶּׁה עַצְמוֹ כְּעֵץ וּכְשֶׁהָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה הָיָה מְעַדֵּן עַצְמוֹ כְּתוֹלַעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן נִמְשְׁלָה הַתּוֹרָה בְּיַיִן וְחָלָב, כִּי צְרִיכִין לִשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ לְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כְּתִקּוּנוֹ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אֵלּוּ הַנְּשִֹיאִים וְרָאשֵׁי גָּלֻיּוֹת שֶׁל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל מִיִּשְֹרָאֵל, כִּי כָּל הַמּוֹשְׁלִים שֶׁל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד שֶׁמּוֹשְׁלִים בְּיִשְֹרָאֵל וּמַעֲמִידִין הַדָּת עַל תִּלּוֹ עַל יְדֵי זֶה, כָּל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מֵהָעַכּוּ"ם בְּחִינַת עֵשָֹו לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים כְּדֵי לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְאַף עַל פִּי שֶׁשָּׁם בִּמְדִינַת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל אֵין מֶמְשַׁלְתּוֹ שֶׁל עֵשָֹו עַתָּה אַף עַל פִּי כֵן כָּל הָעַכּוּ"ם נִמְשָׁכִים מִכֹּחוֹ כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ, לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וְכוּ' שֶׁלֹּא תִּתְבַּטֵּל הַמֶּמְשָׁלָה מִבֵּית דָּוִד בְּכֹחַ הָעַכּוּ"ם שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּקַבְּלִין הַכֹּחַ מֵאֱדוֹם וְכוּ' עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה שֶׁהוּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֵעַתָּה הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ וְיִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת מַרְאֵה הַסְּנֶה שֶׁרָאָה מֹשֶׁה וְהִנֵּה הַסְּנֶה בּוֹעֵר בָּאֵשׁ וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל וַיֹּאמֶר אֲסוּרָה נָא וְאֶרְאֶה מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה, הַיְנוּ שֶׁמֹּשֶׁה רָאָה מַלְאַךְ ה' בְּלַבַּת אֵשׁ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁרָאָה שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת גַּחֲלֵי אֵשׁ הַנַּ"ל בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל כֵּן הִתְפַּלֵּא מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה, כִּי הַסְּנֶה הוּא בְּחִינַת הַחוֹחִים וְהַקּוֹצִים הַסּוֹבְבִים וְכוּ' אֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים מִלָּבוֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וּמִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַכְנָעָתָם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל יְדֵי גַּחֲלֵי אֵשׁ הַנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ כָּל הַשּוֹנְאִים וְהַמּוֹנְעִים וּלְהַעֲמִיד הַדָּת עַל תִּלּוֹ וְלָבֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְכַנַּ"ל, אֲבָל הוּא רָאָה מַלְאַךְ ה' בְּלַבַּת אֵשׁ שֶׁנִּתְגַּלָּה אֵלָיו לִתֵּן הַתּוֹרָה עַל יָדוֹ וְנִתְגַּלָּה אֵלָיו בְּלַבַּת אֵשׁ בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל וְאַף עַל פִּי כֵן הַסְּנֶה בּוֹעֵר בָּאֵשׁ הַנַּ"ל וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל שֶׁעֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְכַלּוֹתוֹ לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר הַמּוֹנְעִים. וְעַל כֵּן הִתְפַּלֵּא מְאֹד וְאָמַר אָסֻרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הַמַּרְאֶה הַגָּדוֹל הַזֶּה מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה עַל יְדֵי אֵשׁ הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. 'וַיַּרְא ה' כִּי סָר לִרְאוֹת וַיִּקְרָא אֵלָיו מֹשֶׁה מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר הִנְנִי'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הִנְנִי לִכְהֻנָּה הִנְנִי לְמַלְכוּת. כִּי סָבַר שֶׁבְּוַדַּאי יִכְלֶה הַסְּנֶה שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים כַּנַּ"ל וְיָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְיִגְמֹר הַגְּאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁשָּׁם הַכְּהֻנָּה וְהַמַּלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁנֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים זֶה בְּחִינַת כְּהֻנָּה בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד בְּחִינַת רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לַתּוֹרָה בְּחִינַת כֹּהֵן בְּחִינַת יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְֹרָאֵל. וּמַלְכוּת זֶה בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל בְּחִינַת ה' בְּעָזְּךָ יִשְֹמַח מֶלֶךְ, בְּחִינַת עַד אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ מַטֵּה עֻזְּךָ יִשְׁלַח ה' מִצִּיּוֹן רְדֵה וְכוּ'. בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרַע עַל יְדֵי מַטֵּה עֹז שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמֶּלֶךְ לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' לְהַכְנִיעַ הָרַע. וְסָבַר מֹשֶׁה שֶׁכְּבָר נִמְשְׁכוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַל כֵּן אָמַר הִנְנִי לִכְהֻנָּה וּלְמַלְכוּת וְכַנַּ"ל. וְיֹאמֶר ה' אֵלָיו אַל תִּקְרַב הֲלוֹם וְכוּ'. כִּי עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הָעֵת. שַׁל נְעָלֶךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ, נַעַל זֶה בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר חֹזֶק הָאָדָם הוּא עַל רַגְלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיָּקֶם עַל סֶלַע רַגְלַי מְשַׁוֶּה רַגְלַי כָּאַיָּלוֹת. וְעַל יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִפְגְּמוּ הָרַגְלִין שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת סִטְרָא דְּמוֹתָא בְּחִינַת רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּיִם כּוֹשְׁלוֹת. וּכְשֶׁשָּׁב וְה' יִתְבָּרַךְ עָסַק בְּתִקּוּנוֹ כְּתִיב, וַיַּעַשֹ ה' וְכוּ' כָּתְנוֹת עוֹר בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלַיִן שֶׁיּוּכַל לְהִתְקַיֵּם יְמֵי חַיָּיו לַעֲמֹד עַל רַגְלָיו עַל יְדֵי מִנְעָלִים שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלַיִן שֶׁהֵם עִקַּר קִיּוּם וַעֲמִידַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע: וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מְאֹד עַל הַמִּנְעָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים, לְרַגְלָיו, וְעַל כֵּן גְּבוּרַת הַמִּלְחָמָה נִזְכָּר בִּבְחִינַת קִיּוּם הַמִּנְעָלִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְלֹא נִתַּק שְֹרוֹךְ נְעָלָיו (יְשַׁעְיָה ה). נִמְצָא שֶׁהַמִּנְעָלִים בַּקְּדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָאָדָם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בְּרַגְלָיו כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל. אֲבָל אַף עַל פִּי שֶׁהַמִּנְעָלִים יְקָרִים וּמֻכְרָחִים מְאֹד לִלְחֹם עַל יָדָם כִּי הֵם בִּבְחִינַת מַטֵּה עֹז כַּנַּ"ל, אַף עַל פִּי כֵן כְּשֶׁנִּכְנָסִין לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה לְהִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה צָרִיךְ לַחֲלֹץ אוֹתָם בִּבְחִינַת לֹא יִכָּנֵס אָדָם לְהַר הַבַּיִת לֹא בְּמַקְלוֹ וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ. כִּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שָׁם עִקַּר הַתְּפִלָּה לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַיּוֹצֵא מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה. עַל כֵּן אָסוּר לִכָּנֵס לְשָׁם בְּמִנְעָלוֹ בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל. וְזֶהוּ, בְּמַקְלוֹ וּבְמִנְעָלוֹ, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת בְּחִינַת מַקֵּל וּמַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, כִּי שָׁם צְרִיכִין רַק רַחֲמִים פְּשׁוּטִים וְתַחֲנוּנִים גְּדוֹלִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ, שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ וְכוּ', כִּי עֲדַיִן צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל בִּשְׁעַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁאָז דַּיְקָא תִּזְכֶּה לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּכְלֶה הַסְּנֶה שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים כַּנַּ"ל. כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם כָּל תְּפִלּוֹת יִשְֹרָאֵל בְּחִינַת וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְֹרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁכָּאן אֵין צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ כְּלָל עִם בְּחִינַת הַמַּטֵּה עֹז בְּחִינַת מִנְעָלִים כַּנַּ"ל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן כְּשֶׁהֵבִין מֹשֶׁה שֶׁלֹּא יִגְמֹר הַגְּאֻלָּה לַהֲבִיאָם לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל מֵאֵן בִּשְׁלִיחוּתוֹ לְגַמְרֵי וְה' יִתְבָּרַךְ טָעַן עִמּוֹ שִׁבְעָה יָמִים וּלְבַסּוֹף אָמַר, שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח, כִּי יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאֵינִי גּוֹאֲלָם לֶעָתִיד. אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ הִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ וְאָמַר לוֹ, אִם אֵין אַתָּה גּוֹאֲלָם אֵין מִי שֶׁיִּגְאֲלֵם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ, כִּי אַף עַל פִּי כֵן אַתָּה מֻכְרָח לֵילֵךְ בַּשְּׁלִיחוּת וְתַצְלִיחַ בִּשְׁלִיחוּתְךָ וְתִגְאֲלֵם וְתִתֵּן הַתּוֹרָה לְיִשְֹרָאֵל בְּאֵשׁ בּוֹעֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ. וּכְתִיב, קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ, וְאִם לֹא תּוּכַל לְהַכְנִיסָם לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל מֵחֲמַת עִנְיָן הַנַּ"ל, אַף עַל פִּי כֵן כָּל מַה שֶּׁתִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשֹוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵֹה, כִּי גַּם זֶה בִּכְלַל דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה כְּשֶׁאֵין רוֹצִין לַעֲשֹוֹת הַמִּצְוָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוּכַל לְגָמְרָהּ בִּשְׁלֵמוּת וּכְשֶׁרוֹאֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לְגָמְרָהּ אֵינוֹ רוֹצֶה לַעֲשֹוֹתָהּ כְּלָל. וְזֶהוּ פְּגָם גָּדוֹל כִּי אָטוּ מָאן דְּלָא יָכִיל לְמֵעֱבַד כֻּלֵּי מִצְוָה וְכוּ'. מִכָּל שֶׁכֵּן עֵסֶק נוֹרָא הַזֶּה כִּי בֶּאֱמֶת מֹשֶׁה הִתְחִיל וְגָמַר וְגַם סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה וּמַה שֶּׁנֶּחֱסַר עַל יָדָם נִשְׁלַם עַל יָדָם. עַל כֵּן הִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ וּלְגָאֳלָם וְכֵן עָשָֹה וְהִצְלִיחַ:
וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ שֶׁהַשְּׁבָטִים מָכְרוּ יוֹסֵף וְקָנוּ לָהֶם מִנְעָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאֶבְיוֹן בַּעֲבוּר נַעֲלָיִם. הַיְנוּ כִּי הֵם פָּגְמוּ מְאֹד בְּעִנְיַן מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל וְדָחֲקוּ אֶת הַשָּׁעָה מְאֹד, עַל כֵּן הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בְּמִנְעָלִים כִּי סָבְרוּ שֶׁעַל יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף הִכְנִיעוּ הָרַע עַל יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְעָלִים. וְעַל כֵּן קָנוּ לָהֶם בְּעַד הַכֶּסֶף מִנְעָלִים, אֲבָל בֶּאֱמֶת שָׁגוּ בָּזֶה הַרְבֵּה:
וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ, וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה אֶת צֹאן שֶׁהָיָה מַרְחִיקָן מִן הַגָּזֵל וְהָיָה מְרַחֵם עַל הַצֹּאן מְאֹד. וְעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא זָכָה לִהְיוֹת רוֹעֵה יִשְֹרָאֵל, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ בַּאֲרִיכוּת. וְכֵן דָּוִד זָכָה לִהְיוֹת רוֹעֵה יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי זֶה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְהוּא פֶּלֶא מַדּוּעַ עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא זָכוּ לִגְדֻלָּה כָּזֹאת לִהְיוֹת רוֹעֵי יִשְֹרָאֵל, אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב. כִּי עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה וּלְהַנְהִיג יִשְֹרָאֵל זוֹכִין רַק עַל יְדֵי רַחֲמָנוּת עָצוּם מְאֹד בְּחִינַת כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם. וְהָעִקָּר לְהִתְרַחֵק מִבְּחִינַת גָּזֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל:
וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (בְּשַׁלַּח פֶּרֶק כב) שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה לְנַקּוֹת אֶת עַצְמוֹ מִגָּזֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, אָדָם צָרִיךְ לְטַהֵר לִבּוֹ קֹדֶם שֶׁיִּתְפַּלֵּל וְכֵן אִיּוֹב הוּא אוֹמֵר עַל לֹא חָמָס בְּכַפִּי וּתְפִלָּתִי זַכָּה אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַכֹּהֵן וְכוּ'. אֶלָּא כָּל מִי שֶׁיָּדָיו מְלֻכְלָכוֹת בְּגָזֵל הוּא קוֹרֵא לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאֵינוֹ עוֹנֶה אוֹתוֹ וְכוּ'. עַד מִנַּיִן שֶׁכָּל מִי שֶׁמַּרְחִיק עַצְמוֹ מִן הַגָּזֵל תְּפִלָּתוֹ זַכָּה, שֶׁנֶּאֱמַר, נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בַּאֲרִיכוּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁלֹּא יִתְעַקֵּשׁ יוֹתֵר מִדַּאי שֶׁלֹּא יַעֲשֶֹה תְּפִלָּתוֹ קֶבַע חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת גֶּזֶל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן בְּוַדַּאי כְּשֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ חַס וְשָׁלוֹם גֶּזֶל מַמָּשׁ אֵין תְּפִלָּתוֹ מְקֻבֶּלֶת כְּלָל כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה לְהִתְרַחֵק מִבְּחִינַת קֶבַע וְגֶזֶל אֲפִלּוּ בְּרוּחָנִיּוּת וּבְדַקּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַד שֶׁבָּאִים לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְזוֹכִים לִתְשׁוּבָה וְכַנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַגַּזְלָנִים מְשַׁלְּמִין כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה. 'כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר פְּגַם הַגְּזֵלָה הוּא בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה כִּי אִם לֹא הָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בָּא לַעֲשֹוֹת שׁוּם עַוְלָה קַלָּה וְהָיָה עוֹשֶֹה מַשָּא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא הָיָה גַּזְלָן חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל כֵּן כְּשֶׁהַגַּזְלָן מְשַׁלֵּם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בְּחִינַת וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזַל וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל כֵּן עִקַּר תִּקּוּנוֹ לְתַקֵּן אֶת בְּחִינַת הַשָּׁעָה שֶׁפָּגַם בָּהּ בְּעֵת הַגְּזֵלָה שֶׁהָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, עַל כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה דַּיְקָא לְתַקֵּן בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל:
וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה לְכָל הַחוֹטְאִים וְהַפּוֹגְמִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁאִתְפַּשְׁטוּתֵהּ בְּכָל דָּרָא וְדָרָא, שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסֵק עַתָּה לְתַקֵּן פְּגַם הַכָּאַת הַצּוּר שֶׁהוּא עַל יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים לְבַד בְּלִי שׁוּם דְּחִיקַת הַשָּׁעָה כְּלָל שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל פַּעַם כֹּחַ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל לְקַבֵּל עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל לְקַבֵּל עַל יָדָהּ כֹּחַ מֵאֱדוֹם וְהָעַכּוּ"ם שֶׁתַּחְתָּיו לְהַעֲנִישׁ אֶת הַמּוֹנְעִים שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְדַבֵּר סָרָה לִמְנֹעַ מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וּמִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הִתְרַחֲקוּת הָאָדָם מֵה' יִתְבָּרַךְ מִלָּשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ הוּא עַל יְדֵי הַמִּתְנַגְּדִים הַמּוֹנְעִים אַנְשֵׁי לָצוֹן דּוֹבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיק עָתָק בְּגַאֲוָה וָבוּז שֶׁהֵם מַרְחִיקִים אֶת הָאָדָם בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל מִלָּשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ שֶׁבְּנֵי אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים מְאֹד יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה שִֹיחוֹת קְדוֹשׁוֹת בָּזֶה, וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ לְמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת. עַל כֵּן עַל יְדֵי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַמַּמְשִׁיכִים תּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ לְהַעֲנִישׁ אוֹ לְהַשְׁתִּיק אֶת הָרְשָׁעִים הַחוֹלְקִים הַמּוֹנְעִים הַנַּ"ל עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם. כִּי לֵב יִשְֹרְאֵלִי בּוֹעֵר לַה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָהּ מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וְכוּ'. וְאַף עַל פִּי שֶׁהַתַּאֲוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת רוֹדְפִין אַחֲרָיו אַף עַל פִּי כֵן בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף הָיָה מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם. אֲבָל עִקַּר הַמְּנִיעָה בְּיוֹתֵר הוּא מִבְּנֵי אָדָם הַמּוֹנְעִים כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הַמּוֹנְעִים עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁעִקָּרוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל כֵּן עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. גַּם מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה כְּלָל עַל יְדֵי זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר עִם הַמַּטֵּה עֹז לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, כַּמּוּבָן שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁנִּכְנָע הָרַע זוֹכִין לִתְשׁוּבָה עַל כֵּן מְרֻמָּז בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בַּהֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן נִקְרָא הַיֵּצֶר הָרָע גַּזְלָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגּוֹזְלוֹ. וְכַמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם (בְּפָרָשַׁת וַיֵּרָא נד). וְכֵן צָעַק דָּוִד חַלְּצֵנִי ה' מֵאָדָם רַע מֵאִישׁ חֲמָסִים תִּנְצְרֵנִי וְכוּ'. וְעַל כֵּן בְּדוֹר הַמַּבּוּל לֹא נֶחְתַּם דִּינָם אֶלָּא עַל הַגָּזֵל וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (פֶּרֶק לג) מִי מַכְרִיעַ הַכֹּל גָּזֵל וְכוּ'. כִּי עִקַּר כָּל הַפְּגָמִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גֶּזֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, כִּי אֵין הַיֵּצֶר הָרָע מָצוּי אֶלָּא לִשְׁעָתוֹ וְאִם יַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן בְּשָׁעָה קַלָּה אֲזַי אַחַר כָּךְ מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל וְיֵלֵךְ מִמֶּנּוּ הַיֵּצֶר הָרָע. וְעַל כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ עַל יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רַחֲמָנוּת וַאֲרִיכַת אַפַּיִם מְאֹד וְאֵינָם דּוֹחֲקִים אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל כַּנַּ"ל:
וְזֶה גָּזַל אֶת הָרַבִּים וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְמִי יַעֲשֶֹה צָרְכֵי רַבִּים. כִּי יֵשׁ שֶׁפָּגַם וְחָטָא כָּל כָּךְ עַד שֶׁגָּזַל אֶת הָרַבִּים שֶׁהַפְּגָמִים שֶׁלּוֹ נוֹגְעִים לִכְלַל יִשְֹרָאֵל בְּחִינַת גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ דָּא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּכְנֶסֶת יִשְֹרָאֵל וַאֲזַי כָּל תִּקּוּנוֹ הוּא רַק לַעֲסֹק בְּצָרְכֵי רַבִּים לַשָּׁמַיִם. וְעִקַּר צָרְכֵי רַבִּים הוּא לְזַכּוֹתָם לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם, בִּפְרָט מִי שֶׁחָטָא וּפָגַם הַרְבֵּה לַעֲסֹק בָּזֶה. וְעִקָּר לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט וְתָאִיר בָּעוֹלָם שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה לִכְלַל יִשְֹרָאֵל כַּנַּ"ל. הֵן עַל יְדֵי שֶׁיְּסַיֵּעַ בְּמָמוֹנוֹ לְהָעוֹסְקִים בָּזֶה הֵן בְּגוּפוֹ הֵן בִּשְׁאָר בְּחִינוֹת, כִּי כָּל אֶחָד יָכוֹל לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בָּזֶה וְעַל יְדֵי זֶה יְזַכֶּה אֶת הָרַבִּים בְּחִינַת צָרְכֵי רַבִּים וְזֶהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַגְּזֵלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל יְדֵי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל:
וְעַל כֵּן גֶּזֶל הַגֵּר שֶׁאֵין לוֹ יוֹרְשִׁים צָרִיךְ לְהַחֲזִיר לְכֹהֲנִים הָעוֹבְדִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ. כִּי הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ חֶסֶד שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁעִקָּרָהּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּית תְּפִלָּה שֶׁשָּׁם מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כַּנַּ"ל בְּחִינַת כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה שֶׁשָּׁם עִקַּר תַּכְלִית תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת לְשֵׁם בִּבְחִינַת מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה' נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, הַיְנוּ שֶׁנָּקִי מִבְּחִינַת גֶּזֶל כַּנַּ"ל בַּמִּדְרָשׁ. עַל כֵּן אֶל הַכֹּהֲנִים מַחֲזִירִים הַגְּזֵלָה שֶׁל הַגֵּר שֶׁאֵין לָהּ בְּעָלִים כִּי עַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה וְכַנַּ"ל: שַׁיָּךְ לְעֵיל:
וְזֶה בְּחִינַת אֵין לְהֶקְדֵּשׁ אֶלָּא מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, הַיְנוּ מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַקְדִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְֹרָאֵל עִקַּר עֲצָתוֹ שֶׁיֵּדַע שֶׁאֵין לוֹ אֶלָּא מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, דְּהַיְנוּ אוֹתָהּ הַשָּׁעָה וְהַמָּקוֹם שֶׁהוּא עוֹמֵד בָּהּ וְלֹא יַחֲשֹׁב עַל שָׁעָה הָאַחֶרֶת וְעַל מָקוֹם אַחֵר כְּלָל רַק יִשְׁתַּדֵּל לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהַמָּקוֹם כִּי הַשָּׁעָה וְהַמָּקוֹם הָאַחֵר הוּא עִנְיָן אַחֵר לְגַמְרֵי וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר יַעֲקֹב לְעֵשָֹו, וַאֲנִי אֶתְנָהֲלָה לְאִטִּי לְרֶגֶל הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר לְפָנַי וּלְרֶגֶל הַיְלָדִים עַד וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר מִקֹּדֶם, כִּי הַיְלָדִים רַכִּים וְכוּ' וּדְפָקוּם יוֹם אֶחָד וְכוּ', עַל כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ וּלְהִתְנַהֵל רַק לְאַט לְאַט בְּחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן. כִּי אַף עַל פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְכוּ' אַף עַל פִּי כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל. וְיֵשׁ בְּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר אַךְ לֹא נִכְתַּב בִּזְמַנּוֹ. וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה כַּמָּה שִֹיחוֹת בְּמָקוֹם אַחֵר:
וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת וְעֹמֶר שְֹעוֹרִים וּסְפִירָה. וְעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, וּבְשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין חָמֵץ דַּיְקָא לְקָרְבָּן בִּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, חָמֵץ תֹּאפֶנָּה: וְנַתְחִיל לְבָאֵר מְעַט דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל עַל פִּי דֶּרֶךְ מוּסָר וְעֵצוֹת לַעֲבוֹדַת ה' הַשַּׁיָּךְ לְכָל אָדָם בְּכָל זְמַן, כִּי זֶה הָיָה רְצוֹנוֹ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מְאֹד שֶׁיּוֹצִיא כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ עֵצוֹת וּמוּסָר מִכָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁגִּלָּה. אַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֶמְרָה בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים וְכוּ' אַף עַל פִּי כֵן כָּל כַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה הָיָה לְהַגִּיעַ וּלְכַוֵּן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְתוֹךְ נְקֻדַּת לְבָבוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכוּ'. וּכְבָר כָּתַבְנוּ מְעַט מִזֶּה לְמַעְלָה (בְּאוֹת ו). וּלְבָאֵר יוֹתֵר כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כִּי שָׁם כָּל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְֹרְאֵלִי כְּמוֹ שֶׁהִתְחִיל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל בִּשְׁעַת אֲמִירָתוֹ (אֲבָל בְּהַכְּתִיבָה הִתְחִיל, דַּע שֶׁיֵּשׁ נְשָׁמָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן) מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ יִשְֹרְאֵלִי שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל יְדֵי אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וּכְשֶׁנּוֹצְחִין הַמִּלְחָמָה אָז נִקְרָא אִישׁ מִלְחָמָה וְכוּ' וְלָבֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הוּא עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלִּין בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם וְאִם כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ נֶאֶמְרוּ עַל גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים מְאֹד הַמַּמְשִׁיכִין תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם בִּבְחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֲמִתִּי. אַף עַל פִּי כֵן כֻּלָּם נֶאֱמָרִים גַּם עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה קְצָת לְעֵיל. כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ וְסוֹפוֹ הָאַחֲרוֹן וּצְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם לְהַתְחִיל לִלְמֹד תּוֹרָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב עַל יְדֵי זֶה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשֹוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ'. וְצָרִיךְ שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁהוּא הָרַבִּי שֶׁבַּדּוֹר צָרִיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּאֹפֶן שֶׁיַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה כָּזֹאת עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָהּ לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד שֶׁרוֹצֶה לִינֹק וּלְקַבֵּל מֵהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל מֵהַתּוֹרָה הַזֹּאת בְּאֹפֶן שֶׁיְּנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְיָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁשָּׁם כָּל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְֹרְאֵלִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי לֹא בָאתֶם עַד עַתָּה אֶל הַמְּנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר עַל כָּל אִישׁ יִשְֹרָאֵל קֹדֶם שֶׁבָּא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ בִּמְקוֹם הַמְּנוּחָה וְהַנַּחֲלָה שֶׁל יִשְֹרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הֵיטֵב וּלְהַכְנִיס בַּלֵּב דִּבְרֵי חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָם שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וּכְשֶׁמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי וָרָשׁ הַשּׁוֹאֵל עַל הַפְּתָחִים וְיוֹתֵר מִזֶּה וְלֹא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, אַף עַל פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשָׁל וְנִלְכַּד בְּמַה שֶּׁנִּלְכַּד רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף עַל פִּי כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק הַשָּׁעָה. וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁהִוא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאֵין עוֹשִֹין שׁוּם דָּבָר רַק סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁאָנוּ רוֹצִין וַחֲפֵצִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן בְּרַחֲמָיו נָתַן לָנוּ מִצְוָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת לִמְנוֹת וְלִסְפֹּר אֶת הַיָּמִים תֵּכֶף מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא יוֹם שֶׁיָּצָאנוּ מִמִּצְרַיִם עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת גֹּדֶל תְּשׁוּקָתֵנוּ וּרְצוֹנֵינוּ הֶחָזָק לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי רְצוֹנֵנוּ הָיָה לְקַבְּלָהּ מִיָּד אַךְ אִי אֶפְשָׁר בְּחִפָּזוֹן כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין. אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהָסִיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם, עַל כֵּן סוֹפְרִים הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק מְאֹד לְאֵיזֶה דָּבָר אֲזַי סוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מוֹנִין הַיָּמִים כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַתִּקְוָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְֹרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל בִּתְשׁוּקָה גְּדוֹלָה לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, כִּי כָּל זֶה הוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּאֵשׁ, הִוא בְּחִינַת אֵשׁ הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה כִּי אִם מִי שֶׁדְּבָרָיו כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וּצְרִיכִין לִשְׁפֹּךְ שִֹיחוֹ בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וְלֹא יִתְלֶה בְּשׁוּם זְכוּת רַק יַעֲמֹד כְּעָנִי וּכְרָשׁ וְכוּ' אַף עַל פִּי שֶׁאָז נִתְעוֹרֵר מַטֵּה עֹז וְכוּ' אֵין זֶה כִּי אִם לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע וְכוּ'. וּכְבָר כָּתַבְנוּ לְעֵיל שֶׁזֶּה צָרִיךְ גַּם כָּל הָרוֹצֶה לְקַבֵּל מֵהַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ יַעֲמֹד כְּרָשׁ וִיבַקֵּשׁ רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ':
וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלוֹת תִּקּוּן הַדִּבּוּר, כִּי שְֹעוֹרָ"ה גִּימַטְרִיָּא שְׁתֵּי פְּעָמִים מַנְצְפַּ"ךְ שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ גְּבוּרוֹת בְּחִינַת חֲמֵשׁ מוֹצְאוֹת הַפֶּה וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל, כִּי הַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, הַיְנוּ כִּי עַל יְדֵי הָעֹמֶר שְֹעוֹרִים מַתְחִילִים לְתַקֵּן הַדִּבּוּר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ. וְאָז מַתְחִילִים לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהִוא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו רַק אָנוּ מוֹנִין וְסוֹפְרִין הַיָּמִים לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כָּאֵשׁ בִּבְחִינַת נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב וּכְאֵבִי נֶעְכָּר חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִּבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי. כִּי כָּךְ הִוא הַדֶּרֶךְ הָאֱמֶת שֶׁל כָּל הָרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶת הַקֹּדֶשׁ לְהִתְקָרֵב עַצְמוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהָעִקָּר לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְשִֹיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כַּמְבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. אֲבָל גַּם זֶה בְּעַצְמוֹ כָּבֵד מְאֹד, עַל כֵּן צְרִיכִין בִּתְחִלָּה לִשְׁהוֹת שָׁעָה אַחַת לַעֲמֹד כְּאִלֵּם, רַק יִשְׁתּוֹקֵק וִיצַפֶּה וְיִתְלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים וִייַשֵּׁב אֶת דַּעְתּוֹ הֵיטֵב הֵיכָן הוּא בָּעוֹלָם וּלְהֵיכָן נִתְעָה. וְיִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהֵם מְעַט הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַנִּמְצָאִים בּוֹ עֲדַיִן וְכוּ' וּזְכוּת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת שֶׁנִּשְׁעָן עֲלֵיהֶם. וּבְכָל זֶה יִשְׁתַּמֵּשׁ רַק לְהַכְנִיעַ הָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַפִּיל אוֹתוֹ רִבּוּי הָרַע שֶׁלּוֹ לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, רַק יְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכָל הַנַּ"ל וְכוּ' לְהַכְנִיעַ הָרַע וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה'. אֲבָל כְּשֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁיִּזְכֶּה מֵעַתָּה לְקַבֵּל וּלְקַיֵּם אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּרָשׁ וּכְאִלֵּם עַד אֲשֶׁר עַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יִתְחַמֵּם לְבָבוֹ וִידַבֵּר בַּחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה וְכוּ', עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִּבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי, שֶׁיַּתְחִיל בְּרַחֲמָיו לְדַבֵּר דִּבּוּרִים חַמִּים כָּאֵשׁ. וְזֶה בְּחִינַת כִּי עַזָה כַּמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָהּ שֶׁדַּיְקָא עַל יְדֵי עֹצֶם הָאַהֲבָה וְהַתְּשׁוּקָה שֶׁאָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִים לַה' יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת כִּי עַזָּה כַּמָּוֶת אַהֲבָה עַל יְדֵי זֶה רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ'. עַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין רִשְׁפֵּי אֵשׁ הַנַּ"ל בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ גַּם כֵּן חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל עֵת. שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁמַּקְרִיבִין תְּחִלָּה עֹמֶר שְֹעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר. לְהוֹרוֹת שֶׁבִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּתֵנוּ לַה' יִתְבָּרַךְ אָנוּ יוֹדְעִים הָאֱמֶת שֶׁאָנוּ כִּבְהֵמָה מַמָּשׁ שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דִּבּוּרִים וְאֵין יוֹדְעִים לִפְתֹּחַ פִּינוּ לְבַקֵּשׁ לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּרַחֲמָיו מֵשִֹים פֶּה לְאִלְּמִים כָּמוֹנוּ עַד שֶׁמַּתְחִילִין לְדַבֵּר עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְפִי בְּחִינָתֵנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כָּאֵשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁהִוא רַק הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת שְֹעֹרָ"ה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן סוֹפְרִים הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עַל יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁהוּא גֶּדֶר הַמְדַבֵּר כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת בְּחִינַת יִרְאָה. עַל יְדֵי זֶה מַתְחִיל הַדִּבּוּר לְהִתְתַּקֵּן בִּתְחִלַּת שָׁרְשׁוֹ וְעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד מִשָּׁם כְּפִי בְּחִינָתוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ עַל יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים בְּחִינַת שֶׁמְּבַקְּשִׁין רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּרָשׁ וּכְעָנִי וְאֶבְיוֹן, וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת בְּחִינַת וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ וְכוּ'. גַּם עֹמֶ"ר שְֹעוֹרִים מְרַמֵּז עַיִ"ן מַר שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת בֵּאוּרֵי וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה. וְכָל זֶה מַמְשִׁיכִין מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁנִּקְרֵאת מָרִים עַל שֵׁם הַמְּרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת מְרִירוּת הַשִּׁעְבּוּד עַל הַתּוֹרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹמֶ"ר-עַיִן מַ"ר שֶׁמְּקַבְּלִים בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה בְּחִינַת כְּלַל בֵּאוּרֵי וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִבְּחִינַת מַר, דְּהַיְנוּ מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁסּוֹבֶלֶת מְרִירוּת עַל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל בְּחִינַת חַשׁ מַל שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְשׁוֹן שְׁתִיקָה וְדִבּוּר בְּחִינַת עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַדִּבּוּר הוּא עַל יְדֵי שֶׁחָשִׁים וְשׁוֹתְקִין תְּחִלָּה כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו רַק מִשְׁתּוֹקְקִין בְּרָצוֹן חָזָק לַה' יִתְבָּרַךְ וּמְרַחֲמִין עַל עַצְמוֹ בְּרַחֲמָנוּת גָּדוֹל כַּאֲשֶׁר כָּל אֶחָד יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת שֶׁעָלָיו בְּכָל עֵת וְעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא נִתְעוֹרְרִין רַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁמַּתְחִילִים לְצַפְצֵף וּלְדַבֵּר קְצָת בִּבְחִינַת וּמֵעָפָר אִמְרָתֵךְ תְּצַפְצֵף עַד שֶׁבְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ הַמְרֻבִּים נִכְמָר לֵב הָעֶלְיוֹן עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִשָּׁם דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִינֹק וּלְקַבֵּל מֵהַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל חַשְׁמַ"ל חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל כִּי עַל יְדֵי בְּחִינַת חַשׁ מַל שְׁתִיקָה וְדִבּוּר כַּנַּ"ל עַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְדִבּוּרִים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן מַפְטִירִין בְּשָׁבוּעוֹת בְּמַעֲשֵֹה מֶרְכָּבָה שֶׁעִקָּרָהּ נִתְגַּלָּה מִתּוֹךְ הַחַשְׁמַל, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן שָׁם בִּיחֶזְקֵאל. כִּי מִשָּׁם עִקַּר: קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. וְכֵן הוּא בְּכָל עֵת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה שֶׁהִוא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת וְכַנַּ"ל, כִּי מִתְּחִלָּה רָאָה רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים מִלְּפָרֵשׁ שִֹיחָתוֹ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וְלָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, וּמִשָּׁם דַּיְקָא רָאָה בְּחִינַת נֹגַהּ לוֹ סָבִיב בְּחִינַת מְעֹרָב טוֹב וָרָע כַּיָּדוּעַ. וּמִשָּׁם רָאָה בְּחִינַת חַשְׁמַל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַ"ל, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ עַל יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכוּ' שֶׁהִוא בְּחִינַת שְׁתִיקָה בְּחִינַת נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה וְכוּ' חַם לִבִּי וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה רָאָה הַמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמִּשָּׁם כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִוא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית, בְּחִינַת וָאֶשְׁמַע קוֹל מְדַבֵּר וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
הַכְּלָל שֶׁכָּל אֶחָד הָרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ וּלְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ וְסוֹפוֹ בֶּאֱמֶת. עִקַּר תַּקָּנָתוֹ הוּא עַל יְדֵי שִֹיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בְּכָל דַּרְכֵי עֵצוֹת הַנַּ"ל, וּמַשְֹכִּיל עַל דָּבָר יָבִין בְּעַצְמוֹ לְפִי הָעֵת וְהַזְּמַן אֵיךְ לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ בְּכָל עֵת בֶּאֱמֶת בַּדְּרָכִים הַנַּ"ל כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה הֵיטֵב. רַק הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ לְהֵטִיב אַחֲרִיתוֹ יָבִין מֵאֵלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה מִתּוֹךְ דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה, כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל וְאַף עַל פִּי כֵן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, עַל כֵּן הָעִקָּר הוּא דֶּרֶךְ הַנַּ"ל בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה חַס וְשָׁלוֹם, רַק מַמְתִּינִים שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת שְׁלֵמוֹת, אֲבָל בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁבוּעַ מֵהַשִּׁבְעָה שָׁבוּעוֹת אֵין מַסִּיחִין דַּעְתָּם מִלְּחַפֵּשֹ וּלְבַקֵּשׁ וּלְצַפּוֹת וּלְחַכּוֹת לְרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם בְּחִינַת הֶאָרַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מְעַט בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁבוּעַ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁבוּעַ מֵהַסְּפִירָה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי עִקַּר הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה עַד שֶׁזּוֹכִין עַל יְדֵי זֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁאָז אָסוּר הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד וּבְשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין לְקָרְבָּן בִּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם חָמֵץ דַּיְקָא: כִּי בְּפֶסַח בְּהַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְֹרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם שֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה מִזֻּהֲמַת טֻמְאַת מִצְרַיִם וַעֲדַיִן אֵין לָנוּ שׁוּם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כָּל הַבְּחִינוֹת וְהַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּזְכֶּה לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כִּי הָיוּ מְשֻׁקָּעִים בְּהַגָּלוּת מְאֹד, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת וְלֹא הָיוּ רְאוּיִים לַגְּאֻלָּה עַל יְדֵי מַעֲשֵֹיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמַיִךְ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאַתְּ עֵרֹם וְעֶרְיָה וְכוּ' וְכַמּוּבָא. וְעַל כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָם מִזֻּהֲמַת הַגָּלוּת כִּי אִם בִּבְחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא שֶׁנִּשְׁפַּע עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל וְעָצוּם בְּרֶגַע אַחַת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. עַל כֵּן הֻכְרְחוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן שֶׁמֵּחֲמַת זֶה צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה וְהֶחָמֵץ אָסוּר מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת לֶחֶם עֹנִי כִּי בְּחִפָּזוֹן יָצָאתָ וְכוּ'. וּכְתִיב, וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק וְכוּ' עֻגֹת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ וְכוּ':
כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתוֹ מְאֹד. וְהָעִקָּר הוּא קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּבִיעָה שֶׁהוּא הָרֹאשׁ מִכָּל הַשִּׁבְעַת מִינִים שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אֶרֶץ חִטָּה וּשְֹעוֹרָה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לָבֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ עֲתִידִין לְקַבֵּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְהָבִיא אוֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ', וּלְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא כִּי אִם עַל יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין תּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים וְכוּ' שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל כֵּן בְּפֶסַח בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְֹרָאֵל כִּי כָּל הַמִּצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם רַק בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה שֶׁהֵם בִּכּוּרִים וּתְרוּמָה וּמַעַשְֹרוֹת וְחַלָּה וְכוּ'. כִּי עִקַּר תְּחִלַּת הַפְּגָם וְהַקִּלְקוּל הָיָה עַל יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁהוּא עַל יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם כַּיָּדוּעַ. וְעַל כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּתְחִלַּת יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת אָנוּ רְחוֹקִים עַתָּה מֵהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה מִמֵּילָא אָנוּ רְחוֹקִים מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְכַנַּ"ל. עַל כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה בְּפֶסַח הוּא רַק בִּבְחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן צְרִיכִין לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ וְכוּ' שֶׁלֹּא יֹאחֵז בָּהֶם זֻהֲמָא הַקָּשָׁה שֶׁל מִצְרַיִם כַּמּוּבָא. עַל כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מַצָּה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹתָהּ עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְּנוּ מַיִם בְּהַקֶּמַח וְיִזָּהֲרוּ מְאֹד שֶׁלֹּא לְהַמְתִּין וּלְהִתְאַחֵר עַד שֶׁתַּחְמִיץ חַס וְשָׁלוֹם:
כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁתְּלוּיִים בּוֹ כַּמָּה מִצְוֹת הַתְּלוּיִים בָּאָרֶץ כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן נִקְרָא הַתּוֹרָה בְּחִינַת לֶחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי. וְזֶה בְּחִינַת אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה, אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן כָּל תִּקּוּנֵי הַלֶּחֶם בְּשָׁרְשָׁם שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מֵהַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. כִּי הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח שָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל בִּבְחִינַת שִׁפְכִי הַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'. וְאַחַר כָּךְ אוֹפִין אוֹתָהּ עַל הָאֵשׁ שֶׁשָּׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ שֶׁמִּשָּׁם זוֹכֶה לִבְנוֹת הַדְּרוּשׁ וְהַחִדּוּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם בְּחִינַת לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי וְעַל כֵּן עִקַּר גְּמַר הַלֶּחֶם הוּא עַל יְדֵי הָאֵשׁ וְכַנַּ"ל. אֲבָל בְּכָל הַשָּׁנָה אֵין הַלֶּחֶם מְתֻקָּן בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל יְדֵי שֶׁמַּחֲמִיצִין אוֹתָהּ וְשׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל יְדֵי שֶׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל: אֲבָל בְּפֶסַח בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם אָז אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְאָז כָּל הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁהֵם הֶאָרַת הַתּוֹרָה הוּא רַק מִלְּמַעְלָה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כַּנַּ"ל, עַל כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְּנוּ עָלָיו מַיִם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁיִּתְחַמֵּץ שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בְּחִינַת כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם מְאֹד. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְשִֹיחָה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ וַאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל הַפּוֹרְקֵי עֹל חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי הוּא חָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק הַרְבֵּה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אִם נָפַל וְנִתְרַחֵק כְּמוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי עַזָּה כַּמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָהּ מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הָאַהֲבָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי עִקַּר הָעִכּוּב הוּא מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וּלְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו עַל כֵּן רַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה וּמִתְרַשְּׁלִים מִלְּפַקֵּחַ עַל חַיֵּיהֶם הַנִּצְחִיִּים עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ כָּל אֵלּוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרָם וְנִשְׁאָרִים קְבוּעִים בִּקְדֻשָּׁתָם וְאֵינָם מַנִּיחִים עַצְמָן לִפֹּל וּלְהִתְעַצֵּל חַס וְשָׁלוֹם, מִלְּהַרְבּוֹת בְּתַחֲנוּנִים וְשׁוֹפְכִים בְּכָל יוֹם וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם, אֶת לִבָּם כַּמַּיִם וְכוּ' גַּם הֵם לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין כִּי אִם בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה וּמַה שֶּׁאָנוּ מְקַבְּלִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בִּבְחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בִּקְדֻשָּׁתָם הַגְּדוֹלָה וְהַנּוֹרָאָה מַמְשִׁיכִים תּוֹרָה בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים כָּאֵלֶּה עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ גַּם עָלֵינוּ מִקְּדֻשָּׁתָם שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם כֵּן לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְהַרְבּוֹת בְּתַחֲנוּנִים וְשִֹיחָה וְכוּ' עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם. אֲבָל בְּפֶסַח שֶׁאָז לֹא נִמְשַׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הֶאָרַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל רַק הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּנַּ"ל, עַל כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַמְתִּין וּלְהַחֲמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, עַל כֵּן אָסוּר לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּתְחַמֵּץ עִסַּת הַלֶּחֶם שֶׁלֹּא יִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, חִמּוּץ הָרַע שֶׁבַּלֵּב בְּחִינַת כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי שֶׁמְּבַלְבֵּל דַּעַת הָאָדָם מְאֹד מְאֹד כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁשּׁוֹהֶה הַרְבֵּה וַעֲדַיִן לֹא יָצָא מִטֻּמְאָתוֹ וְכוּ'. כִּי אָז בַּהַתְחָלָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא אוֹרֵב עַל זֶה מְאֹד וְאֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעָהּ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ שׁוּם תּוֹרָה כְּלָל. וְכָל הַמֹּחִין וְהַדַּעַת נִמְשָׁכִין רַק מִלְּמַעְלָה בְּרַחֲמָיו אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה הֻצְרְכוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ. עַל כֵּן הֶחָמֵץ אָסוּר, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל כִּי יִתְאַחֵז בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, טֻמְאַת מִצְרַיִם וִיעַקֵּם אֶת לִבּוֹ מְאֹד. אֲבָל אַחַר כָּךְ אַחַר שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל יְדֵי תְּשׁוּקָתָם, אָז הֶחָמֵץ מֻתָּר, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת ה' כַּנַּ"ל. כִּי אָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּין עַל יְדֵי כֹּחַ הֶאָרַת הַתּוֹרָה שֶׁהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ עַל יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּתָם וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁאָז נִבְקַע יָם הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כִּי צָעֲקוּ אֶל ה', דְּהַיְנוּ שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּין וְכַנַּ"ל עַל כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ. וְעַל כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה מִתּוֹךְ הָאֵשׁ עַל כֵּן אָז מְבִיאִין לְקָרְבָּן חָמֵץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל יְדֵי שֶׁמַּמְתִּינִים הַרְבֵּה וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת וְכַנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת תִּסְפָּר לְךָ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה וְכוּ', כִּי אָסוּר לִקְצֹר קֹדֶם קְצִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא רֵאשִׁית קְצִירְכֶם, כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעַרְבְּבוּ כָּל הַדְּבָרִים וּצְרִיכִין כַּמָּה בֵּרוּרִים. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל נָגַע בְּהַלֶּחֶם הַיּוֹצֵא מִן הָאָרֶץ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ וְכוּ' בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. עַל כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ מְאֹד אֶת הַלֶּחֶם בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח וְאִסּוּר חָמֵץ כַּנַּ"ל, וְעַל כֵּן אָסוּר לִקְצֹר אֶת הַתְּבוּאָה קֹדֶם קְצִירַת הָעֹמֶר בְּמָחֳרַת הַפֶּסַח כִּי עַל יְדֵי הָעֹמֶר שְֹעוֹרִים מַתְחִילִין לְתַקֵּן הַדִּבּוּר שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר נְתִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָז מַתְחִיל לְהָאִיר עָלֵינוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כִּי כֵן דַּרְכּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁתֵּכֶף שֶׁהָאָדָם מַתְחִיל לַעֲסֹק וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה תֵּכֶף נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרָה מִכְּלַל הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת אַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לָזֶה כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר). וְעַל כֵּן תֵּכֶף שֶׁמַּתְחִילִין לַעֲסֹק בִּקְצִירַת הָעֹמֶר נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הַחֶרֶב מֵעֵשָֹו לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה נוֹטְלִין מֵעֵשָֹו כֹּחַ הַחֶרֶב לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל כֵּן אָסוּר לִקְצֹר שׁוּם תְּבוּאָה עַד שֶׁקּוֹצְרִין הָעֹמֶר שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמַּגָּל וְהַחֶרְמֵשׁ שֶׁבּוֹ קוֹצְרִין הַתְּבוּאָה מִכֹּחַ הַחֶרֶב שֶׁמְּקַבְּלִין מֵעֵשָֹו עַל יְדֵי קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה חוֹתְכִין וּמְבַעֲרִין וּמַכְנִיעִין הַשּוֹנְאִים וְהַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְֹרָאֵל עַל אַדְמָתָם בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל עֲדַיִן צְרִיכִין בְּכָל עֵת לְבַעֵר וּלְבַטֵּל מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁעַל יָדָם הָיוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַפְּגָמִים כְּשֶׁהָיוּ יִשְֹרָאֵל בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹנְעִים מֵהַקְּדֻשָּׁה כָּל כָּךְ עַד שֶׁהֵסִיתוּ אֶת יִשְֹרָאֵל לְמַה שֶּׁהֵסִיתוּ עַד שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כִּי הֵם אוֹרְבִים תָּמִיד עַל יִשְֹרָאֵל לְגָרְשָׁם מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל מֵהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלַת ה'. וְעַל כֵּן אָנוּ צְרִיכִין בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֶת הַלֶּחֶם בְּכַמָּה מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הַכֹּל כְּדֵי לְבָרֵר הַלֶּחֶם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל. כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְגָרֵשׁ מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם נִבְרָא כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַגַּן עֵדֶן שֶׁיָּשַׁב שָׁם וְאָז נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה כַּנַּ"ל. עַל כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּאִים לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל צְרִיכִים בֵּרוּרִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים לְבַעֵר הַמּוֹנְעִים מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְֹרְאֵלִי. וְעַל כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה עַד שֶׁקּוֹצְרִין הָעֹמֶר שֶׁאָז מַתְחִיל הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַחֶרֶב שֶׁל עֵשָֹו שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין כֹּחַ הַחֶרֶב מִמֶּנּוּ לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל כֹּחַ הַחֶרְמֵשׁ וְהַמַּגָּל שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב לִקְצֹר הַתְּבוּאָה בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל לְבָרְרָהּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵהַקְּלָלָה שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהִוא עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל יְדֵי שֶׁהִתְחַלְנוּ לְתַקֵּן הַדִּבּוּר הַחַם כְּגַחֲלֵי אֵשׁ עַל יְדֵי קְצִירַת וְהַקְרָבַת הָעֹמֶר וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן תָּלְתָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מִצְוַת סְפִירָה מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה. כִּי הַחֶרְמֵשׁ בְּחִינַת חֶרֶב הַיְנוּ כִּי אָז הַחֶרְמֵשׁ בְּחִינַת חֶרֶב מְקַבֵּל כֹּחוֹ מֵחֶרֶב הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ מְבַעֲרִין הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל. וְיֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת חֶרְמֵ"שׁ, בְּחִינַת חָ"שׁ מַ"ר הַיְנוּ שֶׁאָז מְקַבְּלִין הַדִּבּוּר הַחַם שֶׁהוּא בְּחִינַת חַשׁ בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין אוֹתוֹ מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁנִּקְרֵאת מָרִים עַל שֵׁם הַמְרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת עַל שִׁעְבּוּד הַתּוֹרָה שֶׁכָּל דְּבָרֶיהָ כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, וְזֶהוּ חָ"שׁ מַ"ר, מַ"ר זֶה בְּחִינַת הַמְרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת הַנְּשָׁמָה שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ הַדִּבּוּר הַחַם בְּחִינַת חַשׁ חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָז בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר נָפְלוּ מַפָּלָה גְּדוֹלָה כַּמָּה שֹוֹנְאֵי יִשְֹרָאֵל כְּגוֹן סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וְכוּ' וּבִפְרָט הָמָן עֲמָלֵק יִמַּח שְׁמוֹ כִּי מִנֵּהּ וּבֵהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא. כִּי דַּיְקָא עַל יְדֵי חַרְבּוֹ שֶׁל עֵשָֹו מַכְנִיעִין וְהוֹרְגִין אוֹתָם עַל יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה לוֹקְחִין כֹּחַ הַחֶרֶב מִמֶּנּוּ לְהַכְנִיעַ הָאוֹיְבִים וְהַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל. כִּי כָל הָאוֹיְבִים שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְֹרָאֵל כֻּלָּם הִתְקַנְּאוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְרָצוּ לְגָרֵשׁ אֶת יִשְֹרָאֵל מֵאַרְצָם וְעַל כֵּן נָפְלוּ בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל: וְזֶה מַנְצְפַּ"ךְ צוֹפִים אֲמָרוּם, צוֹפִים בְּחִינַת הַמְצַפִּים וּמְיַחֲלִים לְחֶסֶד ד' תָּמִיד בְּחִינַת וַאֲנִי בַּה' אֲצַפֶּה אוֹחִילָה לֵאלֹקֵי יִשְׁעִי, הֵם זוֹכִים לְהַדִּבּוּר הַשָּׁלֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ וְכַנַּ"ל: : רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת סְפִירָה הַנִּכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת גְּזֵלָה הַנַּ"ל: עֵשָֹו בְּגִימַטְרִיָּא מַנְצְפַּ"ךְ שֶׁהֵם בְּחִינַת פ"ר דִּינִים וְצ"ו. אֵין צַו אֶלָּא עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהִוא גִּימַטְרִיָּא הָמָן עִם הַכּוֹלֵל. מָרְדְּכַי גִּימַטְרִיָא רַעַ"ד. בְּחִינַת יִרְאָה וָרַעַד יָבֹא בִּי וְכוּ'. וְעִם חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת וְהַכּוֹלֵל גִּימַטְרִיָא מַנְצְפַּ"ךְ. כִּי אַתֶּם הַמְעַט שֶׁמַּמְעִיטִין עַצְמְכֶם וּבְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה חָסֵר לָהֶם תָּמִיד וּמְלֵאִים יִרְאָה קְדוֹשָׁה בִּבְחִינַת אַשְׁרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד וְנִדְמֶה לָהֶם תָּמִיד שֶׁאֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מַנְצְפַּ"ךְ, אֲבָל הָמָן סָבַר שֶׁכְּבָר הַדִּבּוּר שֶׁמִּשָּׁם הַמֶּמְשָׁלָה כְּבָר הָיָה בְּיָדוֹ וְעַל יְדֵי זֶה נָפַל בִּבְחִינַת לִפְנֵי שֶׁבֶר גָּאוֹן וְלִפְנֵי כָּבוֹד עֲנָוָה, מַנְצְפַּ"ךְ צוֹפִים אֲמָרוּם. צוֹפֶה לְשׁוֹן צוֹפֶה וּמְיַחֵל וּמְחַכֶּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַאֲנִי בַּה' אֲצַפֶּה אוֹחִילָה לֵאלֹקֵי יִשְׁעִי, עַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְהַדִּבּוּר בְּחִינַת מַנְצְפַּ"ךְ בִּבְחִינַת נֶאֱלַמְתִּי דּוּמִיָּה וְכוּ' חַם לִבִּי וְכוּ'. כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא מְדַבֵּר. וְהוּא כְּנֶגֶד יְסוֹד הָאֵשׁ כִּי דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת אֵשׁ רוּחַ מַיִם עָפָר וְהָאָדָם שֶׁהוּא הַמְדַבֵּר עִקָּרוֹ מִיסוֹד הָאֵשׁ. וְעַל כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת אֵשׁ בְּחִינַת וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ. וְכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם הִיא בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה שֶׁזֶּה מַעֲלָתוֹ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא לָסוּר מֵהָרַע שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע הַמֵּסִית וְלִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ לְהַטּוֹב לְהַיֵּצֶר טוֹב כִּי כָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת בְּחִינַת אֵשׁ כִּי מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ. כִּי אַף עַל פִּי שֶׁהָאָדָם כָּלוּל מִכָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר וּבִדְבָרֵינוּ. אֲבָל הַכֹּל מֵהָאֵשׁ שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיְסוֹד. כִּי כָל יְסוֹד כָּלוּל מִכָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְהַמְדַבֵּר כָּל הֲוָיָתוֹ מִיסוֹד הָאֵשׁ שֶׁבָּאֵשׁ שֶׁבָּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כַּמּוּבָא. כִּי עִקָּרוֹ נִבְרָא לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ. וִידִיעַת ה' יִתְבָּרַךְ הִוא בְּחִינַת אֵשׁ בִּבְחִינַת כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אוֹכְלָה הוּא. כִּי הַדַּעַת וְהַשֵּכֶל הוּא כְּמוֹ נֵר דּוֹלֵק בְּחִינַת נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם וְכוּ'. וְהַלֵּב הוּא בְּחִינַת נֵר דָּלוּק וְשָׁם בִּבְחִינַת הַלֵּב עִקַּר הַבְּחִירָה כִּי הָאֵשׁ שֶׁבַּלֵּב בּוֹעֵר לְכָל הַתַּאֲווֹת וּבִפְרָט לְתַבְעֵרַת הַמְדוּרָה וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ הוּא בּוֹעֵר מְאֹד עַד לֵב הַשָּׁמַיִם לַה' יִתְבָּרַךְ וְגַם זֶה אֵינוֹ טוֹב בִּשְׁלֵמוּת כִּי הוּא חוּץ מֵהַמִּדָּה. וְעַל כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּאֵשׁ שֶׁהִיא מְצַמְצֶמֶת הָאֵשׁ בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה וְיִתֵּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְכוּ' בְּסִימָן עח) בִּבְחִינַת אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵיאָה דְּנָשְׁבִין עַל לִבָּא הֲוֵי לִבָּא אוֹקִיד כָּל גּוּפָא בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם: וְעַל כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים עַתָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. דְּהַיְנוּ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וּבַאֲרִיכַת אַפַּיִם מְאֹד מְאֹד וְאֵינָם דּוֹחֲקִים אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא רַק לְהָבִיא לִידֵי מַעֲשֶֹה לְהַחֲזִיר אֶת הָעוֹלָם לְמוּטָב וְזֶה קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד עַל כֵּן צְרִיכִין אֲרִיכַת אַפַּיִם גָּדוֹל מְאֹד וְכַנַּ"ל. כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים וְנִשְֹגָּבִים כָּל שְׁגִיאוֹתָם הָיָה בְּעִנְיָן זֶה, אַךְ מַה לָּנוּ לְהָבִין וּלְהִתְבּוֹנֵן בִּשְׁגִיאוֹתָם אַךְ תּוֹרָה וְלִלְמֹד אָנוּ צְרִיכִין לְהָבִין עַל יָדָם רְמָזִים לְעַצְמֵנוּ אִם בָּאֲרָזִים נָפְלָה שַׁלְהֶבֶת עַל יְדֵי דְּחִיקַת הַשָּׁעָה לְפִי נִשְֹגְּבוֹת מַעֲלָתָם בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים מַה יַּעֲשֹוּ אֲזוֹבֵי קִיר כָּמוֹנוּ. כִּי מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כַּמָּה אָנוּ צְרִיכִין לְהִזָּהֵר מִבְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפְּגָמִים וְהַקִּלְקוּלִים רַחֲמָנָא לִצְלַן. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְעוֹרֵר לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ אָסוּר לִהְיוֹת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁהִוא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים בִּבְחִינַת לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה, כִּי סֵדֶר הַזְּמַנִּים הֵם עַל יְדֵי הַגַּלְגַּלִּים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִיסוֹד הָאֵשׁ וְכָל יְסוֹד הָאֵשׁ נִמְשָׁךְ מֵהֶם וְה' יִתְבָּרַךְ מְסַדֵּר הַזְּמַנִּים וּמַבְדִּיל בֵּין יוֹם לְלַיְלָה וּבֵין יוֹם לַחֲבֵרוֹ בְּחָכְמָתוֹ. וְעַל כֵּן מָנָה הַיָּמִים בִּבְרִיאָתָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד וְכֵן יוֹם שֵׁנִי וְכוּ' הַכֹּל כְּדֵי לָתֵת גְּבוּל וְגָדֵר לְכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁלֹּא יִבְעַר יוֹתֵר מִדַּאי וְעַל כֵּן הַחֹשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת אֵשׁ כַּנַּ"ל בְּחִינַת אוֹר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: פֶּתַח דְּבָרְךָ יָאִיר. וְהַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת חֶשְׁכַת הַדַּעַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַשׁ מַל הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהַקְדִּים הַשְּׁתִיקָה קֹדֶם הַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל. כִּי בַּלַּיְלָה אָז הוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין לַה' יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת בִּקַּשְׁתִּי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי וְכוּ'. אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלַּיְלָה עִם לְבָבִי אָשִֹיחָה וִיחַפֵּשֹ רוּחִי. כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵשׁ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כְּמַרְאֵה אֵשׁ הִיא מִתְהַלֶּכֶת בֵּין הַחַיּוֹת. שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָל אָדָם צָרִיךְ לַעֲשֹוֹת עַצְמוֹ מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה כְּמוֹ שֶׁנִּתְתַּקֵּן מֵהָאֲרִ"י זַ"ל לוֹמַר הִנְנִי מְכַוֵּן לַעֲשֹוֹת כָּל גּוּפִי מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ אַרְבַּע קְלִפּוֹת הַמּוֹנְעִים שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ הָרָעִים וְהָאַרְבַּע בְּחִינוֹת נֹגַהּ וְכוּ' וְהֵם רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת, שֶׁהָרוּחַ סְעָרָה מַלְהִיב הָאֵשׁ הַמִּתְלַקַּחַת, וְהֶעָנָן מַחֲשִׁיךְ מִלִּרְאוֹת שֹׁרֶשׁ אוֹר הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הַחַשְׁמַ"ל שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת הַמֶּרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַחַשְׁמַ"ל הוּא עַל יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל בְּחִינַת חַ"שׁ מַ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז מִתְקָרְבִין לְהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אוֹכְלָה הוּא דְּאָכְלֵי כֻּלָּא וְשָׁצֵי כֻּלָּא, וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם וְכוּ' כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל יְדֵי זֶה שֹוֹרְפִין וּמְכַלִּין הָאֵשׁ דְּסִטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם וְכוּ'. וְעַל כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה לְסָפְרָם לָעֹמֶר בְּחִינַת גְּבוּל וּמִדָּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַגְּבוּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְֹעוֹרִים הַנַּ"ל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר הַחַם כְּאֵשׁ כַּנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת. כִּי הַדִּבּוּר וְהַדַּעַת לְהַכִּיר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ כְּפִי סֵדֶר מַעֲשֵֹה בְּרֵאשִׁית מֵהַגַּלְגַּלִּים שֶׁעַל יָדָם סֵדֶר הַזְּמַנִּים שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד קֵל וּמַעֲשֵֹי יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ. כִּי יְסוֹד הָאֵשׁ שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם הַמְדַבֵּר נִמְשָׁךְ מֵהֶם כַּנַּ"ל הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִיּוֹם לְיוֹם וּמִלַּיְלָה לְלַיְלָה אֲשֶׁר חֹק וּזְמַן נָתַן לָהֶם שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ אֶת תַּפְקִידָם שֶׁלֹּא לָצֵאת מֵהַגְּבוּל וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים בְּלִי נִשְׁמַע קוֹלָם. כִּי בְּהֶכְרֵחַ לְהַקְדִּים הַשְּׁתִיקָה לְהַדִּבּוּר בִּבְחִינַת חַ"שׁ מַ"ל כַּנַּ"ל. אַךְ הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְהַקִּוּוּי וְהַגַּעְגּוּעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה נִתְחַמֵּם הַלֵּב בִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם לְשׁוֹן קִוּוּי וְתִקְוָה וְתוֹחֶלֶת וְעַל יְדֵי זֶה וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם וְכַנַּ"ל: וְזֶהוּ לַשֶּׁמֶשׁ שָֹם אֹהֶל בָּהֶם וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י בְּשֵׁם הַתַּנְחוּמָא מִכָּאן שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ נָתוּן בְּתוֹךְ תִּיקוֹ. הַיְנוּ כַּנַּ"ל כִּי הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת נִמְשָׁךְ מֵהַשֶּׁמֶשׁ שֶׁעַל זֶה צָעַק שְׁלֹמֹה אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם בְּעֵת תֹּקֶף חֹם הַשֶּׁמֶשׁ כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, עַד שֶׁיָּפוּחַ הַקֵּץ וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל כֵּן הַשֶּׁמֶשׁ נָתוּן בְּתוֹךְ תִּיקוֹ שֶׁלֹּא יַחֲרִיב הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ אִלְמָלֵא נִתַּן בָּרָקִיעַ הַתַּחְתּוֹן לֹא הָיָה אָדָם נִסְתָּר מִפָּנָיו מִפְּנֵי חֲמִימוּתוֹ וְכוּ'. וְכָל הַתִּקּוּן לְהִנָּצֵל מִתַּבְעֵרַת הָאֵשׁ הַזֶּה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַגַּלְגַּלִּים וְהָעִקָּר מֵהַשֶּׁמֶשׁ שֶׁעַל זֶה אָמַר קֹהֶלֶת אֶת הַמַּעֲשֶֹה הָרַע הַנַּעֲשֶֹה 'תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ' דַּיְקָא, כָּל הַתִּקּוּן הוּא עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּרַחֶפֶת עַל הַלֵּב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם שְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים וּשְׁנֵיהֶם אֶחָד לְעִנְיָנֵנוּ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם תּוֹרַת ה' תְּמִימָה. גַּם הִיא מְאִירָה כַּשֶּׁמֶשׁ וְכוּ'. דָּבָר אַחֵר וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ לְיוֹם הַדִּין, וְלִהֵט אוֹתָם הַיּוֹם הַבָּא, אֲבָל תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ לְדַרְכֵי חַיִּים וּמְגִנָּה הִיא עַל לוֹמְדֶיהָ מֵאוֹתוֹ לַהַט וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ וְכוּ' כִּי הַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא רַק תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים בִּבְחִינָה הַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי בְּחִינַת אֲמָרַי הַאֲזִינָה ה' בִּינָה הֲגִיגִי וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְדַבֵּר הַכֹּל וְכוּ' כִּי צְרִיכִין שְׁתִיקָה בְּחִינַת גַּעְגּוּעִים קֹדֶם הַדִּבּוּר וְאַחַר כָּךְ בִּבְחִינַת חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְאַחַר כָּךְ וְכַנַּ"ל: וְעַל כֵּן הִזְהִירָם בְּיוֹתֵר כַּמָּה פְּעָמִים בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה וְהָעָם אַל יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה' פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' וְכוּ' כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִין לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לַה' יִתְבָּרַךְ צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵהֲרִיסָה שֶׁלֹּא יִדְחֹק הַשָּׁעָה חַס וְשָׁלוֹם כִּי רֹב הַהַרְפַּתְּקָאוֹת חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הִקְדִּים מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְכַנַּ"ל: וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת הַמַּמְשִׁיכִין דַּרְכֵי הַתּוֹרָה מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכוּ בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. כִּי זֶה עֵסֶק הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְהַלְהִיב לֵב בְּנֵי יִשְֹרָאֵל לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם שֶׁיִּתְלַהֲבוּ לַה' יִתְבָּרַךְ. אֲבָל נִזְהָרִים מְאֹד מֵרוּחַ סְעָרָה שֶׁלֹּא יִבְעַר הָאֵשׁ יוֹתֵר מִדַּאי בִּבְחִינַת הֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה אֶל אֲשֶׁר יִהְיֶה שָׁמָּה הָרוּחַ לָלֶכֶת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם סִימָן ט לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ רַבָּה בְּפָרָשַׁת הָעֹמֶר שֶׁבִּזְכוּת הָעֹמֶר בָּאִין לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל: שַׁיָּךְ לְעֵיל: וְזֶהוּ וְהוּא כְּחָתָן יוֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ יָשִֹישֹ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ זֶה מַתַּן תּוֹרָה. וְזֶהוּ. יָשִֹישֹ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח הַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר לָרוּץ אֹרַח לַעֲשֹוֹת דֶּרֶךְ לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל. כִּי עִקַּר הָאֹרַח וְהַדֶּרֶךְ שֶׁהוֹלְכִין בְּכָל מָקוֹם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הַכֹּל הוּא לָבֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כַּנִּשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ כִּי שָׁם עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַנַּחֲלָה כַּנַּ"ל. כִּי אָנוּ צְרִיכִין כָּל אֶחָד לְרַחֵם עַל עַצְמֵנוּ לֵילֵךְ בִּדְרָכִים קְדוֹשִׁים וְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל לְהִשָּׁמֵר מְאֹד מְאֹד מִתַּבְעֵרַת הָאֵשׁ דְּסִטְרָא אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל עֵת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וְלִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר בִּבְחִינַת חַ"שׁ מַ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לָבֹא לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי גַּם כָּל הַשְּׁגִיאוֹת דַּקּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַנּוֹרָאִים שֶׁשָּׁגוּ בָּזֶה הַכֹּל הָיָה עַל יָדֵינוּ בִּבְחִינַת כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם וּכְתִיב גַּם בִּי הִתְאַנַּף ה' בִּגְלַלְכֶם לֵאמֹר גַּם אַתָּה לֹא תָּבֹא שָׁם יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן הָעוֹמֵד לְפָנֶיךָ הוּא יָבֹא שָׁמָּה אוֹתוֹ חַזֵּק וְכוּ', כִּי אַף עַל פִּי כֵן יִגְמֹר מֹשֶׁה עַל יְדֵי תַּלְמִידָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהִמְשִׁיכוּ עַל עַצְמָן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל אַחֲרֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁאָז תִּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת הַשְּׁגִיאָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וַעֲדַיִן הוּא עוֹמֵד וּמְשַׁמֵּשׁ בַּמָּרוֹם וּמַרְבֶּה תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים בִּבְחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּמְשָׁכִין עָלֵינוּ הִתְעוֹרְרוּת לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיכָם עָלֵינוּ שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְנָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל,: וְעַל כֵּן בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה כְּתִיב כִּי לֹא בְּחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לָשׁוּב לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הוּא עַל יְדֵי מְתִינוּת רַב לִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל וְכוּ' וְכַנַּ"ל: ]א"ה שָׁמַעְתִּי מֵאֶחָד מֵאֲנַ"שׁ הָעִנְיָן לְאַשְׁמָה בָּהּ וְכוּ' לָכֵן הִצַּגְתִּיהָ פֹּה: שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת ז אֲשֶׁר מְבֹאָר שָׁם שֶׁפְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה אֲשֶׁר הָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם גְּזֵלָה וְכוּ' וְתִקּוּנוֹ הָיָה עַל יְדֵי שַׁבָּת כִּי שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי וְזֶה שֶׁמְּסַיֶּמֶת פָּרָשַׁת גָּזֵל (וַיִּקְרָא ה) לְאַשְׁמָה בָּהּ, רָאשֵׁי תֵּבוֹת לָאֵל אֲשֶׁר שָׁבַת מִכָּל הַמַּעֲשִֹים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי כַּמּוּבָא וְהָבֵן]:
אורח חיים · הלכות סעודה
הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת הֲלָכָה ד נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם הֲלָכָה ד: דְּבָרִים הַנּוֹהֲגִים בַּסְּעֻדָּה: וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְסֻכּוֹת וְאַרְבָּעָה מִינִים וְהוֹשַׁעְנָא רַבָּא וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה: עַל-פִּי הַתּוֹרָה תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין וְכוּ' בְּסִימָן כ לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ: וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בַּיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְסֻכּוֹת וְאַרְבָּעָה מִינִים עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, הַכֹּל הוּא כְּדֵי לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לָבֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּעֵת שֶׁהִגִּיד לְעַמּוֹ הַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל, שֶׁאָמַר אָז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. גַּם אָמַר שֶׁהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכֶה אָדָם לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: בְּאִלֵּין אִשְׁתַּכַּח גִּבָּר תַּקִּיף, הַיְנוּ כְּשֶׁבָּא לִבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אֲזַי נִקְרָא גִּבָּר תַּקִּיף כִּי קֹדֶם שֶׁבָּא לִבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אֲזַי אַל יִתְהַלֵּל חוֹגֵר כִּמְפַתֵּחַ. אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁנּוֹצֵחַ אָז נִקְרָא אִישׁ מִלְחָמָה, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ: נִמְצָא שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְעִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה שֶׁצְּרִיכִין לְנַצֵּחַ בְּזֶה הָעוֹלָם הָעִקָּר הוּא לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת עֲבוֹדָתֵנוּ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כִּי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מִתְגַּלָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשֶׁבַח אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל: תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה עַד אַחֲרִית שָׁנָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּמָקוֹם אַחֵר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מֵ"ם). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת כַּוָּנוֹת כָּל הַמִּצְווֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי מְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַתְחֶלֶת הַנְּסִירָה שֶׁמְּנַסְּרִין בְּחִינַת מַלְכוּת מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר. וְאַחַר כָּךְ בְּאַרְבָּעָה יָמִים שֶׁבֵּין יוֹם כִּפּוּר לְסֻכּוֹת. וּבְסֻכּוֹת נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים פְּנִימִים וּמַקִּיפִים. וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁנִּתְחַבֵּר כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, עִם דּוֹדָהּ בְּאַהֲבָה וְאָז הוּא עִקַּר שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. (עַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת וְתִרְאֶה שֶׁעַל יְסוֹד זֶה סוֹבְבִין וְהוֹלְכִין כָּל הַכַּוָּנוֹת מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת. הַכֹּל כְּדֵי לִבְנוֹת וּלְנַסֵּר בְּחִינַת מַלְכוּת בִּשְׁלֵמוּת כְּדֵי לְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים שֶׁשְּׁלֵמוּת תִּקּוּן זֶה מַתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת) וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה' כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים.: כִּי עִקַּר בְּחִינַת מַלְכוּת הוּא לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיֵּדְעוּ וְיַאֲמִינוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ מֶלֶךְ מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל שַׁלִּיט בְּעוֹלָמוֹ כִּרְצוֹנוֹ. שֶׁעַל זֶה אָנוּ מִתְפַּלְּלִין הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים, וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹקֵינוּ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ בְּהַר צִיּוֹן וְכוּ'. מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדֶךָ. וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ. וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ וְיֹאמַר כָּל אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְּאַפּוֹ ה' אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל מֶלֶךְ וְכוּ'. וְכֵן חוֹתְמִין הַבְּרָכָה מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ, הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט, הַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הַמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא רַק בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם הוּא יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קָדְשׁוֹ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: כָּל הַדָּר בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹהַ. וְכָל הַדָּר בְּחוּץ-לָאָרֶץ דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁאֵין לוֹ אֱלוֹקַ. וּבִשְׁבִיל זֶה אוֹמְרִים בִּכְנִיסַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה מִזְמוֹר לַה' הָאָרֶץ שֶׁהוּא מְדַבֵּר מֵהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד. וְכוּ'. וְזֶה הַמִּזְמוֹר מַתְחִיל מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ. שֶׁהִיא אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ הָעִקָּר הוּא לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם תִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל:
נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְכַוֵּן שֶׁנִּזְכֶּה מְהֵרָה לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְלָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת ו) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּבִזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁמַּכְנִיעִין תְּחִלָּה הָרְשָׁעִים הַמּוֹנְעִים מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ. וְהַכְנָעַת הַמּוֹנְעִים הוּא כְּפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה הוּא כְּפִי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן: וְהַכְּלָל, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה הוּא צָרִיךְ לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ בִּתְפִלָּה לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וּכְשֶׁמִּתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל בְּתַחֲנוּנִים וִיבַקֵּשׁ מֵאֵת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַתְּנַת חִנָּם וְלֹא יִתְלֶה בִּזְכוּת עַצְמוֹ. אַף-עַל-פִּי שֶׁעַכְשָׁו נִתְעוֹרֵר מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁל עֲבוֹדָתוֹ. אֵין זֶה הַמַּטֶּה כְּדֵי לְהִתְגָּאוֹת אֶלָּא כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, כִּי בְּרַבִּים יֵשׁ בָּהֶם טוֹבִים וְרָעִים, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים כַּנַּ"ל. אֲבָל לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ יַעֲמֹד כְּדַל וּכְרָשׁ וַיְדַבֵּר תַּחֲנוּנִים וְלֹא יִתְלֶה בִּזְכוּת עַצְמוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ טָעוּת שֶׁטָּעָה מֹשֶׁה שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אָמַר לְמֹשֶׁה קַח אֶת הַמַּטֶּה וְכוּ' שֶׁיִּקַּח מֶמְשֶׁלֶת עֻזּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ רִשְׁעָתָם שֶׁל הָרָעִים שֶׁבָּעֵדָה כַּנַּ"ל. וְאַחַר כָּךְ: וְדִבַּרְתָּ אֶל הַסֶּלַע לְעֵינֵיהֶם. אֵין דִּבּוּר אֶלָּא נַחַת, שֶׁיִּשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ וּתְפִלָּתוֹ בְּתַחֲנוּנִים כְּדַל וּכְרָשׁ אֶל הַסֶּלַע, הַיְנוּ לֵב הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. 'לְעֵינֵיהֶם' דַּיְקָא שֶׁיִּהְיֶה הַקָּהָל בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם נִשְׁמָתָם כַּנַּ"ל. וְהוּא לֹא כֵן עָשָׂה שֶׁזָּכַר טוּבוֹ וְצִדְקָתוֹ בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֶּה בִּשְׁבִיל הַקָּהָל אֶלָּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֶּה בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ וְכוּ'.: וּבִשְׁבִיל זֶה אֵין לָאָדָם לִדְחֹק אֶת עַצְמוֹ עַל שׁוּם דָּבָר אֶלָּא יְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים אִם יִתֵּן לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ יִתֵּן וְאִם לָאו לָאו, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל-יְדֵי טָעוּת זֶה לֹא הָיָה יָכֹל מֹשֶׁה לָבוֹא אֶל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: לָכֵן לֹא תָבִיאוּ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ. כִּי צָרִיךְ לִשְׁפֹּךְ תְּפִלָּתוֹ קֹדֶם הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְאָז עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ זוֹכֶה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל-יְדֵי כֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת הַנִּבְרָאִים מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁחִדֵּשׁ הַכֹּחוֹת הָאֵלּוּ הֵן הֵן מַלְאָכִים מַמָּשׁ. וְהֵן מְקַבְּלִין הַכֹּחַ מֵאֱדוֹם כְּדֵי לַעֲנֹשׁ הָרְשָׁעִים הַמּוֹנְעִים בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַכֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת, הַיְנוּ הַמַּלְאָכִים הֵן לְפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה לְפִי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה וְכוּ'. וְלִפְעָמִים הַקְּדֻשָּׁה כָּל כָּךְ מֻעֶטֶת עַד שֶׁהַמַּלְאָכִים הֵם מְעוּטֵי כֹּחַ שֶׁאֵין כֹּחַ בְּיָדָם לְקַבֵּל כֹּחַ לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא. וְאֵין לָהֶם כֹּחַ אֶלָּא לְהַכְנִיעַ אֶת הָרְשָׁעִים בִּלְבַד וּלְהָבִיא מֹרֶךְ בִּלְבָבָם, וְלִפְעָמִים גַּם זֶה הַכֹּחַ אֵין לָהֶם. וְאֵין לָהֶם אֶלָּא הַכֹּחַ הַזֶּה לְעוֹרֵר כֹּחַ הָאֻמּוֹת עַל הָרְשָׁעִים מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ וְכוּ'. וְלִפְעָמִים גַּם זֶה הַכֹּחַ אֵין לָהֶם וְאֵין לָהֶם כֹּחַ אֶלָּא לְהַשְׁתִּיק אוֹתָם בִּלְבַד שֶׁלֹּא לְדַבֵּר סָרָה בְּפָנֵינוּ וְכוּ'. וְלִפְעָמִים גַּם זֶה הַכֹּחַ אֵין לָהֶם. הַכֹּל לְפִי מִעוּט הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ': וְהַכְּלָל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל-יְדֵי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִבְרָאִים בְּחִינַת מַלְאָכִים שֶׁהֵם מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מִלָּבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְכֹחוֹת אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵאֱדוֹם הֵם כְּפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה. וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה הוּא כְּפִי רִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה כַּנַּ"ל. וְרִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה הוּא עַל-יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמִּתְקַשֵּׁר הַצַּדִּיק עִמָּהֶם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֵין מַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁל מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ, רַק הוּא מַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי בַּפֶּתַח. וְגַם עַל תְּפִלָּתוֹ אֵינוֹ סוֹמֵךְ אֶת עַצְמוֹ, כִּי תְּפִלַּת יָחִיד לִפְעָמִים מוֹאֲסִין בִּתְפִלָּתוֹ רַק הוּא מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה עִם רַבִּים, דְּהַיְנוּ עִם כָּל הָעֵדָה הָעוֹמְדִים בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ. וְעַל-יְדֵי זֶה תְּפִלָּתוֹ תְּפִלַּת רַבִּים שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מְמָאֵס תְּפִלָּתָם. וְעַל-יְדֵי תְּפִלָּה זוֹ בְּהִתְקַשְּׁרוּת נִשְׁמַת רַבִּים, עַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרְרִין רַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ וּמַשְׁפִּיעַ עָלָיו דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ מִלֵּב הָעֶלְיוֹן, וְעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁכִין לוֹ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה גַּם-כֵּן מִשָּׁם. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מֵהָעֵדָה חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה. וַאֲזַי זֹאת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים בְּהִתְקַשְּׁרוּת נִשְׁמַת רַבִּים זֹאת הַתּוֹרָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל. כִּי עַל-יְדֵי תְּפִלַּת רַבִּים נִתְוַסֵּף קְדֻשַּׁת יְתֵרָה לְמַעְלָה. וּכְפִי רְבוֹת הַקְּדֻשָּׁה כְּפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת כֵּן רִבּוּי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ כֹּחַ יוֹתֵר לְהַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵאֵלּוּ הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁיְּקַבְּלוּ כֹּחַ בְּיֶתֶר שְׂאֵת מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הָרְשָׁעִים הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּאֵיזֶה בְּחִינָה מֵהַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, וְהַכֹּל כְּפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה כְּפִי רִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה עַל-יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל.: וְעַל-כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁחָטָא בְּהַכָּאַת הַצּוּר, וְכָל הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה שֶׁטָּעָה בָּעִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁה' יִתְבָּרַךְ צִוָּה לוֹ לִקַּח מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הָעֵדָה לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים, וְהוּא טָעָה וְסָבַר שֶׁצְּרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֶּה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן הִמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס וְלֹא בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְגַם לֹא הִתְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה וְלֹא נִתְוַסֵּף קְדֻשָּׁה לְמַעְלָה עַל יָדָם. וְגַם מֵאַחַר שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, מִמֵּילָא לֹא הִכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה עַל-יְדֵי מַטֵּה עֻזּוֹ, כִּי הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵהַתּוֹרָה לְקַבֵּל שׁוּם כֹּחַ מֵאֱדוֹם. וְהֵשִׁיב לוֹ: לֹא תַעֲבֹר בִּי. וְעַל-כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל מֹשֶׁה לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְהֻכְרַח לְהִסְתַּלֵּק עַל-יְדֵי זֶה. וְעַל-יְדֵי מִיתָתוֹ נִתְוַסֵּף הַקְּדֻשָּׁה עַל-יְדֵי נִשְׁמָתוֹ וְתִקֵּן מַה שֶּׁחִסֵּר. כָּל זֶה מְבֹאָר מִתּוֹךְ הַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן:
וְכָל עִנְיָן זֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְתַקֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה זְמַן קְהִלָּה לַכֹּל הִיא. שֶׁאָז מִתְקַבְּצִין יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד אֶל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר. וְאָז עוֹסְקִין לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לָבוֹא עַל-יְדֵי זֶה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁאוֹמְרִים הַצַּדִּיקִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּעֵת שֶׁמִּתְקַבְּצִין אֲלֵיהֶם. וְגַם כְּלַל יִשְׂרָאֵל הַמִּתְקַבְּצִין יַחַד בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שָׁם צַדִּיק שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לוֹמַר תּוֹרָה. אַף-עַל-פִּי-כֵן הֵם מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי מִצְוַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר. וְעַל-כֵּן מַזְכִּירִין מַתַּן תּוֹרָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים, אַתָּה נִגְלֵיתָ וְכוּ' שֶׁכֻּלּוֹ מְדַבֵּר מִמַּתַּן תּוֹרָה. וְעַל-יְדֵי זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ בְּחִינַת הַכֹּחַ וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כְּדֵי לְעוֹרֵר כֹּחַ הַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵחִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁיְּקַבְּלוּ כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה מְהֵרָה לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְנַסְּרָהּ וְלִבְנוֹתָהּ וּלְתַקְּנָהּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁנָה וְהַדּוֹרְמִיטָא הַמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת דְּאַפִּיל דּוֹרְמִיטָא עַל זְעֵיר אַנְפִּין כְּדֵי לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה. וְאַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר נִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בַּכַּוָּנוֹת. הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה רַק עַל-יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא, וְלֹא יִתְלֶה בְּשׁוּם זְכוּת, וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה וְדוֹרְמִיטָא הַנַּ"ל שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין בִּשְׁבִיל לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁרוֹצִין לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת צְרִיכִין לְסַלֵּק אֶת הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מֶמְשֶׁלֶת עֻזּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין, כִּי כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁעוֹשִׂין עַל-יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם מֹחַ וְדַעַת קָדוֹשׁ, כִּי הַמִּצְווֹת הֵם חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כִּי אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: אֲנִי חָכְמָה וְכוּ' אֲנִי בִּינָה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל אָדָם כְּפִי הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁזּוֹכֶה לְסַגֵּל שֶׁהֵם בְּחִינַת מַטֵּה עֻזּוֹ, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ מֹחַ וְשֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה. וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּשֶׁרוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. אֲזַי צְרִיכִין מִקֹּדֶם לְסַלֵּק כָּל הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ עַתָּה בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁמְּסַלְּקִין עַתָּה וְאֵין מִשְׁתַּמְּשִׁין בָּהֶם רַק עוֹמֵד לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי כְּרָשׁ, וְאֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת, הַיְנוּ שֶׁעוֹמֵד לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם דַּעַת, כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּסַלֵּק מֵאִתּוֹ כֹּחַ הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ, בְּוַדַּאי אֵין בּוֹ שׁוּם דַּעַת. כִּי עִקַּר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי הוּא מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים. וְעַכְשָׁו בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ יוֹדְעִין פְּחִיתוּת עֶרְכֵּנוּ שֶׁאֵין כֹּחַ בְּמַעֲשֵׂינוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מֹחִין חֲדָשִׁים. עַל-כֵּן אָנוּ מְסַלְּקִין מְעַט מַעֲשֵׂינוּ הַטּוֹבִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת, כִּי אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ לְגַמְרֵי רַק אָנוּ עוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּעָנִי וּכְרָשׁ בַּפֶּתַח שׁוֹאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ מְבַקְּשִׁים רַק רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים: וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בִּתְחִלַּת הַסְּלִיחוֹת קֹדֶם רֹאשׁ הַשָּׁנָה: לְךָ ה' הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים וְכוּ'. לֹא בְחֶסֶד וְלֹא בְמַעֲשִׂים בָּאנוּ לְפָנֶיךָ, כְּדַלִּים וּכְרָשִׁים דָּפַקְנוּ דְּלָתֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים אָנוּ בְּטוּחִים וְעַל חֲסָדֶיךָ אָנוּ נִשְׁעָנִים וְכוּ'. כִּי כָּל קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין חֲדָשִׁים בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. 'רֹאשׁ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּפְתָּחִין אָז שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא, וְלֹא עַל-יְדֵי מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁל מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בֶּאֱמֶת מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הַרְבֵּה אֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם אָז בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כִּי אִם עוֹמֵד לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ כְּעָנִי שֶׁאֵין בּוֹ דֵּעָה וּמְבַקֵּשׁ רַק רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַסְּלִיחוֹת וְהַפִּיּוּטִים שֶׁל יָמִים הַנּוֹרָאִים כֻּלָּם הֵם רַק בְּדֶרֶךְ זֶה כְּעָנִי בַּפֶּתַח, וְכֵן הַשְּׁלִיחַ-צִבּוּר קֹדֶם שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בָּרַבִּים, מִתְפַּלֵּל תְּחִלָּה תְּפִלָּתוֹ שֶׁנִּתְיַסְּדָה מִקַּדְמוֹנִים שֶׁמַּתְחֶלֶת הִנְנִי הֶעָנִי מִמַּעַשׂ וְכוּ'. כִּי צְרִיכִין לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי בַּפֶּתַח.: וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה הַנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק אֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁל מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ כִּי אִם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה. אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ עוֹמֵד לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ כְּעָנִי וּכְרָשׁ וּמְבַקֵּשׁ רַק מַתְּנַת חִנָּם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁבִּשְׁעַת בְּחִינַת שֵׁנָה הַנַּ"ל, אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַגְּבוּרוֹת לִבְחִינַת מַלְכוּת וְכָל הַחֲסָדִים מְקַבֵּל לְעַצְמוֹ. הַיְנוּ כִּי מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ וּגְבוּרָה עַל-יְדֵי מַעֲשִׂים שֶׁלּוֹ. שֶׁכָּל אֵלּוּ הַגְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל הוּא מַמְשִׁיךְ הַכֹּל לִבְחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוֹתֵן זֶה הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כְּלַל הָעֵדָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה עַל-יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל. וְכָל הַחֲסָדִים מְקַבֵּל לְעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַגְּבוּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, רַק מְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ חֶסֶד חִנָּם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַחֲסָדִים שֶׁמְּקַבֵּל לְעַצְמוֹ כִּי הוּא מְבַקֵּשׁ רַק חֶסֶד חִנָּם כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי בְּחִינַת זוֹ דַּיְקָא נִנְסָר וְנִבְנֶה הַמַּלְכוּת כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי זֶה שֶׁנּוֹתֵן הַמַּטֵּה עֹז לִכְלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת. וּמְקַבֵּל לְעַצְמוֹ הַחֲסָדִים, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבַקֵּשׁ חֶסֶד חִנָּם עַל-יְדֵי זֶה נִנְסָר וְנִבְנֶה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּבְנִין וְנִגְדָּלִין נַפְשׁוֹתָם וְזוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. כִּי כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל וְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל יָדָם נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ:
וְאַחַר כָּךְ בָּא הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְאָז נִמְשָׁכִין הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין חֲדָשִׁים, חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה. כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, כִּי אָז נִמְשָׁכִין דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה. כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַתַּן תּוֹרָה, וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקֹּלוֹת וְאֶת הַלַּפִּידִים וְאֶת קוֹל הַשּׁוֹפָר. וּכְתִיב: וּדְבָרָיו שָׁמַעְתָּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ. זֶה רֶמֶז שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם מִי שֶׁדְּבָרָיו כְּגַחֲלֵי אֵשׁ כְּמוֹ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁדִּבֵּר ה' עִמָּנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בָּעִיר וְעַם לֹא יֶחֱרָדוּ. וְיִרְאָה הוּא בְּחִינַת אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא, הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר נִמְשָׁכִין דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְבֵאוּרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין וְזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבֵּינוּ לְהִתְפַּלֵּל בְּכָל יְמֵי הַסְּלִיחוֹת קֹדֶם רֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַצְמוֹ. וּבִפְרָט קֹדֶם הַשּׁוֹפָר שֶׁנּוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְשַׁבֵּר לִבָּם מְאֹד וּלְהַרְבּוֹת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי רָשׁ דַּל וְאֶבְיוֹן, וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא זוֹכִין אַחַר כָּךְ לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר וְכַנַּ"ל. וַאֲזַי עַל-יְדֵי הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן אָז מַתְחֶלֶת תִּקּוּן בִּנְיַן הַמַּלְכוּת כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת כִּי מַלְכוּת, הַיְנוּ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מַתְחִיל לְהִתְגַּלּוֹת וּלְהִתְתַּקֵּן אָז, כִּי עַל-יְדֵי בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת שׁוֹפָרוֹת. שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי מַלְכֻיּוֹת זֶה בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין מַלְכֻיּוֹת מֵ"עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ" שֶׁהוּא שֶׁבַח נִפְלָא מִגְּדֻלַּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-יְדֵי הַשֶּׁבַח הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה נִכְנָסִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי אִיתָא שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ עִם יִשְׂרָאֵל כָּבְשׁוּ אֶת יְרִיחוֹ עַל-יְדֵי הַשֶּׁבַח הַזֶּה, כִּי אָמְרוּ אָז "עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ". וִירִיחוֹ הוּא הַתְחָלַת הַגְּבוּל שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. נִמְצָא, שֶׁנִּכְנְסוּ וְכָבְשׁוּ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי אֲמִירַת עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ וְגַם תָּקְעוּ אָז בְּשׁוֹפָרוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּקְרָא. וְזֶה אָנוּ עוֹשִׂין עַכְשָׁו בְּיוֹם רֹאשׁ הַשָּׁנָה הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁאַחַר קוֹל שׁוֹפָר אוֹמְרִים עָלֵינוּ בִּתְחִלַּת פְּסוּקֵי מַלְכֻיּוֹת, כִּי כָּל כַּוָּנָתֵנוּ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי אֲמִירַת עָלֵינוּ שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. שֶׁבְּכֹחַ הַשֶּׁבַח וְהַהִתְפָּאֲרוּת הַזֶּה אָנוּ כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. כְּמוֹ יְהוֹשֻׁעַ שֶׁנִּכְנַס לִירִיחוֹ שֶׁהוּא הַתְחָלַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל:
וְאַחַר כָּךְ אוֹמְרִים "זִכְרוֹנוֹת" שֶׁהוּא גַּם-כֵּן בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם הַזִּכָּרוֹן. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל תְּפִלָּתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, אֶת יוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה. כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר כַּנַּ"ל. כִּי זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת שֵׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: זֶה שְׁמִי לְעֹלָם וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר. וּכְתִיב: ה' שִׁמְךָ לְעוֹלָם ה' זִכְרְךָ לְדוֹר וָדוֹר. וּכְתִיב: לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נֶפֶשׁ. נִמְצָא שֶׁזִּכָּרוֹן הִיא בְּחִינַת שֵׁם, כִּי הַשֵּׁם שֶׁל כָּל נִבְרָא הוּא זִכְרוֹ, כִּי עַל-יְדֵי הַשֵּׁם יְכוֹלִין לְהַזְכִּיר אֶת הַדָּבָר לְהוֹדִיעַ לַחֲבֵרוֹ. וְכֵן נֶחֱקָק זִכְרוֹ בַּלֵּב, כִּי הַשֵּׁם שֶׁל כָּל דָּבָר כּוֹלֵל כָּל מַהוּת הַדָּבָר בְּצַלְמוֹ וּתְמוּנָתוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא. לְמָשָׁל כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְהוֹדִיעַ לַחֲבֵרוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֻׁלְחָן אוֹ מְנוֹרָה. אֵין צָרִיךְ לְצַיֵּר לוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ דָּבָר בְּאַרְבָּעָה רַגְלַיִם וּלְבַזְבְּזִין וְטַבְלָא עָלָיו וְכוּ'. רַק שֶׁמַּזְכִּיר לוֹ שֵׁם שֻׁלְחָן לְבַד. הוּא מֵבִין מַהוּת הַדָּבָר. וְכֵן בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. וְכֵן כְּשֶׁמַּזְכִּירִין שֵׁם שׁוֹר יוֹדְעִין תֵּכֶף כָּל צִיּוּר הַבְּהֵמָה שֶׁחֲבֵרוֹ מוֹדִיעַ לוֹ, דְּהַיְנוּ מִין שׁוֹר שֶׁיָּדוּעַ תְּמוּנָתוֹ. וְאֵין צְרִיכִין לְצַיֵּר לוֹ עוֹד תְּמוּנָתוֹ. וְכֵן כְּשֶׁמַּזְכִּירִין שֵׁם רְאוּבֵן אוֹ שִׁמְעוֹן מֵעִיר פְּלוֹנִי. בָּזֶה כָּלוּל כָּל תְּמוּנַת הָאָדָם הַזֶּה וְכָל עִנְיָנוֹ אִם הוּא עָשִׁיר אוֹ עָנִי, צַדִּיק אוֹ רָשָׁע וְכַיּוֹצֵא. כִּי בְּהַשֵּׁם שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים וְהַנּוֹצָרִים וְהַנַּעֲשִׂים כָּלוּל כָּל עִנְיָנִים וּמַהוּתָם בְּצַלְמָם וּדְמוּתָם. וְהוּא עִקַּר הַזֵּכֶר שֶׁל כָּל נִבְרָא, כִּי אֵין מַזְכִּירִין אֶלָּא שְׁמוֹ. וְזֶה זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב, הַיְנוּ כִּי וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב הוּא הַהֵפֶךְ מִן זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, כִּי הַזֵּכֶר הוּא הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. וְכֵן אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא זִכְרוֹ. וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַזְכִּירוֹ כִּי אִם בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי ה' יִתְבָּרַךְ לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּהּ כְּלָל. וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין וְאֵין אָנוּ רַשָּׁאִין לְדַבֵּר מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּתַן לָנוּ רְשׁוּת לְהַזְכִּירוֹ בִּשְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים וּכְשֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין שְׁמוֹ אָנוּ מְכַוְּנִין עָלָיו בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא הַמַּנְהִיג וְהַמּוֹשֵׁל בַּכֹּל אֲשֶׁר הוּא בְּרַחֲמָיו קָרָא לְעַצְמוֹ זֶה הַשֵּׁם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: לְבַד בְּךָ נַזְכִּיר שְׁמֶךָ (יְשַׁעְיָה כו). וְעַיֵּן מִזֶּה בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַשַּׁחַר בַּכֶּרֶךְ הָרִאשׁוֹן הַנִּדְפַּס כְּבָר(הלכה ג לב-לז). וְעַיֵּן בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק א סִימָן נו. וְעַיֵּן עוֹד בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (צה) מֵעִנְיַן גְּדֻלַּת מַעֲלַת הַשֵּׁם שֶׁל כָּל אָדָם. וְעִקַּר זִכְרוֹן שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ נִמְשֶׁכֶת מִבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר זִכְרוֹן שְׁמוֹ הַמְיֻחָד, כִּי אֵין רַשָּׁאִין לְהַזְכִּיר שֵׁם הַמְפֹרָשׁ כִּי אִם בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ. וּכְפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, דְּהַיְנוּ בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְזֶה שֶׁכָּתוּב: נוֹדָע בִּיהוּדָה אֱלֹקִים בְּיִשְׂרָאֵל גָּדוֹל שְׁמוֹ וִיהִי בְשָׁלֵם סוּכּוֹ. כִּי יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ וְהַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא רַק בִּירוּשָׁלַיִם, שֶׁשָּׁם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם מַזְכִּירִין שֵׁם הַמְפֹרָשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁקְּדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ נִמְשֶׁכֶת בְּכָל גְּבוּלֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁעַד שָׁם גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה. וּמִגְּבוּלֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְאֵילָךְ הוּא אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בְּשִׁבְעִים שָׂרִים הַמּוֹשְׁלִים בְּחוּץ-לָאָרֶץ שֶׁהֵם עוֹמְדִים סְבִיב אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מִגְּבוּלֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְלַחוּץ. וְעַל-כֵּן עִקַּר בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּאַבְרָהָם כְּשֶׁנִּכְנַס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל: וַיִּקְרָא שָׁם אַבְרָהָם בְּשֵׁם ה'. וְכֵן בַּפָּרָשָׁה הַקּוֹדֶמֶת כְּתִיב: וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ וַיִּקְרָא בְּשֵׁם הַשֵּׁם. כִּי עִקַּר שֵׁם ה' מַשִּׂיגִין בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁזָּכָה אַבְרָהָם לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. עַל-יְדֵי זֶה זָכָה שֶׁנִּגְדַּל שְׁמוֹ וְנִתְוַסֵּף לוֹ "ה" עַל שְׁמוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וַאֲבָרֶכְכָה וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ. וְעַל-כֵּן בְּעֵת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הִגְדִּיל שְׁמוֹ וְקָרָא שְׁמוֹ אַבְרָהָם. אָז הִבְטִיחַ לוֹ בְּיוֹתֵר עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר בַּפָּרָשָׁה שָׁם: וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם וְכוּ'. וַהֲקִמֹתִי אֵת בְּרִיתִי וְכוּ'. וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אֶת אֶרֶץ מְגֻרֶיךָ אֵת אֶרֶץ כְּנַעַן וְכוּ'. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא. כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַשֵּׁם הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֻּלָּא חַד וּשְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ. וְעַל-כֵּן בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-כֵּן נִגְדַּל שָׁם שֵׁם אַבְרָהָם. וְזֶהוּ, וְשַׂמְתָּ שְׁמוֹ אַבְרָהָם וּמָצָאתָ אֶת לְבָבוֹ וְכוּ' וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְכוּ'. כִּי הַגְדָּלַת הַשֵּׁם וְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל. כִּי הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּיָּדוּעַ וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיַּעַשׂ דָּוִיד שֵׁם (כַּמּוּבָא בְּסִימָן ד לִקּוּטֵי חֵלֶק א) וּמַלְכוּת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי כְּמוֹ שֶׁהָאָרֶץ הוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ כֵן בְּחִינַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת נֶגֶד גְּדֻלַּת רוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל. וְהוּא יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת כַּמּוּבָא. רַק מִצַּד רַחֲמָנוּתוֹ לְהֵיטִיב לְנִבְרָאָיו צִמְצֵם עַצְמוֹ בְּכַמָּה וְכַמָּה צִמְצוּמִים כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ. וְכָל הַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת שְׁמוֹת כַּיָּדוּעַ שֶׁצִּמְצֵם עַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, עַד שֶׁנָּתַן רְשׁוּת לִקְרוֹתוֹ בְּאֵלּוּ הַשֵּׁמוֹת שֶׁהֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, אֲבָל אֵין אָנוּ יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ כְּלָל כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁמוֹ. נִמְצָא, שֶׁהַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֶרֶץ, הַיְנוּ בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן הַדָּר בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלֹקַי. אֲבָל הַדָּר בְּחוּץ לָאָרֶץ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ הוּא עַל-יְדֵי שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל: וְעִקַּר הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט שֶׁדָּנִין אֶת הָאָדָם בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבְיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל. הָעִקָּר הוּא שֶׁמִּסְתַּכְּלִין בִּשְׁמוֹ שֶׁשָּׁם חֲקוּקִים וְנִכְתָּבִים כָּל מַעֲשֵׂי הָאָדָם. וְעַל-כֵּן שׁוֹאֲלִין אֶת הָאָדָם אַחַר מִיתָתוֹ אִם זוֹכֵר אֶת שְׁמוֹ כִּי בְּהַשֵּׁם שֶׁל כָּל הָאָדָם נֶחֱקָק וְנִכְתָּב כָּל מַעֲשָׂיו, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ. וְשָׁם בְּהַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא שְׁמוֹ שָׁם מַגִּיעַ כָּל הַפְּגָם אוֹ הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל מַעֲשֵׂי הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּהַשֵּׁם שֶׁל כָּל אָדָם נִגְבָּל כָּל חִיּוּתוֹ וְכָל עִנְיָנוֹ וּמַהוּתוֹ. וּכְפִי מַעֲשָׂיו כֵּן מֵאִיר שְׁמוֹ לְמַעְלָה. וְכֵן נִזְכָּר לְמַעְלָה לְטוֹבָה. וְכֵן לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת זִכְרוֹן שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים, כִּי בְּהַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק, בּוֹ נִכְלָל כָּל מַהוּת הַצַּדִּיק כָּל צִדְקָתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים וְכָל מַעֲלוֹתָיו וּמַדְרֵגוֹתָיו, כִּי הַשֵּׁם הוּא נַפְשׁוֹ וְנִשְׁמָתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין שֵׁם הַצַּדִּיק אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשָּׁתוֹ וּזְכוּתוֹ. וְעַל-יְדֵי זֶה נִזְכֶּה גַּם אֲנַחְנוּ לִקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. לְמָשָׁל כְּשֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין שֵׁם הַתַּנָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי. בְּזֶה הַשֵּׁם כָּלוּל כָּל מַעֲשֵׂי זֶה הַתַּנָּא שֶׁהָיָה שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנִים בַּמְעָרָה וְחִבֵּר סֵפֶר הַזֹּהַר. וְכָל הַמַּעֲשִׂיּוֹת הַנִּזְכָּרִים מִמֶּנּוּ. כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּזֶה הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי. וְכֵן בִּשְׁאָרֵי שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים: וּבְרֹאשׁ-הַשָּׁנָה נִפְתָּח סֵפֶר הַזִּכְרוֹנוֹת. וְזֵכֶר כָּל הַמַּעֲשִׂים עוֹלֶה לְפָנָיו אָז, כְּמוֹ שֶׁמִּתְפַּלְּלִין, כִּי זֵכֶר כָּל הַמַּעֲשִׂים לְפָנֶיךָ בָּא וְכוּ'. וְעִקַּר זֵכֶר כָּל הַמַּעֲשִׂים הוּא הַשֵּׁם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁבּוֹ נֶחֱקָק כָּל מַעֲשָׂיו כַּנַּ"ל. וּכְפִי הַמַּעֲשִׂים שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁכְּמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ שֵׁם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעוֹד לֵאלֹקַי מִלִּין בְּעִנְיַן הַשֵּׁם שֶׁהוּא עִקַּר הַחִבּוּר וְהַקֶּשֶׁר בֵּין עֶלְיוֹנִים לְתַחְתּוֹנִים. וְעַל-יְדֵי הַשֵּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת מֵחֵי הַחַיִּים לְכָל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶה נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַחִיּוּת וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁל כָּל דָּבָר. וְכָל הָעוֹלָמוֹת נִבְרְאוּ בִּשְׁבִיל הָאָדָם כְּדֵי שֶׁהוּא יְקַשֵּׁר אוֹתָם לַה' יִתְבָּרַךְ כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנִּבְרָא אָדָם הֵבִיא ה' יִתְבָּרַךְ לְפָנָיו כָּל הַנִּבְרָאִים לִקְרֹא לָהֶם שֵׁמוֹת כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמִּקְרָא, וַיָּבֵא אֶל הָאָדָם וְכוּ'. וְכָל אֲשֶׁר יִקְרָא לוֹ הָאָדָם וְכוּ' כִּי עַל-יְדֵי שֶׁיָּדַע לִקְרֹא לָהֶם שֵׁמוֹת עַל-יְדֵי זֶה הָיָה מְקַשֵּׁר כָּל הַדְּבָרִים לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁן שֶׁהוּא שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל-יְדֵי הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם. וּבוֹ בַּיּוֹם פָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְזֶה הַיּוֹם הָיָה רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת הַשֵּׁם, כִּי שָׁם כָּל הַפְּגָמִים כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל. וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא אָז. עַל-כֵּן הָעִקָּר הוּא לְתַקֵּן וּלְמַלְּאוֹת הַפְּגָמִים שֶׁפָּגַם בַּשֵּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם הַזִּכָּרוֹן. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר גְּדֻלַּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה עַל-יְדֵי אֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וּפְגַם הָאֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא פּוֹגֵם בְּהַשֵּׁם בְּיוֹתֵר, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַחִיּוּת וְהַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ. וְעַל-יְדֵי הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ חִיּוּת לְהָאָדָם כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, כִּי עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת חִיּוּת הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף הוּא עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת בְּחִינַת הַשֵּׁם, כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֵׁם וְעַל-יְדֵי זֶה הַשֵּׁם הוּא מְקַבֵּל חִיּוּת מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-יְדֵי זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּלְקַשֵּׁר נֶפֶשׁ הָאָדָם עִם גּוּפוֹ. וּכְשֶׁאוֹכְלִין בִּקְדֻשָּׁה. אֲזַי מַמְשִׁיכִין נֶפֶשׁ וְחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ. וְאָז נִגְדָּל שֵׁם ה'.: וְזֶה בְּחִינַת וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה' וְכוּ' וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ עַל-יְדֵי אֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ אֲכִילָה שֶׁל אִסּוּר בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. עַל-יְדֵי זֶה פּוֹגְמִין בְּהַחִיּוּת וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַשֵּׁם שֶׁמְּחַיֶּה אֶת הָאָדָם עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא עַל-יְדֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע וְכָל הַמָּזוֹן נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְבָרֵךְ ה' יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּתַן לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְאָכַלְתָּ וְשָׂבַעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' עַל-יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה וְזוֹכִין לְקַבֵּל נֶפֶשׁ וְחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי אֲכִילָתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁמוֹ שֶׁהוּא נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה מַגְדִּילִין שֵׁם ה' וְזִכְרוֹ לָנֶצַח כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְתַקְּנִין חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא אָז בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּפָגַם בִּבְחִינַת הַשֵּׁם, כִּי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְכוּ', שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא וְכוּ'. כִּי נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן. כִּי הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, וְעוֹד יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה דְּבָרִים שֶׁקָּשֶׁה לְבָאֲרָם בִּכְתָב. יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:
וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָרוֹת שֶׁאוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא גַּם-כֵּן בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, בְּחִינַת וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם. וְעִקַּר קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת הוּא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמַיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ'. וֶהֱבִיאֲךָ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים אַחַר פְּסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ וְכוּ' וַהֲבִיאֵנוּ לְצִיּוֹן עִירְךָ בְּרִנָּה, נִמְצָא שֶׁכָּל עִנְיַן שׁוֹפָרוֹת הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. נִמְצָא שֶׁמַּלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לִזְכּוֹת לָשׁוּב לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל: וְעַל-כֵּן כָּל עִנְיַן קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא מִצְוַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר. וְעַל שֵׁם הַשּׁוֹפָר נִקְרָא יוֹם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְגַּלָּה דַּיְקָא עַל-יְדֵי קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת לְתוֹכָהּ, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְשֶׁיְּקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים וְעִם הַמַּטֵּה עֹז לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ כִּי אִם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים. וְאָז יֵשׁ לְכָל אֶחָד מֵהַשּׁוֹמְעִים חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלֶּה. וְעַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מְתַקֵּן נַפְשׁוֹתָם. וְאָז זוֹכֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְזֶה הָעִנְיָן לֹא יִהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּבָא לְצִיּוֹן גֹּאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב. שֶׁמָּשִׁיחַ יַחֲזֹר כָּל הָעוֹלָם לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי תּוֹרָתוֹ שֶׁיַּמְשִׁיךְ בִּבְחִינַת הַנַּ"ל: כִּי מֹשֶׁה הוּא מָשִׁיחַ שֶׁיַּחֲזֹר וִיתַקֵּן מַה שֶּׁטָּעָה בַּתְּחִלָּה בְּהַכָּאַת הַצּוּר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה לֹא הָיָה יָכֹל לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְאִיתָא בַּזֹּהַר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁמֹּשֶׁה צָרִיךְ לְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם עַל-יְדֵי שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר לוֹ לֵךְ רֵד. וּבֶאֱמֶת מְבֹאָר לַמֵּבִין בַּזֹּהַר וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁכָּל מַה שֶּׁפָּגַם מֹשֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר הַכֹּל נִמְשַׁךְ לוֹ רַק עַל-יְדֵי שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב. וְכָל הַחֲטָאִים וְכָל הַצָּרוֹת שֶׁעָבְרוּ עַל יִשְׂרָאֵל הַכֹּל הָיָה עַל-יְדֵי זֶה, עַל-יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּחֵטְא הָעֵגֶל שֶׁזֶּה גָּרַם חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכָל הַצָּרוֹת וְכָל הַפְּקִידוֹת שֶׁבָּאִין עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּל עַל-יְדֵי זֶה כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גָּרַם שֶׁטָּעָה מֹשֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר. נִמְצָא שֶׁפְּגָם שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב וּפְגַם הַכָּאַת הַצּוּר תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְכָל זֶה מְבֹאָר עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּוַדַּאי הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ לְטוֹבָה מַה שֶּׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב, כִּי רָצָה שֶׁיִּתְדַּבְּקוּ גֵּרִים בַּשְּׁכִינָה, כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּפָּסוּק, כִּי שִׁחֵת עַמְּךָ. וְכָל הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁהוּא מַה שֶּׁהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְלֹא הִמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְעִם מַטֵּה עֻזּוֹ לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ רַק כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים, וְאִם הָיָה עוֹשֶׂה כֵּן, הָיָה עוֹלֶה בְּיָדוֹ, מַה שֶּׁרָצָה לְקָרֵב רְשָׁעִים רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ, דְּהַיְנוּ נִשְׁמַת הָעֵרֶב רַב. כִּי בֶּאֱמֶת מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְקָרֵב רְשָׁעִים וּמְרֻחָקִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ עָלָיו סַכָּנוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ לָזֶה כַּמָּה תַּחְבּוּלוֹת בְּלִי שִׁעוּר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִפְעֹל פְּעֻלָּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֲדוֹן כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְקֵרְבָנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְרַק הוּא פָּתַח לָנוּ אוֹר הַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים. וְכָל אֲשֶׁר עָשָׂה עִמָּנוּ וְכוּ' וְכוּ', אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב רַב לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ עַד שֶׁגָּרְמוּ חֵטְא הָעֵגֶל וּשְׁבִירַת הַלּוּחוֹת וְכוּ'.: וְעִקַּר הַטָּעוּת הָיְתָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא וְעִם כֹּחַ מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ כִּי אִם כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים, וּבִשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים הוּא צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת, וְזוֹכֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת תּוֹרָה, עַל-יְדֵי זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, וְלֹא דַּי שֶׁהִכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם אַף גַּם הוֹסִיף לְתַקֵּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת בְּתִקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא עַל-יְדֵי שֶׁהִתְקַשֵּׁר עִמָּהֶם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יֵשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הֵם מִתְתַּקְּנִים בְּיוֹתֵר. וְאָז חוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה כֻּלָּם וְזוֹכֶה לָבוֹא עִמָּהֶם לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר עֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ. וְשָׁם צְרִיכִין לְהִתְקַבֵּץ כָּל הָרְחוֹקִים וְהַנִּדָּחִים בִּבְחִינַת אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ וְכוּ' וֶהֱבִיאֲךָ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים בְּהִתְקַשְּׁרוּת נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים, וְעוֹמֵד כְּרָשׁ וּכְאֶבְיוֹן לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, אִם יִתֵּן ה' יִתְבָּרַךְ יִתֵּן וְאִם לָאו לָאו, וְאֵינוֹ לוֹקֵחַ הַתּוֹרָה בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס, אֲזַי עַל-יְדֵי אֵלּוּ הָרַחֲמִים וְהַתַּחֲנוּנִים הוּא יָכוֹל לְקָרֵב גַּם אֶת הַמְרֻחָקִים בְּיוֹתֵר שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמַת עֵרֶב רַב שֶׁגַּם הֵם צְרִיכִין תִּקּוּן כִּי לֹא יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח וְסוֹף כָּל סוֹף בְּוַדַּאי יִתְתַּקְּנוּ כֻּלָּם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם וּלְהַכְנִיסָם לְתוֹךְ הַתּוֹרָה בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס כִּי אִם בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. כִּי יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲווֹתָם וּבְמַחְשְׁבוֹתָם הָרָעוֹת כָּל כָּךְ. וְהֵם רְחוֹקִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם שֵׂכֶל וּבְשׁוּם כֹּחַ לְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם עַל-יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מַאֲרִיךְ אַף לָרְשָׁעִים כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ. וְצָרִיךְ הַצַּדִּיק שֶׁיֹּאחֵז גַּם-כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁל אֲרִיכַת אַפַּיִם. וּבִבְחִינָה זוֹ שֶׁל אֲרִיכַת אַפַּיִם שֶׁל הַצַּדִּיק כָּלוּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ הַצַּדִּיק שֶׁלֹּא יִהְיֶה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה בְּשׁוּם דָּבָר, רַק יַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר וְיַמְתִּין הַרְבֵּה לְרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים בְּלִי שִׁעוּר, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁכַּוָּנַת הַצַּדִּיק בְּוַדַּאי לְטוֹבָה שֶׁרוֹצֶה רַק לְמַלְּאוֹת רְצוֹן ה' יִתְבָּרַךְ, וּמֵחֲמַת זֶה הוּא בָּהוּל מְאֹד בְּהַדָּבָר שֶׁחָפֵץ, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהוּא רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בְּעִנְיָן זֶה מְאֹד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, כִּי צְרִיכִין לָרוּץ מְאֹד מְאֹד לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם לִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה רַק יַמְתִּין לִישׁוּעַת ה'. וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל, צָרִיךְ לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת וְתַחְבּוּלוֹת אֵיךְ לְקָרְבָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְחָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבִלְתִּי יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל ב יד) וּמֵאַחַר שֶׁה' יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת עַל זֶה. בְּוַדַּאי אֵין הַדָּבָר בָּא בְּנָקֵל. וְכָל עִנְיַן הַשְּׁגִיאוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בַּמֶּה שֶׁקֵּרֵב הָעֵרֶב רַב וּבְהַכָּאַת הַצּוּר, הַכֹּל הָיָה בָּזֶה. כִּי מֵחֲמַת שֶׁכָּל יָמָיו הָיָה מִשְׁתּוֹקֵק מְאֹד רַק לְמַלְּאוֹת רְצוֹן ה' יִתְבָּרַךְ וְהִשְׁלִיךְ נַפְשׁוֹ מִנֶּגֶד וּמָסַר נַפְשׁוֹ רַק בִּשְׁבִיל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וְהָיָה חָפֵץ מְאֹד לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַה' יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בְּרַעְיָא מְהֵימָנָא: וּבְגִין דְּכָל יוֹמָךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. מְבֹאָר שָׁם שֶׁמֹּשֶׁה כָּל יָמָיו הָיָה חוֹשֵׁב שֶׁאִם הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְהָשִׁיב כָּל הָעוֹלָם לַה' יִתְבָּרַךְ, הָיָה מִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לַהֲשִׁיבָם. וּמֵחֲמַת זֶה רָצָה לַעֲשׂוֹת הַדָּבָר בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל וְקִבֵּל אֶת הָעֵרֶב רַב בִּשְׁעַת חִפָּזוֹן בְּעֵת שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם בְּחִפָּזוֹן. וּבֶאֱמֶת לְקָרֵב רְשָׁעִים כָּאֵלּוּ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עֵרֶב רַב צְרִיכִין מְתִינוּת גָּדוֹל כַּנַּ"ל. וְזֶה גָּרַם שֶׁטָּעָה בְּהַכָּאַת הַצּוּר כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל. דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה בְּשׁוּם דָּבָר וְיִתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים בְּהִתְקַשְּׁרוּת נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים. וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְמַטֵּה עֻזּוֹ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִמּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּמְצָאִים רְשָׁעִים רְחוֹקִים כָּל כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּהֶם עִם מַטֵּה עֻזּוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן יָכוֹל לְקָרְבָם עַל-יְדֵי רִבּוּי הָרַחֲמִים וְהַתַּחֲנוּנִים שֶׁהִרְבָּה לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי יָכוֹל לְעוֹרֵר רַחֲמִים כָּאֵלּוּ עַד שֶׁיֻּמְשְׁכוּ רַחֲמִים וַחֲסָדִים גַּם עַל רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ לְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ. וְאִם אַף-עַל-פִּי-כֵן אִי אֶפְשָׁר לִפְעֹל עַתָּה לְקָרְבָם, הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עוֹד אוּלַי יוּכַל לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ בְּפַעַם אַחֶרֶת כְּשֶׁיַּחֲזֹר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל, וְאִם גַּם אָז לֹא יִפְעֹל, יַמְתִּין עוֹד, וַאֲזַי בְּדֶרֶךְ זֶה הוּא יְקָרֵב בְּכָל פַּעַם מְעַט מְעַט אֶת הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יְקָרֵב כֻּלָּם: אֲבָל כְּשֶׁהוּא דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה אֲזַי הֵם יְכוֹלִים לְהוֹרִידוֹ מִמַּדְרֵגָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם. נִמְצָא, שֶׁקִּבּוּץ נִדָּחִים וְאוֹבְדִים, דְּהַיְנוּ לְקָרֵב רְחוֹקִים הוּא כְּפִי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים אֲזַי יָכוֹל לְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן קִבּוּץ כָּל הַנִּדָּחִים הוּא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קִבּוּצָם וְתִקּוּנָם הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֲלִיָּה שֶׁל כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּקוֹל שׁוֹפָר. וְכֵן מַזְכִּירִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּפְסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת כָּל עִנְיַן מַתַּן תּוֹרָה, כִּי קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַנִּדָּחִים, דְּהַיְנוּ לְהַחֲזִיר כָּל הָרְחוֹקִים לַה' יִתְבָּרַךְ, זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקִּבּוּץ וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים. בִּבְחִינַת וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם וְכַנַּ"ל. נִמְצָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם תְּרוּעָה אָז מְגַלִּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁמַּרְבִּין בְּיָמִים אֵלּוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה זוֹ, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין לְנַסְּרָהּ וְלִבְנוֹתָהּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּבְחִינַת תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית הַשָּׁנָה הַנֶּאֱמַר בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִדּוֹן מַה יְּהֵא בְּסוֹפָהּ. שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ עַל-יְדֵי עֵינֵי ה' כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר וְכַנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר. שֶׁבָּהֶם נִנְסֶרֶת וְנִבְנֵית הַמַּלְכוּת כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ כִּי בְּאֵלּוּ הָעֲשָׂרָה יָמִים עוֹסְקִין בִּתְשׁוּבָה וּמַרְבִּין בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁכִין מֹחִין בְּכָל יוֹם בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִבְנֵית בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵם עֲשָׂרָה יָמִים כְּנֶגֶד עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת בָּהֶן כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּמִּשְׁנָה: וְעַתָּה מְבֹאָר וּמוּבָן מְאֹד לְעֵין כָּל מַשְׂכִּיל, כְּנִיסַת הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים. כִּי קָדְשֵׁי קָדָשִׁים הִיא קְדֻשָּׁה הָעֲשִׂירִית שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הָעֶלְיוֹנָה עַל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שָׁם בַּמִּשְׁנָה: קָדְשֵׁי קָדָשִׁים מְקֻדָּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁאֵין נִכְנָס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לִבְנוֹת וּלְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה זוֹכִין לְכָל הָעֲשָׂרָה קְדֻשּׁוֹת שֶׁאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת בָּהֶן, עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בַּיּוֹם הָעֲשִׂירִי זוֹכִין לַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים. וְעַל-כֵּן אָז דַּיְקָא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנָס לְשָׁם כִּי אָז זוֹכִין לִקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה זֹאת כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה וְאַרְבָּעָה מִינִים, כִּי אָז בְּסֻכּוֹת זוֹכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָאנָא קְרָבָא כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה וְרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין נַפְשׁוֹת הָרְחוֹקִים וּמְקָרְבִין אוֹתָם לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה אַשְׁרֵי הָעָם (בְּסִימָן יג), וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כְּפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁעוֹמְדִים בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ, שֶׁהַצַּדִּיק מַכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם עַל-יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז שֶׁלּוֹ וּמְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם נַפְשׁוֹתָם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַרְבֵּה כְּפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁכְּמוֹ כֵן מִתְרַבָּה הַקְּדֻשָּׁה לְמַעְלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמַּכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה.: וְזֶהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה עַד יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה וּמַרְבִּין בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִכְנָע הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, וּמַרְבִּים בִּתְפִלָּה וְרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכָל יִשְׂרָאֵל מִתְקַשְּׁרִים יַחַד אָז, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ רִבּוּי הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם. וְעִקַּר הַהַתְחָלָה הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַיְגִיעָה לַחְתֹּר וְלַחְפֹּר וְלִפְתֹּחַ הַבְּאֵר, דְּהַיְנוּ הַצּוּר, בִּבְחִינַת וְדִבַּרְתָּ אֶל הַסֶּלַע וְנָתַן מֵימָיו, דְּהַיְנוּ מֵימֵי הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁחָפְרוּ הָאָבוֹת כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר. וְכֵן קוֹרִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מֵעִנְיַן הַבְּאֵרוֹת שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁהוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן לַחְפֹּר בְּאֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם: וְהוֹכִיחַ אַבְרָהָם אֶת אֲבִימֶלֶךְ עַל אוֹדוֹת בְּאֵר הַמַּיִם וְכוּ'. וּכְתִיב, בַּעֲבוּר תִּהְיֶה לִי לְעֵדָה כִּי חָפַרְתִּי אֶת הַבְּאֵר הַזֹּאת. כִּי עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַתּוֹרָה מֵהַבְּאֵר וְהַסֶּלַע הַנַּ"ל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁכָּל זֶה הִתְחִיל אַבְרָהָם אָבִינוּ לַעֲסֹק בָּזֶה. כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר: תָּקִיל בְּתִיקְלָא עַד דְּאִתְגַּלֵּי לֵהּ וְכַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה בְּכַמָּה פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁאַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁה' יִתְבָּרַךְ גִּלָּה לוֹ מַעֲלַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְהִבְטִיחוֹ בְּכַמָּה הַבְטָחוֹת לָתֵת לְזַרְעוֹ אֶת הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִשִּׂיג וְזָכָה לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן הָיָה עוֹסֵק לַחְפֹּר בְּאֵרוֹת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָיָה חוֹפֵר בְּאֵר הָעֶלְיוֹן לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה, עַל-כֵּן אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַיְגִיעָה, וְאָז עִקַּר הַקִּבּוּץ אֶל הַצַּדִּיק, כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, וְאָז צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁפּוֹתְחִין אֶת הַבְּאֵר לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם מֵימֵי הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לְהִתְקַבֵּץ יַחַד אֵצֶל הַצַּדִּיק וּלְהַרְבּוֹת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְלִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר וְכַמָּה תִּקּוּנִים שֶׁעוֹשִׂין אָז בַּאֲמִירַת מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת וְכוּ'. הַכֹּל כְּדֵי לְהַתְחִיל לִפְתֹּחַ הַבְּאֵר כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי זֶה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. אֲבָל אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז בְּנָקֵל מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם בְּחִינַת מֹחִין, דְּהַיְנוּ חִדּוּשִׁין הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּאֵר הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִבְנֶה בְּכָל יוֹם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר. שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִכְנָסִין לְבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁהוּא קְדֻשָּׁה הָעֲשִׂירִית הָעֶלְיוֹנָה. וְאָז נִתְתַּקְּנִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כִּי אָז הוּא יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁמּוֹחֲלִין כָּל עֲווֹנוֹתֵיהֶם. וְעַל-כֵּן אָז נִמְשֶׁכֶת הַתּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל בִּבְחִינַת פְּתַח צוּר וְיָזוּבוּ מַיִם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַלּוּחוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז מַמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כַּנַּ"ל. כִּי בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שָׁם הוּא מְקוֹר הַמַּעְיָן שֶׁל בְּאֵר הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא, דְּהַיְנוּ מִבֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה:
וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁעוֹשִׂין אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עַכְשָׁו בְּסֻכּוֹת אָנוּ זוֹכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁהִמְשַׁכְנוּ אָז עַל-יְדֵי תְּשׁוּבָה וּתְפִלָּה, עַל-יְדֵי זֶה נִבְנָה וְנִתְגַּלָּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַכְשָׁו אָנוּ צְרִיכִין לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְזֶה עוֹסְקִין בְּסֻכּוֹת לִלְחֹם עִם הַמּוֹנְעִים שֶׁהֵם מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד בְּחִינַת מַלְכוּת עִם דּוֹדָהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל: כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד. וְעַנְנֵי כָּבוֹד הֵם בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְה' הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם בְּעַמּוּד עָנָן לַנְחֹתָם הַדֶּרֶךְ וְכוּ'. וְכָל הַדֶּרֶךְ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ אָז הַכֹּל הָיָה לֵילֵךְ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּדֵי לָתֵת לָהֶם אֶת הָאָרֶץ, דְּהַיְנוּ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהָיוּ מוֹלִיכִים אֶת יִשְׂרָאֵל בַּדֶּרֶךְ הַנָּכוֹן כְּדֵי לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. כִּי הָעֲנָנִים הָיוּ מְיַשְּׁרִין לָהֶם הַדֶּרֶךְ וְהָיוּ הוֹרְגִין נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים וּמַכְנִיעִין אֶת הַשּוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁהוּא עֲמָלֵק שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שְׁלִיטָה וְכֹחַ לָבוֹא לְהִלָּחֵם עִמָּהֶם מֵחֲמַת הָעַנְנֵי כָּבוֹד, כַּמּוּבָן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַמּוֹנְעִים שֶׁיֵּשׁ בְּדֶרֶךְ הֲלִיכָה שֶׁהוֹלְכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵלּוּ הַמּוֹנְעִין הֵם בְּחִינַת נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים, בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם עַל-יְדֵי עַנְנֵי הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה:
וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִין בְּסֻכּוֹת. שֶׁהֵם בְּחִינַת מָאנָא קְרָבָא כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: מָאן נָצַח? מָאן דְּאָחֵיד מָאנָא קְרָבָא בִּידוֹי. זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי זֶה מְקַבְּלִין מַלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵאֵלּוּ הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה. הֵם מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵאֱדוֹם שֶׁמְּמֻנֶּה עַל חֶרֶב לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים הַמּוֹנְעִים מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא וְכוּ'. אוֹ בִּבְחִינָה אַחֶרֶת כְּפִי הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כְּפִי רְבוֹת הַקְּדֻשָּׁה עַל-יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָאנָא קְרָבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכֹּחַ שֶׁמְּקַבְּלִין מֵאֱדוֹם שֶׁמְּמֻנֶּה עַל חֶרֶב שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מִמֶּנּוּ לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם מָאנָא קְרָבָא, שֶׁבָּהֶם אָנוּ לוֹחֲמִים אֶת אוֹיְבֵינוּ וּמַכְנִיעִים אֶת כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת סֻכָּה בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיְהִי בְשָׁלֵם סוּכּוֹ וְכוּ'.: כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִירוּשָׁלַיִם וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָאִין סֻכַּת שָׁלֵם. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהָאַרְבָּעָה מִינִים מוֹרִים שֶׁאָנוּ נִצַּחְנוּ הַמִּלְחָמָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם-כִּפּוּר, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא: מָאן נָצַח מָאן דְּאָחֵיד מָנָא קְרָבֵי בִּידוֹי. כִּי עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּקִבּוּץ וְכוּ'. וּכְפִי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז כֵּן מְנַצְּחִין הַמִּלְחָמָה לָבֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּפִי הַתּוֹרָה כְּמוֹ כֵן מְקַבְּלִין הַמַּלְאָכִים כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּסֻכּוֹת לִטֹּל הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלֵי זַיִן מָאנָא קְרָבָא. בָּזֶה אָנוּ מוֹרִים שֶׁנִּצַּחְנוּ הַמִּלְחָמָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁזָּכִינוּ אָז לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה כְּתִקּוּנוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זָכִינוּ לְמָאנָא קְרָבָא. לְנַצֵּחַ וּלְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה הוּא לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הָאַרְבָּעָה מִינִים הוּא הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְהַלּוּלָב וּמִינָיו הֵם בְּחִינַת כְּלֵי זַיִן, שֶׁבָּהֶם מַכְנִיעִין הַמּוֹנְעִים וְזוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ, בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאֶתְרוֹג נָקִי בְּלֹא שׁוּם מוּם וְחִסָּרוֹן בִּבְחִינַת וּמוּם אֵין בָּךְ, הַיְנוּ כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַעֵר כָּל מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה שֶׁהֵם מַטִּילִין חַס וְשָׁלוֹם, מוּם וּפְגָם בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶתְרוֹג. וְעַל-יְדֵי זֶה שֶׁאָנוּ נוֹטְלִין אֶתְרוֹג מְהֻדָּר בְּלִי שׁוּם מוּם וְחִסָּרוֹן, עַל-יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה הִדּוּר וְיֹפִי שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶתְרוֹג בְּלִי שׁוּם מוּם וְחִסָּרוֹן בְּחִינַת לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ. כִּי נִכְנָעִין כָּל מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמּוּמִים וְהַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁרוֹצִים לְהַטִּיל בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם:
וְזֶה בְּחִינַת הַלּוּלָב שֶׁהוּא עִקַּר הַמְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלֵי זַיִן שֶׁאוֹחֵז הַצַּדִּיק, כִּי לוּלָב הוּא בְּחִינַת צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח. וְצַדִּיק מָאן דְּנָטִיר בְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ. כִּי עִקַּר הַכְּלֵי זַיִן שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק לְקַבֵּל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. כָּל זֶה זוֹכֶה כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת כָּל הַתְּלָאָה וְכוּ'. 'אַתָּה יָדַעְתָּ' דַּיְקָא וְכוּ'. וּבִפְרָט גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל פְּגַם הַבְּרִית וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמוּבָן שָׁם שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית. וְזֶה בְּחִינַת לוּלָב בְּחִינַת צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, בְּחִינַת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, בְּחִינַת חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל הַכְּלֵי זַיִן בְּסֻכּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת לוּלָב כְּדֵי לְהַכְנִיעַ עַל-יְדֵי זֶה הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹגְדִין עִם הַלּוּלָב הֲדַס וְעַרְבֵי נַחַל. עַרְבֵי נַחַל זֶה בְּחִינַת רְשָׁעִים וּפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כַּמּוּבָא, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַצַּדִּיק מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל הָרְשָׁעִים כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַרְבֵּה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל בִּבְחִינַת פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם. כִּי כְּפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְרַבָּה הַקְּדֻשָּׁה לְמַעְלָה, כְּמוֹ כֵן הוּא מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַרְבֵּה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל. וְעַל-כֵּן הָעֲרָבָה גְּדֵלָה עַל הַמַּיִם זֶה רֶמֶז שֶׁתִּקּוּן הָעֲרָבוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הוּא עַל-יְדֵי שִׁפְכִי כַּמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה', הַיְנוּ עַל-יְדֵי רִבּוּי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה הַצַּדִּיק לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַרְבֵּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם כַּנַּ"ל: וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲדַס שֶׁרֵיחוֹ טוֹב וְנִפְלָא וְטַעֲמוֹ מַר. זֶה בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה שֶׁסּוֹבֶלֶת מְרִירוּת עַל שִׁעְבּוּד הַתּוֹרָה שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה וְהַנְּשָׁמָה הוּא בְּחִינַת רֵיחַ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: אֵיזֶה דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף? זֶה הָרֵיחַ. וְעַל-כֵּן טַעֲמוֹ מַר זֶה רֶמֶז עַל הַמְרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת הַנְּשָׁמָה עַל שִׁעְבּוּד הַתּוֹרָה בְּחִינַת פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל וְכוּ' וּמְמָאֶסֶת בְּכָל הַטְּעָמִים וְהַתַּעֲנוּגִים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם. וְאֵין חִיּוּתָהּ אֶלָּא מֵהָרֵיחַ שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה. וְעַל-כֵּן הַהֲדַס מְשֻׁלָּשׁ עַל שֵׁם הַתּוֹרָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם שֶׁהִיא מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרְיָן תְּלִיתָאָה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁלּוּלָב וַהֲדַס וַעֲרָבָה מְרַמֵּז שֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְקַבֵּל כְּלֵי זַיִן לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲדַס מְשֻׁלָּשׁ שֶׁמְּקַבֵּל מִשָּׁם מֵימֵי הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי עַרְבֵי נַחַל דַּיְקָא, עַל-יְדֵי הָרְשָׁעִים שֶׁמַּחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִמָּהֶם בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ קֹדֶם הַדְּרוּשׁ שֶׁשּׁוֹפֵךְ כַּמַּיִם לִבּוֹ נֹכַח פְּנֵי ה'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁכִין מֵימֵי הַתּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל בִּבְחִינַת פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עַרְבֵי נַחַל אֲפִיקֵי מָיִם כַּנַּ"ל, וְכָל הַמִלְחָמָה הַזֹאת הוּא בִּשְׁבִיל לִכְבּוֹשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁמְּחַבְּרִין עִם הַשָּׁלֹשׁ מִינִים. כִּי הָעִקָּר לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים שֶׁהַכַּוָּנָה לְעוֹרֵר הַמֹּחַ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין אֶל הָאֶתְרוֹג כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁתִּקֵּן אֶת הַדַּעַת וְהַמֹּחַ עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ לְקַבֵּל הַכֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַתָּה יָדַעְתָּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְנַעְנֵעַ בְּאַרְבָּעָה מִינִים לְעוֹרֵר הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, כִּי כְּבִישַׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא כְּפִי תִּקּוּן הַדַּעַת שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל: נִמְצָא שֶׁבְּסֻכּוֹת מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵאֱדוֹם בְּעַצְמוֹ לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְאָז כָּל הָאֻמּוֹת נוֹתְנִין כֹּחַ מִשְׁפְּטֵיהֶם לְהַכְנִיעַ אֶת כָּל הָעוֹבְרִים עַל דַּת תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְאֶת כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק: עַל-כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל וְעַל-כֵּן נִקְרָא סֻכַּת שָׁלֵם. כִּי אָז יֵשׁ לָנוּ שָׁלוֹם עִם כָּל הָאֻמּוֹת אֲשֶׁר הָרֹאשׁ שֶׁלָּהֶם הוּא אֱדוֹם, כִּי מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ מְקַבְּלִין כֹּחַ לַעֲנֹשׁ הַמּוֹנְעִים בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא אוֹ עַל-יְדֵי מִשְׁפְּטֵי הָאֻמּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַקְרִיבִין אָז שִׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִיל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי אָנוּ צְרִיכִין אָז לְקַבֵּל כֹּחַ מֵהֶם לְהַעֲמִיד הַדָּת עַל תִּלָּהּ. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת עֲלֵיהֶם. וְעַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת מְבָרְרִין הַטּוֹב הַנֶּעְלָם בָּהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל בֵּינֵיהֶם, כִּי הֵם מַחֲזִירִין הַמִּשְׁפָּט אֶצְלֵנוּ עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין תֹּקֶף לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִין מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּמִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וּלְהַעֲמִיד הַדָּת הַקָּדוֹשׁ עַל תִּלָּהּ כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה אוּשְׁפִּיזִין שֶׁהֵם הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁנִּכְנָסִין בַּסֻּכָּה. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי שִׁבְעָה צַדִּיקִים אֵלּוּ שֶׁעַל יָדָם זָכִינוּ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי הָרִאשׁוֹן הוּא אַבְרָהָם שֶׁהוּא הִתְחִיל לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁה' יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ וְכוּ'. שֶׁגִּלָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ אֶרֶץ שֶׁהִיא מְקֻדֶּשֶׁת מִכָּל הָאֲרָצוֹת. שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לֵילֵךְ וְלָבוֹא לְשָׁם. וּלְהַנִּיחַ אַרְצוֹ וּמוֹלַדְתּוֹ וּבֵית אָבִיו לֵילֵךְ אֶל הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת הוּא אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְאַחַר כָּךְ הִבְטִיחוֹ ה' יִתְבָּרַךְ לָתֵת לְזַרְעוֹ שֶׁהֵם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הָאָרֶץ הַקְּדוֹשׁה וְהַטּוֹבָה הַזֹּאת. וְכֵן יִצְחָק וְיַעֲקֹב לְכֻלָּם הִבְטִיחַ עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר עַל-יְדֵי הַבְטָחָה הַזֹּאת יָצָאנוּ מִמִּצְרַיִם וּבָאנוּ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה. וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם וְכוּ'. וְגַם הֲקִימֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתָּם לָתֵת לָהֶם אֶת הָאָרֶץ וְכוּ' וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הֵם שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתָנוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זָכִינוּ לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְיוֹסֵף חִבֵּב אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְהִשְׁבִּיעַ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְהַעֲלוֹת עַצְמוֹתָיו לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּזֶה הָיָה תָּלוּי גְּאֻלַּת מִצְרַיִם כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעִקַּר כְּבִישַׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת הָיָה עַל-יְדֵי דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁנִּלְחַם מִלְחֶמֶת ה' וְזָכָה לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עָלָיו נֶאֱמַר וִישַׁבְתֶּם בָּאָרֶץ וְכוּ' וְהִנִּיחַ לָכֶם מִכָּל אֹיְבֵיכֶם מִסָּבִיב וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח. וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְאֵין זֶה אֶלָּא בִּימֵי דָּוִד וּשְׁלֹמֹה: נִמְצָא שֶׁכָּל הַשִּׁבְעָה צַדִּיקִים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם הַשִּׁבְעָה רוֹעִים. עַל יָדָם נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן נִכְנָסִין הַשִּׁבְעָה רוֹעִים בַּסֻּכָּה, כִּי בְּכֹחָם אָנוּ זוֹכִים לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה אָנוּ עוֹסְקִים בְּשִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת עַד יוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁהוּא הוֹשַׁעְנָא רַבָּה שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת דָּוִד כַּיָּדוּעַ. כִּי אָז זוֹכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּה לֹא זָכָה רַק דָּוִד שֶׁאָז נִתְקַיֵּם, וְהִנִּיחַ ה' לָכֶם וְכוּ'. וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת הַסֻּכָּה עַל שֵׁם דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת. כִּי עִקַּר הַסֻּכָּה הוּא בְּחִינַת כְּבִישַׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה זָכָה דָּוִד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז חוֹזְרִין וּמְעוֹרְרִין כֹּחַ הַהַתְחָלָה שֶׁהִתְחַלְּנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לַחְפֹּר בְּאֵרוֹת הַמַיִם מֵימֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. כִּי אָז חוֹזְרִין חוֹפְרִין אוֹתָם כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּהַהוּא יוֹמָא וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עוֹסְקִין אָז בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. כִּי כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים מָלֵא תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁהִרְבָּה דָּוִד לְהִתְפַּלֵּל כָּל יָמָיו בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי וְאֶבְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: הַטֵּה ה' אָזְנֶיךָ עֲנֵנִי כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי, וְכֵן הַרְבֵּה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זָכָה בֶּאֱמֶת לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.: וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה שֶׁאוֹמְרִים אָז. כִּי כָּל סֵפֶר מִשְׁנֵה תּוֹרָה מְדַבֵּר מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַתּוֹכָחוֹת וְהַדְּבָרִים שֶׁדִּבֵּר עִמָּהֶם מֹשֶׁה שָׁם, הַכֹּל הָיָה מֵעִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לִזְכֹּר כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ וְהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְהָרַג סִיחוֹן וְעוֹג וְכוּ'. כֵּן יַעֲשֶׂה ה' לְכָל הַמַּמְלָכוֹת וְכוּ'. פּוּק עַיֵּן וְתִשְׁכַּח שֶׁכָּל סֵפֶר דְּבָרִים מְדַבֵּר כִּמְעַט בְּכָל פָּרָשָׁה מֵעִנְיַן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, אֵיךְ ה' יִתְבָּרַךְ רָצָה לַהֲבִיאָם מִיָּד לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְהֵם עַל-יְדֵי חֵטְא הַמְרַגְּלִים מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה וְכוּ'. עַל-יְדֵי זֶה נִתְעַכְּבוּ אַרְבָּעִים שָׁנָה. וְעַתָּה הֵם מוּכָנִים לָבֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן הִזְהִירָם לִשְׁמֹר אֶת הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיִּירְשׁוּ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. עַיֵּן בְּפָרָשַׁת דְּבָרִים וָאֶתְחַנַּן עֵקֶב רְאֵה וְכוּ'. וּתְדַקְדֵּק וְתִרְאֶה חֲבִיבַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אֵיךְ מַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אֵצֶל כָּל הָאַזְהָרוֹת שֶׁמַּזְהִיר אוֹתָם לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְשֶׁעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְעָשׂוּ בָּאָרֶץ אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן וְכוּ'. בְּכָל הַדֶּרֶךְ וְכוּ'. לְמַעַן תִּחְיֶה וְהַאֲרַכְתֶּם יָמִים בָּאָרֶץ וְכוּ'. וְזֹאת הַמִּצְוָה וְכוּ'. לְלַמֵּד אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת בָּאָרֶץ וְכוּ'. וְעָשִׂיתָ הַיָּשָׁר וְהַטּוֹב וּבָאתָ וְיָרַשְׁתָּ אֶת הָאָרֶץ וְכוּ'. וְכֵן הַרְבֵּה מְאֹד. וְעַל-כֵּן בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּא אוֹמְרִים מִשְׁנֵה תּוֹרָה שֶׁמְּדַבֵּר מַמַּעֲלַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְאֵיךְ יִשְׂרָאֵל זוֹכִין אֵלֶיהָ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים אָז תְּהִלִּים שֶׁהוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן עוֹסְקִין בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא הַרְבֵּה עִם הָעַרְבֵי נַחַל שֶׁנּוֹטְלִין אוֹתָם לְבַדָּם וְחוֹבְטִין אוֹתָם, כִּי הָעַרְבֵי נַחַל מְרַמְּזִים עַל הָרְשָׁעִים שֶׁמַּחֲזִירָם הַצַּדִּיק בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן עַכְשָׁו בַּגְּמָר שֶׁצְּרִיכִין לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת. אָז נִגְמָר תִּקּוּן הָעַרְבֵי נַחַל, שֶׁהֵם תִּקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים. וְעַל-כֵּן נוֹטְלִין אוֹתָם לְבַדָּם. זֶה רֶמֶז שֶׁעַד עַכְשָׁו לֹא נִתְתַּקְּנוּ אֵלּוּ הָרְשָׁעִים כִּי אִם בְּעֵת שֶׁהָיוּ קְשׁוּרִים עִם הַצַּדִּיק אֲבָל בֶּאֱמֶת עַכְשָׁו הַצַּדִּיק מְתַקֵּן אוֹתָם כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּסְתַּלֵּק מֵהֶם, יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ בְּעַצְמָן לַעֲבֹד אֶת ה' וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּעַצְמָן שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה וּבְוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ בְּיַד הַצַּדִּיק לִטֹּל הַבְּחִירָה מֵהָאָדָם וּלְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה. אֲבָל אֵין זֶה תִּקּוּן מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה בִּבְחִירָתוֹ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהַצַּדִּיק מְגַלְגֵּל עִמּוֹ כָּל כָּךְ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַטּוֹת לְבָבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁשָּׁב מֵעַצְמוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל זֶה מְרַמֵּז עַרְבֵי נַחַל שֶׁנּוֹטְלִין בִּפְנֵי עַצְמָן בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא, שֶׁזֶּהוּ גְּמַר תִּקּוּן שֶׁל הָרְשָׁעִים הַחוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה תִּקּוּן עַל יָדָם לְמַעְלָה אֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם בִּפְנֵי עַצְמָם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין הָעֲרָבוֹת חֲבִיטָה בַּקַּרְקַע כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ מִתְּחִלָּה רְחוֹקִים כָּל כָּךְ צְרִיכִים לְהַמְתִּיק מֵהֶם הַדִּינִים שֶׁנֶּאֶחְזוּ בָּהֶם בַּתְּחִלָּה כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ בִּשְׁלֵמוּת כְּדֵי שֶׁיַּעֲלוּ מֵהֶם בְּעַצְמָן שַׁעֲשׁוּעִים לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין לְהַשְּׁכִינָה שֶׁתִּתְפָּאֵר בָּהֶם הַשְּׁכִינָה בְּעַצְמָם, חָזֵי בַּמֶּה בָּרָא קָאתֵינָא לְגַבָּךְ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְיַחֶדֶת הַשְּׁכִינָה בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת כַּיָּדוּעַ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּבִישַׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. כִּי עִקַּר כְּבִישַׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה כָּל הָרְשָׁעִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁאָז עוֹלִין בְּשִׂמְחָה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן מַגְדִּילִין הַשִּׂמְחָה אָז. כִּי צְרִיכִין לַעֲלוֹת לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבַקְּשִׁין, שֶׁתַּעֲלֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ. וּכְתִיב וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם. וּכְתִיב כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ. וְעַל-כֵּן בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּזְכֶּה לִכְנֹס בְּתוֹכָהּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, עַל-כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה כְּשֶׁכּוֹבְשִׁין אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְהָיָה כִּי תָבֹא אֶל הָאָרֶץ וְכוּ'. וְשָׂמַחְתָּ בְּכָל הַטּוֹב וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה:
וְעַל-כֵּן קוֹרִין אָז פָּרָשַׁת וְזֹאת הַבְּרָכָה שֶׁהוּא סִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ לְסַיֵּם, עַל-יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קוֹרִין אָז פְּטִירַת מֹשֶׁה, כִּי מֹשֶׁה נִסְתַּלֵּק עַל פְּגָם הַנַּ"ל עַל הַכָּאַת הַצּוּר. וְעַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ תִּקֵּן זֶה הַפְּגָם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁמַּה שֶּׁנֶּחֱסַר עַל יָדָם נִשְׁלַם עַל יָדָם עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם שֶׁנִּתְוַסֵּף קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לְמַעְלָה עַל-יְדֵי נִשְׁמָתָם. וְעַל-יְדֵי תִּקּוּן זֶה נִזְכֶּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, כִּי הוּא הָיָה הַגּוֹאֵל צֶדֶק וְהוּא יַחֲזֹר וְיִגְאָלֵנוּ בִּשְׁלֵמוּת. כִּי מֹשֶׁה הוּא מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ תִּקֵּן מַה שֶּׁנֶּחֱסַר עַל-יְדֵי הַכָּאַת הַצּוּר וְעַל-יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לִהְיוֹת מָשִׁיחַ. וְאָז יַמְשִׁיךְ לָנוּ תּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְאָז יְקַבֵּץ נִדָּחֵינוּ וְיַחֲזִיר אוֹתָנוּ כֻּלָּנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְנִזְכֶּה כֻּלָּנוּ לָבוֹא עִמּוֹ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל.: נִמְצָא שֶׁבְּכֹחַ הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בָּאִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי הִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא תִּקּוּן הַכָּאַת הַצּוּר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה חוֹזְרִין לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. עַל-כֵּן קוֹרְאִין הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי זֶה. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָז נִשְׁלָם בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת וּמִתְיַחֶדֶת עִם דּוֹדָהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּזְכֶּה לָבוֹא שָׁם בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן:
עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר עִנְיַן סְעֻדָּה וּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא שֶׁחֲשׁוּבָה מִכָּל הַבְּרָכוֹת וְקוֹדֶמֶת לְכֻלָּן. וּפוֹטֶרֶת כָּל הַדְּבָרִים הַבָּאִים בְּתוֹךְ הַסְּעֻדָּה מֵחֲמַת הַסְּעֻדָּה כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ: כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַמָּזוֹן וְהָאֲכִילָה כַּיָּדוּעַ שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין רַק מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הָאֲרָצוֹת מִתַּמְצִית אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הֵן שׁוֹתִין. וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם, כִּי כָּל הַמִּצְווֹת הַנּוֹהֲגוֹת בְּלֶחֶם כְּגוֹן תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְחַלָּה וְכוּ'. כֻּלָּם הֵם מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ. וְכָל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקֻדֶּשֶׁת מִכָּל הָאֲרָצוֹת. הָעִקָּר הוּא בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, כִּי שְׁאָר כָּל הַמִּצְווֹת נוֹהֲגוֹת בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּץ לָאָרֶץ, רַק מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ אֵין נוֹהֲגִין אֶלָּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וּמִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ, הֵם קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְכוּ'. וְעַל-כֵּן עִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְקַדְּשִׁין אֶת הַמַּאֲכָל שֶׁאוֹכְלִין שֶׁיִּהְיֶה נִזּוֹן מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַבְּרָכָה הִיא מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. שֶׁעַל-יְדֵי הַבְּרָכָה נִתְקַדֵּשׁ הַמַּאֲכָל בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְעִקַּר הַשֶּׁפַע כַּנַּ"ל, כִּי כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מִבִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: הַשְׁתָּא לְאַחֲרָיו מְבָרֵךְ לְפָנָיו לֹא כָּל שֶׁכֵּן וְעִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְבָרֵךְ ה' יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְאָכַלְתָּ וְשָׂבַעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה מְאֹד מָה עִנְיָן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְבִרְכַּת הַמַּאֲכָל שֶׁאָכַל. כִּי לְפִי הַשֵּׂכֶל הַפָּשׁוּט עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא לְבָרֵךְ אֶת ה' עַל הַמָּזוֹן שֶׁנָּתַן לָנוּ, וְהָיָה רָאוּי לִכְתֹּב וְאָכַלְתָּ וְשָׂבַעְתָּ וּבֵרַכְתָּ וְכוּ' עַל הַמַּאֲכָל וְהַמָּזוֹן שֶׁנָּתַן לְךָ. וּמָה עִנְיַן וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ לִוְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ. אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַמָּזוֹן וְהַמַּאֲכָל נִמְשָׁךְ רַק מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַבְּרָכָה, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאוֹכְלִין שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ אֶת ה' כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עַל הַמָּזוֹן שֶׁאָכַל כְּדֵי שֶׁהַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַמַּאֲכָל יִהְיֶה נִמְשָׁךְ מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, עַל שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶרֶץ חֶמְדָּה וּרְחָבָה. וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וּמִבִּרְכַּת הַמָּזוֹן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר הוּא לְגַלּוֹת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ. שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ. בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה. עַל-יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִזֶּה, עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק בְּרֵאשִׁית וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם וּמְלוֹאָהּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הוּא בְּרָאָהּ בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ.: וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, עַל-יְדֵי זֶה מְגַלִּין בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ עַל-יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל כָּל דְּבַר מַאֲכָל עַל-יְדֵי הַבְּרָכָה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַבְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָעִקָּר הוּא בִּרְכַּת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא שֶׁחֲשׁוּבָה מֵהַכֹּל. וְגַם צְרִיכִין לְבָרֵךְ עָלָיו בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי הַלֶּחֶם מֵחֲמֵשֶׁת הַמִּינִין שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל:
כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַנִּמְשֶׁכֶת בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִין לְעֵיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים לִשְׁפּוֹך לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה', שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִכְמָרִים רַחֲמֵי הַלֵּב הָעֶלְיוֹן וְנִמְשָׁךְ עָלָיו דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ. וְעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה גַּם-כֵּן מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַלֵּב הַזֶּה. שֶׁשָּׁם כְּתוּבִים כָּל בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה וְכוּ'. וּכְשֶׁמִּתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם כָּל נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְוַסֵּף קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לְמַעְלָה לְפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת, וּכְמוֹ כֵן הוּא מַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה גַּם-כֵּן מִשָּׁם בְּשֶׁפַע גָּדוֹל. וְיֵשׁ לְכָל נֶפֶשׁ וָנֶפֶשׁ חֵלֶק בַּתּוֹרָה. וַאֲזַי דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְזוֹכֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכָל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כְּדֵי לִזְכּוֹת שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָאֲכִילָה הוּא לֶחֶם שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, כִּי הוּא מַשְׂבִּיעַ וּמֵזִין. וְהוּא עִקַּר הַסְּעֻדָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֵין הַסְּעֻדָּה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הַלֶּחֶם. כִּי לֶחֶם מֵחֲמִשָּׁה מִינִים שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁבּוֹ כְּלוּלִין כָּל הַמִּצְווֹת בָּאָרֶץ כַּנַּ"ל. כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ. כִּי עַל-יְדֵי הַמַּאֲכָל שֶׁאוֹכְלִין נִמְשָׁךְ חִיּוּת הָאָדָם כַּיָּדוּעַ בַּחוּשׁ. וְעִקַּר הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁמְּחַיָּה אֶת הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כִּי הִיא חַיֶּיךָ וְאֹרֶךְ יָמֶיךָ. וְעַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁכָּל כֹּחַ הַמַּאֲכָלִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם. זֶה הַכֹּחַ הוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשׁ בָּהֶם וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה הוּא מַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל-יְדֵי אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי. וְעִקָּר הוּא הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה, כִּי אֵין נִקְרָא לֶחֶם כִּי אִם כְּשֶׁנִּלּוֹשׁ בְּמַיִם וְנֶאֱפֶה עַל הָאֵשׁ.: נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ בַּלֶּחֶם כֹּחַ מַיִם וְאֵשׁ. וְאֵלּוּ הַמַּיִם וְהָאֵשׁ נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת מַיִם וְאֵשׁ הַנַּ"ל שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין תּוֹרָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַיִם וְאֵשׁ, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּן כַּמַּיִם וְכוּ' קֹדֶם הַדְּרוּשׁ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה מִלֵּב הָעֶלְיוֹן. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַמַּיִם וְהָאֵשׁ שֶׁבַּלֶּחֶם, מִי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵךְ הַבְּרָכָה כָּרָאוּי וְלֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה שֶׁאָז אֲכִילַת הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה מַמָּשׁ שֶׁנִּקְרֵאת לֶחֶם שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי מַיִם וְאֵשׁ שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַמַּיִם וְהָאֵשׁ שֶׁבַּלֶּחֶם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַלֶּחֶם סוֹעֵד הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּתוֹרָה וּנְבִיאִים וּכְתוּבִים מָצִינוּ שֶׁפִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא וְכוּ'. כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִלֵּב הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִסְעֹד אֶת הַלֵּב מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִלֵּב הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵין הַסְּעֻדָּה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הַלֶּחֶם, כִּי עִקַּר שֵׁם הַסְּעֻדָּה עַל שֵׁם שֶׁסּוֹעֵד אֶת הַלֵּב. עִקַּר בְּחִינָה זוֹ הוּא רַק בַּלֶּחֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִלֵּב הָעֶלְיוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן מְחַמַת שֶׁהַלֶּחֶם הוּא בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-כֵּן צִוָּנוּ ה' יִתְבָּרַךְ לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל הַלֶּחֶם שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ וְכוּ' עַל הָאָרֶץ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַלֶּחֶם שֶׁבּוֹ תָּלוּי כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הַמִּצְווֹת הַנּוֹהֲגוֹת רַק בָּאָרֶץ שֶׁכֻּלָּם הֵם בַּלֶּחֶם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהִפְלִיג בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת הַסְּעֻדָּה בְּעִנְיַן עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת עֶשֶׂר תִּקּוּנִים שֶׁבַּסְּעֻדָּה, עַיֵּן שָׁם בַּזֹּהַר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. כִּי קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַסְּעֻדָּה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לִטְעֹם אֲכִילַת לֶחֶם כָּזֶה: וּבָזֶה תָּבִין אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה הַכְּתוּבָה אֶצְלֵנוּ בְּעִנְיַן הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה עַל-יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן:
וְעַל-כֵּן עִקַּר הַשְׂבִיעָה עַל-יְדֵי הַלֶּחֶם, כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַשְׂבִיעָה הוּא מִבְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשְׂבִיעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. כִּי שַׁבָּת וְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּמּוּבָן בְּשֶׁבַע הַבְדָּלוֹת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בִּירוּשַׁלְמִי שֶׁחוֹשֵׁב שָׁם בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וּבֵין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לִשְׁאָר הָאֲרָצוֹת וּבֵין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים. כִּי כָּל אֵלּוּ הַבְדָּלוֹת כֻּלָּם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה, כִּי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְשַׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּם הֵם בְּחִינָה אַחַת כִּי כֻּלָּם קֹדֶשׁ. וּלְהֵפֶךְ הָעַמִּים וְחוּץ-לָאָרֶץ וִימֵי הַחֹל כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת חֹל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַשְׂבִיעָה בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח בְּאַרְצְכֶם. כִּי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מְקַבֶּלֶת מֵהַצַּדִּיק הַנַּ"ל בִּבְחִינַת צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ. וּמֵהַצַּדִּיק עִקַּר הַשְׂבִיעָה וְהַבְּרָכָה כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן בִּרְכַּת הַלֶּחֶם פּוֹטֶרֶת כָּל הַדְּבָרִים הַבָּאִים בְּתוֹךְ הַסְּעֻדָּה מֵחֲמַת הַסְּעֻדָּה, כִּי הַצַּדִּיק כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה הוּא מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים הָעוֹמְדִים בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל. וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל וּמִבְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל. שֶׁמְּקַשֵּׁר עִמּוֹ בִּשְׁעַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, דְּהַיְנוּ מֵהַצַּדִּיק וּמֵהַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם נִמְשָׁכִין עִקַּר הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי אֲכִילַת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, הַיְנוּ כִּי הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַשְׂבִיעָה עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עִקַּר הַשְׂבִיעָה וְכַנַּ"ל. וּמֵהַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקַשֵּׁר עִמּוֹ בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ כַּנַּ"ל מִשָּׁם נִמְשָׁךְ חִיּוּת שְׁאָר כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבַּסְּעֻדָּה שֶׁטְּפֵלִים לְעִקַּר הַסְּעֻדָּה שֶׁהוּא הַלֶּחֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִיּוּת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא הָעִקָּר שֶׁמְּקַשֵּׁר עִמּוֹ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מְבָרְכִין עַל שְׁאָרֵי הַמַּאֲכָלִים כְּשֶׁבָּאִין בִּפְנֵי עַצְמָם בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת, כִּי חִיּוּתָם נִמְשָׁךְ מִנְּפָשׁוֹת רַבּוֹת הַמִּתְקַשְּׁרִים עִם הַצַּדִּיק בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁבָּאִין בְּתוֹךְ הַסְּעֻדָּה הַפַּת פּוֹטְרָן, כִּי הֵם טְפֵלִים לְהַפַּת שֶׁחִיּוּתוֹ מֵהַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי הוּא מְקַשֵּׁר עִמּוֹ כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים וְכֻלָּם טְפֵלִים אֵלָיו:
וְזֶה בְּחִינַת עֶשֶׂר מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בַּפַּת. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִתֵּן שְׁתֵּי יָדָיו עַל הַפַּת בִּשְׁעַת הַבְּרָכָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת, וְכֵן יֵשׁ עֶשֶׂר תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא. וְעֶשֶׂר תֵּבוֹת בַּפָּסוּק אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעוֹרָה וְכוּ'. כַּמְבֹאָר בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן קסז וּבַטּוּר מְבֹאָר יוֹתֵר. וְכֵן יֵשׁ עֶשֶׂר תִּקּוּנִים בַּסְּעֻדָּה הַמּוּבָאִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, הַכֹּל כְּנֶגֶד עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא הַלֶּחֶם וְכַנַּ"ל:
כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא לְגַלּוֹת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְגַלִּין הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ יֵשׁ עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מֵעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּלָּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כִּי כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁהִתְגַּלּוּת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן מֵעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, זֶה הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כַּנַּ"ל. (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהַתּוֹרָה תִּקְעוּ תּוֹכָחָה. לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח, עַיֵּן שָׁם). וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּכְנֶגֶד כָּל זֶה הֵם כָּל הַבְּחִינוֹת שֶׁל עֶשֶׂר שֶׁיֵּשׁ בַּלֶּחֶם וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא לֶחֶם לְשׁוֹן מִלְחָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: לְחַם אֶת לֹחֲמַי. וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁבִּסְעֻדָּה הוּא עִדָּן קְרָבָא, כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַיַּנּוּקָא עַיֵּן שָׁם. כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לִלְחֹם עִם הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל.: וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לִלְחֹם עִם הַמּוֹנְעִים מִלָּבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם וּלְבַעֲרָם מִן הָעוֹלָם וְלִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא לֶחֶם לְשׁוֹן מִלְחָמָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי. שֶׁאָז דַּיְקָא כְּשֶׁבָּא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִקְרָא אִישׁ מִלְחָמָה. וְנִצְחוֹן מִלְחָמָה זוֹ זוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינוֹת הַלֶּחֶם כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת "ה" דְּהַמּוֹצִיא שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הַרְבֵּה לְהַטְעִים "ה" דְּהַמּוֹצִיא. וְזֶה בְּחִינַת חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁעֲלֵיהֶם מְבָרְכִין הַמּוֹצִיא. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת "ה" דְּאַבְרָהָ'ם, כִּי אַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְלֹא זָכָה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהוֹסִיף לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ "ה" עַל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם וְכוּ' וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אֶת אֶרֶץ וְכוּ'. כַּנַּ"ל:
יורה דעה · הלכות לא ילבש
יֵשׁ לְרַמֵּז בְּמִצְוָה זוֹ, עִנְיַן מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל פִּרְקָא תְּלִיתָאָה דְּסִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא ט תִּקּוּנִין יַקִּירִין (סִימָן כ), עַיֵּן שָׁם מַה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם; שֶׁבִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְלַעֲמֹד כְּרָשׁ וְלִבְלִי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַעֲשָֹיו הַטּוֹבִים כְּלָל, רַק בִּשְׁעַת הַקְּהִלָּה כְּשֶׁהָעֵדָה מִתְאַסְּפִים, אָז צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁל הַמַּעֲשִֹים טוֹבִים, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, אֲבָל בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּרָשׁ וְאֶבְיוֹן וּלְהִתְפַּלֵּל בְּתַחֲנוּנִים. וְזֶה טָעוּת טָעָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם: וְיֵשׁ לְרַמֵּז עִנְיָן זֶה בְּמִצְוָה זוֹ, שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִֹמְלַת אִשָּׁה, הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּרָשׁ וּלְדַבֵּר דִּבְרֵי רַכּוּת וְתַחֲנוּנִים וְלֹא לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲלוּשׁ כֹּחַ, וְדִבְרֵיהֶם דִּבְרֵי רַכּוּת, וּבִשְׁבִיל זֶה הַתְּפִלָּה מְכֻנָּה בְּשֵׁם "אִשָּׁה" בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה' כַּמּוּבָא, כִּי בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת אִשָּׁה, בְּחִינַת מְקַבֵּל שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲלוּשׁ כֹּחַ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּשׁוּם כֹּחַ שֶׁל מַעֲשָֹיו הַטּוֹבִים, רַק יִהְיֶה בִּבְחִינַת חֲלִישׁוּת כֹּחַ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ, רַק יִתְפַּלֵּל דִּבְרֵי רַכּוּת וְתַחֲנוּנִים כְּרָשׁ וְאֶבְיוֹן. וְזֶהוּ הָאִסּוּר שֶׁל לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה, הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁאָז הוּא הוּא בִּבְחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל, אָז צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה עָלָיו כְּלִי גֶּבֶר, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֹחַ וּגְבוּרָה שֶׁל מַעֲשָֹיו הַטּוֹבִים כַּנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְכוּ'. הַיְנוּ בְּשָׁעָה שֶׁהוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת גֶּבֶר, הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַקָּהָל, שֶׁאָז צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת גֶּבֶר, לַעֲמֹד כְּגִבּוֹר, לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז שֶׁל מַעֲשָֹיו הַטּוֹבִים, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה כַּנַּ"ל, אָז אָסוּר לוֹ לִלְבֹּשׁ שִֹמְלַת אִשָּׁה, כִּי אָז צָרִיךְ לִהְיוֹת כְּגִבּוֹר עָרוּךְ לְמִלְחָמָה וְלֹא יִהְיֶה בִּבְחִינַת אִשָּׁה, בְּחִינַת חֲלִישׁוּת כֹּחַ וְכַנַּ"ל. וְהַכְּלָל, כִּי צָרִיךְ לִזָּהֵר בָּזֶה שֶׁלֹּא לַטְעוֹת עַצְמוֹ לַהֲפֹךְ הַדָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁבִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה יַעֲמֹד כְּרָשׁ וְלֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֹחוֹ וּגְבוּרָתוֹ שֶׁל מַעֲשָֹיו הַטּוֹבִים וּבְשָׁעָה שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּגִבּוֹר וְלֹא בְּהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוָה זוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י בְּמִצְוָה זוֹ שְׁתֵּי פְּעָמִים לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְכוּ', שֶׁדָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף, כִּי כְּשֶׁמַּחֲלִיף, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין נִכְנָע הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָרַע הוּא תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא לְגַלָּאָה עֲרָיִן (זֹהַר). נִמְצָא, שֶׁדָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף, כִּי לֹא נִכְנָע הָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע כַּנַּ"ל. וּבָזֶה מוּבָן קְצָת מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל פָּסוּק, "אַתָּה יָדַעְתָּ" דַּיְקָא וְכוּ' "וַנִּצְעַק וְכוּ'", הַיְנוּ תִּקּוּן תַּאֲוַת נִאוּף. וְלִכְאוֹרָה אֵין שַׁיָּכוּת לְעִנְיָן זֶה שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי אֵינוֹ מְדַבֵּר מִקֹּדֶם מֵעִנְיָן זֶה שָׁם כְּלָל, אַךְ בֶּאֱמֶת יֵשׁ לְקַשֵּׁר הָעִנְיָן שָׁם, כִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, הַיְנוּ תַּאֲוָה זוֹ שֶׁל נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע הַזֶּה, אֲזַי אַחַר כָּךְ כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין תּוֹרָה, אֲזַי יְכוֹלִין לְקַבֵּל אַחַר כָּךְ כֹּחַ מֵאֱדוֹם, כִּי הוּא מְמֻנֶּה עַל פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, אֲזַי אֱדוֹם בְּעַצְמוֹ נוֹתֵן לָנוּ כֹּחַ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל. כִּי בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִים אִתּוֹ, דְּהַיְנוּ הַבַּעַל דָּבָר, כַּמּוּבָא שֶׁהוּא אֱדוֹם. כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָהּ, אֲזַי הִיא בְּעַצְמָהּ נַעֲשֵית בְּעַל כָּרְחָהּ, מֶרְכָּבָה לַקְּדֻשָּׁה וְנוֹתֶנֶת כֹּחַ וְסִיּוּעַ לַקְּדֻשָּׁה. וְעַל-כֵּן שָׁלְחוּ יִשְֹרָאֵל לֶאֱדוֹם וְהָיוּ מְרַמְּזִים לוֹ עִנְיָן זֶה, אַתָּה יָדַעְתָּ וַנִּצְעַק וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכְּבָר קִבְּלוּ עָנְשָׁם וְתִקְּנוּ פְּגָם הַזֶּה, עַל-כֵּן רָאוּי לוֹ לַעֲזֹר לָהֶם כַּנַּ"ל. אֲבָל הוּא לֹא רָצָה לַעֲזֹר לָהֶם מֵחֲמַת הַטָּעוּת הַנַּ"ל שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְלֹא לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, וְכַמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם. כִּי צְרִיכִין שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז שֶׁל הַמַּעֲשִים טוֹבִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, רַק בִּשְׁעַת הַקְהֵל וְאָז הוּא מַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית. וְאָז יְכוֹלִין לְקַבֵּל כֹּחַ מֵאֱדוֹם לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְכַנַּ"ל: בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:
(כב) שָׁמַעְתִּי בִּשְׁמוֹ שֶׁאָמַר כְּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ תּוֹרוֹת בְּלִי לְבוּשִׁים. פֵּרוּשׁ, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַלְבִּישׁ אוֹתָהּ בְּשׁוּם לְבוּשׁ. וְאָמַר קְרָא אַסְמַכְתָּא בְּעָלְמָא הוּא, שֶׁסּוֹמֵךְ הַתּוֹרָה עַל הַמִּקְרָא כְּמוֹ שֶׁסּוֹמְכִין עַל אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבְּוַדַּאי הַסּוֹמֵךְ גָּדוֹל יוֹתֵר מִן הַנִּסְמָךְ, כֵּן הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ גָּבוֹהַּ מְאֹד, עַד שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִתְלַבֵּשׁ כִּי־אִם דֶּרֶךְ אַסְמַכְתָּא בְּעָלְמָא, וְהָבֵן. וְאָמַר שֶׁמַּה שֶּׁמִּתְיַגֵּעַ כָּל כָּךְ קֹדֶם הַתּוֹרָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מְאֹד לְהוֹרִיד הַשָּׂגוֹת הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ בִּלְבוּשִׁים וְדִבּוּרִים שֶׁיּוּכַל לְאָמְרָהּ וּלְגַלּוֹתָהּ, עַל־כֵּן צָרִיךְ יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לָזֶה. וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (לְעֵיל טו), כִּי דַּרְכּוֹ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הָיָה קֹדֶם הַתּוֹרָה שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב עִמָּנוּ כְּמוֹ שָׁעָה וּשְׁתַּיִם וְהָיָה מִתְיַגֵּעַ מְאֹד בְּכַמָּה תְּנוּעוֹת וּגְנִיחוֹת. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיָּשַׁב בִּשְׁתִיקָה הָיָה נִכָּר מִתְּנוּעוֹתָיו שֶׁיֵּשׁ לוֹ יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד. וְאַחַר־כָּךְ פָּתַח פִּיו וְהִתְחִיל לוֹמַר. וּפַעַם אַחַת רָאִיתִי בְּעֵינַי בְּשָׁעָה שֶׁהִתְחִיל לוֹמַר הַתּוֹרָה תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין וְכוּ' (סִימָן כ' בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן) שֶׁהָיָה כּוֹפֵל אֵלּוּ הַתֵּבוֹת תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין וְכוּ' כַּמָּה פְּעָמִים. וּבְכָל פַּעַם תָּפַס בְּכֹחַ בִּזְקָנוֹ בִּשְׁתֵּי יָדָיו בִּשְׁנֵי צְדָדֵי זְקָנוֹ שֶׁעַל הַלְּחָיַיִם וְכִמְעַט שֶׁהָיָה תּוֹלְשָׁם מִגֹּדֶל הַיִּרְאָה וְהַמְּסִירוּת נֶפֶשׁ הֶעָצוּם עַד אֵין סוֹף שֶׁהָיָה לוֹ אָז. וּכְבָר נִרְשַׁם (שִׁיחוֹת הָרַ"ן רי) שֶׁאָמַר שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁעוֹשֶׂה בָּרַבִּים קָשֶׁה עָלָיו מְאֹד מְאֹד, וּכְשֶׁאוֹמֵר תּוֹרָה נִדְמֶה לוֹ שֶׁתֵּכֶף שֶׁיּוֹצִיא מִפִּיו הַדִּבּוּר הָרִאשׁוֹן מִיָּד תֵּצֵא נַפְשׁוֹ, וְכֵן בְּהַקִּדּוּשׁ נִדְמֶה לוֹ גַּם־כֵּן שֶׁתֵּכֶף שֶׁיּוֹצִיא מִפִּיו וְיֹאמַר הַדִּבּוּר הָרִאשׁוֹן תֵּצֵא נַפְשׁוֹ:
(כד) פַּעַם אַחַת בָּאנוּ אֵלָיו אֲנִי וַחֲבֵרִי רַבִּי נַפְתָּלִי סָמוּךְ לְשָׁבוּעוֹת תקס"ה, וְאָמַר לָנוּ שֶׁעַתָּה אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, רַק זֹאת נוֹדַע לִי בָּעִתִּים הַלָּלוּ שֶׁעַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע שֶׁבָּעוֹלָם אֵין הַצַּדִּיקִים יְכוֹלִין לִהְיוֹת עֲנָוִים וְכוּ' כַּמְבֹאָר בְּסִימָן קצ"ז וְיָתֵר מִזֶּה אֵינוֹ יוֹדֵעַ וְאָמַר בְּפֵרוּשׁ כְּמוֹ שֶׁאַתָּה אֵינְךָ יוֹדֵעַ, כָּךְ מַמָּשׁ אֲנִי אֵינִי יוֹדֵעַ עַכְשָׁו כְּלוּם. וְאָמַר שֶׁעַכְשָׁו הוּא מִתְנַהֵג בִּפְשִׁיטוּת שֶׁעוֹמֵד בַּבֹּקֶר וּמִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ, וְאַחַר־כָּךְ הוּא לוֹמֵד קְצָת, וְאַחַר־כָּךְ הוּא אוֹמֵר תְּהִלִּים, וְאַחַר־כָּךְ אוֹכֵל אֲכִילָתוֹ וּמַנִּיחַ עַצְמוֹ לִישֹׁן קְצָת, וְאַחַר־כָּךְ הוּא עוֹמֵד וּמְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ קְצָת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְיֵשׁ לִי רַחֲמָנוּת עָלַי "אוּן אִיךְ הָאבּ אוֹיף מִיר רַחֲמָנוּת". וְאֵלּוּ הַדִּבּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ רַחֲמָנוּת עַל עַצְמוֹ אָמַר בִּתְמִימוּת וּבְלֵב נִשְׁבָּר עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁשָּׁמַע אֵלּוּ הַדִּבּוּרִים רָאָה וְהֵבִין גּוֹדֶל הָרַחֲמָנוּת הֶעָצוּם שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַל עַצְמוֹ, כְּאִלּוּ הָיָה רָחוֹק בְּתַכְלִית הָרִחוּק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. וְסִפֵּר לָנוּ אָז שֶׁחָלַם לוֹ שֶׁהָיָה שָׁבוּעוֹת וְהָיִינוּ כֻּלָּנוּ כְּדַרְכֵּנוּ בְּכָל שָׁנָה לְהִתְקַבֵּץ אֵלָיו עַל חַג הַשָּׁבוּעוֹת. וְלֹא הָיָה יָכוֹל לוֹמַר תּוֹרָה כְּלָל וְהָיָה מְבַזֶּה וּמְיַסֵּר אוֹתָנוּ מְאֹד וְאָמַר כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִילֵנוּ שֶׁמֵּחֲמַת עָבְיוּתֵנוּ וְכוּ' אֵינוֹ יָכוֹל לוֹמַר תּוֹרָה (כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כ) שֶׁהַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק נַעֲשֵׂית מֵהָאֲנָשִׁים הַבָּאִים וּמִתְקַבְּצִים אֵלָיו). וְהוֹכִיחַ אוֹתָנוּ מְאֹד וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרַרְנוּ כֻּלָּנוּ בִּתְשׁוּבָה גְּדוֹלָה וְאַחַר־כָּךְ אָמַר תּוֹרָה נִפְלָאָה וְנוֹרָא מְאֹד. וְהַמּוּבָן מִדְּבָרָיו הָיָה שֶׁנִּתְגַּלָּה לוֹ בַּחֲלוֹם גַּם הַתּוֹרָה שֶׁאָמַר אָז. אַחַר־כָּךְ הָיִינוּ אֶצְלוֹ בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת וְאָמַר אָז תּוֹרָה נִפְלָאָה עַל פָּסוּק וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים בְּסִימָן נ"ו הַמַּתְחֶלֶת כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּחִינַת מַלְכוּת. אַחַר שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְשָׁם מְדַבֵּר מֵעִנְיַן בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וְכוּ' וְיֵשׁ מַלְכוּת בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא וְכוּ' וְיֵשׁ אֶחָד שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּאִתְגַּלְיָא אֵין לוֹ שׁוּם מֶמְשָׁלָה אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּאִתְכַּסְיָא וְכוּ'. אַחַר־כָּךְ אָמַר בְּפֵרוּשׁ עַל עַצְמוֹ לָכֶם נִדְמֶה שֶׁאֵין לִי מֶמְשָׁלָה כִּי־אִם עֲלֵיכֶם, בֶּאֱמֶת אֲנִי מוֹשֵׁל אֲפִלּוּ עַל כָּל צַדִּיקֵי הַדּוֹר רַק שֶׁהוּא בְּאִתְכַּסְיָא: אַחַר שֶׁאָמַר הָעִנְיָן הַמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל הַמְדַבֵּר מִדַּרְכֵי ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ וְזֶה אֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל כִּי הֵם בְּחִינַת רְעָמִים וְכוּ'. אַחַר־כָּךְ בַּלַּיְלָה דִּבֵּר מִזֶּה קְצָת בְּשִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה עִם הָעוֹלָם וְאָמַר שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּמְצָא בְּסִפְרֵי מְקֻבָּלִים תֵּרוּץ עַל קֻשְׁיָא הַזֹּאת וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כִּי הֵם רוֹצִים לְתָרֵץ מַה שֶּׁזֶּה מֵקֵל וְזֶה מַחְמִיר שֶׁזֶּה מֵחֶסֶד וְזֶה מִגְּבוּרָה וְכוּ', עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, עַיֵּן בְּדִבְרֵיהֶם, וְאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת אֵלּוּ הַתֵּרוּצִים אֵינָם כְּלוּם לַמֵּבִין קְצָת. וְאָמַר בְּזוֹ הַלָּשׁוֹן "מִיר לָאז עֶמִיצֶער זָאגִין אַתֵּרוּץ" יַחְגֹּר אֶחָד מָתְנָיו לוֹמַר תֵּרוּץ עַל קֻשְׁיָא זֹאת בְּפָנַי. כִּי בֶּאֱמֶת אֵינוֹ תֵּרוּץ כְּלָל כִּי זֶה אוֹמֵר שֶׁהַדָּבָר כָּשֵׁר וּמֻתָּר לֶאֱכֹל, וְזֶה אוֹמֵר לְהֶפֶךְ שֶׁאָסוּר לְאָכְלוֹ וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל שֶׁדִּבְרֵי שְׁנֵיהֶם אֱמֶת מֵאַחַר שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר הַדִּין בְּהֶפֶךְ מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ'. וְכַוָּנָתוֹ הָיְתָה שֶׁהַתֵּרוּצִים עַל קֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ אֵין בָּהֶם מַמָּשׁ. לֹא מִבַּעֲיָא הַתֵּרוּצִים שֶׁבְּסִפְרֵי הַמְחַקְּרִים שֶׁבְּוַדַּאי אֵין בָּהֶם כְּלוּם, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (לְקַמָּן תז, תיא) שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אָסַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְעַיֵּן אֲפִלּוּ בִּסְפָרִים שֶׁל הַמְחַקְּרִים הַכְּשֵׁרִים מֵחֲמַת שֶׁמְּבִיאִין קֻשְׁיוֹת חֲזָקוֹת גְּדוֹלוֹת עַל דַּרְכֵי הַשֵּׁם וּמַאֲרִיכִין בְּקֻשְׁיָתָם, וְאַחַר־כָּךְ רוֹצִין לְתָרְצָהּ וְהַתֵּרוּץ חָלוּשׁ מְאֹד וּבְנָקֵל לְסָתְרוֹ. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁמְּעַיֵּן בָּהֶם וְרוֹצֶה לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת עַל־יְדֵי שֵׂכֶל יוּכַל לָבוֹא לְאֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל, כִּי מֵבִין אַחַר־כָּךְ שֶׁהַתֵּרוּץ אֵינוֹ כְּלוּם וְנִשְׁאָר בְּקֻשְׁיָא, עַל־כֵּן אָסוּר לְעַיֵּן בָּהֶם כְּלָל רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד. וּכְשֶׁבָּא חַס וְשָׁלוֹם בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה קֻשְׁיָא בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ צָרִיךְ לֵידַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָהּ כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לָדַעַת וּלְהַשִּׂיג בְּשִׂכְלֵנוּ הָאֱנוֹשִׁי דַּרְכֵי ה' וְכוּ', רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי בֶּאֱמֶת הַכֹּל נָכוֹן וְיָשָׁר, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי הַשֵּׁם, וְכַמְבֹאָר זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַרְבֵּה. אֶלָּא אֲפִלּוּ קְצָת הַתֵּרוּצִים הַמּוּבָאִים בְּסִפְרֵי הַמְקֻבָּלִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים בַּעֲלֵי הַשָּׂגָה וְרוּחַ־הַקֹּדֶשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא עַל־יְדֵי תֵּרוּצִים, כַּנִרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁהַתְּשׁוּבָה נִשְׁאָר מֵעָל, וּצְרִיכִין רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה. וְכֵן עַל שְׁאָר קֻשְׁיוֹת כַּיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ כְּגוֹן הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁמּוּבָא גַּם־כֵּן שֶׁרוֹצִים לְתָרְצָהּ, וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵינַיִם יִרְאֶה שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהָבִין הַתֵּרוּץ כְּלָל בְּשִׂכְלֵנוּ. עַל־כֵּן אֵין לָנוּ לִכְנֹס בָּזֶה כְּלָל לְתָרֵץ קֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ. וְכֵן הַקֻּשְׁיָא הַמּוּבָאָה בְּעֵץ הַחַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ שֶׁרוֹצֶה בַּעַל הַ"שַּׁעֲרֵי גַן עֵדֶן" לְתָרְצָהּ, וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל כָּל שֶׁהוּא יִרְאֶה שֶׁהַתֵּרוּץ הוּא וְלָא כְלוּם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף מְסַיֵּם שָׁם שֶׁלְּמַעְלָה מִשָּׁם אָסוּר לְהַרְהֵר. אִם־כֵּן טוֹב אֲשֶׁר יָפֶה לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא בִּתְחִלָּה עִם זֶה הַתֵּרוּץ, שֶׁאָסוּר לָנוּ לְהַרְהֵר כְּלָל מַה לְּפָנִים וּמַה לְּאָחוֹר, וְלָמָּה לָנוּ לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת שֶׁל עוֹלַם הַתֹּהוּ כָּאֵלּוּ, וּלְבַסּוֹף לֹא יְתָרְצוּ כְּלוּם, וּמִי יוֹדֵעַ אִם יָשׁוּב בְּשָׁלוֹם. טוֹב לִשָּׁאֵר תֵּכֶף בֶּאֱמוּנָה לְבַד כִּי חֲקִירוֹת כָּאֵלּוּ כְּמוֹ הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, וּבִפְרָט הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבִּתְחִלַּת עֵץ הַחַיִּים אִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי כְּלָל וְאָסוּר לִכְנֹס בָּהֶם כְּלָל, רַק צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְּרָכָיו מִדְּרָכֵינוּ וּמַחְשְׁבוֹתָיו מִמַּחְשְׁבוֹתֵינוּ. וְעַיֵּן נִפְלָאוֹת בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּסִימָן כ"א עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת יז.) לֶעָתִיד לָבוֹא צַדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְכוּ' שֶׁבֵּאֵר שָׁם אֵיךְ אֵלּוּ הַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל נִמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ עַכְשָׁו בְּשׁוּם אֹפֶן. וְכֵן בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" בְּסִימָן ס"ד, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁיֵּשׁ קֻשְׁיוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִסּוֹד חָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא בָּהֶם שֵׂכֶל לְיַשְּׁבָן בְּשׁוּם אֹפֶן. וְכֵן בְּהַתּוֹרָה וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא סִימָן ז' שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁיֵּשׁ קֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם, כִּי אִם יִרְצֶה לְתָרֵץ אוֹתָם יֻקְשֶׁה אַחַר־כָּךְ עוֹד קֻשְׁיָא שֶׁיִּהְיֶה חֲזָקָה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה עַד שֶׁיָּכוֹל לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁלְּמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בִּסְפָרִים שֶׁלּוֹ הַקְּדוֹשִׁים. וְכֵן מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא סִימָן נ"ב דָּבָר נָאֶה וּמִתְקַבֵּל שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁמַּה שֶּׁקָּשֶׁה קֻשְׁיָא עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ זֶה מֻכְרָח לִהְיוֹת כָּךְ, כִּי עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קָשֶׁה קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. כִּי אִם לָאו, רַק יִתְנַהֵג כְּפִי חִיּוּב דַּעְתֵּנוּ בְּלִי קֻשְׁיוֹת עָלָיו, אִם־כֵּן יִהְיֶה דַּעְתּוֹ כְּדַעְתֵּנוּ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה עָלָיו יִתְבָּרַךְ קֻשְׁיוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לַהֲבִינָם בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי דַּעְתּוֹ בְּהַנְהָגוֹתָיו מְרוֹמָם וְנִתְעַלָּה וְנִשְׂגָּב מְאֹד מִדַּעְתֵּנוּ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. הַכְּלָל שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמְּדַבֵּר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מֵחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ אֵינוֹ רוֹצֶה לְתָרְצָם בְּשׁוּם מָקוֹם, רַק כָּל דְּבָרָיו הֵם שֶׁהוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה מְגַלֶּה תּוֹרָה נִפְלָאָה בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, וּמַרְאֶה לָעֵינַיִם וּמְבָאֵר לַדַּעַת לְהַרְאוֹת מֵהֵיכָן אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת נִמְשָׁכִין, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם וּלְיַשְּׁבָם בְּשׁוּם אֹפֶן. וְכַוָּנָתוֹ לְהַרְאוֹת לַדּוֹרוֹת שֶׁאָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָם בְּשׁוּם אֹפֶן וְעַל־כֵּן כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשֻׁבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים. רְאֵה דְּרָכָיו וַחֲכָם וְתָבִין נִפְלְאוֹת ה', אֵיךְ מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת יָבִין מִדַּעְתּוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב קֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ בְּשׁוּם שֵׂכֶל, וַאֲפִלּוּ בְּדַרְכֵי הַמְקֻבָּלִים הָאֲמִתִּיִּים, רַק לִסְמֹךְ עַל הָאֱמוּנָה, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה. וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי מִזֶּה, בְּהִלְכוֹת בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר הֲלָכָה ג:
(כא) מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּסּוֹף עַל פָּסוּק וַיְהִי מִקֵּץ עַל־פִּי מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (חֲגִיגָה ה:) עַל בַּר בֵּי רַב דְּחָד יוֹמָא. זֶה נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי אִישׁ אֶחָד מִבְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁנָּסַע אֵלָיו עַל שַׁבַּת חֲנֻכָּה לְבְּרֶסְלֶב וְנִתְעַכֵּב בְּנֶעמְרוֹב וְלֹא בָּא עַל אוֹתוֹ שַׁבָּת, וְאַחַר שַׁבָּת בָּא לְכָאן וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּעֵת שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה יְמֵי חֲנֻכָּה הַנַּ"ל לֹא סִיֵּם לְפָרֵשׁ הַמִּקְרָא וַיְהִי מִקֵּץ עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַד שֶׁבָּא הָאִישׁ הַנַּ"ל אַחַר שַׁבָּת, אָז הִתְחִיל לְפָרֵשׁ הַמִּקְרָא הַנַּ"ל עַל־פִּי מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מֵעִנְיַן בַּר בֵּי רַב דְּחָד יוֹמָא. וְהָיָה מֵעִנְיָנוֹ, כִּי זֶה הָאִישׁ הָיָה מַמָּשׁ בַּר בֵּי רַב דְּחָד יוֹמָא, כִּי בְּשַׁבָּת לֹא הָיָה אֶצְלוֹ רַק אַחַר־כָּךְ בְּחֹל יוֹם אֶחָד לְבַד. וְרָאִינוּ נִפְלְאוֹת ה' שֶׁעַל יָדוֹ דַּיְקָא נֶאֶמְרוּ דְּבָרִים אֵלּוּ, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם שַׁיָּכוּת אֵלָיו. וְהֵם מְרֻמָּזִים בַּמִּקְרָא הַנַּ"ל וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר מַה שֶּׁיֵּשׁ בְּלִבִּי עַל־זֶה. כִּי כָּל דְּבָרָיו הָיוּ בְּמִשְׁקָל גָּדוֹל וְנִפְלָא כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לְקַמָּן שמ, שסא, שפט). וְגַם אָז רָאִיתִי זֹאת כִּי מִקֹּדֶם בְּשַׁבָּת לֹא גִּלָּה כְּלָל עַל הַמִּקְרָא וַיְהִי מִקֵּץ, כִּי הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה הִיא כְּפִי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּמְצָא אָז לְפָנָיו (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה אַשְׁרֵי בְּלִקּוּטֵי א' בְּסִימָן י"ג. וְכֵן בְּהַתּוֹרָה תִּשְׁעָה תִּקּוּנִים סִימָן כ' בְּלִקּוּטֵי א). וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁבָּא הָאִישׁ הַנַּ"ל אָז גִּלָּה פֵּרוּשׁ הַתְחָלַת הַמִּקְרָא עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ וַיְהִי מִקֵּץ וְכוּ' כַּמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹ עַיֵּן שָׁם. אֲבָל שְׁאָר הַמִּקְרָא לֹא סִיֵּם לְפָרֵשׁ. וְאָנֹכִי הִפְצַרְתִּי מְאֹד אוֹתוֹ שֶׁיְּפָרֵשׁ לָנוּ הַשְּׁאָר וְלֹא רָצָה בְּשׁוּם אֹפֶן. וְאָז רָאִיתִי אֵיךְ כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר יוֹצֵא בְּמִשְׁקָל כְּפִי הַנְּפָשׁוֹת וְכִסּוּפִין וְכוּ'. גַּם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עַל הָאַרְבָּעָה דְּבָרִים שֶׁהֶרְאָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁהֵם חָרוּב יוֹכִיחַ וְכוּ', גַּם הִתְגַּלּוּת אֵלּוּ הַדְּבָרִים לֹא גִּלָּה בִּשְׁעַת אֲמִירַת הַתּוֹרָה רַק בְּדֶרֶךְ כְּלָל, אֲבָל לֹא בֵּאֲרָם בְּפֵרוּשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ עַתָּה, עַד שֶׁבָּא אָחִיו רַבִּי יְחִיאֵל זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עִם עוֹד אֲנָשִׁים שֶׁנָּסְעוּ גַּם־כֵּן עַל אוֹתוֹ שַׁבָּת וְנִתְעַכְּבוּ גַּם־כֵּן, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁבָּאוּ, אָז דַּיְקָא גִּלָּה עִנְיָן הַנַּ"ל. וּבֵאֵר הָאַרְבָּעָה דְּבָרִים הַנַּ"ל עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּפֵרוּשׁ כַּנַּ"ל: סִפּוּרִים חֲדָשִׁים
(יד) פַּעַם אַחַת אָמַר כָּל תּוֹרָה יֵשׁ לָהּ מַעֲשֶׂה וְהִתְחִיל לְסַפֵּר הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַתּוֹרָה וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן ס"ה שֶׁהִגִּיד בָּעֵת הַהִיא. וְסִפֵּר עַזּוּת הָיָה לוֹ בַּת וּשְׁלָחָהּ אֶל הַמַּיִם לִשְׁאֹב אֶל הַכַּד וְכוּ' וְלֹא רָצָה לְסַפֵּר יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר הִגִּיד הַתּוֹרָה. וּבִפְרָטִיּוּת הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל אֶחָד שֶׁהָיָה שׁוֹכֵב עַל הָאָרֶץ (לְעֵיל פג) יֵשׁ מִמֶּנָּה בְּתוֹךְ כָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה. וּבִפְרָט הַתּוֹרָה תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן כ, הוּא פֵּרוּשׁ עַל אוֹתוֹ הַמַּעֲשֶׂה. מַעֲשֶׂה שֶׁל בַּת מֶלֶךְ הַמְסַיֶּמֶת בְּהַר שֶׁל זָהָב וּמִגְדָּל שֶׁל מַרְגָּלִית הַנִּדְפְּסָה בְּסִפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת סִפּוּר א' לְדַעְתֵּנוּ שַׁיֶּכֶת עַל הַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן ס. מַעֲשֶׂה מֵהַכִּסֵּא (לְעֵיל פד) שַׁיֶּכֶת לְהַתּוֹרָה תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא סִימָן א' שֶׁהִיא בֵּאוּר אוֹתָהּ הַמַּעֲשֶׂה:
(ג) מַה שֶּׁסִּפֵּר תְּחִלַּת קַיִץ תקס"ד עָנָה וְאָמַר אֲסַפֵּר לָכֶם מַה שֶּׁרָאִיתִי וּתְסַפְּרוּ לִבְנֵיכֶם. אֶחָד הָיָה שׁוֹכֵב עַל הָאָרֶץ וּסְבִיבוֹ הָיוּ יוֹשְׁבִים עִגּוּל וּסְבִיב הָעִגּוּל עוֹד עִגּוּל וּסְבִיב הָעִגּוּל עוֹד עִגּוּל, וְכֵן עוֹד כַּמָּה עִגּוּלִים, וּסְבִיבָם הָיוּ יוֹשְׁבִים עוֹד כַּמָּה אֲנָשִׁים בְּלִי סֵדֶר. וְאוֹתוֹ שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב בָּאֶמְצַע (כְּלוֹמַר שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב מֻטֶּה עַל צִדּוֹ) הָיָה עוֹשֶׂה בִּשְׂפָתָיו וְכֻלָּם סְבִיבוֹ הָיוּ עוֹשִׂים בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶם אַחֲרָיו. וְאַחַר־כָּךְ רָאִיתִי וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ (אוֹתוֹ הָאֶמְצָעִי) וְכֻלָּם הַיּוֹשְׁבִים סְבִיבוֹ הִפְסִיקוּ לַעֲשׂוֹת בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶם, וְשָׁאַלְתִּי מַה זֶּה. הֵשִׁיבוּ לִי שֶׁנִּתְקָרֵר וְנִגְוַע וּפָסַק מִלְּדַבֵּר וְהִפְסִיקוּ מִלְּדַבֵּר. וְאַחַר־כָּךְ הִתְחִילוּ כֻּלָּם לָרוּץ וְרַצְתִּי אַחֲרֵיהֶם. וְרָאִיתִי שְׁנֵי פַּאלַאצִין [אַרְמוֹנוֹת] הַיְנוּ בִּנְיָנִים נָאִים יָפִים מְאֹד, וְשָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים שְׁנֵי שְׂרָרוֹת וְהֵם רָצוּ לְשָׁם לְהַשְּׂרָרוֹת וְהִתְחִילוּ לִטְעֹן עִמָּהֶם לָמָה הִתְעִיתֶם אוֹתָנוּ, וְרָצוּ לְהָרְגָם, וּבָרְחוּ הַשְּׂרָרוֹת לַחוּץ. וּרְאִיתִים וְהוּטַב בְּעֵינַי מְאֹד מַהוּת שֶׁלָּהֶם. וְרַצְתִּי אַחֲרֵיהֶם. וְרָאִיתִי מֵרָחוֹק אֹהֶל יָפֶה. וְצָעֲקוּ מִשָּׁם לְהַשְּׂרָרוֹת חִזְרוּ לַאֲחוֹרֵיכֶם, וּבִקַּשְׁתֶּם כָּל הַזְּכֻיּוֹת שֶׁיֵּשׁ לָכֶם וּנְטַלְתֶּם בְּיֶדְכֶם. וְתֵלְכוּ לְהַנֵּר הַתָּלוּי שָׁם, וְשָׁם תִּפְעֲלוּ כָּל מַה שֶּׁתִּרְצוּ. וְחָזְרוּ לַאֲחוֹרֵיהֶם וְקִבְּלוּ הַזְּכֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם וְהָיוּ שָׁם חֲבִילוֹת זְכֻיּוֹת, וְרָצוּ לְהַנֵּר וְרַצְתִּי אַחֲרֵיהֶם וְרָאִיתִי נֵר (דָּלוּק) תָּלוּי בָּאֲוִיר, וּבָאוּ הַשְּׂרָרוֹת וְהִשְׁלִיכוּ הַזְּכֻיּוֹת אֶל הַנֵּר וְנָפְלוּ מֵהַנֵּר נִיצוֹצוֹת לְתוֹךְ פִּיהֶם. וְהֶחֱזִיר עַצְמוֹ הַנֵּר וְנַעֲשָׂה מֵהַנֵּר נָהָר וְשָׁתוּ כֻּלָּם מֵהַנָּהָר. וְנַעֲשׂוּ בְּרִיּוֹת בְּקִרְבָּם, וּכְשֶׁפָּתְחוּ לְדַבֵּר יָצְאוּ מֵהֶם הַבְּרִיּוֹת. וּרְאִיתִים רָצִים וְשָׁבִים וְאֵינָם מִין אָדָם וְלֹא מִין חַיָּה רַק בְּרִיּוֹת. וְאַחַר־כָּךְ הִתְיָעֲצוּ לַחֲזֹר לִמְקוֹמָם. וְאָמְרוּ אֵיךְ נוּכַל לַחֲזֹר לִמְקוֹמֵנוּ. עָנָה אֶחָד נִשְׁלַח לְהָאֶחָד הָעוֹמֵד שָׁם וְאוֹחֵז חֶרֶב מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ. וְאָמְרוּ אֶת מִי נִשְׁלַח. וְהִתְיָעֲצוּ לִשְׁלֹחַ לְהַבְּרִיּוֹת וְהָלְכוּ הַבְּרִיּוֹת לְשָׁם וְרַצְתִּי אַחֲרֵיהֶם. וְרָאִיתִי אוֹתוֹ מְאֻיָּם עוֹמֵד מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ וְחַרְבּוֹ בְּיָדוֹ מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ, וְלָהּ כַּמָּה פִּיּוֹת. הַיְנוּ פֶּה אֶחָד הַיְנוּ חֹד (שֶׁקּוֹרִין שַׁארְף) לְמִיתָה, וּפֶה אֶחָד עַל עֲנִיּוּת וּפֶה אֶחָד עַל חֻלְשׁוֹת. וְכֵן כַּמָּה פִּיּוֹת עַל שְׁאָר עֳנָשִׁים. וְהִתְחִילוּ לְבַקֵּשׁ שֶׁזֶּה זְמַן רַב הָיוּ לָנוּ יִסּוּרִים מִמְּךָ. עַתָּה הֱיֵה לָנוּ לְעֵזֶר וְהָבֵא אוֹתָנוּ אֶל מְקוֹמֵנוּ (וְאָמַר אֵינִי יָכוֹל לַעֲזֹר אֶתְכֶם) וּבִקְשׁוּ, תֵּן לָנוּ הַפֶּה שֶׁל מִיתָה וְנַהֲרֹג אוֹתָם וְלֹא רָצָה. וּבִקְשׁוּ פֶּה אַחֵר וְלֹא רָצָה לִתֵּן לָהֶם שׁוּם פֶּה (הַיְנוּ שַׁארְף) וְחָזְרוּ. בְּתוֹךְ כָּךְ בָּא פְּקֻדָּה לַהֲרֹג אֶת הַשְּׂרָרוֹת וְהֵסִירוּ אֶת רֹאשָׁם. בְּתוֹךְ כָּךְ חָזַר הַמַּעֲשֶׂה כְּשֶׁהָיָה, שֶׁהָיָה אֶחָד שׁוֹכֵב עַל הָאָרֶץ כַּנַּ"ל וּסְבִיבוֹ עִגּוּלִים וְכוּ' וְרָצוּ לְהַשְּׂרָרוֹת וְכוּ' הַכֹּל כַּנִּזְכַּר. רַק עַתָּה רָאִיתִי שֶׁהַשְּׂרָרוֹת לֹא הִשְׁלִיכוּ הַזְּכֻיּוֹת אֶל הַנֵּר. רַק לָקְחוּ הַזְּכֻיּוֹת וְהָלְכוּ לְהַנֵּר וְשָׁבְרוּ אֶת לִבָּם וְהִתְחִילוּ לְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים לִפְנֵי הַנֵּר. וְנָפְלוּ נִיצוֹצוֹת מֵהַנֵּר לְתוֹךְ פִּיהֶם, וּבִקְשׁוּ בְּתַחֲנוּנִים עוֹד, וְנַעֲשָׂה מֵהַנֵּר נָהָר וְכוּ' וְנַעֲשׂוּ הַבְּרִיּוֹת כַּנַּ"ל וְאָמְרוּ לִי שֶׁאֵלּוּ יִחְיוּ, כִּי הָרִאשׁוֹנִים נִתְחַיְּבוּ הֲרִיגָה עַל שֶׁהִשְׁלִיכוּ הַזְּכֻיּוֹת לְהַנֵּר וְלֹא בִּקְּשׁוּ בְּתַחֲנוּנִים כְּמוֹ אֵלּוּ. וְלֹא יָדַעְתִּי מַה זֶּה, וְאָמְרוּ לִי לֵךְ אֶל הַחֶדֶר הַזֶּה וְיֹאמְרוּ לְךָ פֵּרוּשׁ עַל זֶה. וְהָלַכְתִּי לְשָׁם וְהָיָה יוֹשֵׁב שָׁם זָקֵן אֶחָד וּשְׁאִלְתִּיו עַל זֶה. וְתָפַס זְקָנוֹ בְּיָדוֹ וְאָמַר לִי הֲרֵי זְקָנִי הִיא פֵּרוּשׁ עַל הַמַּעֲשֶׂה. וּשְׁאִלְתִּיו אֵינִי יוֹדֵעַ עֲדַיִן. וְאָמַר לִי לֵךְ אֶל הַחֶדֶר הַזֶּה וְשָׁם תִּמְצָא פֵּרוּשׁ. וְהָלַכְתִּי לְשָׁם וְרָאִיתִי הַחֶדֶר אָרֹךְ וְרָחָב עַד אֵין קֵץ וְכֻלּוֹ מָלֵא כְּתָבִים, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁפָּתַחְתִּי רָאִיתִי פֵּרוּשׁ עַל הַמַּעֲשֶׂה. כָּל זֶה שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ פֶּה אֶל פֶּה. וְאָמַר שֶׁכָּל הַתּוֹרוֹת שֶׁהוּא אוֹמֵר יֵשׁ בָּהֶם רְמָזִים מֵהַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת. וְהַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן כ' הוּא כֻּלּוֹ פֵּרוּשׁ עַל זֹאת הַמַּעֲשֶׂה. וְהַמַּשְׂכִּיל יָבִין שָׁם כַּמָּה רְמָזִים נִפְלָאִים מִזֹּאת הַמַּעֲשֶׂה עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁנִּפְתַּח הַלֵּב, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קה) פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מַיִם עַיֵּן שָׁם, בְּחִינוֹת נְהָרוֹת הַנַּ"ל. וְהָבֵן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב וְתִזְכֶּה לְהָבִין אֵיזֶה רְמָזִים בְּעָלְמָא בְּזֹאת הַמַּרְאָה הַנַּ"ל. זֶה שֶׁהָיָה שׁוֹכֵב עַל הָאָרֶץ וְאַחַר־כָּךְ רָאָה וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ וְהֵשִׁיבוּ לוֹ שֶׁנִּתְקָרֵר וְנִגְוַע. זֶה בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהִיא מְסֻבֶּלֶת בְּיִסּוּרִין פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל עַיֵּן שָׁם, וְאֶפְשָׁר מְרַמֵּז עַל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּמִּשְׁנָה (אָבוֹת ו) אַחַר פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל וְכוּ' וְעַל הָאָרֶץ תִּישַׁן. וְאֶפְשָׁר לָזֶה מְרַמֵּז מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל שֶׁהָיָה שׁוֹכֵב עַל הָאָרֶץ וּסְבִיבוֹת כַּמָּה וְכַמָּה עִגּוּלִים בְּלִי סֵדֶר, כֻּלָּם מְקַבְּלִים מֵהַנְּשָׁמָה הַנַּ"ל, כִּי כָּל בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ עַל יָדָהּ. וְאֶפְשָׁר זֶהוּ שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁהָיוּ עוֹשִׂים בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶם הַיְנוּ שֶׁהָיוּ מְגַלִּים בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּתְקָרֵר וְנִגְוַע הָאֶמְצָעִי הַנַּ"ל שֶׁהוּא מְרַמֵּז לְהַנְּשָׁמָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הִפְסִיקוּ כֻּלָּם לַעֲשׂוֹת בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶם וּלְדַבֵּר, כִּי כְּשֶׁהַנְּשָׁמָה הַזֹּאת נִצְטַנֶּנֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת שֶׁלָּהּ, אֲזַי אֵין כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְדוּק מְאֹד בְּעִיּוּן גָּדוֹל בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל וּבְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְתִזְכֶּה לְהָבִין עוֹד כַּמָּה רְמָזִים נוֹרָאִים. וְזֶה שֶׁרָצוּ לְהַשְּׂרָרוֹת וְהִתְחִילוּ לִטְעֹן עִמָּהֶם הַיְנוּ עִנְיַן מְרִיבָה וּקְטָטָה זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנַּעֲשָׂה עַל הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה וְאֶפְשָׁר שֶׁהַשְּׂרָרוֹת מְרַמְּזִים עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ בִּשְׁבִיל מֵי מְרִיבָה עַל שֶׁטָּעוּ הַטָּעוּת הַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁלֹּא בִּקְשׁוּ בְּתַחֲנוּנִים וְהָבֵן הֵיטֵב. וְעִנְיַן הַנֵּר שֶׁנָּפְלוּ נִיצוֹצוֹת בְּתוֹךְ פִּיהֶם וְחָזַר הַנֵּר וְנַעֲשָׂה נָהָר וְכוּ', זֶה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִים מִלֵּב הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְמְרוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלָיו וְנִפְתַּח לֵב הָעֶלְיוֹן וְנִשְׁפַּע מִלֵּב הָעֶלְיוֹן דִּבּוּרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה גַּם־כֵּן מִשָּׁם, בִּבְחִינַת פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מַיִם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁחָזַר הַנֵּר וְנַעֲשָׂה נָהָר, כִּי הַנֵּר מְרַמֵּז עַל הַלֵּב שֶׁהוּא נֵר דָּלוּק כַּיָּדוּעַ. וּבִתְחִלָּה נָפְלוּ נִיצוֹצוֹת מִשָּׁם לְתוֹךְ פִּיהֶם זֶה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַלֵּב שֶׁנִּקְרָא בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל נֵר כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ זֶה הַנֵּר בְּעַצְמוֹ חָזַר וְנַעֲשָׂה נָהָר, זֶה בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ גַּם־כֵּן מֵהַלֵּב שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר. בִּבְחִינַת פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מַיִם כַּנַּ"ל. וּמַה שֶּׁהִשְׁלִיכוּ הַזְּכֻיּוֹת הַיְנוּ שֶׁהִזְכִּירוּ הַזְּכֻיּוֹת וְהַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלָּהֶם. וְהִשְׁתַּמְּשׁוּ בְּמַטֵּה עֹז בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ הַטָּעוּת שֶׁטָּעוּ כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. וְהַבְּרִיּוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּקִרְבָּם וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁפָּתְחוּ פִּיהֶם יָצְאוּ. זֶה בְּחִינַת כֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוּת שֶׁהֵן הַמַּלְאָכִים שֶׁנִּבְרָאִים מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁמְּחַדְּשִׁין. וְהֵם מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵאֱדוֹם. שֶׁהוּא בְּחִינַת זֶה שֶׁאוֹחֵז הַחֶרֶב בְּיָדוֹ הַמְבֹאָר מֵהַמַּעֲשֶׂה. כִּי הוּא מְמֻנֶּה עַל הַחֶרֶב, וְהוּא מְמֻנֶּה עַל כָּל הָעֳנָשִׁים לַעֲנֹשׁ הָרְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת כַּמָּה מִינֵי פִּיּוֹת וְחִדּוּדִין שֶׁיֵּשׁ לְחַרְבּוֹ, לִפְעָמִים צְרִיכִין לַעֲנֹשׁ הָרְשָׁעִים בְּחַרְבָּא וּבִקְטָלָא, וְלִפְעָמִים בָּעֳנָשִׁים אֲחֵרִים. כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת הַפְּגָם וְהַטָּעוּת לֹא רָצָה לִתֵּן לָהֶם שׁוּם פֶּה וְחֹד (הַיְנוּ שַׁארְף) מֵהַחֶרֶב, כִּי לֹא רָצָה לִתֵּן לָהֶם שׁוּם כֹּחַ בְּחִינַת וַיֹּאמֶר לֹא תַעֲבֹר בִּי וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי צְרִיכִין לְשַׁבֵּר הַלֵּב דַּוְקָא וּלְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁלּוֹקְחִין בְּיָדָם הַזְּכֻיּוֹת הַיְנוּ הַמַּטֵּה עֹז, הוּא בִּשְׁבִיל עִנְיָן אַחֵר לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, אֲבָל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְדוּק הֵיטֵב מְאֹד בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּבְהַמַּעֲשֶׂה וְתָבִין עוֹד רְמָזִים נִפְלָאִים וְתִרְאֶה נִפְלְאוֹת הַשֵּׁם לְפִי הַשָּׂגָתְךָ, מַה מְּאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו, אִם אָמְנָם אַחַר כָּל זֶה אַף אִם מוֹצְאִים אֵיזֶה רְמָזִים בְּעָלְמָא, עֲדַיִן הַדְּבָרִים סְתוּמִים וַחֲתוּמִים עַד עֵת קֵץ. עִם כָּל זֶה מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג אֵיזֶה רֶמֶז בְּעָלְמָא בְּמַרְאֵה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה כָּזוֹ, מַה טּוֹב לְהַנְּשָׁמָה. כִּי הוּא זְכוּת גָּדוֹל לְהָאָדָם כְּשֶׁזּוֹכֶה שֶׁיִּהְיוּ מַחְשְׁבוֹתָיו מְשׁוֹטְטוֹת בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד אֲשֶׁר אֵין עֲרֹךְ אֵלָיו. וְאִי אֶפְשָׁר לְסַפֵּר בְּשִׁבְחוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בִּכְבוֹדוֹ חַס וְשָׁלוֹם כִּי כָל הַמּוֹסִיף גּוֹרֵעַ. מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁמְּקַלְּסִין אוֹתוֹ וְכוּ' (עַיֵּן בְּרָכוֹת לג:) וְכָל מַה שֶּׁנִּמְצָא בִּדְבָרֵינוּ אֵיזֶה שֶׁבַח עַל רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, צְרִיכִין לֵידַע שֶׁהַכֹּל נֶחְשָׁב כְּלֹא, וְאֵינוֹ אֲפִלּוּ כְּטִפָּה מִן הַיָּם הַגָּדוֹל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְסַפֵּר בְּשִׁבְחוֹ כְּלָל, כִּי הָיָה נֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם מִשֵּׂכֶל אֱנוֹשִׁי. וַאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג מִקְצָת מַעֲלָתוֹ. וְאֵין לָנוּ שׁוּם הַשָּׂגָה וּתְפִיסָה בּוֹ כְּלָל כִּי־אִם עַל־יְדֵי קְצָת הַתּוֹרוֹת הַנִּפְלָאִים שֶׁגִּלָּה בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְהַמַּעֲשִׂיּוֹת הַנּוֹרָאוֹת הַמּוּבָאִים פֹּה. וּמִזֶּה יָכוֹל כָּל חַד כְּפוּם מָה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ לְהָבִין קְצָת מְעַט מִזְעָר עַד הֵיכָן מַגִּיעַ רוּם תָּקְפּוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ עַד אֵין תַּכְלִית. אַשְׁרֵי יְלוּד אִשָּׁה שֶׁזָּכָה לְמַעְלָה כָּזוֹ הָעוֹלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב. וְאִם אָמְנָם אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה אֶפְשָׁר לְסַפֵּר קְצָת בִּשְׁבָחָיו הַקְּדוֹשִׁים מַה שֶּׁרָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ קְצָת. אַךְ הַמַּשְׂכִּיל כָּעֵת יִדֹּם מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁהָיְתָה עָלָיו בְּחַיָּיו. (שַׁיָּךְ לְעֵיל) וְזֶה שֶׁבִּקְשׁוּ פֶּה הַיְנוּ שַׁארְף שֶׁל מִיתָה, וְלֹא רָצָה לִתֵּן, וּבִקְשׁוּ פֶּה אַחֵר וְלֹא רָצָה גַּם־כֵּן. כִּי רָצוּ לַעֲנֹשׁ אוֹתָם בְּחַרְבָּא וּקְטָלָא, וְלֹא רָצָה לִתֵּן לָהֶם זֶה הַכֹּחַ, וּבִקְשׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים עֹנֶשׁ אַחֵר לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים וְלֹא רָצָה כְּלָל, הַכֹּל מֵחֲמַת הַטָּעוּת הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁבִּקְשׁוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם כֹּחַ כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לַחֲזֹר, זֶה מְרַמֵּז שֶׁיָּבוֹאוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם צְרִיכִין לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ אֵיזֶה כֹּחַ לַעֲנֹשׁ הָרְשָׁעִים כְּדֵי לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהָבֵן הֵיטֵב. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ לָזֶה שֶׁהַחֶרֶב בְּיָדוֹ שֶׁזֶּה זְמַן רַב הָיָה לָהֶם יִסּוּרִים מִמֶּנּוּ, זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ לֶאֱדוֹם (בַּמִדְבָּר כ): "אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת כָּל הַתְּלָאָה אֲשֶׁר מְצָאָתְנוּ", אַתָּה דַּיְקָא כִּי כָּל הָעֳנָשִׁים עַל יָדוֹ עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר הַזָּקֵן שֶׁזְּקָנוֹ הוּא פֵּרוּשׁ עַל הַמַּעֲשֶׂה כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְרֻמָּז בִּבְחִינַת זָקֵן כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁהַכֹּל מְרֻמָּז בְּתִשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין אִתְמַסְרִין לְדִקְנָא, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחָזַר נַעֲשָׂה מַעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁהָיָה אֶחָד שׁוֹכֵב עַל הָאָרֶץ וְכוּ' אָז נִשְׁמְרוּ הַשְּׂרָרוֹת וְלֹא הִשְׁלִיכוּ הַזְּכֻיּוֹת אֶל הַנֵּר, רַק לָקְחוּ הַזְּכֻיּוֹת וְהָלְכוּ לְהַנֵּר וְשָׁבְרוּ אֶת לִבָּם, וְהִתְחִילוּ לְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים. וְאָמְרוּ שֶׁאֵלּוּ יִחְיוּ, כִּי הָרִאשׁוֹנִים נִתְחַיְּבוּ הֲרִיגָה עַל שֶׁהִשְׁלִיכוּ הַזְּכֻיּוֹת לְהַנֵּר וְלֹא בִּקְּשׁוּ בְּתַחֲנוּנִים כְּמוֹ אֵלּוּ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁעִקַּר הַטָּעוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ מֵימֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, רַק עַל־יְדֵי מַטֵּה עֹז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכָּאַת הַצּוּר וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן עַתָּה נִשְׁמָרִים לְדַבֵּר וּלְבַקֵּשׁ רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְעַל־יְדֵי־זֶה יִחְיוּ. יְהִי רָצוֹן שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וִיבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשָׁה וְאָז יְתֻקַּן הַכֹּל בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:
בָּזֶה הַסֵּפֶר יְסֻפַּר סֵדֶר הַנְּסִיעָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁל מוֹרֵנוּ הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבִּי נָתָן מִבְּרֶסְלַב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה תַּלְמִיד מֻבְהָק שֶׁל אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ אוֹר הַגָּנוּז וְהַצָּפוּן נַחַל נוֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי נַחְמָן זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה מִבְּרֶסְלַב
וְגדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁהָיָה לוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְהוּא בְּגדֶל הִתְחַזְּקוּתוֹ זָכָה לְשַׁבֵּר הַכּל וּבָא לְאֶרֶץ- יִשְׂרָאֵל בְּשָׁלוֹם
אָמַר הַמַּעְתִּיק מְבאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ אוֹר הַגָּנוּז וְהַצָּפוּן מוֹרֵנוּ רַבִּי נַחְמָן זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים מִגּדֶל כּחַ הַסִּפּוּרִים שֶׁמְּסַפְּרִין מִצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים מֵאֲשֶׁר עָבַר עֲלֵיהֶם כַּמּוּבָא בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן ח"א סִימָן רל"ד שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִטְהָר מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁל הָאָדָם הַמְסַפֵּר וְעַל יְדֵי זֶה נִצּוֹל מִצָּרוֹת וּמַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁהֵם מִבְּחִינַת מחִין דְּקַטְנוּת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם וְכֵן כָּתַב בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ מִי שֶׁמְּסַפֵּר מַעֲשִׂיּוֹת מִצַּדִּיקִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה לוֹ חֶסֶד וּמְרֻמָּז זֶה בַּכָּתוּב (תְּהִלִּים נ"א) "מַגְדִּיל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ" (מָאן מַלְכֵי רַבָּנָן) וְעוֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ הַיְנוּ לְמִי שֶׁמְּסַפֵּר וּמֵשִׂיחַ אוֹתָם וְעוֹד כָּתַב בְּסִפְרוֹ ח"א סִימָן רמ"ח שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְעוֹרֵר לֵב הָאָדָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחֵשֶׁק נִמְרָץ כִּי נִתְעוֹרֵר אָז עַל יְדֵי זֶה הָרְשִׁימוּ שֶׁל אוֹתוֹ הַצַּדִּיק מַה שֶּׁעָשָׂה עַל יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, וְעַל יְדֵי זֶה נִתְעוֹרֵר לֵב הָאָדָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָמַר, אֲשֶׁר הוּא בְּעַצְמוֹ, יַעַן שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים הָיוּ שְׁכִיחִים בִּקְהִלַּת-קדֶשׁ מֶעזְ'בּוּז' שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, וְרֻבָּם כְּכֻלָּם נִתְאַכְסְנוּ בְּבֵית אָבִיו וְאִמּוֹ הַצַּדִּיקִים וְשָׁמַע מֵהֶם הַרְבֵּה סִפּוּרִים מִצַּדִּיקִים, עַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּתוֹ לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם עַד שֶׁזָּכָה לְמַה שֶּׁזָּכָה, כַּמְבאָר מִזֶּה בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת וְגַם כְּבָר נִתְבָּאֵר בַּהַקְדָּמָה לַסֵּפֶר יְמֵי מוֹהַרְנַ"תְּ חֵלֶק רִאשׁוֹן כִּי כְּמוֹ שֶׁבִּכְלַל תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂי הַשֵּׁם, וְגָדוֹל כּחַ הַסִּפּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁבָּהֶם מַתְחִיל הַתּוֹרָה, כִּי מִלְּבַד תַּעֲלוּמוֹת חָכְמָה וְסִתְרֵי תוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, גָּדוֹל כּחָם גַּם עַל פִּי פְּשׁוּטוֹ לְעוֹרֵר לֵב הָאָדָם לִזְכּוֹת לְקַיֵּם הַתּוֹרָה, כְּמוֹ כֵן הַסִּפּוּרִים מֵהַצַּדִּיקִים גָּדוֹל גַּם כֵּן כּחָם לְעוֹרֵר לֵב הָאָדָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלִלְמד חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם וּלְקַיְּמָם בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ עַיֵּן שָׁם
וְעַל קטֶב זֶה כְּבָר נִדְפְּסוּ סִפּוּרִים רַבִּים מִכָּל הַצַּדִּיקִים מֵהָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים, מֵהָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וּמֵהַבַּעַל- שֵׁם-טוֹב הַקָּדוֹשׁ זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, וְכֵן כָּל הַסִּפּוּרִים הַנִּפְלָאִים מֵאֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ רַבִּי נַחְמָן זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, בְּסִפְרֵי "חַיֵּי-מוֹהֲרַ"ן" וְ"שִׁבְחֵי-הָרַ"ן" וְ"שִׂיחוֹת-הָרַ"ן" מִכָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בִּמְקוֹמוֹתָיו לְמוֹשְׁבוֹתָיו, וּבְכָל נְסִיעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת וּבִפְרָט מִסֵּדֶר הַנְּסִיעָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלּוֹ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּמְבאָר שָׁם מְעַט כְּטִפָּה מִן הַיָּם מֵעצֶם הַתְּלָאוֹת וְהַהַרְפַּתְקָאוֹת שֶׁעָבְרוּ עָלָיו עַד שֶׁזָּכָה לָבוֹא לְשָׁם וְלִזְכּוֹת שָׁם לְמַה שֶּׁזָּכָה וְהִנֵּה אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ הָרַב רַבִּי נַחְמָן, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה הוּא גִּלָּה לָנוּ בְּמַאֲמָרָיו הַקְּדוֹשִׁים גּדֶל נִפְלְאוֹת מַעֲלַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל גַּם עַכְשָׁו כְּשֶׁהִיא בְּגָלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר בְּפֵרוּשׁ בְּהַתְחָלַת הַמַּאֲמָר תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין סִימָן כ' בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן ח"א מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי, הַיְנוּ שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אִי אֶפְשָׁר אֶלָּא עַל יְדֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְשָׁם סִימָן רל"ד כָּתַב, כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְגַם גִּלָּה לָנוּ גּדֶל הַחִיּוּב כִּמְעַט עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִהְיוֹת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְפִי שָׁעָה עַל כָּל פָּנִים, אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִשְׁתַּקֵּעַ וְלָדוּר שָׁם בִּקְבִיעוּת וְלִבּוֹ הָיָה בּוֹעֵר מְאד לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתַב עַל פָּסוּק וַיִּקּד אַרְצָה בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן קנ"ה שֶׁהָיָה בּוֹעֵר לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְשׁוֹן כִּיקוֹד אֵשׁ וְגַם אַחַר בִּיאָתוֹ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הָיָה גַּם כֵּן הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עָצוּם וּמֻפְלָג מְאד בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ כַּאֲשֶׁר אֲבוֹתֵינוּ סִפְּרוּ לָנוּ אֲשֶׁר בִּהְיוֹתוֹ בְּלֶמְבֶּרְגְּ יָשַׁב עִם אֲנָשִׁים בַּסְּעֻדָּה הַשְּׁלִישִׁית שֶׁל שַׁבַּת קדֶשׁ שֶׁאָז הוּא רַעֲוָא דְרַעֲוִין וְדִבֵּר אָז הַרְבֵּה מִגּדֶל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּרָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת עָצוּם עַד מְאד עַד שֶׁהֶחְשִׁיךְ הַלַּיְלָה וְלא הִכְנִיסוּ עֲדַיִן נֵר לְבֵיתוֹ וְהִרְגִּישׁוּ הָאֲנָשִׁים שֶׁיָּשְׁבוּ אֶצְלוֹ שֶׁהִתְחִיל לִגְוֹעַ וַיִּצְעֲקוּ לְהָבִיא נֵר לַבַּיִת, וְעוֹרְרוּ וְהֵקִיצוּ אוֹתוֹ וְהֵבִינוּ אָז אֲשֶׁר בִּגְלַל גּדֶל הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כָּלְתָה נַפְשׁוֹ לָצֵאת
וְשָׁמַעְתִּי מֵאֶחָד מֵאַנְשֵׁי-שְׁלוֹמֵנוּ אֲשֶׁר נִרְמָז גַּם בְּתוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה אֵצֶל הִסְתַּלְּקוּת משֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁיָּצְאָה נַפְשׁוֹ בְּעֵת רַעֲוָא דְרַעֲוִין בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה מֵחֲמַת גּדֶל הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי יָדוּעַ שֶׁהִתְפַּלֵּל משֶׁה תקט"ו [חֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמֵשׁ-עֶשְׂרֵה] תְּפִלּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּלְבַסּוֹף כְּשֶׁאָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (דְּבָרִים ל"ג) "זאת הָאָרֶץ וְכוּ' הֶרְאִיתִיךָ בְעֵינֶיךָ וְשָׁמָּה לא תַעֲבר" מִיָּד כְּתִיב "וַיָּמָת שָׁם משֶׁה" וְכוּ' כִּי עַל יְדֵי שֶׁמַּרְאִין לוֹ לָאָדָם דָּבָר הַנֶּחְשָׁק, וּמוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵאִתּוֹ, נִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן עַל יְדֵי שֶׁהֶרְאָה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָרֶץ, וְאָמַר לוֹ וְשָׁמָּה לא תַעֲבר נִתְגַּבֵּר חִשְׁקוֹ בְּיוֹתֵר עַד שֶׁיָּצְאָה נַפְשׁוֹ
וְהִנֵּה יוֹתֵר מִכָּל תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים זָכָה מוֹרֵנוּ הָרַב הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבִּי נָתָן זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה לְקַבֵּל דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה לִשְׁמר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכַאֲשֶׁר הֵבִין מִמַּאֲמָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁכָּל קְדֻשַּׁת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי תָּלוּי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, נִכְסוֹף נִכְסַף מְאד לִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְשָׁפַךְ כַּמַּיִם לִבּוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְשָׁם כַּאֲשֶׁר יִרְאֶה הָרוֹאֶה הַתְּפִלּוֹת הַנּוֹרָאוֹת עַל זֶה בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי תְפִלּוֹת שֶׁלּוֹ וְגַם זָכָה לְחַדֵּשׁ הַרְבֵּה חִדּוּשֵׁי תוֹרָה נִפְלָאִים לְבָאֵר אֵיךְ שֶׁכָּל קְדֻשַּׁת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי תָּלוּי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הֲלא הֵמָּה כְּתוּבִים בְּסִפְרֵי לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁעֲזָרוֹ ה' לִזְכּוֹת לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְכַאֲשֶׁר מָצָאנוּ בְּאַמְתַּחַת כְּתָבָיו הַקְּדוֹשִׁים קֻנְטְרֵס מְיֻחָד נִקְרָא גַּם כֵּן בְּשֵׁם יְמֵי מוֹהֲרַנַ"ת שֶׁכָּתַב כָּל סֵדֶר נְסִיעָתוֹ בַּאֲרִיכוּת, כָּל מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁעַל יְדֵי זֶה הִגִּיעַ לוֹ רֶמֶז וְהִתְחַזְּקוּת לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אוֹ שֶׁעַל יְדֵי זֶה הָיָה לוֹ מְנִיעָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁגַּם זֶה בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק וְכָל הַסִּבּוּבִים וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁהָיָה לוֹ בַּנְּסִיעָה הַזּאת וְכָל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל מָקוֹם וּמָקוֹם, וּכְבָר כָּתַבְנוּ מִקּדֶם מִגּדֶל כּחַ הַסִּפּוּרִים שֶׁל הַצַּדִּיקִים מִכָּל אֲשֶׁר עָבַר עֲלֵיהֶם, לָזאת אָמַרְנוּ לְהַדְפִּיסוֹ בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לְזִכָּרוֹן לְאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, וְשֶׁיִּתְעוֹרֵר לֵב כָּל אִישׁ כַּמָּה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה אֲשֶׁר הַזְּמַן הָיָה יָקָר אֶצְלוֹ מְאד, וְשָׁמַר כָּל שְׁעוֹתָיו וּרְגָעָיו לְבַל יֵלֵךְ רֶגַע לְאִבּוּד רַק עָסַק תָּמִיד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּבְחִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא, אַף עַל פִּי כֵן לְגדֶל חִבַּת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל סִבֵּב כַּמָּה סִבּוּבִים וְטִלְטוּלִים וּבְכָל מָקוֹם עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר וְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְקַטְנוּת עָצוּם לַעֲסֹק אָז בִּנְסִיעָתוֹ בִּמְכִירַת סְפָרִים וּלְבַקֵּשׁ מָקוֹם לָלוּן כַּאֲשֶׁר יְסֻפַּר בִּפְנִים הַסֵּפֶר מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בִּסְטַאמְבּוּל וּבַאֲלֶכְּסַנְדְּרִיָּה וְכָל זֶה הָיָה כְּדַאי אֶצְלוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, מִכָּל-שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אֲנַן יַתְמֵי דְיַתְמֵי, עוֹלָלִים לא רָאוּ אוֹר, בְּוַדַּאי כְּדַאי וּכְדַאי לִסְבּל טְרָחוֹת וִיגִיעוֹת רַבּוֹת בִּכְדֵי לִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלִהְיוֹת עַל כָּל פָּנִים פַּעַם אַחַת בְּחַיָּיו בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אוּלַי נִזְכֶּה עַל יְדֵי זֶה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת
גַּם יָבִין הַמְעַיֵּן בְּסִפּוּרִים אֵלֶּה גּדֶל זְרִיזוּתוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כִּי בְּכָל מְקוֹם בּוֹאוֹ בְּטִלְטוּלָיו הָרַבִּים וְהַגְּדוֹלִים וְכָל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו לא בִּלְבֵּל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר, אַדְּרַבָּא לָקַח מִזֶּה רְמִיזֵי דְּחָכְמְתָא לְהַזְכִּיר עַצְמוֹ לְהִתְגַּבֵּר עַל הַכּל וְלָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְחִדֵּשׁ בְּכָל מְקוֹם בּוֹאוֹ חִדּוּשֵׁי-תוֹרָה נִפְלָאִים הַמְדַבְּרִים מִגּדֶל מַעֲלַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הַמְחַיִּים וּמְשִׁיבִים נֶפֶשׁ כָּל חַי כַּאֲשֶׁר יְסֻפַּר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בַּסֵּפֶר הַזֶּה וְהַרְבֵּה מֵהֶם נִדְפְּסוּ בְּסִפְרוֹ לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת ארַח חַיִּים חֵלֶק ב' שֶׁכָּל הֲלָכָה רְבִיעִי מֵהַכֶּרֶךְ הַזֶּה נִתְחַדֵּשׁ אָז בְּעֵת נְסִיעָתוֹ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עַיֵּן שָׁם וּבְבוֹאוֹ מִיָּם לְיַבָּשָׁה לִתְחִלַּת גְּבוּל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לָעִיר צִידוֹן, חִדֵּשׁ הִלְכוֹת בִּרְכַּת הוֹדָאוֹת הַיָּחִיד הֲלָכָה ד' הַמַּתְחִיל 'וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת יוֹרְדֵי הַיָּם' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם בְּסוֹף הַהֲלָכָה וְכָל מִי שֶׁיַּבִּיט בְּעֵין הָאֱמֶת עַל סִפּוּר הַנְּסִיעָה הַזּאת בֶּטַח יִתְעוֹרֵר לְבָבוֹ לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלֵינוּ שֶׁנִּזְכֶּה כֻּלָּנוּ לָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ בְּבִיאַת מְשִׁיחֵנוּ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן
וְעַיֵּן בְּלִקּוּטֵי הֲלָכוֹת הִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ה' אוֹת כ"ז עַל הַמַּאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב:) 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו', שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מִבְּחִינַת 'בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין'. שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הָאָדָם נִדּוֹן קְצָת מֵעֵין עֲלִיַּת הַמַּחֲשָׁבָה הַזֹּאת, וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ נֶגֶד זֶה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם 'וְאִלְמָלֵי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ' וְכוּ', זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עָמַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין'. וּלְפִי עֲנִיּוּת דַּעְתִּי נִרְאֶה לְצָרֵף לָזֶה גַּם מַה שֶּׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְחָרֵט בְּכָל יוֹם עַל שֶׁבָּרָא אֶת הַיֵּצֶר הָרָע, עַל פִּי הַמּוּבָא בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן יוּד שֶׁמִּתְּשׁוּבַת וַחֲרָטַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַיֵּצֶר הָרָע כַּמּוּבָא, מִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל חֲרָטָה בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ לְכָל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל פִּי הַמּוּבָן בְּסִפְרֵי אֱמֶת לְעִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאַף עַל פִּי כֵן שֶׁעִקַּר הֶאָרָה זֹאת אֵינָהּ נִתְגַּלָּה רַק בְּפֶסַח, אֲבָל גַּם בְּכָל יוֹם וָיוֹם נַעֲשֶׂה מֵעֵין זֶה שֶׁמֵּחֲמַת זֶה צָרִיךְ לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְכֵן לָעִנְיָן הַנַּ"ל לְעִנְיַן הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַחֲרָטָה בְּכָל אָדָם. אַף עַל פִּי שֶׁעִקַּר הַדָּבָר הַזֶּה נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, אֲבָל גַּם בְּכָל יוֹם יֵשׁ מֵעֵין זֶה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְחָרֵט כִּבְיָכוֹל עַל בְּרִיאַת וְהַמְשָׁכַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּמּוּבָא בְּמַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין שַׁיָּךְ כְּלָל חֲרָטָה אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַמַּגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית, וּמִקֹּדֶם יוֹדֵעַ מַה שֶּׁיִּהְיֶה וּבְוַדַּאי לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ נִגְלֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בְּלֹא זֶה, וְכַמּוּבָא בְּשִׂיחוֹת אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסוֹף הַלִּקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מ"ט שֶׁמַּעֲלָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁיֵּשׁ יֵצֶר הָרָע וְכוּ' עַיֵּן שָׁם וְגַם עַיֵּן הֵיטֵב בְּלִקּוּטֵי תְּפִלּוֹת חֵלֶק א סִימָן צ"ב, וְכָל חֲרָטַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הַיֵּצֶר הָרָע, הַאֻמְנָם שֶׁיֵּשׁ בְּכָל זֶה תַּעֲלוּמוֹת עֲמֻקּוֹת עַד אֵין חֵקֶר, אַף גַּם זֹאת הוּא כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ מִזֶּה חֲרָטָה וְהִתְעוֹרְרוּת לְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמּוּבָן שָׁם בְּסִימָן יוּ"ד הַנַּ"ל לְעִנְיַן רֹאשׁ חֹדֶשׁ. וּבָזֹאת יִתְבָּאֵר לְךָ בְּיוֹתֵר גַּם דִּבְרֵי מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין הַנַּ"ל, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁלִּכְאוֹרָה נִרְאֶה מִדִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁרַק בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה הַמְשָׁכַת מִדַּת הַדִּין וְהַחֲרָטָה, כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת 'רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עָמַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין', אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם בְּכָל יוֹם וָיוֹם נַעֲשֶׂה מֵעֵין זֶה. כִּי בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא הֶכְרֵחִיִּים לְתִקּוּן הַנְּשָׁמוֹת. כִּי מִתְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁשָּׁם תֹּקֶף מִדַּת הַדִּין, מִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכָל יוֹם הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע (שֶׁבָּזֶה כָּלוּל כָּל מִינֵי מְנִיעוֹת וּפִתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְעַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב וּשְׁאָר מִינֵי הִתְגַּבְּרוּת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם עַד "כִּי כָּל יֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ רַ'ק רַ'ע כָּ'ל הַיּוֹ'ם"), וְכַמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן ע"ב שֶׁמִּדַּת הַדִּין הוּא כִּבְיָכוֹל הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל מִינֵי יְצָרִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִבְּחִינַת רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עָמַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חֲרָטַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הַיֵּצֶר הָרָע, הַמּוּבָא בְּמַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל מִזֶּה נִמְשָׁךְ בְּכָל יוֹם הָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה בַּיְכֹלֶת לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל לוֹחֵם עִמּוֹ בְּכָל עֵת כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי אֱמֶת [עַיֵּן זֹהַר חֵלֶק א' צ.]: (וְעַיֵּן עוֹד כָּל הַשַּׁיָּךְ לָזֶה בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין הַנַּ"ל מֵעִנְיַן גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם "גִּבּוֹרֵי כֹּחַ עוֹשֵׂי דְבָרוֹ" שֶׁמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל יוֹם נֶגֶד הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הַנִּמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה בְּעַצְמוֹ, וְאַךְ בָּזֶה זוֹכִים לְמַה שֶּׁזּוֹכִים לְתַכְלִית הַמַּעֲלָה וְהַשְּׁלֵמוּת אַשְׁרֵי לָהֶם! וְגַם עַיֵּן בִּשְׁאָר מְקוֹמוֹת בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים מֵעִנְיַן הַחִלּוּקִים שֶׁיֵּשׁ גַּם בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּהִתְקַבְּלוּת הָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הַנַּ"ל, כִּי אֵינָהּ נִשְׁפַּעַת עַל כָּל אֶחָד רַק כְּפִי הָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁל הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה כָּל עִנְיַן הַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אֶחָד. גַּם עַיֵּן בְּהַתְּפִלָּה צ"ב הַנַּ"ל שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְחַיֶּה אֶת כָּל הַדִּינִים מִתַּכְלִית שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל מִדַּת הַדִּין הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא עַד וְכוּ' כָּל הַיְצָרִין רָעִים וְכוּ' אַף עַל פִּי כֵן הוּא מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מִזֶּה בְּתַכְלִית הַהִתְרוֹמְמוּת וְהַהֶבְדֵּל בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְנוֹרָא אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ עַיֵּן שָׁם. בָּזֶה יֵשׁ לִמְצֹא קְצָת טַעַם וְרֶמֶז עַל שֶׁלֹּא הִתְיַחֲסוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל רַק הָעֵזֶר אַחַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא הַהִתְגַּבְּרוּת).
וְנַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ מַה שֶּׁנִּרְאֶה לִי רְמָזִים מִמַּעֲשֵׂה הַזְּבוּב וְכוּ' כַּנַּ"ל מִסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹתָיו עַיֵּן שָׁם. כִּי כְּפִי הַנִּזְכָּר בְּסוֹף הַמַּאֲמָר שֶׁבְּלִקּוּטֵי א' סִימָן כ' (תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין וְכוּ') בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: 'קֹדֶם שֶׁבָּא לִבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֲזַי אַל יִתְהַלֵּל חוֹגֵר כִּמְפַתֵּחַ. אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁנּוֹצֵחַ, אָז נִקְרָא אִישׁ מִלְחָמָה' (וּמִמֵּילָא מוּבָן שֶׁאֵין זֶה רַק מִי שֶׁבָּא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּאֶמְצָעוּת הַתִּשְׁעָה תִּקּוּנִים הַנִּזְכָּרִים שָׁם, וְשֶׁאֵין זֶה רַק מִי שֶׁגִּלָּה זֹאת) כִּי מִכָּל זֶה בֹּא נָבֹא בְּהַנִּזְכָּר בִּנְסִיעַת רַבֵּנוּ זַ"ל לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּכֻוָּן מַמָּשׁ לִימֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה נִכְנַס בְּעִיר חֵיפָה (וְעַיֵּן שָׁם בְּסִפּוּר הַנְּסִיעָה בְּרֹב שִׂמְחָתוֹ שֶׁהָיְתָה בְּזֹאת הַלַּיְלָה), כִּי לְפִי הַנַּ"ל יֵשׁ לְבָאֵר שֶׁזֶּה מַה שֶּׁקָּבַע מֵאָז וָהָלְאָה לְכָל אֲנָשָׁיו אֶת יוֹם אֲסֵפָתָם אֵלָיו בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וּמַה שֶּׁכָּתַב שָׁם שֶׁבַּאֲסֵפַת כָּל הַשָּׂרִים שֶׁנִּמְצָא שָׁם הָיוּ עוֹשִׂים עִנְיְנֵי צְחוֹק, יֵשׁ לְבָאֵר שֶׁזֶּה מַה שֶּׁמְּבֹאָר מִדִּבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁכָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּסוֹד יִצְחָק (שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם "צְחוֹק עָשָׂה לִי" וְכוּ'). וּמַה שֶּׁבְּהַצְּחוֹק מִכָּל הָאֻמּוֹת תָּפַס לְדֻגְמָא אֶת יִשְׁמָעֵאל יֵשׁ לְבָאֵר שֶׁזֶּה מַה שֶּׁנִּזְכָּר יִשְׁמָעֵאל בִּקְרִיאַת הַסֵּפֶר הַנִּזְכָּר שָׁם. וְהַזְּבוּב הַנִּזְכָּר שָׁם יֵשׁ לְבָאֵר שֶׁזֶּה עִנְיַן הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הַנִּרְדָּפִים מִקְּלִפַּת עֵשָׂו עֲמָלֵק יִמַּח שְׁמָם הַנִּמְשָׁל לִשְׁמָמִית (שֶׁהוּא מִמִּין עַכָּבִישׁ כַּנּוֹדָע). כַּמּוּבָן מֵרַשִׁ"י בְּשֵׁם הַמִּדְרָשׁ, שֶׁהוּא שֶׁנִּשְׁאַר עָלָיו הַכָּתוּב (בְּעוֹבַדְיָה שֶׁנִּבָּא עָלָיו) "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד", כִּי הוּא מְבֻזֶּה יוֹתֵר מִכָּל הַשְּׁקָצִים (כַּאֲשֶׁר כְּבָר הִזְכַּרְתִּי מֵעֵין זֶה בְּשִׂיחוֹת וְסִפּוּרִים שֶׁבַּכֶּרֶךְ הָרִאשׁוֹן עַיֵּן שָׁם). שֶׁאַחַר שֶׁכְּבָר חָטְפָה אֶת עַצְמָהּ בְּרֶגֶל אֶחָד עַל הַדַּף וְכוּ' נִשְׁאֲרָה מַטָּה מַטָּה עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאַר מִמֶּנָּה כְּלוּם. (שֶׁזֶּה שֶׁמּוּבָא בְּרַשִׁ"י בְּשֵׁם הַמִּדְרָשׁ, עַל הַכָּתוּב "וְיָדוֹ אוֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" וְכוּ', שֶׁלֹּא יַסְפִּיק זֶה לִגְמֹר מַלְכוּתוֹ עַד שֶׁבָּא זֶה וְנוֹטְלָהּ הֵימֶנּוּ. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא כְּשֶׁהִגִּיעַ הָעַכָּבִישׁ בַּעֲקֵבוֹ וְרַגְלוֹ עַל הַדַּף, עַד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁאֶפֶס תִּקְוָה לְהַזְּבוּב. כִּי בְּלִי סָפֵק תִּשָּׁחֵת חַס וְשָׁלוֹם לְגַמְרֵי מִקְּלִפַּת הָעַכָּבִישׁ כַּנַּ"ל. וְאָז דַּוְקָא הִתְחִיל הָעַכָּבִישׁ לֵירֵד מַטָּה מַטָּה עַד שֶׁנִּמְחָה לְגַמְרֵי. וְגַם מִמֵּילָא מוּבָן יוֹתֵר לְפִי זֶה (מַה שֶּׁמּוּבָא גַּם בְּשֵׁם ר' שִׁמְשׁוֹן מֵאוֹסְטְרִיפָּאלִי) שֶׁהַזְּבוּב הוּא מְרֻמָּז בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת, "זִ'כָּרוֹן בַּ'סֵּפֶר וְ'שִׂים בְּ'אָזְנֵי" וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר בְּפָרָשַׁת עֲמָלֵק יִמַּח שְׁמוֹ. כִּי גַּם מַה שֶּׁנִּתְנַמְנֵם הַמֶּלֶךְ וְיָשֵׁן עַד שֶׁהָיָה קָשֶׁה לַהֲקִיצוֹ, עַיֵּן שָׁם, יֵשׁ לְבָאֵר שֶׁזֶּה עִנְיַן מַה שֶּׁמְּבֹאָר מֵצֵּרוּפֵי דִּבְרֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וְדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן נ"ד שֶׁבְּלִקּוּטֵי א') שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבַּשֵּׁנָה, לִבְלֹעַ וּלְהַעְלִים אֶת הַזִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר הַנַּ"ל. וְשֶׁכָּל הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הוּא עַל יְדֵי יוֹסֵף שֶׁהוּא בֶּן פּ'וֹ'רָ'ת וּ'פ'וֹ'תֵ'ר חֲלוֹם הַ'פָּ'ר'וֹ'ת (שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנּוֹדָע), שֶׁבְּהִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה (שֶׁנִּזְכָּר בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן נ"ד הַנַּ"ל) הַסּוֹמֵךְ בְּכָל עֵת לִבְלֹעַ אֶת הַטּוֹב, וְלֹא יִוָּדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה. וְהַתִּקּוּן הוּא עַל יְדֵי יוֹסֵף, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁגַּם הוּא נִבְלַע תְּחִלָּה בְּבֵית הָאֲסוּרִים, וְגַם עָלָיו סוֹבֵב הַכָּתוּב "רַבִּים קָמִים עָלַי" (כַּמּוּבָן מֵהַמִּזְמוֹר שֶׁרִמֵּז בּוֹ רַבֵּנוּ זַ"ל אֶת הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת) רַבִּים וּגְדוֹלִים בַּתּוֹרָה וְכוּ' שִׁבְטֵי יָ"הּ בְּעַצְמָם. וְהוּא בְּבֹאוֹ זָכָה לְבָרֵר גַּם חֲלוֹם פַּרְעֹה שֶׁבְּלֵיל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁיָּצָא מִבֵּית הָאֲסוּרִים, וַיָּבֹאוּ אֲחֵי יוֹסֵף וַיִּשְׁתַּחֲווּ לוֹ, כִּי עַל יָדוֹ לְבַד יִהְיֶה עִקַּר הַתִּקּוּן. וּבִפְרָט בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, "מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה' וְכוּ' נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב" בל"ב שִׁנַּיִם (כַּמּוּבָן מִזֶּה בְּדִבְרֵי מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל). גַּם אִם נְדַקְדֵּק בְּסִפּוּר הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת בְּעִנְיַן הַמֶּלֶךְ שֶׁכַּאֲשֶׁר הֵבִין אֶת הָאֱמֶת. וְרָצָה לְהַחֲזִיר לְמוּטָב אֶת כָּל הָעוֹלָם, נִסְכַּם בְּדַעְתּוֹ שֶׁיִּסַּע וִיחַפֵּשׂ אֶת הֶחָכָם וְהַנָּבוֹן שֶׁיִּפְתֹּר לוֹ אֶת הַחֲלוֹם, וְלִכְאוֹרָה יֵשׁ לְהִתְפַּלֵּא בָּזֶה. כִּי מָה עִנְיַן הַפִּתְרוֹן לְהַחֲזָרַת הָעוֹלָם לְמוּטָב. וְאוּלָם כְּפִי הַנַּ"ל תָּבִין מֵרָחוֹק שֶׁהַפִּתְרוֹן נוֹגֵעַ לְבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע הָעוֹסֵק לִבְלֹעַ אֶת כָּל הָעוֹלָם. גַּם בְּעִנְיַן הַשְּׁבוּיִים שֶׁלָּקַח בַּשִּׁבְיָה שֶׁנִּמְצָא בֵּינֵיהֶם יְפַת תֹּאַר וְכוּ' יֵשׁ לְרַמֵּז גַּם כֵּן בִּדְבַר הַמִּזְמוֹר הַנַּ"ל שֶׁאָמַר דָּוִד בְּבָרְחוֹ מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם שֶׁהָיָה בֶּן יְפַת תֹּאַר כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל, וּמִמֵּילָא מוּבָן לְפִי זֶה שֶׁיָּדַע דָּוִד שֶׁנִּמְצָא בּוֹ נֶפֶשׁ יָקָר מִצַּד הַזִכָּרוֹן הַנַּ"ל רַק מֵחֲמַת שֶׁנִּבְלַע בָּרָע הַמְדַמֶּה בְּתַכְלִית הַהֵפֶךְ (עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן נ"ד הַנַּ"ל):
בְּמַעֲשֵׂה הֶחָכָם וְתָם. מְבֹאָר מִשִּׂיחוֹת רַבֵּנוּ שֶׁמּוּבָא שָׁם אַחַר הַמַּעֲשֶׂה, בְּעִנְיַן עֲמָלֵק שֶׁהָיָה חוֹקֵר וְכוֹפֵר, וְכַאֲשֶׁר נוֹדָע מִסִּפְרֵי אֱמֶת שֶׁהוּא קְלִפַּת עֵשָׂו שֶׁיָּצָא מֵאִתּוֹ, יֵשׁ לְבָאֵר בָּזֶה שֶׁנִּתְגַּדֵּל עֵשָׂו עִם יַעֲקֹב אִישׁ תָּם. וְיַעַן אֲשֶׁר זֶה לְעֻמַּת זֶה נִמְצָאִים גַּם חֶלְקֵי נֶפֶשׁ יַעֲקֹב בְּזַרְעוֹ אַחֲרָיו. וְדוֹר הוֹלֵךְ הוּא דּוֹר שֶׁבָּא, וּכְפִי שֶׁסִּפֵּר רַבֵּנוּ זַ"ל סֵדֶר הָאֲכִילָה וְהַשְּׁתִיָּה וְהַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁל הַתָּם וְכוּ', יֵשׁ לְבָאֵר שֶׁזֶּה שֶׁסִּפְּרָה הַתּוֹרָה בְּפָרָשַׁת בְּשַׁלַּח אֶת דְּבַר הָעֲנָנִים אֲשֶׁר מְבֹאָר מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן נ"ח שֶׁזֶּה עִנְיַן הַמַּלְבּוּשִׁים וְשֶׁמְּרַמֵּז זֹאת בְּהַכָּתוּב "בְּשִׂים עָנָן לְבוּשׁוֹ". וְגַם נִרְאֶה מֵהַכָּתוּב בְּפָרָשַׁת עֵקֶב, "שִׂמְלָתְךָ" וְכוּ' שֶׁלֹּא הִצְטָרְכוּ כְּלָל לְהַחֲלִיף אֶת הַמַּלְבּוּשִׁים בְּכָל מֶשֶׁךְ הֲלִיכָתָם עִם הָעֲנָנִים. וְגַם שָׁם בְּפָרָשַׁת בְּשַׁלַּח סִפְּרָה הַתּוֹרָה בִּדְבַר הַלֶּחֶם (מִן הַשָּׁמַיִם) שֶׁהִרְגִּישׁוּ בּוֹ טַעַם כָּל הַמַּאֲכָלִים, וְגַם שָׁם בְּפָרָשַׁת בְּשַׁלַּח סִפְּרָה הַתּוֹרָה בִּדְבַר הַבְּאֵר אֲשֶׁר נוֹדָע בְּסִפְרֵי אֱמֶת שֶׁגַּם בְּמֵימֵי הַבְּאֵר הִרְגִּישׁוּ טַעַם כָּל הַמַּשְׁקָאוֹת, שׁוּב מוּבָן מִכָּל זֶה לְעִנְיַן הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁאַחַר שֶׁסִּפֵּר רַבֵּנוּ זַ"ל בִּדְבַר הָאֲכִילָה וְהַשְּׁתִיָּה וְהַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁל הַתָּם, עָנָה וְאָמַר בְּתוֹךְ כָּךְ נַעֲשָׂה רַעַשׁ שֶׁהֶחָכָם נוֹסֵעַ וּבָא. וְיֵשׁ לְבָאֵר שֶׁמִּזֹּאת הַמַּעֲשֶׂה שֶׁבְּשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר כָּךְ בִּימֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁאַחַר כָּל סִפּוּר עִנְיַן הָאֲכִילָה וְהַשְּׁתִיָּה וְהַמַּלְבּוּשִׁים (שֶׁכָּל זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הֵם הָאִישׁ תָּם הַנַּ"ל) סוֹבֵב הַכָּתוּב בְּסוֹף פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח "וַיָּבֹא עֲמָלֵק". וְאַהֲבַת הֶחָכָם לְהַתָּם יֵשׁ לְבָאֵר (כַּמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר) שֶׁהוּא גְּרוּעָה מִשִּׂנְאָה מֵרֹב הַלָּצוֹן וְהַשְּׂחוֹק שֶׁשָּׂחַק מֵאִתּוֹ, כִּי גַּם עַתָּה נִקְרָא זֹאת בְּשֵׁם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק כַּמּוּבָן מִדְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים:
וְהִנֵּה אַחַר כָּל זֶה סָמְכָה הַתּוֹרָה פָּרָשַׁת יִתְרוֹ שֶׁמִּשָּׁם מְבֹאָר שֶׁשָּׁלַח הַמֶּלֶךְ עֶלְיוֹן יִתְבָּרַךְ לִכְלַל יִשְׂרָאֵל (שֶׁנִּקְרָאִים בְּשֵׁם תָּם כַּנַּ"ל) מִכְתַּב אֱלֹקִים, וְהֵם עָנוּ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע קֹדֶם שֶׁקָּרְאוּ כְּלָל בְּהַמִּכְתָּב. "וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ" שֶׁגַּם לִבְנֵי עֵשָׂו שָׁלַח אֶת הַמִּכְתָּב אֲבָל חָקְרוּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁלֹּא נִתְקָרְבוּ כְּלָל לְהַמֶּלֶךְ עֶלְיוֹן יִתְבָּרַךְ. וְאַף עַל פִּי כֵן סוֹף סוֹף יִתְבָּרֵר גַּם מֵהֶם חֶלְקֵי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְהִתְתַּקֵּן עַל יְדֵי הַתָּם וְהַבַּעַל שֵׁם טוֹב. כִּי גַּם מִבְּנֵי בָּנָיו שֶׁל הָמָן לָמְדוּ תּוֹרָה וְכוּ'. יֵשׁ שֶׁהֵם רַע לְגַמְרֵי לְהִמָּחוֹת עֲדֵי עַד:
אָמַר מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל הֵיכָן שֶׁמִּתְקַבְּצִים עֲשָׂרָה מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, רָאוּי לִסַּע אֶת כָּל קַצְוֵי הָעוֹלָם לִתְחֹב אֶת רֹאשׁוֹ בֵּינֵיהֶם, וְדִבֵּר אָז לְעִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּשֶׁנֶּאֱסָפִין כָּל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ כַּמָּה גָּדוֹל הוּא מְאֹד:
הוֹסָפוֹת הַשַּׁיָּכִים לְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת
מִכְּתַב יָד הַמְחַבֵּר זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן
ירמיהו כ״ג:כ״ט: הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ נְאֻם־יְהֹוָה וּכְפַטִּישׁ יְפֹצֵֽץ סָֽלַע׃
במדבר כ׳:א׳: וַיָּבֹאוּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל כׇּל־הָעֵדָה מִדְבַּר־צִן בַּחֹדֶשׁ הָֽרִאשׁוֹן וַיֵּשֶׁב הָעָם בְּקָדֵשׁ וַתָּמׇת שָׁם מִרְיָם וַתִּקָּבֵר שָֽׁם׃
תהלים עג: וַאֲנִי־בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּֽךְ׃ וַאֲנִי תָמִיד עִמָּךְ אָחַזְתָּ בְּיַד־יְמִינִֽי׃ בַּעֲצָתְךָ תַנְחֵנִי וְאַחַר כָּבוֹד תִּקָּחֵֽנִי׃
תהילים ק״ה:מ״א: פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם הָלְכוּ בַּצִּיּוֹת נָהָֽר׃
משלי ג׳:ג׳: חֶסֶד וֶאֱמֶת אַֽל־יַעַזְבֻךָ קׇשְׁרֵם עַל־גַּרְגְּרוֹתֶיךָ כׇּתְבֵם עַל־לוּחַ לִבֶּֽךָ׃
איוב ל״ו:ה׳: הֶן־אֵל כַּבִּיר וְלֹא יִמְאָס כַּבִּיר כֹּחַֽ לֵֽב׃
תהילים כ״ב:ד׳: וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵֽל׃
יחזקאל ה׳:ה׳: כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יֱהֹוִה זֹאת יְרוּשָׁלַ͏ִם בְּתוֹךְ הַגּוֹיִם שַׂמְתִּיהָ וּסְבִיבוֹתֶיהָ אֲרָצֽוֹת׃
ישעיהו מ׳:ב׳: דַּבְּרוּ עַל־לֵב יְרוּשָׁלַ͏ִם וְקִרְאוּ אֵלֶיהָ כִּי מָֽלְאָה צְבָאָהּ כִּי נִרְצָה עֲוֺנָהּ כִּי לָֽקְחָה מִיַּד יְהֹוָה כִּפְלַיִם בְּכׇל־חַטֹּאתֶֽיהָ׃
תהילים ק״י:ב׳: מַטֵּֽה־עֻזְּךָ יִשְׁלַח יְהֹוָה מִצִּיּוֹן רְדֵה בְּקֶרֶב אֹיְבֶֽיךָ׃
איכה ב׳:י״ט: קוּמִי רֹנִּי (בליל) [בַלַּיְלָה] לְרֹאשׁ אַשְׁמֻרוֹת שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי אֲדֹנָי שְׂאִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ עַל־נֶפֶשׁ עֽוֹלָלַיִךְ הָעֲטוּפִים בְּרָעָב בְּרֹאשׁ כׇּל־חוּצֽוֹת׃
ויקרא י״ט:ל״ב: מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹהֶיךָ אֲנִי יְהֹוָֽה׃
דברים ג׳:כ״ג: וָאֶתְחַנַּן אֶל־יְהֹוָה בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹֽר׃
שמות י״ז:י״ב: וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים וַיִּקְחוּ־אֶבֶן וַיָּשִׂימוּ תַחְתָּיו וַיֵּשֶׁב עָלֶיהָ וְאַהֲרֹן וְחוּר תָּֽמְכוּ בְיָדָיו מִזֶּה אֶחָד וּמִזֶּה אֶחָד וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד־בֹּא הַשָּֽׁמֶשׁ׃
תהילים ע״ח:כ׳: הֵן הִכָּה־צוּר וַיָּזוּבוּ מַיִם וּנְחָלִים יִשְׁטֹפוּ הֲגַם־לֶחֶם יוּכַל תֵּת אִם־יָכִין שְׁאֵר לְעַמּֽוֹ׃
תהלים קה: וַיּוֹצִא עַמּוֹ בְשָׂשׂוֹן בְּרִנָּה אֶת־בְּחִירָֽיו׃ וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם וַעֲמַל לְאֻמִּים יִירָֽשׁוּ׃ בַּעֲבוּר יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ הַֽלְלוּ־יָֽהּ׃
בראשית כ״ז:ל״ט-מ׳: וַיַּעַן יִצְחָק אָבִיו וַיֹּאמֶר אֵלָיו הִנֵּה מִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ יִהְיֶה מֽוֹשָׁבֶךָ וּמִטַּל הַשָּׁמַיִם מֵעָֽל׃ וְעַל־חַרְבְּךָ תִֽחְיֶה וְאֶת־אָחִיךָ תַּעֲבֹד וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶֽךָ׃
תהילים ס״ח:י״ב: אֲדֹנָי יִתֶּן־אֹמֶר הַֽמְבַשְּׂרוֹת צָבָא רָֽב׃
חבקוק א׳:ד׳: עַל־כֵּן תָּפוּג תּוֹרָה וְלֹא־יֵצֵא לָנֶצַח מִשְׁפָּט כִּי רָשָׁע מַכְתִּיר אֶת־הַצַּדִּיק עַל־כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּֽל׃
תהילים קמ״ז:כ׳: לֹא־עָשָׂה כֵן לְכׇל־גּוֹי וּמִשְׁפָּטִים בַּל־יְדָעוּם הַֽלְלוּ־יָֽהּ׃
ויקרא כ״ו:כ״ה: וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם־בְּרִית וְנֶאֱסַפְתֶּם אֶל־עָרֵיכֶם וְשִׁלַּחְתִּי דֶבֶר בְּתוֹכְכֶם וְנִתַּתֶּם בְּיַד־אוֹיֵֽב׃
בראשית ד׳:כ״ה: וַיֵּדַע אָדָם עוֹד אֶת־אִשְׁתּוֹ וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת־שְׁמוֹ שֵׁת כִּי שָֽׁת־לִי אֱלֹהִים זֶרַע אַחֵר תַּחַת הֶבֶל כִּי הֲרָגוֹ קָֽיִן׃
דברים ד׳:י״ג: וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת־בְּרִיתוֹ אֲשֶׁר צִוָּה אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים וַֽיִּכְתְּבֵם עַל־שְׁנֵי לֻחוֹת אֲבָנִֽים׃
עמוס ה׳:כ״ד: וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט וּצְדָקָה כְּנַחַל אֵיתָֽן׃
שמות י״א:ח׳: וְיָרְדוּ כׇל־עֲבָדֶיךָ אֵלֶּה אֵלַי וְהִשְׁתַּֽחֲווּ־לִי לֵאמֹר צֵא אַתָּה וְכׇל־הָעָם אֲשֶׁר־בְּרַגְלֶיךָ וְאַחֲרֵי־כֵן אֵצֵא וַיֵּצֵא מֵֽעִם־פַּרְעֹה בׇּחֳרִי־אָֽף׃
משלי י״ד:כ״ח: בְּרׇב־עָם הַדְרַת־מֶלֶךְ וּבְאֶפֶס לְאֹם מְחִתַּת רָזֽוֹן׃
תהלים פז: לִבְנֵי־קֹרַח מִזְמוֹר שִׁיר יְסוּדָתוֹ בְּהַרְרֵי־קֹֽדֶשׁ׃ אֹהֵב יְהֹוָה שַׁעֲרֵי צִיּוֹן מִכֹּל מִשְׁכְּנוֹת יַעֲקֹֽב׃ נִכְבָּדוֹת מְדֻבָּר בָּךְ עִיר הָאֱלֹהִים סֶֽלָה׃
ישעיהו מ״ח:ט׳: לְמַעַן שְׁמִי אַאֲרִיךְ אַפִּי וּתְהִלָּתִי אֶחֱטׇם־לָךְ לְבִלְתִּי הַכְרִיתֶֽךָ׃
תהילים ל״ד:י׳: יְראוּ אֶת־יְהֹוָה קְדֹשָׁיו כִּי־אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָֽיו׃
משלי ל״א:ל׳: שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת־יְהֹוָה הִיא תִתְהַלָּֽל׃
ישעיהו י״א:ג׳: וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת יְהֹוָה וְלֹֽא־לְמַרְאֵה עֵינָיו יִשְׁפּוֹט וְלֹא־לְמִשְׁמַע אׇזְנָיו יוֹכִֽיחַ׃
משלי כ״ה:ו׳: אַל־תִּתְהַדַּר לִפְנֵי־מֶלֶךְ וּבִמְקוֹם גְּדֹלִים אַֽל־תַּעֲמֹֽד׃
שיר השירים ה׳:י״א: רֹאשׁוֹ כֶּתֶם פָּז קְוֻצּוֹתָיו תַּלְתַּלִּים שְׁחֹרוֹת כָּעוֹרֵֽב׃
תהילים מ׳:ט׳: לַעֲשׂוֹת־רְצוֹנְךָ אֱלֹהַי חָפָצְתִּי וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָֽי׃
עובדיה א׳:ב׳: הִנֵּה קָטֹן נְתַתִּיךָ בַּגּוֹיִם בָּזוּי אַתָּה מְאֹֽד׃
תהילים קמ״ט:ו׳: רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָֽם׃
אבות פ"ו: הַלּוֹמֵד מֵחֲבֵרוֹ פֶּרֶק אֶחָד אוֹ הֲלָכָה אַחַת אוֹ פָסוּק אֶחָד אוֹ דִבּוּר אֶחָד אוֹ אֲפִלּוּ אוֹת אַחַת, צָרִיךְ לִנְהוֹג בּוֹ כָבוֹד, שֶׁכֵּן מָצִינוּ בְדָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא לָמַד מֵאֲחִיתֹפֶל אֶלָּא שְׁנֵי דְבָרִים בִּלְבָד, קְרָאוֹ רַבּוֹ אַלּוּפוֹ וּמְיֻדָּעוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים נה) וְאַתָּה אֱנוֹשׁ כְּעֶרְכִּי אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִי. וַהֲלֹא דְבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמַה דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא לָמַד מֵאֲחִיתֹפֶל אֶלָּא שְׁנֵי דְבָרִים בִּלְבַד קְרָאוֹ רַבּוֹ אַלּוּפוֹ וּמְיֻדָּעוֹ, הַלּוֹמֵד מֵחֲבֵרוֹ פֶּרֶק אֶחָד אוֹ הֲלָכָה אַחַת אוֹ פָסוּק אֶחָד אוֹ דִבּוּר אֶחָד אוֹ אֲפִלּוּ אוֹת אַחַת, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁצָּרִיךְ לִנְהוֹג בּוֹ כָבוֹד. וְאֵין כָּבוֹד אֶלָּא תוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ג) כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ, (משלי כח) וּתְמִימִים יִנְחֲלוּ טוֹב, וְאֵין טוֹב אֶלָּא תוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ד) כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ: כַּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, פַּת בְּמֶלַח תֹּאכַל, וּמַיִם בִּמְשׂוּרָה תִשְׁתֶּה, וְעַל הָאָרֶץ תִּישַׁן, וְחַיֵּי צַעַר תִּחְיֶה, וּבַתּוֹרָה אַתָּה עָמֵל, אִם אַתָּה עֹשֶׂה כֵן, (תהלים קכח) אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ. אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְטוֹב לָךְ לָעוֹלָם הַבָּא: אַל תְּבַקֵּשׁ גְּדֻלָּה לְעַצְמְךָ, וְאַל תַּחְמֹד כָּבוֹד, יוֹתֵר מִלִּמּוּדְךָ עֲשֵׂה, וְאַל תִּתְאַוֶּה לְשֻׁלְחָנָם שֶׁל מְלָכִים, שֶׁשֻּׁלְחָנְךָ גָדוֹל מִשֻּׁלְחָנָם, וְכִתְרְךָ גָדוֹל מִכִּתְרָם, וְנֶאֱמָן הוּא בַּעַל מְלַאכְתְּךָ שֶׁיְּשַׁלֵּם לְךָ שְׂכַר פְּעֻלָּתֶךָ: גְּדוֹלָה תוֹרָה יוֹתֵר מִן הַכְּהֻנָּה וּמִן הַמַּלְכוּת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִקְנֵית בִּשְׁלֹשִׁים מַעֲלוֹת, וְהַכְּהֻנָּה בְּעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע, וְהַתּוֹרָה נִקְנֵית בְּאַרְבָּעִים וּשְׁמֹנָה דְבָרִים.
תענית ז: ״עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ״, לוֹמַר לָךְ: מָה עֵץ קָטָן מַדְלִיק אֶת הַגָּדוֹל, אַף תַּלְמִידֵי חֲכָמִים קְטַנִּים מְחַדְּדִים אֶת הַגְּדוֹלִים. וְהַיְינוּ דְּאָמַר רַבִּי חֲנִינָא: הַרְבֵּה לָמַדְתִּי מֵרַבּוֹתַי, וּמֵחֲבֵירַי יוֹתֵר מֵרַבּוֹתַי, וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכּוּלָּן. רַבִּי חֲנִינָא בַּר פָּפָּא רָמֵי: כְּתִיב ״לִקְרַאת צָמֵא הֵתָיוּ מָיִם״, וּכְתִיב: ״הוֹי כׇּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם״.
מגילה יח: ״לְךָ דוּמִיָּה תְהִלָּה״? סַמָּא דְּכוֹלָּה — מַשְׁתּוּקָא. כִּי אֲתָא רַב דִּימִי, אֲמַר: אָמְרִי בְּמַעְרְבָא: מִלָּה — בְּסֶלַע, מַשְׁתּוּקָא — בִּתְרֵין. קְרָאָהּ עַל פֶּה לֹא יָצָא וְכוּ׳. מְנָלַן? אָמַר רָבָא: אָתְיָא זְכִירָה זְכִירָה, כְּתִיב הָכָא:
ברכות סד. ועירובין יג:: …חִנָּם כַּנַּ"ל, וְהַכָּאָה אַחַת – כִּי מִי שֶׁדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, שָׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ… (המאמר בהקשרו — במקור)
ברכות ה: …אֲבָל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא אַחַת מִשְּׁלשָׁה דְּבָרִים שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי יִסּוּרִין… (המאמר בהקשרו — במקור)
סנהדרין ע: כְּתִיב ״יְשַׁמַּח״ וְקָרֵינַן ״יְשַׂמַּח״. זָכָה – מְשַׂמְּחוֹ, לֹא זָכָה – מְשַׁמְּמֵהוּ. וְהַיְינוּ דְּאָמַר רָבָא: חַמְרָא וְרֵיחָנֵי פַּקַּחִין. אָמַר רַב עַמְרָם בְּרֵיהּ דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר אַבָּא, אָמַר רַבִּי חֲנִינָא: מַאי דִּכְתִיב ״לְמִי אוֹי לְמִי אֲבוֹי לְמִי מְדָנִים לְמִי שִׂיחַ לְמִי פְּצָעִים חִנָּם לְמִי חַכְלִלוּת עֵינָיִם (וְגוֹ׳) לַמְאַחֲרִים עַל הַיָּיִן לַבָּאִים לַחְקֹר מִמְסָךְ״? כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אֲמַר: אָמְרִי בְּמַעְרְבָא, הַאי קְרָא מַאן דְּדָרֵישׁ לֵיהּ מֵרֵישֵׁיהּ לְסֵיפֵיהּ – מִדְּרִישׁ, וּמִסֵּיפֵיהּ לְרֵישֵׁיהּ – מִדְּרִישׁ.
ב"מ דף עא.: …כִּי מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה אֵין לְהִתְגָּרוֹת בִּרְשָׁעִים, כִּי צַדִּיק מִמֶּנּוּ בּוֹלֵעַ… (המאמר בהקשרו — במקור)
כתובות קיב: …וְזֶהוּ… (המאמר בהקשרו — במקור)
עירובין כא:: ״[וְ]אִיזֵּן וְחִקֵּר תִּיקֵּן מְשָׁלִים הַרְבֵּה״ — אָמַר עוּלָּא אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר: בַּתְּחִילָּה הָיְתָה תּוֹרָה דּוֹמָה לִכְפִיפָה שֶׁאֵין לָהּ אׇזְנַיִם, עַד שֶׁבָּא שְׁלֹמֹה וְעָשָׂה לָהּ אׇזְנַיִם. ״קְווּצּוֹתָיו תַּלְתַּלִּים״, אָמַר רַב חִסְדָּא אָמַר מָר עוּקְבָא: מְלַמֵּד שֶׁיֵּשׁ לִדְרוֹשׁ עַל כׇּל קוֹץ וָקוֹץ תִּילֵּי תִּילִּים שֶׁל הֲלָכוֹת. ״שְׁחוֹרוֹת כָּעוֹרֵב״: בְּמִי אַתָּה מוֹצְאָן — בְּמִי
יבמות קכא: …וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא מְדַקְדֵּק עִם צַדִּיקִים כְּחוּט… (המאמר בהקשרו — במקור)