סמנו מה לכלול בחוברת, ואז לחצו “הדפס / שמור PDF”. בתיבת ההדפסה בחרו יעד “שמירה כ־PDF” לקובץ, או מדפסת להדפסה.
חוברת לימוד
ליקוטי מוהר״ן · חלק א׳
י״ז
כִּי יִרְאָה וְאַהֲבָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר…
🕮 סדר הזמנים: נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תקס"ו
תורת רבי נחמן מברסלב · likuteimoharan.com
סך הכול כ־251 עמודים · מספרי־העמודים משוערים לפי היקף־הטקסט
(ז) כְּשֶׁאָמַר הַתּוֹרָה וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם בְּסִימָן י"ז בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תקס"ו. בְּאוֹתָהּ הַשָּׁנָה נִתְגַּיְּרוּ גֵּרִים הַרְבֵּה מֵחֲמַת שֶׁמָּצְאוּ בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם, וְזֶה הָעִנְיָן מְבֹאָר הֵיטֵב שָׁם בְּאוֹתָהּ הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מֵהֵיכָן בָּא זֹאת שֶׁיִּמְצְאוּ עַכּוּ"ם בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וּבֵאוּר הָעִנְיָן כִּפְשׁוּטוֹ כִּי כְּבָר נִשְׁמְעוּ דְּבָרִים כָּאֵלּוּ מִפִּי כַּמָּה גֵּרִים, וּבִפְרָט בְּאוֹתָהּ הַשָּׁנָה שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַמַּאֲמָר הַזֶּה אָז הָיוּ בָּעוֹלָם מַעֲשִׂיּוֹת הַרְבֵּה כָּאֵלּוּ שֶׁפִּתְאֹם אַחַר שַׁבַּת חֲנֻכָּה שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אָז נִתְגַּיֵּר פִּתְאֹם כֹּמֶר אֶחָד מִכְּפָר. וְהוּא הָיָה אַחַר־כָּךְ אֶצְלוֹ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְסִפֵּר לְפָנָיו שֶׁמָּצָא בְּדִבְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם. וְכֵן אִשָּׁה אַחַת עִם בָּנֶיהָ נִתְגַּיְּרוּ אָז, וְסִפְּרָה שֶׁבְּנֵי מִשְׁפַּחְתָּהּ נִתְגַּיְּרוּ גַּם־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁמָּצְאוּ מְבֹאָר בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים. גַּם מֵהַגֵּר צֶדֶק [פָּאטָאצְקִי] שֶׁהָיָה בַּדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים הַסְּמוּכִים שֶׁהוּא מְפֻרְסָם מְאֹד, מְסַפְּרִים מִמֶּנּוּ גַּם־כֵּן שֶׁנִּתְגַּיֵּר מֵחֲמַת שֶׁמָּצָא בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם. גַּם אָנֹכִי דִּבַּרְתִּי עִם גֵּר אֶחָד וְסִפֵּר לִי מֵעֵין הַנַּ"ל שֶׁמָּצָא בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם. וְעַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל מְבֹאָר סוֹד הָעִנְיָן הֵיטֵב וְהָבֵן מְאֹד וּבַיָּמִים הָהֵם שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַתּוֹרָה הַנַּ"ל אָז נִתְגַּיְּרוּ גֵּרִים הַרְבֵּה מְאֹד בָּעוֹלָם:
חיי מוהר״ן · שיחות השייכות לתורות, אות ז
בִּשְׁנַת תקס"ו הַנַּ"ל רָקַד רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אַחַר הַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן י"ז) בַּשָּׁנָה הַנַּ"ל אַחַר כָּל הַיָּמִים טוֹבִים בְּסָמוּךְ בִּתְחִלַּת הַחֹרֶף צִוָּה עָלַי לְהַתְחִיל לִכְתּב מַה שֶּׁאֲנִי מְחַדֵּשׁ, וְכֵן עָשִׂיתִי אַחַר פֶּסַח שָׁלַח אוֹתִי לְר' יְהוֹשֻׁעַ מִזּוּרִין עָלָיו הַשָּׁלוֹם עִם קְוִויטְל כָּתוּב בְּשֵׁמוֹת בִּכְתַב יָדוֹ הַקְּדוֹשָׁה לִתֵּן לוֹ, כִּי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַנַּ"ל הָיָה חוֹלֶה וְאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁיָּמוּת וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת לוֹ טוֹבָה בָּעוֹלָם הַבָּא, עַל כֵּן שָׁלַח אוֹתִי עִם הַקְּוִויטְל הַנַּ"ל וְנָסַעְתִּי אֵלָיו וּמָסַרְתִּי לוֹ הַכְּתָב הַנַּ"ל וּפְקֻדַּת רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁיִּקַּח בְּדַעְתּוֹ וּמחוֹ הַשֵּׁמוֹת הָאֵלּוּ שֶׁהָיוּ כְּתוּבִים שָׁם כִּי כַּאֲשֶׁר יְקַבְּלֵם בְּדַעְתּוֹ וּמחוֹ שֶׁהֵם הַנְּשָׁמָה, כִּי הַנְּשָׁמָה הִיא הַדַּעַת שֶׁבַּמּחַ כְּמוֹ שֶׁמְּבאָר בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן ל"ה) יִהְיֶה טוֹבָה גְּדוֹלָה לְפָנָיו גַּם אָמַר לִי שֶׁאֲצַוֶּה לוֹ שֶׁיַּחֲשׁב אֶת רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּדַעְתּוֹ בְּכָל יוֹם עַד שֶׁיִּסְתַּלֵּק, וְכֵן עָשִׂיתִי וְאָמַר לִי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁזִּכָּה אוֹתִי בְּמִצְוָה בַּשְּׁלִיחוּת הַזּאת לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַנַּ"ל
ימי מוהרנ״ת · אות 12
וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם וְהִנֵּה אִישׁ צְרוֹר כַּסְפּוֹ בְּשַׂקּוֹ, וַיִּרְאוּ אֶת צְרֹרוֹת כַּסְפֵּיהֶם הֵמָּה וַאֲבִיהֶם וַיִּירָאוּ. וַיֹּאמֶר לָהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם, יוֹסֵף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ וְאֶת בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ, עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה (בראשית מ״ב:ל״ו).
א כִּי יִרְאָה וְאַהֲבָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, כִּי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הוּא הַמְגַלֶּה הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה:
כִּי הַצַּדִּיק מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ תָּמִיד לְגַלּוֹת הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי יֵשׁ בְּכָל דָּבָר רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הֵן בִּכְלַל הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָצָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בִּכְלָל, וְכֵן בִּפְרָטֵי הַבְּרִיאָה, בְּכָל דָּבָר וְדָבָר בִּפְרָט, יֵשׁ רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁזֶּה הַדָּבָר יִהְיֶה כָּךְ: בַּתְּמוּנָה הַזֹּאת וּבַכֹּחַ הַזֶּה וּבַטֶּבַע הַזֹּאת, וְדָבָר אַחֵר יֵשׁ לוֹ תְּמוּנָה אַחֶרֶת וְכֹחַ אַחֵר וְטֶבַע וְהַנְהָגָה אַחֶרֶת.
וְהַצַּדִּיק מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ תָּמִיד אַחַר אֵלּוּ הָרְצוֹנוֹת, לְהַשִּׂיג וְלֵידַע רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר, כְּגוֹן: מִפְּנֵי מָה הָיָה רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהָאֲרִי יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ וּגְבוּרָה כָּזוֹ, וּבְזוֹ הַתְּמוּנָה, וּבְזֹאת הַטֶּבַע וְהַהַנְהָגָה שֶׁיֵּשׁ לָאֲרִי; וּלְהֵפֶךְ, יַתּוּשׁ קָטָן הוּא חַלַּשׁ כֹּחַ מְאֹד, וְיֵשׁ לוֹ טֶבַע וּתְמוּנָה וְהַנְהָגָה אַחֶרֶת.
וְכֵן בִּפְרָטֵי פְרָטִיּוּת, כְּגוֹן בְּהָאַרְיֵה בְּעַצְמוֹ: מִפְּנֵי מָה זֶה הָאֵיבָר שֶׁל הָאַרְיֵה צוּרָתוֹ כָּךְ, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ וְטֶבַע כָּזֹאת, וְאֵיבָר אַחֵר יֵשׁ לוֹ צוּרָה אַחֶרֶת וְכֹחַ וָטֶבַע וְהַנְהָגָה אַחֶרֶת. וְכֵן בִּשְׁאָר כָּל הַבְּרוּאִים שֶׁבָּעוֹלָם – דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר – שֶׁבְּכֻלָּם יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר בֵּין כָּל אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּעַצְמוֹ יֶשׁ בּוֹ שִׁנּוּיִים רַבִּים בִּפְרָטֵי פְרָטִיּוּת בֵּין כָּל אֵיבָר וְאֵיבָר, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בַּעֲשָׂבִים וְאִילָנוֹת וּשְׁאָר פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, שֶׁבְּכֻלָּם יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים מְאֹד בִּתְמוּנוֹתֵיהֶם וּבְכֹחוֹתֵיהֶם וְהַנְהָגוֹתֵיהֶם,
וְהַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת רְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁרָצָה שֶׁזֶּה יִהְיֶה כָּךְ וְזֶה כָּךְ. וְהַצַּדִּיק מְחַפֵּשׂ תָּמִיד אַחַר אֵלּוּ הָרְצוֹנוֹת, וּמַשִּׂיג וּמוֹצֵא אוֹתָם עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמּוֹצֵא בְּיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת.
כִּי כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: בְּרֵאשִׁית – בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָא רֵאשִׁית; כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ צָפָה הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו מ״ט:ג׳): יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר; וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם.
נִמְצָא, שֶׁכָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, וְזֶה הָיָה כְּלַל הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל הַבְּרִיאָה הָיָה בִּשְׁבִיל כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל.
וְכֵן פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה הוּא בִּשְׁבִיל פְּרָטֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ בִּפְרָטִיּוּת, וַאֲפִלּוּ בַּפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כִּי נִקְרָא פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, יֵשׁ בּוֹ הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ בִּפְרָטִיּוּת.
וְכֵן בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כִּי יֵשׁ בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר וּבְכָל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הִתְפָּאֲרוּת אַחֵר, וְיֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁאֵיזֶה פָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל עוֹשֶׂה נַעֲנוּעַ עִם הַפֵּאָה שֶׁלּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ הִתְפָּאֲרוּת גָּדוֹל גַּם מִזֶּה.
וְהַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ תָּמִיד, וּמוֹצֵא הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, בְּכָל אֵיבָר וּתְנוּעָה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל – עַל־יְדֵי־זֶה יוֹדֵעַ וּמַשִּׂיג כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהָיָה לוֹ בְּכָל הַבְּרִיאָה, בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כִּי כָל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְכָל דָּבָר וְדָבָר נִבְרָא בִּרְצוֹנוֹ, בְּזֶה הַכֹּחַ וּבְזֶה הַטֶּבַע וְהַנְהָגָה, כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל.
נִמְצָא, כְּשֶׁיּוֹדֵעַ וּמוֹצֵא הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל, בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, יוֹדֵעַ כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁיֵּשׁ בִּכְלַל הַבְּרִיאָה וּבִפְרָטֵי הַבְּרִיאָה וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת.
(כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל הוּא שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה, הַיְנוּ: כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, זֶהוּ שֹׁרֶשׁ כְּלָלִיּוּת כָּל הַבְּרִיאָה בִּכְלָל; וְכֵן פְּרָטִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָטִיּוּת, זֶהוּ שֹׁרֶשׁ שֶׁל אוֹתוֹ דָּבָר הַפְּרָטִי שֶׁל הַבְּרִיאָה, שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה הַהִתְפָּאֲרוּת, וְכֵן בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, שֶׁהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת מִכָּל אֵיבָר וּתְנוּעָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, זֶהוּ שֹׁרֶשׁ שֶׁל פְּרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁל הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁל כָּל אֵיבָר וְאֵיבָר בִּפְרָטֵי פְרָטִיּוּת שֶׁל כָּל נִבְרָא וְנִבְרָא.
וְהַכְּלָל – כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיָה בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיִּתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הַשֹּׁרֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כִּי כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, הָיָה כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת. כִּי כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה נִבְרֵאת בְּזֹאת הַתְּמוּנָה וּבְזֶה הַסֵּדֶר וְהַהַנְהָגָה שֶׁיֵּשׁ לִכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, כְּפִי כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל; וְכֵן כָּל דָּבָר בִּפְרָט נִבְרָא בְּזֶה הַתְּמוּנָה וּבְזֶה הַטֶּבַע, כְּפִי פְּרָטִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָט וְכֵן בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת כַּנַּ"ל.
וְעַל כֵּן הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצֵא הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל תָּמִיד, בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא יוֹדֵעַ טַעַם כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה, בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', כִּי כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַבְּרִיאָה בִּכְלָל וְכוּ' הָיָה כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בִּכְלָל וְכוּ' כַּנַּ"ל.
וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב, כִּי הֵם דְּבָרִים עֲמֻקִּים מְאֹד, וּמֵהֶם תּוּכַל לְהָבִין גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּגְדֻלַּת יִשְׂרָאֵל וּגְדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אֵיךְ הֵם מִסְתַּכְּלִים בָּעוֹלָם, שֶׁיּוֹדְעִים בְּכָל עֵשֶׂב וָעֵשֶׂב, וְכֵן בְּכָל נִבְרָא שֶׁבָּעוֹלָם, טַעַם תְּמוּנָתוֹ וְכֹחוֹ וְהַנְהָגָתוֹ בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, וְכַּנַּ"ל, עַל כֵּן הֶאֱרַכְתִּי לַחֲזֹר הַדְּבָרִים, מִגֹּדֶל דַּקּוּתָם וְעַמְקוּתָם):
וְעַל יְדֵי זֶה שֶׁהַצַּדִּיק מְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפָּאֵר עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה,
כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת נִתְגַּלֶּה הַיִּרְאָה. וּכְמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם מִתְפָּאֲרִים עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁנִּקְרָאִים פְּאֵר (ברכות יא), וְעַל־יָדָם נִתְגַּלֶּה יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות ו): מִנַּיִן שֶׁהַתְּפִלִּין הֵם עֹז לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: וְרָאוּ כָל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֲרִין יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה,
– כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שם) (מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַנִּיחַ תְּפִלִּין וְכוּ'. וְאִיתָא שָׁם, שֶׁהַתְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּתוּב בָּהֶם הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, כִּדְאִיתָא שָׁם, שֶׁתְּפִלִּין דְּמָארֵי עָלְמָא כְּתִיב בְּהוּ: וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל וְכוּ') – עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת מִתְגַּלָּה הַיִּרְאָה שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ לְיִרְאָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַיִּרְאָה אֲפִלּוּ עַל שִׁנְאֲנֵי שַׁחַק.
כִּי בֶּאֱמֶת מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בְּוַדַּאי הַכֹּל יְרֵאִים וַחֲרֵדִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּיוֹם הֻלֶּדֶת הַמֶּלֶךְ, בְּיוֹם גְּנוּסְיָא דְּמַלְכָּא, שֶׁלּוֹבֵשׁ הַמֶּלֶךְ בִּגְדֵי הִתְפָּאֲרוּת, אָז נִתְגַּלֶּה הַיִּרְאָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם קֹדֶם הַכֹּל הָיוּ יוֹדְעִים מֵהַמֶּלֶךְ, עִם כָּל זֶה מִתְפַּעֵל נֶפֶשׁ הָרוֹאֶה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ.
(פֵּרוּשׁ, כִּי כָּל דָּבָר שֶׁרוֹאִים בָּעֵינַיִם, מִתְפַּעֵל נַפְשׁוֹ מִזֶּה יוֹתֵר מֵאִם הָיָה יוֹדֵעַ אוֹתוֹ בִּידִיעָה לְבַד, בְּלִי רְאִיָּה גְּמוּרָה בָּעֵינַיִם, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים. כְּגוֹן: כְּשֶׁמְּסַפְּרִים לְאָדָם גְּדֻלַּת הַמֶּלֶךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁיּוֹדֵעַ הַדְּבָרִים בְּבֵרוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מִתְפַּעֵל נַפְשׁוֹ כָּל כָּךְ לְהִתְיָרֵא כָּל כָּךְ מֵהַמֶּלֶךְ כְּמוֹ בְּעֵת שֶׁרוֹאֶה בְּעֵינָיו מַמָּשׁ אֶת גְּדֻלַּת הַמֶּלֶךְ, כְּשֶׁהוּא לָבוּשׁ בְּבִגְדֵי הִתְפָּאֲרוּתוֹ וּמַנְהִיג חֵילוֹתָיו וְכוּ', שֶׁאָז נוֹפֵל עָלָיו יִרְאָה יוֹתֵר, כִּי הַנֶּפֶשׁ מִתְפַּעֵל יוֹתֵר עַל־יְדֵי הָרְאִיָּה).
וְעַל כֵּן, עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם הֻלֶּדֶת הַמֶּלֶךְ, יוֹם גְּנוּסְיָא דְּמַלְכָּא, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוֹלַד בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמַּלְכוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁמְּקַבְּלִין מַלְכוּתוֹ, כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם.
וְאָז, בְּיוֹם הֻלֶּדֶת הַמַּלְכוּת, יוֹם גְּנוּסְיָא דְּמַלְכָּא, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אָז מִתְפַּעֵל נֶפֶשׁ הָרוֹאֶה, וְנִתְגַּלֶּה וְנוֹפֵל יִרְאָתוֹ עַל כֻּלָּם, וַאֲפִלּוּ עַל שִׁנְאֲנֵי שַׁחַק. וְזֶה בְּחִינַת (תהילים ס״ח:ל״ה): עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ – כְּשֶׁנִּגְלֶה גַּאֲוָתוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ עַל יִשְׂרָאֵל, אֲזַי: וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. עֹז זֶה בְּחִינַת יִרְאָה כַּנִּזְכָּר לְעֵיל: מִנַּיִן שֶׁהַתְּפִלִּין הֵם עֹז וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלֶּה יִרְאָתוֹ אֲפִלּוּ עַל שִׁנְאֲנֵי שַׁחַק, כִּי מִתְפַּעֵל נֶפֶשׁ הָרוֹאֶה כַּנַּ"ל.
וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה. כִּי כֵן דֶּרֶךְ הַמֶּלֶךְ בְּיוֹם גְּנוּסְיָא דְּמַלְכָּא, שֶׁלּוֹבֵשׁ בִּגְדֵי הִתְפָּאֲרוּת, שֶׁאָז נוֹפֵל יִרְאָה גְּדוֹלָה עַל כֻּלָּם וְהַכֹּל חֲרֵדִים וְזוֹחֲלִים מִפָּנָיו, שֶׁאַחַר־כָּךְ מְגַלֶּה הַמֶּלֶךְ רְצוֹנוֹ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, וּמְחַלֵּק וְנוֹתֵן מַתָּנוֹת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי כְּבוֹדוֹ, כְּפִי רְצוֹן הַמֶּלֶךְ וְאַהֲבָתוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַהֲבָה.
וּכְמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּגַלִּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁמִּתְפָּאֵר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְגַלִּין הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר כַּנַּ"ל, כֵּן בְּיוֹם גְּנוּסְיָא דְּמַלְכָּא, שֶׁאָז הוּא הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, אֲזַי הוּא הִתְגַּלּוּת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אַחַר־כָּךְ הוּא מְגַלֶּה רְצוֹנוֹ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, וְנוֹתֵן לָהֶם מַתָּנוֹת וּמְרוֹמֵם קַרְנָם, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי רְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָאַהֲבָה, כִּי מִתְּחִלָּה, בְּעֵת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, נָפַל פַּחְדּוֹ וְיִרְאָתוֹ עַל כֻּלָּם; וְאַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁרוֹאִים רְצוֹן הַמֶּלֶךְ וְקִרְבָתוֹ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרְבִים אֵלָיו וְאוֹהֲבִים אוֹתוֹ.
(פֵּרוּשׁ: כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחַר־כָּךְ הָרָצוֹן, שֶׁמִּתְרַצֶּה הַמֶּלֶךְ אַחַר־כָּךְ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד וּמְקָרְבָם בִּרְצוֹנוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁיִּרְאָה וְאַהֲבָה נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁמְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצֵא כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל).
וְזֶה בְּחִינַת (תהלים פט): כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה, וּבִרְצוֹנְךָ תָּרוּם קַרְנֵנוּ. תִּפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ זֶה בְּחִינַת הַיִּרְאָה, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, כִּי עֹז הוּא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי: בִּרְצוֹנְךָ תָּרוּם קַרְנֵנוּ, כִּי מְגַלֶּה רְצוֹנוֹ, וּמְרוֹמֵם קַרְנָם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּלּוּת הָאַהֲבָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק מְגַלֶּה הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה:
ב וּכְשֶׁנֶּחֱשָׁךְ אֵצֶל אֶחָד הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה, בִּבְחִינַת (ישעיהו נ׳:ג׳): אַלְבִּישׁ שָׁמַיִם קַדְרוּת וְשַׂק אָשִׂים כְּסוּתָם; שָׁמַיִם זֶה בְּחִינַת אֵשׁ וּמַיִם, הַיְנוּ יִרְאָה וְאַהֲבָה, נִתְלַבְּשִׁים בְּקַדְרוּת וְנֶחֱשָׁכִים וְנִתְכַּסִּים בְּשַׂק, דְּהַיְנוּ שֶׁנֶּחֱשָׁךְ אֶצְלוֹ הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה – זֶה מֵחֲמַת שֶׁנֶּחֱשָׁךְ אֶצְלוֹ אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין יִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל.
כִּי לִפְעָמִים יֵשׁ שֶׁנֶּחֱשָׁךְ אֵצֶל אֶחָד אוֹר הַצַּדִּיק, וְאֵינוֹ זוֹכֶה לְהָבִין וְלִרְאוֹת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל, וְאַף שֶׁהוּא אֵצֶל הַצַּדִּיק, אֵינוֹ יָכוֹל לִטְעֹם וּלְהָבִין וְלִרְאוֹת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יָדוֹ יוּכַל לָבוֹא לְתַכְלִית הַטּוֹב. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ גַּבֵּי עֶפְרוֹן, שֶׁמְּקוֹם מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה, שֶׁהוּא שַׁעַר גַּן־עֵדֶן, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַנְּשָׁמוֹת, וְאוֹרוֹ גָדוֹל מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֶצְלוֹ הָיָה מְקוֹם חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה, וְעַל כֵּן מְכָרוֹ בְּשִׂמְחָה רַבָּה לְאַבְרָהָם, כַּמּוּבָא (זוהר חיי שרה קכח).
וּכְמוֹ כֵן כְּשֶׁנֶּחֱשָׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֶצְלוֹ אֵינוֹ מֵאִיר כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא חשֶׁךְ אֶצְלוֹ, וְזֶה מֵחֲמַת עֲכִירַת הַמַּעֲשִׂים וּכְסִילוּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי מַעֲשִׂים רָעִים נִתְחַשֵּׁךְ שִׂכְלוֹ בִּכְסִילוּת, דְּהַיְנוּ דֵּעוֹת נִפְסָדוֹת וְחָכְמוֹת נָכְרִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיהו ד׳:כ״ב): חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע, וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ, כִּי עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ כְּלָל בְּשִׂכְלָם לְהֵיטִיב, כִּי אִם לְהָרַע, וְעַל־יְדֵי כְּסִילוּת הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לִרְאוֹת וּלְהָבִין אוֹר הַצַּדִּיק:
ג וְהַתִּקּוּן לָזֶה, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כְּסִילוּת הַשֵּׂכֶל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִזְבֵּחַ, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, דְּהַיְנוּ הַקְּלִפּוֹת, הוּא רַק מִבְּחִינַת מִזְבֵּחַ (עיין זוהר תרומה קלט), הַיְנוּ בְּחִינַת אֲכִילָה, כִּי שֻׁלְחָנוֹ שֶׁל אָדָם מְכַפֵּר כְּמִזְבֵּחַ (ברכות נה), וּמִשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם. וְעַל כֵּן אֲפִלּוּ אַחַר אֲכִילַת אִישׁ הַכָּשֵׁר, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בִּלְבּוּל הַדַּעַת קְצָת אַחַר הָאֲכִילָה, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁיְּנִיקַת הַכְּסִילוּת הוּא מִשָּׁם. אַךְ צָרִיךְ שֶׁלֹּא לִתֵּן חִיּוּת לְהַקְּלִפּוֹת, כִּי אִם כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם וְלֹא יוֹתֵר.
וְאָז, כְּשֶׁהַמִּזְבֵּחַ כְּתִקּוּנוֹ, הַיְנוּ שֶׁהָאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי, אֲזַי נִכְנָעִים הַקְּלִפּוֹת, הַיְנוּ הַכְּסִילוּת, כִּי אֵינוֹ נוֹתֵן לָהֶם כֹּחַ וְחִיּוּת, כִּי אִם כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם, שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִתֵּן לָהֶם, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל אֵינוֹ נוֹתֵן לָהֶם שׁוּם כֹּחַ וְחִיּוּת יוֹתֵר מִכְּדֵי חִיּוּתָם.
וְעַל כֵּן עַל־יְדֵי אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת נִכְנָע הַכְּסִילוּת וְנִתְרוֹמֵם הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא (ב"ק עב.), בְּבַעְיָא דִּבְעָא רָבָא מֵרַב נַחְמָן וְכוּ': לְצַפְרָא אָמַר לֵהּ וְכוּ', וְהַאי דְּלָא אֲמָרִי לָךְ בְּאוּרְתָּא, דְּלָא אֲכָלִי בִּשְׂרָא דְתוֹרָא וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁלֹּא אָכַל, לֹא הָיְתָה דַעְתּוֹ צְלוּלָה, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִכְנָע הַכְּסִילוּת וְנִתְגַּדֵּל הַשֵּׂכֶל.
אֲבָל כְּשֶׁאוֹכֵל כְּזוֹלֵל וְסוֹבֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, אֲזַי יוֹנְקִים הַקְּלִפּוֹת, דְּהַיְנוּ הַכְּסִילוּת, יוֹתֵר מֵהָרָאוּי, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר הַכְּסִילוּת עַל הַשֵּׂכֶל; אֲבָל עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּרָאוּי נִכְנָעִין כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (זבחים נג.): מִזְבֵּחַ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף, זֶה בְּחִינַת (תהילים קי״א:ה׳): טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו, בְּחִינַת אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וְטוֹרְפִין אוֹתָן, הַיְנוּ אֶת הַקְּלִפּוֹת וְהַכְּסִילוּת; אֲבָל עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, הַיְנוּ פְּגַם הָאֲכִילָה, עַל־יְדֵי־ זֶה נוֹתֵן כֹּחַ לְהַכְּסִילוּת, וְנַעֲשֶׂה מִ"טּוֹרֵף" טֵרוּף הַדַּעַת, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל:
ד וּלְהַשְׁלִים פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל־יְדֵי גֵּרִים, כִּי כָּל הָעֲבוֹדָה זָרָה אֵין לָהֶם כֹּחַ כִּי אִם מִפְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מלאכי א׳:י״א): בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי; כִּי אַף שֶׁהֵם עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה, כָּל כֹּחָם הוּא בָּא מִפְּגַם חֶלְקֵי הַמִּזְבֵּחַ, וְעַל כֵּן אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי; כִּי כֹּחָם הוּא מֵהַנִּיצוֹץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל לְשָׁם.
וְעַל־יְדֵי הַגֵּרִים, עַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד מַשְׁלִיךְ אֱמוּנָתוֹ וְהוֹלֵךְ אַחַר אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־ זֶה מַכְנִיעַ הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁנַּעֲשָׂה מִפְּגַם חֶלְקֵי הַמִּזְבֵּחַ, וַאֲזַי חוֹזְרִין נִיצוֹצֵי חֶלְקֵי הַמִּזְבֵּחַ לִמְקוֹמָם וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ:
וְזֶה בְּחִינוֹת (במדבר כ״ג:כ״ד): לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה, וְתַרְגּוּמוֹ: וְנִכְסֵי עַמְמַיָּא יֵירָת. יֹאכַל טֶרֶף זֶה בְּחִינוֹת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בְּחִינַת מִזְבֵּחַ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף כַּנַּ"ל, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי: וְנִכְסֵי עַמְמַיָּא יֵירָת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ב"ב דף מב. נג: קמט. ובכמה מקומות) לְעִנְיַן יְרֻשַּׁת הַגֵּר: כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר – זָכָה:
ה אַךְ אֵיךְ אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת גֵּרִים, וַהֲלֹא הֵם רְחוֹקִים מְאֹד מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וּמֵאַיִן בָּא זֹאת שֶׁיָּבוֹא לָהֶם עַל הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּיְּרוּ. אַךְ דַע, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת (משלי י״ט:ד׳): הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים; הַיְנוּ עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לְתַלְמִיד־חָכָם, שֶׁהוּא כָּלוּל מִכַּמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל,
כִּי בֶּאֱמֶת, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְעַכּוּ"ם לָבוֹא לֶאֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, וַהֲלֹא הֵם רְחוֹקִים מְאֹד מִיִּשְׂרָאֵל, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְדַבֵּר לָהֶם שֶׁיִּשְׁמְעוּ וְיָבוֹאוּ לְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, אַךְ כְּמוֹ כְּשֶׁאֶחָד רָחוֹק מְאֹד מֵחֲבֵרוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר אֵלָיו שֶׁיִּשְׁמַע, צָרִיךְ לִכְתֹּב לוֹ כְּתָב, כֵּן צָרִיךְ לִשְׁלֹחַ בְּחִינַת כְּתָב לָהֶם, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לִשְׁמֹעַ אַף שֶׁהֵם רְחוֹקִים,
כִּי עִקַּר חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר נֶחְקָקִים בָּאֲוִיר, וְהָאֲוִירִים מַכִּים זֶה בָּזֶה עַד שֶׁבָּא לְאֹזֶן הַשּׁוֹמֵעַ. וְעַל כֵּן כְּשֶׁהָאֲוִיר נָח וְזַךְ וְצָלוּל, אֲזַי כְּשֶׁמְּדַבֵּר אֶחָד שֶׁיָּכוֹל לְדַבֵּר, אֲזַי נִשְׁמָע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ,
אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ רוּחַ־סְעָרָה, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לַחֲבֵרוֹ לִשְׁמֹעַ, כִּי הָרוּחַ מְבַלְבֵּל וּמַפְרִיד חֶלְקֵי הָאֲוִירִים וְנִתְפַּזְּרִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַחֲבֵרוֹ לִשְׁמֹעַ אֲפִלּוּ הַקּוֹל, מִכָּל שֶׁכֵּן הַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ:
וְעַל־יְדֵי צְדָקָה הוּא לוֹקֵחַ נְפָשׁוֹת, כִּי לוֹקֵחַ לְעַצְמוֹ רֵעִים וְאוֹהֲבִים. כְּמוֹ שֶׁאָמַר מוּנְבַּז (ב"ב יא): אֲבוֹתַי גָּנְזוּ מָמוֹן, וַאֲנִי גָּנַזְתִּי נְפָשׁוֹת. נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנּוֹתֵן צְדָקָה לְיוֹתֵר אֲנָשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה לוֹ רֵעִים יוֹתֵר,
וְעַל־יְדֵי זֹאת הָאַהֲבָה שֶׁקּוֹנֶה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר, וְכָל מַה שֶּׁנּוֹתְנִים לְיוֹתֵר אֲנָשִׁים צְדָקָה, וְקוֹנֶה אַהֲבָה עִם יוֹתֵר אֲנָשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה יוֹתֵר הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כִּי אַהֲבָה הוּא אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, דְּהַיְנוּ רוּחַ הָאוֹהֵב בְּרוּחַ הַנֶּאֱהָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח, שֶׁרוּחָם נָחִים זֶה מִזֶּה, כִּי אֵין רוּחַ רָעָה, שֶׁהוּא שִׂנְאָה, שֶׁיַּפְרִיד בֵּינֵיהֶם,
כִּי הַשִּׂנְאָה הִיא בְּחִינַת רוּחַ רָעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שופטים ט׳:כ״ג): וַיָּשֶׂם ה' רוּחַ רָעָה בֵּין אֲבִימֶלֶךְ וּבֵין אַנְשֵׁי שְׁכֶם; וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שִׂנְאָה. נִמְצָא שֶׁשִּׂנְאָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ רָעָה, בִּלְבּוּל הָאֲוִיר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לִשְׁמֹעַ הַדִּבּוּר.
וּלְהֵפֶךְ, אַהֲבָה וְרֵעוּת הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה, בְּחִינַת הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים, שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה הוּא לוֹקֵחַ לוֹ רֵעִים וְאוֹהֲבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל.
וְכָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לִתֵּן צְדָקָה לְיוֹתֵר אֲנָשִׁים, נִתְרַבֶּה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כִּי כְּשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לְאִישׁ אֶחָד, נִמְצָא שֶׁקּוֹנֶה לוֹ אוֹהֵב אֶחָד, וַאֲזַי נִתְדַּבֵּק רוּחוֹ בְּרוּחוֹ וְנַעֲשֶׂה שֶׁטַח קָטָן שֶׁל אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וּכְשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לִשְׁנֵי אֲנָשִׁים, נַעֲשֶׂה שֶׁטַח יוֹתֵר גָּדוֹל שֶׁל אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְכֵן כָּל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לִתֵּן לְיוֹתֵר אֲנָשִׁים, וְקוֹנֶה לוֹ רֵעִים וְאוֹהֲבִים יוֹתֵר, בִּבְחִינַת: הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים, נִתְגַּדֵּל וְנִתְרַבֶּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר הַשֶּׁטַח שֶׁל הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ.
וְעַל כֵּן הָעִקָּר לִתֵּן צְדָקָה לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְלַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, שֶׁכְּלוּלִים מִכַּמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי בָּזֶה הוּא מַגְדִּיל מְאֹד הַשֶּׁטַח שֶׁל הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל, כִּי בִּצְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם לְבַד הוּא קוֹנֶה לוֹ רֵעִים רַבִּים מְאֹד, כִּי הֵם כְּלוּלִים מֵהַרְבֵּה נְפָשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַבֶּה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל.
וַאֲזַי, כְּשֶׁהָאֲוִיר נָח וָזַךְ, אֲזַי כְּשֶׁמְּדַבֵּר זֶה שֶׁיָּכוֹל לְדַבֵּר דִּבּוּר הַיִּשְׂרְאֵלִי, הַיְנוּ דִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ, אֲזַי זֶה הַדִּבּוּר נִכְתָּב וְנֶחְקָק בְּהָאֲוִיר, בִּבְחִינַת (תהלים מה): לְשׁוֹנִי עֵט סוֹפֵר מָהִיר; וַאֲזַי הוֹלֵךְ הַדִּבּוּר וְנִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק, בִּבְחִינַת (אסתר ט): וְשָׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת; כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאֲוִיר נָח וְזַךְ, יְכוֹלִים לִשְׁמֹעַ לְמֵרָחוֹק,
וַאֲזַי זֶה הַדִּבּוּר נִכְתָּב בְּסִפְרֵיהֶם שֶׁל הָעַכּוּם, מְדִינָה וּמְדִינָה כִּכְתָבָהּ, וַאֲזַי מוֹצְאִים הָעַכּוּ"ם בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ כַּמָּה גֵרִים שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ מֵחֲמַת זֶה, מֵחֲמַת שֶׁמָּצְאוּ בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם.
וּמֵאַיִן בָּא זֹאת, שֶׁיִּמְצְאוּ עַתָּה מַה שֶּׁהוּא מִתְנַגֵּד לֶאֱמוּנָתָם, אַךְ זֶה בָּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁנֶּחְקָק וְנִכְתָּב בְּהָאֲוִיר, בִּבְחִינַת: לְשׁוֹנִי עֵט סוֹפֵר מָהִיר; וְהָאֲוִיר הָיָה זַךְ וָנָח עַל־יְדֵי בְּחִינַת: הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים; עַד שֶׁהָלַךְ הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת: וְשָׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת; וְנֶחְקַק וְנִכְתַּב שָׁם בְּסִפְרֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת מָצְאוּ בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם,
וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּיְּרוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּסַפְּרִין מִכַּמָּה גֵּרִים שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁמָּצְאוּ בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (אסתר ו): וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי. מָרְדֳּכַי הוּא בְּחִינַת הַכְּפִירָה בַּעֲבוֹדָה זָרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: אִישׁ יְהוּדִי; כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מגילה יג): כָּל הַכּוֹפֵר בְּעַכּוּ"ם נִקְרָא יְהוּדִי. הַיְנוּ שֶׁהַדִּבּוּרִים שֶׁהִגִּיד מָרְדֳּכַי, שֶׁהֵם דִּבּוּרִים שֶׁל כְּפִירַת עַכּוּ"ם, הֵם נִכְתָּבִים בְּהָאֲוִיר, עַד שֶׁנִּמְצָא כָּתוּב בְּסִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ: וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי – שֶׁהַדִּבּוּרִים אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי, שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, נִמְצָא כָּתוּב בְּסִפְרֵיהֶם, כִּי הַדִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק הָלַךְ לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁנִּכְתַּב וְנֶחְקַק שָׁם בְּסִפְרֵיהֶם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְצָא בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם, כִּי נִמְצָא בְּסִפְרֵיהֶם הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי, כַּנַּ"ל. וַאֲזַי, כְּשֶׁבָּאִים אֵלּוּ הָעַכּוּ"ם וּמוֹצְאִים שָׁם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם, מִזֶּה נַעֲשִׂים גֵּרִים, בִּבְחִינַת (אסתר ח): וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים:
ו אַךְ מֵאַיִן בָּא, שֶׁאֵלּוּ דַּיְקָא יִמְצְאוּ בְּסִפְרֵיהֶם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם וְיַחְזְרוּ וְיַכִּירוּ אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, וְהָאֲחֵרִים אֵינָם מוֹצְאִים כְּלָל וְנִשְׁאָרִים בֶּאֱמוּנָתָם. אַךְ דַּע, שֶׁזֶּה מֵחֲמַת בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ תַּחַת יָדָם, הַיְנוּ בְּחִינַת חֶלְקֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַכָּבוּשׁ אֶצְלָם, כִּי כָּל הַטּוֹב הוּא רַק בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל,
הַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים הָעַכּוּ"ם וְאֵינָם מַנִּיחִים לְיִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת מִצְווֹת, כְּמוֹ שֶׁהָיָה נִמְצָא שֶׁגָּזְרוּ שֶׁלֹּא יָמוּלוּ אֶת בְּנֵיהֶם וְשֶׁיְּחַלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת (עיין ר"ה יט, ב"ב ס: מעילה יז). נִמְצָא, שֶׁהַטּוֹב שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הוּא כָּבוּשׁ תַּחַת יָדָם. וְכֵן כְּשֶׁמּוֹנְעִין אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי גְּרָמָא שֶׁגּוֹרְמִין, עַל־יְדֵי הַמִּסִּים וְאַרְנוֹנִיּוֹת שֶׁמַּטִּילִין עֲלֵיהֶם, וְכֵן עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין טוֹבוֹת מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִכְבָּשׁ הַטּוֹב תַּחַת יָדָם, דְּהַיְנוּ חֶלְקֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל.
וּבִתְּחִלָּה זֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלָם זוֹכֵר שֶׁבָּא מִמָּקוֹם קָדוֹשׁ וְעֶלְיוֹן מְאֹד, אַךְ אַחַר־כָּךְ הֵם מִתְגַּבְּרִין עַל זֶה הַטּוֹב וְכוֹבְשִׁים אוֹתוֹ תַּחַת יָדָם, עַד שֶׁנִּתְפָּס וְנִקְשָׁר אֶצְלָם, עַד שֶׁהַטּוֹב בְּעַצְמוֹ שׁוֹכֵחַ מַעֲלָתוֹ.
וְעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁיּוֹצֵא וְנִכְתָּב בְּסִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל, אֲזַי זֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שָׁם מוֹצֵא אוֹתוֹ בְּסִפְרֵיהֶם, דְּהַיְנוּ שֶׁמּוֹצֵא שָׁם הֶפֶךְ אֱמוּנָתָם, וַאֲזַי נִזְכָּר זֶה הַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ, אֵיךְ שֶׁבָּא מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן מְאֹד, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא חֶלְקֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת נִבְרְאוּ בִּשְׁבִילָם, וְהֵמָּה הַיּוֹצְרִים ישְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ (דברי הימים א ד׳:כ״ג), כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא נִמְלַךְ עִם נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם (ב"ר פ"ח מדרש רות פ"ב),
וַאֲזַי מַתְחִיל זֶה הַטּוֹב לְהִצְטַעֵר וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ עַל אֲשֶׁר נָפַל מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ כָּזֶה, וְעַתָּה הִיא כְּבוּשָׁה בְּיָדָם, וְיָבוֹא, חַס וְשָׁלוֹם, לְכִלָּיוֹן וְהֶפְסֵד, וְרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ וְלַחֲזֹר לִמְקוֹמוֹ, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר נִקְשָׁר וְנִתְפָּס מְאֹד הַטּוֹב אֶצְלָם בְּקִשְׁרֵי קְשָׁרִים, עַל כֵּן כְּשֶׁמַּתְחִיל הַטּוֹב לַחֲזֹר, אֲזַי מוֹשֵׁךְ וְתוֹלֵשׁ עִמּוֹ עוֹד מֵהָרַע שֶׁלָּהֶם, וְזֶה הוּא בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁבָּאִים לְהִתְגַּיֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרָע שֶׁנִּתְלָשׁ מֵהֶם עִם הַטּוֹב, עַל־יְדֵי שֶׁחָזַר הַטּוֹב לִמְקוֹמוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַטּוֹב לַחֲזֹר בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁנִּתְקַשֵּׁר וְנִתְהַדֵּק שָׁם מְאֹד, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְלשׁ עִמּוֹ מֵהָרָע, וְזֶה הוּא בְּחִינַת הַגֵּרִים:
וְזֶה בְּחִינַת (ישעיהו מ״ד:ה׳): זֶה יִכְתֹּב יָדוֹ לַה' – פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: אֵלּוּ בַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב, שֶׁשָּׁב וְחוֹזֵר לִמְקוֹמוֹ, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ"ל, בְּחִינַת: וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי כַּנַּ"ל. וּבְשֵׁם יִשְׂרָאֵל יְכַנֶּה (שם) – אֵלּוּ הַגֵּרִים, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁב וְחוֹזֵר הַטּוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה גֵּרִים כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ : בִּכְתָב יִשְׂרָאֵל לֹא יִכָּתֵבוּ וְאֶל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל לֹא יָבֹאוּ (יחזקאל י״ג:ט׳), הַיְנוּ כְּשֶׁאֵין בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יָדוֹ נַעֲשִׂין גֵּרִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה: וְאֶל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל לֹא יָבֹאוּ – הַיְנוּ שֶׁאֵין זוֹכִים לִשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁנִּקְרָא מִזְבַּח אֲדָמָה (שמות כ׳:כ״א, ועיין ב"ר פ' יד), שֶׁשְּׁלֵמוּתוֹ עַל־יְדֵי גֵּרִים כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ: הַכֹּל בִּכְתָב מִיַּד ה' עָלַי הִשְׂכִּיל (דברי הימים א כ״ח:י״ט); כִּי שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל הוּא עַל־יְדֵי כְּתָב כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי כְּתָב הַנַּ"ל, בְּחִינַת: וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים, וְעַל־יְדֵי גֵּרִים נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, וְעַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת הַכְּתָב הַנַּ"ל נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל. וְזֶהוּ: הַכֹּל בִּכְתָב מִיַּד ה' עָלַי הִשְׂכִּיל כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ: לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ – זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁחוֹזֵר הַטּוֹב לִמְקוֹמוֹ כַּנַּ"ל, כִּי שַׁדַּי הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁשָּׁב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם עֲבוֹדָה זָרָה, כִּי שַׁדַּי הוּא בְּחִינַת: שֶׁיֵּשׁ דַּי בֶּאֱלֹקוּתִי לְכָל בְּרִיָּה, וְאֵין צָרִיךְ לְשׁוּם עֲבוֹדָה אַחֶרֶת.
לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ – זֶה בְּחִינַת הַגֵּרִים. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל – זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל:
וְזֶה: וְהָיָה שַׁדַּי בְּצָרֶיךָ, וְכֶסֶף תּוֹעָפוֹת לָךְ (איוב כ״ב:כ״ה) – שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּסֶף תּוֹעָפוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת: הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר מְעוֹפֵף, שֶׁנִּזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שַׁדַּי, הַיְנוּ תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, כִּי שַׁדַּי הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל:
ז וְדַע שֶׁלִּפְעָמִים, כְּשֶׁהָרָע רוֹאֶה שֶׁהַטּוֹב מִשְׁתּוֹקֵק וּמַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ וְרוֹצֶה לַחֲזֹר לִמְקוֹמוֹ, אֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַטּוֹב בְּיוֹתֵר וּמְבִיאִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ הַעֲלָמָה יְתֵרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבִיאִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ פְּנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתָּם, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּתְחִילִים לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת עַל זֶה הַטּוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִים אֶת הַטּוֹב בְּתוֹךְ הֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר יוֹתֵר בִּפְנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתָּם,
וַאֲזַי יוֹצֵא הַטּוֹב עַל־יְדֵי הוֹלָדָה שֶׁמּוֹלִידִים, כִּי הַטּוֹב הוּא גָנוּז וְנֶעְלָם בִּפְנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתָּם וּמֹחָם כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם הַהוֹלָדָה, וְעַל כֵּן יוֹצֵא הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיִּלּוּדִים, וַאֲזַי אֵין כֹּחַ בְּהָרָע שֶׁל הַיִּלּוּדִים לְהִתְגַּבֵּר עַל הַטּוֹב שֶׁבְּתוֹכָם, וַאֲזַי יוֹצֵא הַטּוֹב עַל־יְדֵי הַיִּלּוּדִים, וְנַעֲשׂוּ גֵּרִים.
וְזֶה בְּחִינַת (תהלים פז): ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים, זֶה יֻלַּד שָׁם סֶלָה. בִּכְתוֹב – זֶה בְּחִינוֹת הַטּוֹב שֶׁיּוֹצֵא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַכְּתָב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: זֶה יֻלַּד שָׁם סֶלָה – שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ הַטּוֹב בְּהַיִּלּוֹדִים וְיוֹצֵא עַל־יָדָם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: זֶה יֻלַּד שָׁם – שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּטְמְעוּ בָּעַכּוּ"ם, הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶלְקֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת: לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף – זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל; וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה, וְתַרְגּוּמוֹ: וְנִכְסֵי עַמְמַיָּא יֵירָת – הַיְנוּ בְּחִינַת גֵּרִים הַנַּ"ל. וְזֶה: וְנִכְסֵי עַמְמַיָּא – הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁנִּתְכַּסָּה אֵצֶל הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵבִיאוּ אוֹתוֹ בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר בִּפְנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתָּם כַּנַּ"ל, שֶׁיּוֹצֵא עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוּדִים וְנַעֲשִׂין גֵּרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל:
ח וְזֶה פֵּרוּשׁ:
רַב סַפְרָא מִשְׁתָּעֵי: זִמְנָא חֲדָא הֲוָה קָאַזְלִינָא בִּסְפִינְתָּא, וַחֲזִינַן הַהוּא כַּוְרָא דְּאַפִּיק רֵישָׁא מִמַּיָּא, וְאִית לֵהּ קַרְנֵי, וְחָקִיק עֲלַיְהוּ: אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם, וַהֲוִינָא שִׁין פַּרְסָה, וְאַזְלִינָא לְפֻמָּא דְּלִוְיָתָן. אָמַר רַב אָשֵׁי: הַהוּא עִזָּא דְּיַמָּא הֲוֵי, דִּבְחִישָׁא, וְאִית לֵהּ קַרְנֵי (ב"ב עד):
חֲזִינָא הַאי כַּוְרָא דְּאַפִּיק רֵישָׁא מִמַּיָּא וְכוּ'. כַּוְרָא – זֶה בְּחִינַת הַטּוֹב, שֶׁהֵם חֶלְקֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עִם הַגֵּרִים הַנַּ"ל; כִּי דָּגִים, אֲסִיפָתָן הוּא מְטַהַרְתָּן (עיין חולין כז:), זֶה בְּחִינַת חֶלְקֵי הַנְּשָׁמוֹת, בְּחִינַת (איוב ל״ד:י״ד): רוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ אֵלָיו יֶאֱסֹף, וּבְחִינַת גֵּרִים, בִּבְחִינַת (תהילים מ״ז:י׳): נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ; וְעַל שֵׁם זֶה הַחֲכָמִים נִקְרָאִים בַּעֲלֵי אֲסֻפוֹת (קהלת י״ב:י״א), שֶׁהֵם מְאַסְּפִים הַטּוֹב עִם הַגֵּרִים. וְזֶה הַטּוֹב עִם הַגֵּרִים אַפִּיק רֵישֵׁהּ מִמַּיָּא – הַיְנוּ שֶׁמּוֹצִיא אֶת הַשֵּׂכֶל מִשְּׁטִיפַת הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהוּא הַכְּסִילוּת הַשּׁוֹטֵף עַל הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל.
וַהֲוֵי לֵהּ קַרְנֵי, וְחָקִיק עַלַיְהוּ: אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם, וַהֲוִינָא שִׁין פַּרְסֵי, וְאַזְלִינָא לְפֻמָּא דְּלִוְיָתָן. קַרְנָא – זֶה בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹן יֹסִיף רֵעִים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הַקֶּרֶן הַקַּיֶּמֶת לָעוֹלָם הַבָּא, כְּמַאֲמַר מוּנְבַּז (ב"ב יא): אֲבוֹתַי גָּנְזוּ לְמַטָּה וַאֲנִי גָּנַזְתִּי לְמַעְלָה.
וְחָקִיק עֲלַיְהוּ – הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נַעֲשֶׂה חֲקִיקָה, בְּחִינַת הַכְּתָב הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת: וְשָׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת, לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם, וּמְעוֹרְרוֹ בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הַטּוֹב זוֹכֵר אֶת עַצְמוֹ.
אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם – הַיְנוּ, שֶׁאֲנִי לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת.
יָם – הַיְנוּ: הַמֵּ"ם הוּא אַרְבַּע עוֹלָמוֹת, יוּ"ד הוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים ק״ד:כ״ד): כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ. וְזֶהוּ:
בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם – הַיְנוּ שֶׁכְּמוֹ שֶׁהַדָּבָר הַקַּל הוּא צָף לְמַעְלָה, כֵּן הַנְּשָׁמָה, שֶׁהוּא הַטּוֹב, הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת.
וַהֲוִינָא שִׁין פַּרְסָה – דְּהַיְנוּ שֶׁהַנְּשָׁמָה נִזְכֶּרֶת שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת: יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְהַקָּדוֹשׁ־ בָּרוּךְ־הוּא נִמְלַךְ בָּהּ בִּבְרִיאַת הָעוֹלָם, בִּבְחִינַת: הֵמָּה הַיּוֹצְרִים יֹשְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ – שֶׁנִּמְלַךְ בְּנִשְׁמוֹתֵיהֶן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁהִיא נִזְכֶּרֶת שֶׁהָיְתָה בְּמַעֲלָה גְּדוֹלָה כָּזוֹ כַּנַּ"ל, וְעַתָּה הִיא הוֹלֶכֶת לְכִלָּיוֹן וְהֶפְסֵד, חַס וְשָׁלוֹם.
שִׁי"ן זֶה בְּחִינַת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁנֶּחֱלֶקֶת לְשָׁלשׁ רָאשִׁים: מַחֲשָׁבוֹת שִׂכְלִיּוֹת, מַחֲשָׁבוֹת מִדּוֹתִיּוֹת, מַחֲשָׁבָה מַעֲשִׂיּוֹת.
פַּרְסָה – בְּחִינַת רֶגֶל, הַיְנוּ עֵצָה, כְּמוֹ (שמות י״א:ח׳): וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ – הַנִּמְשָׁכִים אַחַר עֲצָתֶךָ, הַיְנוּ שֶׁהַנְּשָׁמָה נִזְכֶּרֶת שֶׁהָיְתָה תְּחִלָּה בְּמַחֲשָׁבָה, וּבָהּ נִמְלַךְ וְנִתְיָעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ. וְהַשְׁתָּא
אַזְלִינָא לְפֻמָּא דְּלִוְיָתָן – הַיְנוּ לְכִלָּיוֹן וְהֶפְסֵד, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְרַחֶמֶת עַל עַצְמָהּ וְנִתְעוֹרֶרֶת לָשׁוּב לְשָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל, וְנַעֲשִׂין בַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה וְגֵרִים כַּנַּ"ל.
אָמַר רַב אָשֵׁי: הַאי עִזָּא דְּיַמָּא דִּבְחִישָׁא וְאִית לָהּ קַרְנֵי –
עִזָּא זֶה בְּחִינַת עֹז, הַיְנוּ יִרְאָה, בְּחִינַת כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה הַנַּ"ל.
דִּבְחִישָׁא – הַיְנוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק, שֶׁמְּחַפֵּשׂ תָּמִיד אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.
וְאִית לָהּ קַרְנָא – הַיְנוּ בְּחִינַת: וּבִרְצוֹנְךָ תָּרוּם קַרְנֵנוּ; הַיְנוּ הָאַהֲבָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי כָּל בְּחִינוֹת הַנַּ"ל נִתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל:
ט וְזֶה:
וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם – הַיְנוּ בְּחִינַת לָבְשׁוּ שָׁמַיִם קַדְרוּת וְשַׂק וְכוּ'. שָׁמַיִם – הַיְנוּ יִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהֵם מְרִיקִים אֶת הַשַּׂק וְהַחשֶׁךְ מִן הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה,
וְהִנֵּה אִישׁ צְרוֹר כַּסְפּוֹ בְּשַׂקּוֹ – צְרוֹר כַּסְפּוֹ זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת (משלי ז): צְרוֹר הַכֶּסֶף לָקַח בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.
בְּשַׂקּוֹ – הַיְנוּ שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק נִתְחַשֵּׁךְ וְנִתְלַבֵּשׁ וְנִתְכַּסָּה בְּקַדְרוּת וְשַׂק, הַיְנוּ שֶׁמַּרְגִּישִׁים שֶׁהַשַּׂק וְהַחשֶׁךְ שֶׁהָיָה עַל הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה, זֶה מֵחֲמַת שַׂק וְחשֶׁךְ, שֶׁנֶּחֱשַׁךְ לָהֶם אוֹר הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל.
וַיִּרְאוּ אֶת צְרֹרוֹת כַּסְפֵּיהֶם הֵמָּה וַאֲבִיהֶם – הַיְנוּ שֶׁרָאוּ וְהִכִּירוּ, שֶׁצְּרוֹרוֹת כַּסְפֵּיהֶם תָּלוּי בְּהַחֹמֶר וְהַצּוּרָה, שֶׁנִּקְרָא הֵמָּה וַאֲבִיהֶם.
הֵמָּה – זֶה הַחֹמֶר, שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה,
וַאֲבִיהֶם – הוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁנִּקְרָא אָב, בְּחִינַת אָב בְּחָכְמָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהִתְגַּלּוּת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁיִּזְכּוּ לְהַכִּירוֹ וּלְהָבִין וְלִטְעֹם וְלִרְאוֹת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל, הוּא תָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת הַמַּעֲשִׂים וּבְזַכּוּת הַשֵּׂכֶל.
וַיֹּאמֶר לָהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם – הַיְנוּ תּוֹכְחוֹת הַשֵּׂכֶל, שֶׁמּוֹכִיחַ אֶת הֶחֳמָרִים, שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא תּוֹלֶה הַסִּרְחוֹן בִּכְלֵי הַמַּעֲשֶׂה. וְזֶה:
אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם – שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּעֲשִׂים הָעֲכוּרִים גּוֹרְמִים כִּלָּיוֹן וְהֶפְסֵד לְהַשֵּׂכֶל.
יוֹסֵף אֵינֶנּוּ – זֶה בְּחִינַת: הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים הַנַּ"ל,
וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ – זֶה בְּחִינַת: וְשָׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת, הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הוֹן יֹסִיף כַּנַּ"ל,
וְאֶת בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ – זֶה בְּחִינַת: מִזְבֵּחַ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף, שֶׁהוּא בִּנְיָמִין, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׂכֶל מוֹכִיחַ וְאוֹמֵר, שֶׁעִקַּר הַחִסָּרוֹן שֶׁנִּתְעַכֵּר הַמֹּחַ הוּא תָּלוּי רַק בִּכְלֵי הַמַּעֲשֶׂה,
דְּהַיְנוּ צְדָקָה, שֶׁהִיא תָּלוּי בְּמַעֲשֶׂה, בְּחִינַת (ישעיהו ל״ב:י״ז): וְהָיָה מַעֲשֵׂה הַצְּדָקָה; שֶׁעַל־יָדָהּ נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֻׁלְחָנוֹ שֶׁל אָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל, וַאֲזַי זוֹכִין לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ יִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל:
[עַל־פִּי תּוֹרָה י"ז - וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם]רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים, אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת,
אַתָּה בָרָאתָ עוֹלָמְךָ בִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית. כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וּבִשְׁבִילֵנוּ בָּרָאתָ כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, מִן תְּחִילַת הָאֲצִילוּת עַד עוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ הַיַּמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם וְהַכֹּל בָּרָאתָ בִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב, לְמַעַן אֲשֶׁר תִּתְפָּאֵר בָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.
וּבְכֵן, תְּרַחֵם עָלֵינוּ, אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, וּתְזַכֵּנוּ לַעֲשׂוֹת הַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ תָמִיד, וְנִזְכֶּה לִהְיוֹת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת, לָסוּר מֵרָע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב תָּמִיד, לְמַעַן יִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁלְּךָ בָּנוּ, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים:
וְזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, לִתֵּן צְדָקָה הַרְבֵּה לַעֲנִיִּים מְהֻגָּנִים הַרְבֵּה וּלְצַדִּיקֵי אֱמֶת, לְמַעַן נִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּנַפְשׁוֹת רַבִּים שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ, וְעַל־יְדֵי זֶה תְּזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, שֶׁנִּזְכֶּה לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בָּנוּ. כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת עֹצֶם יֹפִי קְדֻשַּׁת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלִי בְּגָלוּת גְּדוֹלָה וּמָרָה מְאֹד זֶה כַמָּה שָׁנִים מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וְאֵינִי זוֹכֶה עֲדַיִן לְרַחֵם עַל עַצְמִי לְהוֹצִיא לָאוֹר תַּעֲלוּמוֹת וְהַסְתָּרַת הַטּוֹב שֶׁבִּי הַכָּבוּשׁ בַּגָּלוּת, וְאֵינִי זוֹכֶה לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמִי הֵיטֵב, הֵיכָן אֲנִי בָּעוֹלָם, וְאֵינִי יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת, בְּאֵיזֶה דֶרֶךְ וּמָנוֹס אֶזְכֶּה לְגַלּוֹת הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בִּי:
אָנָּא יְהֹוָה, תֵּן לִי עֵצָה, תֵּן לִי חֲנִינָה, תֵּן לִי יְשׁוּעָה שְׁלֵמָה, עֲשֵׂה עִמִי פֶּלֶא לְחַיִּים, לְבַל אֶהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם כַּמֵּת בְּחַיַּי. עֲשֵׂה עִמִּי חֶסֶד חִנָּם כַּאֲשֶׁר נָאֶה לְךָ, לֹא כְמַעֲשַׂי הָרָעִים וּפְעֻלּוֹתַי הַמְגֻנּוֹת וְדֵעוֹתַי הַמְעֻרְבָּבוֹת. חוּס וַחֲמֹל נָא עַל נַפְשִׁי הָאֻמְלָלָה מְאֹד, יֶהֱמוּ נָא מֵעֶיךָ וְרַחֲמֶיךָ עַל עֶצֶם הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בִּי, שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר לִכְבֹּשׁ אֶת הַגּוּף וְתַאֲווֹתָיו תַּחְתָּיו, שֶׁיִּהְיֶה הָרַע כָּפוּף וּבָטֵל תַּחַת הַטּוֹב, עַד שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ מִמֶּנִּי כָּל תַּאֲווֹת הַגּוּף וּמִדּוֹתָיו הָרָעוֹת, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת תָּמִיד.
אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם, אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם, אָב הַחֶסֶד, אָב הָרַחֲמָן בֶּאֱמֶת, הַחוֹמֵל דַּלִּים, הַשּׁוֹמֵעַ אֶנְקַת אֶבְיוֹנִים, הָרוֹאֶה בְּעֶלְבּוֹן עֲלוּבִים, הַשּׁוֹמֵעַ וּמַאֲזִין צְעָקָה מֵעִמְקֵי הַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, עַד אֲשֶׁר אֵין מָקוֹם אֲשֶׁר לֹא תִשְׁמַע מִמֶּנּוּ קוֹל אֲנָחָה וַאֲנָקָה. לַמְּדֵנִי מַה לְדַבֵּר לְפָנֶיךָ, הוֹרֵנִי מַה שֶּׁאוֹמַר לְפָנֶיךָ, הוֹדִיעֵנִי מַה שֶּׁאֶצְעַק אֵלֶיךָ.
חֲמֹל נָא עַל עֲלוּב נֶפֶשׁ כָּמוֹנִי, עַל נִכְאֵה לֵבָב כָּמוֹנִי, עַל חֲסַר דֵּעָה חֲסַר לֵב כָּמוֹנִי. עַל חֲלוּשׁ כֹּחַ כָּמוֹנִי, עַל מְבוּלְבָּל וּמְטֹרָף וּמְעֻרְבָּב בְּכָל מִינֵי עִרְבּוּבִים כָּמוֹנִי. אֲשֶׁר הַטּוֹב שֶׁבִּי הוּא כָּבוּשׁ כְּמוֹ בְּבֵית הַסֹּהַר מַמָּשׁ וּבְגָלוּת גְּדוֹלָה וּמָרָה מְאֹד, וְכַמָּה אַלְפֵי אֲלָפִים מְחִיצוֹת וְחוֹמוֹת בַּרְזֶל וּמַסְגֵּר עַל מַסְגֵּר הַמְסַבְּבִים אוֹתִי, וְכַמָּה וְכַמָּה אֲלָפִים שׁוֹמְרִים וְאוֹרְבִים עוֹמְדִים עָלַי בְּכָל עֵת וּבְכָל רֶגַע, לֹא יִתְּנוּנִי הָשֵׁב רוּחִי,
וְאֵינִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת שׁוּם תְּנוּעָה שֶׁיִּהְיֶה כָּרָאוּי. אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֲנִי מִתְעוֹרֵר לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֵינִי זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת תְּנוּעָה קַלָּה שֶׁיִּהְיֶה לָהּ יֹפִי וְהִדּוּר כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי כַּאֲשֶׁר אַתָּה יָדַעְתָּ. אוֹי לִי מְאֹד, אוֹי וּמַר לִי מְאֹד מְאֹד, אֲהָהּ עָלַי, מַר לִי מְאֹד, אוֹיָה עַל נַפְשִׁי, אוֹי לְהַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשְׂתָה מַעֲשִׂים כָּאֵלֶּה, אוֹי לְהַיָּמִים וְהַשָּׁנִים אֲשֶׁר כִּלִּיתִי בַּהֲבָלִים וּבִלְבּוּלִים רָעִים מְאֹד כָּאֵלֶּה. אֲדוֹן כֹּל, אֵלֶיךָ זַעֲקָתִי וְשַׁוְעָתִי, מָלֵא רַחֲמִים, הַטֵּה אֵלַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתִי, רְאֵה נָא בְעָנְיִי וַעֲמָלִי:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה זִכִּיתָנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לִהְיוֹת בִּכְלַל זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ וְקֵרַבְתָּ אוֹתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, לְהַאֲמִין בָּהֶם וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לָהֶם. עֲשֵׂה עִמִּי כַּחֲסָדֶיךָ, בִּזְכוּת הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה, וְעָזְרֵנִי וְסַיְּיעֵנִי, שֶׁיַּגִּיעַ לִי הֶאָרָה וְהִתְעוֹרְרוּת אֲמִתִּי, שֶׁיִּזְכֹּר וְיִתְעוֹרֵר אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, הַטּוֹב שֶׁבִּי, וְיִתְוַדַּע לְהַטּוֹב שֶׁבִּי מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה, מֵהֵיכָן הוּא נִלְקַח וְנִמְשָׁךְ, מִמַּחֲשָׁבָה עֶלְיוֹנָה דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, אֲשֶׁר שָׁם עָלִיתִי בְּמַחֲשָׁבָה תְחִלָּה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם, לְמַעְלָה מִכָּל הָאַרְבַּע עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם, אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה.
וַאֲנִי בְּשָׁרְשִׁי לְמַעְלָה מִכֻּלָּם, כִּי אָנֹכִי מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁעָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְחִלָּה, וּבָנוּ נִמְלַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנִתְיָעֵץ עִמָּנוּ לִבְרֹא אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, עַד תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה שֶׁהוּא הָעוֹלָם הַזֶּה וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ בַּיַּמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם.
וְעַתָּה עַתָּה, עָזְרֵנִי נָא, חַזְּקֵנִי נָא, אַמְּצֵנִי נָא, הֲקִיצֵנִי נָא, עוֹרְרֵנִי נָא, שֶׁאֶזְכֶּה בְּרַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ הָאֲמִתִּיִּים, לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמִי הֵיטֵב הֵיטֵב, הֵיכָן אֲנִי, לְהֵיכָן נִשְׁלַכְתִּי, לְהֵיכָן נִתְרַחַקְתִּי מִמְּךָ עַד הֵנָּה, הַיְאוּמַן כִּי יְסֻפַּר, שֶׁטּוֹב אֲמִתִּי כָּזֶה הַמֻּשְׁרָשׁ בִּי, יִהְיֶה מֻשְׁלָךְ בְּמָקוֹם אָפֵל וְחֹשֶׁךְ כָּזֶה, בְּמָקוֹם שָׁפָל כָּזֶה, בַּאֲפֵלָה מְנֻדָּח כָּזֶה, בִּמְקוֹמוֹת פְּגוּמִים כָּאֵלֶּה, בִּמְקוֹמוֹת נְמוּכִים וּרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה כָּאֵלֶּה, בִּמְקוֹמוֹת שֶׁאֵינָם רְאוּיִם לְהִקָּרֵא בְשֵׁם מָקוֹם כְּלָל:
אָנָּא יְהֹוָה, חֲמֹל עָלַי, חוּסָה עָלַי, כִּי בְּכָל עֵת שֶׁאֲנִי רוֹצֶה לְדַבֵּר וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתִי לְפָנֶיךָ, אֵינִי יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן אַתְחִיל לְבַקֵּשׁ וְאֵיךְ אֲסַיֵּים. וּמֵרֹב דּוֹחֲקִי וְעָנְיִי, אֲשֶׁר צְרָכַי מְרֻבִּים מְאֹד, אֲשֶׁר לֹא יַסְפִּיקוּ אֲלָפִים וּרְבָבוֹת יְרִיעוֹת לְבָאֲרָם, מֵחֲמַת זֶה אֵינִי יָכוֹל לִפְתֹּחַ פִּי כְּלָל. וַאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֲנִי מַתְחִיל לְדַבֵּר קְצָת, דְּבָרַי מְבֻלְבָּלִים מְאֹד מֵעֹצֶם רִבּוּי צְרָכַי, אֲשֶׁר הֵם מְרֻבִּים בְּיוֹתֵר, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ כְּלָל בְּשׁוּם אֹפֶן,
כִּי אִם לְפָנֶיךָ אֲדוֹן כֹּל נִגְלוּ כָּל הַתַּעֲלוּמוֹת וַהֲמוֹן נִסְתָּרוֹת שֶׁמִּבְּרֵאשִׁית. וְאַתָּה יוֹדֵעַ צְפוּן לְבָבֵינוּ וְעֹמֶק מַחְשְׁבוֹתֵינוּ, אֲשֶׁר בְּתוֹךְ פְּנִימִיּוּת פְּנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתִּי צוֹעֵק הַטּוֹב שֶׁבִּי, בְּקוֹל עָצוּם וָמַר מְאֹד זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה מְאֹד מְאֹד, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לִסְבֹּל עֹצֶם מְרִירוּת צַעֲקַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בְּקִרְבִּי, וְגֹדֶל הָרַחֲמָנוּת שֶׁיֵּשׁ עָלַי בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ וּמִסְפָּר כְּלָל. וְלָמָּה תַּעְלֵם אָזְנְךָ וְתַסְתִּיר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי זֶה זְמַן רַב מְאֹד, וַהֲמוֹן מֵעֶיךָ וְרַחֲמֶיךָ עָלַי הִתְאַפָּקוּ:
וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, כְּשֵׁם שֶׁגָּבְרוּ רַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ הָעֲצוּמִים עָלַי וּבָרָאתָ אוֹתִי בֵּין זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, כֵּן יֶהֱמוּ מֵעֶיךָ וַחֲנִינוּתֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ הַגְּדוֹלִים עָלַי, שֶׁאֶזְכֶּה לִשְׁמֹעַ הֵיטֵב אֶת קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, וְיֻפְקְחוּ עֵינַי, וְיִשְׁמְעוּ אָזְנַי, וּלְבָבִי יָבִין הֵיטֵב אֶת קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אֲשֶׁר עוֹסְקִים תָּמִיד לְעוֹרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַטּוֹב הַנִּמְשָׁךְ מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַכָּבוּשׁ בַּגָּלוּת, וְלַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְשׁוּבָה וְגֵרִים.
הֵן קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה, הֵן דִּבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר הַכְּתוּבִים בְּסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, עַד שֶׁאֶשְׁמַע וְאֶרְאֶה וְאָבִין הֵיטֵב אֶת דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁבִּי יִתְעוֹרֵר בְּתֹקֶף גָּדוֹל וּבְכֹחַ וּגְבוּרָה גְּדוֹלָה דִקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בֶּאֱמֶת עַל הָרַע לְשַׁבְּרוֹ וּלְגָרְשׁוֹ וּלְבַטְּלוֹ מִמֶּנִּי בְּבִטּוּל גָּמוּר, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם, וְאֶזְכֶּה לִהְיוֹת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב:
אָנָּא יְהֹוָה, חֲמֹל עָלַי, וּמַלֵּא בַּקָּשָׁתִי בְּרַחֲמִים, וּבְכֵן תַּעַזְרֵנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, שֶׁיִּתְגַלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת, וְיִשְׁמְעוּ רְחוֹקִים וְיָבוֹאוּ וְיַכִּירוּ כֹּחַ מַלְכוּתֶךָ. וְתִמָּלֵא רַחֲמִים עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ עַל הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָאֻמּוֹת, וְתַעֲשֶׂה כְּגֹדֶל נִפְלְאוֹתֶיךָ הַנּוֹרָאוֹת, בְּאֹפֶן שֶׁתּוֹדִיעַ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם, הַמְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים, בַּמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד, וְתוֹדִיעַ לָהֶם הֵיטֵב הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, וּלְהֵיכָן הֵם מוּכָנִים לֵילֵךְ אִם לֹא יָשׁוּבוּ חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ הֵיטֵב וִירַחֲמוּ עַל עַצְמָם, וְיִזְכְּרוּ אֶת יְהֹוָה וְיָשׁוּבוּ אֵלֶיךָ, וְיִתְגַּיְירוּ בֶּאֱמֶת.
כִּי אַתָּה יְהֹוָה לְבַד יָדַעְתָּ, אֶת גֹּדֶל עֹצֶם הָרַחֲמָנוּת שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ. וְאַתָּה יָדַעְתָּ בֶּאֱמֶת, כִּי אֵין רַחֲמָנוּת בָּעוֹלָם יוֹתֵר מִזֶּה, וְאֵין שׁוּם צַעַר וְיִסּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים כְּלָל כְּנֶגֶד הַצַּעַר וְהַיִּסּוּרִים וְהָעִנּוּיִים הַקָּשִׁים וְהַמָּרִים שֶׁיֵּשׁ לְהַטּוֹב הַזֶּה, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לִסְבֹּל כְּלַל אֶת גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת שֶׁיֵּשׁ עַל זֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא כָּבוּשׁ, אֲשֶׁר נִתְרַחֵק מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם. וּמַה לּוֹ לָאָב שֶׁהִגְלָה אֶת בָּנָיו, וְאוֹי לַבֵּן שֶׁגָּלָה מֵעַל שֻׁלְחַן אָבִיו. אוֹי וַאֲבוֹי לַבֵּן הַזֶּה, אוֹי וָמַר, אוֹי וָמַר מִכָּל מִינֵי מְרִירוּת לְהַבֵּן הַזֶּה, שֶׁהָיָה בְּמָקוֹם שֶׁהָיָה, וְעַכְשָׁיו נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל.
וְאִם אַתָּה בְּעַצְמְךָ לֹא תְרַחֵם עָלֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם, מִי יְרַחֵם עָלֵינוּ וּמִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵנוּ, כִּי עַתָּה אֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן, כִּי אִם עָלֶיךָ אָבִינוּ שֶּׁבַּשָּׁמַיִם. כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהָיָה לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לְהוֹדִיעַ הָאֱמֶת לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ, הֲלֹא הֵמָּה נִסְתַּלְּקוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וּמַה נַּעֲשֶׂה עַכְשָׁיו בְּעֵת צָרָה הַזֹּאת, אֲשֶׁר כָּמֹהוּ לֹא נִהְיָיתָה, אֲשֶׁר נִשְׁאַרְנוּ כַּתֹּרֶן בְּרֹאשׁ הָהָר וְכַנֵּס עַל הַגִּבְעָה, בְּאֵין מַשְׁעֵן וּמַשְׁעֵנָה. וּרְאֵה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב, וְאֵין עוֹזֵר וְאֵין סוֹמֵךְ. הַבִּיטָה בְעָנְיֵינוּ כִּי רַבּוּ מַכְאוֹבֵינוּ וְצָרוֹת לְבָבֵנוּ, עָזְרֵנוּ כִּי עָלֶיךָ נִשְׁעָנְנוּ.
טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל, עֲשֵׂה לְמַעַן טוּבְךָ, עֲשֵׂה לְמַעַן כְּבוֹדֶךָ, וַעֲשֵׂה אֵת אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה, בְּאֹפֶן שֶׁיֻּחְזַר כָּל הַטּוֹב הַמְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְיִתּוֹסְפוּ וְיִתְרַבּוּ בְּכָל פַּעַם גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְשׁוּבָה אֲמִתִּיִּים, עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ כָל יִשְׂרָאֵל וְכָל בָּאֵי עוֹלָם אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת. וְנִזְכֶּה לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶרֶת עֻזֶּךָ, לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ, יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל כִּי לְךָ תִכְרַע כָּל בֶּרֶךְ תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן:
וּבְכֵן תַּעַזְרֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, שֶׁנִּזְכֶּה לְשַׁבֵּר אֶת תַּאֲוַת אֲכִילָה בְּתַכְלִית בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָנוּ שׁוּם תַּאֲוָה גַּשְׁמִיִּית לֶאֱכֹל וְלִשְׂבֹּעַ בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת וַהֲנָאַת הַגּוּף חַס וְשָׁלוֹם, רַק כָּל אֲכִילָתֵנוּ וּשְׁתִיָּתֵנוּ יִהְיֶה הַכֹּל לְשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לַעֲסֹק בְּתוֹרָתְךָ בֶּאֱמֶת, וְנִזְכֶּה לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה לְמַעַן שִׁמְךָ לְבַד.
וְתִהְיֶה בְּעֶזְרֵנוּ וְתִשְׁמְרֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הַגְּדוֹלִים, וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל מִינֵי מַאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת, הֵן מֵאִסּוּרִין דְּאוֹרַיְיתָא, הֵן מֵאִסּוּרִין דְּרַבָּנָן. וְתִשְׁמֹר אוֹתָנוּ תָמִיד, שֶׁלֹּא יֶאֱרַע לָנוּ שׁוּם מִכְשׁוֹל לְעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא יָבוֹא לְתוֹךְ פִּינוּ שׁוּם מַאֲכָל הָאָסוּר לָנוּ. כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ רִבּוֹנוֹ דְּעָלְמָא כֹּלָּא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם לְהִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר בְּעַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת וּמִתַּעֲרוֹבוֹתֵיהֶם, אֲשֶׁר פְּרָטֵיהֶם וְדִקְדּוּקֵיהֶם רַבִּים מְאֹד וְעָצְמוּ מִסַּפֵּר, וְאַתָּה יוֹדֵעַ גֹּדֶל הַפְּגַם הֶעָצוּם הַפּוֹגֵם בְּנֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מַאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם.
עַל כֵּן רַחֵם עָלֵינוּ לְמַעַנְךָ, וְעָזְרֵנוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ וּשְׁמֹר אֶת נַפְשֵׁנוּ, שֶׁנִּזְכֶּה לִהְיוֹת נִצּוֹלִים וּפְרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים לְגַמְרֵי מִכָּל מִינֵי מַאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת, מִנְּבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת, מִשְּׁקָצִים וּמִרְמָשִׂים, מִבָּשָׂר בֶּחָלָב וּמִיֵּין נֶסֶךְ, מֵחֵלֶב וָדָם, מִגִּיד הַנָּשֶׁה וְאֵבֶר מִן הַחַי, וּמִפַּת שֶׁל עַכּוּ"ם וּמִבִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם, וּמִשְּׁאָר כָּל מִינֵי מַאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת, מֵהֶם וּמִתַּעֲרוֹבוֹתֵיהֶם, וּמִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ בַּפֶּסַח. מִכֻּלָּם תִּשְׁמְרֵנוּ וְתַצִּילֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָעֲצוּמִים, שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לְתוֹךְ פִּינוּ, וְלֹא יְטַמְּאוּ אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ נְקִיִּים וּטְהוֹרִים וּמֻבְדָּלִים מֵהֶם לְגַמְרֵי, וּתְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה. וּתְקַיֵּים בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, וִהְיִיתֶם לִי קְדוֹשִׁים, כִּי קָדוֹשׁ אָנִי.
חוּס וַחֲמֹל עָלֵינוּ, וּפְדֵנוּ וְהַצִּילֵנוּ וּמַלְּטֵנוּ מִכָּל מִינֵי טוּמְאוֹת וּמִכָּל הַדְּבָרִים הַמְשַׁקְּצִין אֶת הַנֶּפֶשׁ, וְקַדְּשֵׁנוּ בְּכָל מִינֵי קְדֻשּׁוֹת. וְעָזְרֵנוּ וְזַכֵּנוּ לַאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי, וְנִזְכֶּה לְהַשְׁלִים פְּגָמֵי הַמִּזְבֵּחַ דִּקְדֻשָׁה, עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה הַשֻּׁלְחָן שֶׁלָּנוּ מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ. וּתְזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, וְתִתֶּן לָנוּ כֹּחַ וְשֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כָּל מִינֵי אֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת, וּלְהָשִׁיב וּלְהַחֲזִיר אֶת כָּל הַתּוֹעִים בֶּאֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת שֶׁיָּשׁוּבוּ כֻּלָּם לֶאֱמוּנָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה:
אָנָּא יְהֹוָה, עָזְרֵנוּ לָצֵאת מִתַּאֲוַת גּוּפֵנוּ וּמֵעֲכִירַת מַעֲשֵׂנוּ וּמִכְּסִילוּת דַּעְתֵּנוּ. וְזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, לִתֵּן צְדָקָה הַרְבֵּה לַעֲנִיִּים מְהֻגָּנִים הַרְבֵּה, וּלְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּדוֹרֵנוּ, לְמַעַן נִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשְׁלִים וּלְתַקֵּן פְּגָם הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתֵינוּ, עַד אֲשֶׁר אֵין לָנוּ לֹא אִישִׁים וְלֹא קָרְבָּן וְלֹא כֹהֵן שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵינוּ:
וּבְכֵן תְּרַחֵם עָלֵינוּ, שֶׁנִּזְכֶּה לְתַקֵּן אֶת פְּגָם תַּאֲוַת אֲכִילָה, וְנִזְכֶּה מֵעַתָּה לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה הַשֻּׁלְחָן שֶׁלָּנוּ מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ. וְנִזְכֶּה לְהַכְנִיס אוֹרְחִים הֲגוּנִים עַל שֻׁלְחָנֵנוּ, וְלִתֵּן חֵלֶק מִסְּעוּדָתֵנוּ לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים. וְזַכֵּנוּ לִלְמֹד תּוֹרָה עַל־הַשֻּׁלְחָן, וְיִהְיֶה הַשֻּׁלְחָן שֶׁלָּנוּ שָׁלֵם בְּכָל מִינֵי שְׁלֵמוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּלִי שׁוּם פְּגָם כְּלָל,
עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁהַשֻּׁלְחָן שֶׁלָּנוּ יְטַהֵר אוֹתָנוּ מִכָּל עֲווֹנוֹתֵינוּ, וִיזַכֶּה אוֹתָנוּ לְעַלְמָא דְאָתֵי, וּלְפַרְנָסָה טוֹבָה, וְנִהְיֶה רְשׁוּמִים לְטוֹב לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא. וְנִזְכֶּה שֶׁיִּתּוֹסֵף לָנוּ כֹּחַ וּגְבוּרָה בְּשָׁעָה שֶׁנִּצְטָרֵךְ, וְנִזְכֶּה שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׁוּם כֹּחַ לְהַסִּטְרָא אַחֲרָא לִינֹק כְּלָל מִשֻּׁלְחָנֵנוּ וַאֲכִילָתֵנוּ, כִּי אִם מְעַט דִּמְעַט חַיּוּת הַמֻּכְרָח לִתֵּן לָהֶם בְּצִמְצוּם גָּדוֹל כְּפִי רְצוֹנְךָ הַטּוֹב, וְלֹא יוֹתֵר מֵהַהֶכְרָח כְּלָל.
וְנִזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת נְטִילַת־יָדַיִם, בְּמַיִם רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים כָּרָאוּי בִּשְׁלֵמוּת, וְנִזְכֶּה לְקַדֵּשׁ יָדֵינוּ עַל־יְדֵי נְטִילַת־יָדַיִם, וְיֻמְשַׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי נְטִילַת־יָדַיִם רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים. וִיקֻיַּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים, כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי יְהֹוָה, וְתַעַזְרֵנוּ לְבָרֵךְ בִּרְכַּת־הַמּוֹצִיא וּבִרְכַּת־הַמָּזוֹן וְכָל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין תְּחִלָּה וָסוֹף בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה כָּרָאוּי בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה. וְנִזְכֶּה שֶׁיְּקֻיַּם בַּשֻּׁלְחָן שֶׁלָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, וַיְדַבֵּר אֵלַי זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי יְהֹוָה. וְנִזְכֶּה עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כְּסִילוּת דַּעְתֵּנוּ וְכִעוּר מַעֲשֵׂינוּ, וְתַעַזְרֵנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלַם דַּעְתֵּנוּ עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב:
אָנָּא יְהֹוָה, אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת עֹצֶם בִּלְבּוּל וּכְסִילוּת דַּעְתִּי שֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלַי בְּכָל־עֵת וּבְכָל־שָׁעָה, עַד אֲשֶׁר כָּשַׁל כֹּחַ הַסַּבָּל וְאֵינִי יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת, וְאֵיזֶה תַּחְבּוּלָה אֲבַקֵּשׁ לְתַקֵּן אֶת דַּעְתִּי לְהַכְנִיעַ כְּסִילוּת דַּעְתִּי, אֲשֶׁר מִזֶּה בָּאוּ מַעֲשַׂי הַמְכֹעָרִים, וְלֹא דַי שֶׁלֹּא זָכִיתִי לְתַקֵּן דַּעְתִּי וּמַעֲשַׂי, אַף גַּם הוֹסַפְתִּי בְּכָל פַּעַם קִלְקוּלִים עַל קִלְקוּלִים, וּפְגָמִים עַל פְּגָמִים, וַעֲכִירוּת עַל עֲכִירוּת, וּכְסִילוּת עַל כְּסִילוּת, וּבִלְבּוּלִים רַבִּים עַל בִּלְבּוּלִים.
דַּלּוּ עֵינַי לַמָּרוֹם יְהֹוָה עָשְׁקָה לִּי עָרְבֵנִי. עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב אַל יַעַשְׁקוּנִי זֵדִים. הוֹצִיאָה מִמַּסְגֵּר נַפְשִׁי. חָנֵּנוּ מֵאִתְּךָ דֵּעָה בִּינָה וְהַשְׂכֵּל. וְעָזְרֵנִי שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב מִמַּחְשְׁבוֹתַי הָרָעוֹת, וְאֶזְכֶּה לַעֲזֹב דַּרְכִּי הָרָע וּמַחְשְׁבוֹתַי הַפְּגוּמוֹת וְהַמְבֻלְבָּלוֹת, הַמְבַלְבְּלִים אוֹתִי וּמוֹנְעִים אוֹתִי מְאֹד מִלָּשׁוּב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת. חוּס נָא עָלַי, חוּס וַחֲמֹל נָא עָלַי, יֶהֱמוּ מֵעֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ עָלַי, וְתֵן לִי תִקְוָה טוֹבָה שֶׁאֶזְכֶּה מֵעַתָּה לְרַחֵק וּלְגָרֵשׁ מֵעָלַי כָּל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכָל מִינֵי בִלְבּוּל הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם,
עַד שֶׁאֶזְכֶּה חִישׁ קַל מְהֵרָה לְהַשְׁלִים אֶת דַּעְתִּי, וְאֶזְכֶּה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה תְּזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לַעֲזֹב מֵעַתָּה אֶת כָּל מַעֲשַׂי הָרָעִים. וְאֶזְכֶּה מֵעַתָּה לִהְיוֹת סוּר מֵרָע בֶּאֱמֶת, וְתַעַזְרֵנִי לְתַקֵּן אֶת מַעֲשַׂי, וְתַחַת מַעֲשַׂי הַמְכֹעָרִים אֶזְכֶּה מֵעַתָּה לַעֲשׂוֹת תַּחְתָּם מַעֲשִׂים נָאִים, מַעֲשִׂים הֲגוּנִים, מַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁיִּהְיוּ לְנַחַת וּלְרָצוֹן לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ:
וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיֻּפְקַח לִי אוֹר הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, וְיִתְגַּלֶּה לִי אוֹר הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַמְּאִירִים בְּכָל־הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, וּמִכָּל שֶׁכֵּן בָּעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה. וּמֵעֹצֶם עֲכִירַת מַעֲשֵׂינוּ וּכְסִילוּת דַּעְתֵּנוּ, נִסְתָּם וְנִסְתָּר מִמֶּנּוּ אוֹרָם הַגָּדוֹל, עַד אֲשֶׁר אֲפִלּוּ כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִים לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וְלַעֲסֹק בְּסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, אֵין אָנוּ זוֹכִים לְהַרְגִּישׁ וְלִרְאוֹת כְּלָל אוֹרָם הַצַּח וְהַמְצֻחְצָח, וְאֵין אָנוּ מַרְגִּישִׁים נְעִימוּת קְדֻשַּׁת דִּבְרֵיהֶם, מֵעֹצֶם חֶשְׁכַּת שִׂכְלֵנוּ וּכְסִילוּת דַּעְתֵּנוּ וַעֲכִירַת מַעֲשֵׂינוּ. וּמֵחֲמַת זֶה נֶחְשַׁךְ אוֹר הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה מֵאִתָּנוּ, עַד אֲשֶׁר בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, אָנוּ רְחוֹקִים מְאֹד מִיִּרְאָה וְאַהֲבָה אֲמִתִּית:
אָנָּא יְהֹוָה, חֲמֹל עָלֵינוּ וְאַל תַּזְנִיחֵנוּ וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ, וְתַעַזְרֵנוּ לְהַשְׁלִים אֶת דַּעְתֵּנוּ וּלְתַקֵּן אֶת מַעֲשֵׂינוּ, וְתִפְתַּח לָנוּ אֶת אוֹר הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָנוּ הָאֱמֶת. וְנִזְכֶּה לִרְאוֹת בְּעֵינֵי שִׂכְלֵנוּ אֶת אוֹר צַדִּיקֵי הָאֱמֶת, וְנִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בָּהֶם וּלְהִתְדַּבֵּק בְּדַרְכֵיהֶם וּבְמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים אֲשֶׁר הוֹרוּ אוֹתָנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְיִרְאָה וְאַהֲבָה דִקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת.
וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְגַלּוֹת אֶת גֹּדֶל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁאַתָּה מִתְפָּאֵר עִם עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר. הֵן בִּכְלָל, מַה שֶּׁאַתָּה מִתְפָּאֵר עִם כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ הַקָּדוֹשׁ, אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְרוֹמַמְתָּנוּ מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת. הֵן בִּפְרָטִיּוּת, מַה שֶּׁאַתָּה מִתְפָּאֵר עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָט, אֲפִלּוּ עִם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים וַאֲפִלּוּ עִם פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, אַתָּה מִתְפָּאֵר וּמִתְגַּדֵּל וּמִתְרוֹמֵם בּוֹ. וְהֵן בִּפְרָטֵי פְרָטִיּוּת, מַה שֶּׁאַתָּה מִתְפָּאֵר וּמִתְנַשֵּׂא בִּפְרָטֵי הַמַּעֲשִׂים וְהַתְּנוּעוֹת טוֹבוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל.
כָּל אֵלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת יִתְגַּלּוּ עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלּוּ לָנוּ כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיוּ לְךָ בִּבְרִיאַת עוֹלָמְךָ בִּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, וּבִפְרָטִיּוּת כָּל נִבְרָא וְנִבְרָא, וּבִפְרָטֵי פְרָטִיּוּת. אֲשֶׁר הַכֹּל הָיָה רַק בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ, כְּדֵי שֶׁתִּתְפָּאֵר וְתִתְגַּדֵּל וְתִתְרוֹמֵם וְתִתְנַשֵּׂא עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ, וְעַל־יְדֵי־זֶה תְּזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלֵינוּ יִרְאָה וְאַהֲבָה בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, שֶׁנִּזְכֶּה לְיִרְאָה אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא וּלְאַהֲבָה אוֹתְךָ בֶּאֱמֶת, בְּכָל לְבָבֵנוּ וּבְכָל נַפְשֵׁנוּ וּבְכָל מְאֹדֵנוּ:
אָנָּא יְהֹוָה, שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, שׁוֹמֵעַ צְעָקָה, שׁוֹמֵעַ אֲנָחָה, שְׁמַע קוֹל תְּפִלָּתֵנוּ בְּרַחֲמִים וּמַלֵּא בַּקָּשָׁתֵנוּ לְמַעַנְךָ וְלֹא לְמַעֲנֵנוּ, שֶׁנִּזְכֶּה לִתֵּן צְדָקָה הַרְבֵּה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים וּלְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַזְכִּיר אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּגָּלוּת, וּבִפְרָט הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלִי בְּגָלוּת גָּדוֹל, שֶׁיִּזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה וְיִתְעוֹרֵר בֶּאֱמֶת וְיִתְגַּבֵּר עַל הָרָע, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְגָרֵשׁ אֶת הָרָע מִמֶּנִּי לְגַמְרֵי, וְאֶזְכֶּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת חִישׁ קַל מְהֵרָה. וְנִזְכֶּה לְתַקֵּן אֶת פְּגָם תַּאֲוַת אֲכִילָה, וְתַעַזְרֵנוּ לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה לְמַעַן שִׁמְךָ לְבַד בֶּאֱמֶת, וְנִזְכֶּה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כְּסִילוּת הַדַּעַת וַעֲכִירַת הַמַּעֲשִׂים.
וּתְזַכֵּנוּ בַּחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת מַעֲשִׂים טוֹבִים וַהֲגוּנִים בְּעֵינֶיךָ, וְתִפְתַּח לָנוּ אוֹר הַשֵּׂכֶל בֶּאֱמֶת, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָנוּ הֵיטֵב בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אוֹר הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַמְּאִירִים בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, וְנִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְיִרְאָה וְאַהֲבָה בִּשְׁלֵמוּת, וּתְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שִׁמְךָ בֶּאֱמֶת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, אָמֵן סֶלָה:
הצדיק שמחפש תמיד. יתפלא מאד כל מעיין, במה שאינו מבואר טעם הדבר, שמוכרח לו כל כך לחפש תמיד אחר הרצונות של הבריאה. וגם כי הלא במה שנראה מלשונו הקדושה, שכל מה שמחפש אחר ההתפארות, הוא כדי שימצא הרצונות, יתפלא גם כן המעיין, כי הלא אדרבא, להתפארות שעל ידה נתגלה היראה וכו', היה צריך להיות עיקר כוונתו בחיפושו, רק שעל ידי זה ממילא היה מרויח למצוא גם את הרצונות. ומלשונו הקדושה נראה להיפך, שעיקר קוטב כוונתו, סובבת על מציאת הרצונות, רק שעבור זה, מחפש אחר "ההתפארות". ומכל זה יתפלא ביותר המעיין, בפליאה הא' הנ"ל, במה (שאיננו) [שאינו] מבאר על כל פנים טעם הדבר כנ"ל.
אבל מה מאד דבריו הקדושים נכוחים וישרים, למעמיק וחותר את עצמו תחת כותלי אוצרותיהם הקדושים. כי אז תבין מרחוק, שרצונותיו יתברך בכל פרטי הבריאה, שהצדיק מחפש אחריהם, הן הן הנכנסים קצת תחת סוג רצונותיו ואהבותיו יתברך להנבראים, [ובכל זאת אינם נלמדים רק בהיקש זה מזה, כי אף על פי כן אינם בבחינת אהבה ממש, רק למובחרי הבריאה, שהם נפשות ישראל שעלו במחשבה תחילה, וגם לשנאני שחק כמוב"פ]. וזה ממילא מבואר, על פי מסלת קשרי לשונו הקדושה שאנו מבארים בכל הכרך הזה, שמה שכתב ועל ידי זה וכו', נתגלה היראה והאהבה. אף על פי שלכאורה יש לבאר, שאין זה רק מלתא אגב אורחא, מה שהצדיק מרוויח בתוך כך התגלות היראה והאהבה. אבל באמת, דבריו הקדושים האלה, הן הן המקשרים והמבארים טעמי החיפושים הנ"ל:
[הגהה מבעל המחבר]
וגם במה שממילא מובן, שאהבתו וטובו, והשפעות מתנותיו של מובחרי הבריאה שלמעלה ולמטה, הן הן השגותיו יתברך. כי ברצונו ואהבתו לבד, מרים קרן כל אחד להשיגו. כי זולתם, אין שייך כלל מתנות אצל העליונים, וגם להתחתונים אין שום טוב בעולם חוץ מזה. [רק שאצלם יכול להיות שנתלבשים המתנות האלה, גם במתנות המוכרחות להם, ומשתלשלות מהם]:
[עד כאן הגהת המחבר]
ועל זה סובבת תמיד כל עבודתו ועסקיו של הצדיק האמת, למצוא ולקבל בגנזיא דמלכא המתנות הטובות האלה, שהן הן אהבותיו יתברך, [ש]מזה בעצמו גם אהבתינו אליו כמוב"פ. ולזכות לכל זה אין באפשרותו, כי אם על ידי שמקדים לזה היראה שבהתגלות ומציאת ההתפארות, שהוא הולדת המלכות כמוב"פ:
והענין מבואר ביותר, על פי אשר הקדמנו כמה פעמים, והוא הסובב בכל דבריו, ומובא מזה גם בשאר ספרי אמת, שדייקא מרבוי אורו יתברך בלי גבול וסוף, אין ביכולת הנבראים לקבל ממתנות תענוגי השגותיו, עד שמלביש להם מקודם את האור בכמה לבושים וכלים. וכל התהוות הלבושים והכלים אי אפשר שיהיו נעשים, רק מהעולם המעשה והאדמה הזה, שמחמת זה כל משרתיו שבשחקים המוב"פ, ישאלו זה לזה, איה מקום כבודו, כמובא מזה במקום אחר. וגם כל אשר יזכו בכל פעם למתנות תענוגי השגותיו יתברך, הוא רק מהלבשותיו יתברך, שיתלבש בפניהם בבגדי גאוותו ויראתו וכבוד תפארתו המלאים בכל הארץ, דייקא מנשמות ישראל הנמצאים שם כמוב"פ. [שמחמת זה, גם בריאתם לא היתה רק בשביל שעלה תחילה במחשבתו, לברוא נשמות ישראל. כי אנא בריה קלה שבים וכו', כמוב"פ]. אך גם נשמות ישראל, אי אפשר להם מקודם להשיגו יתברך על ידי לבושי היראה וכלי המעשה הנ"ל, עד שיזככו אותם מקודם מכל מיני עכירות הקליפות שרוצים להתאחז בהם, [וכמובן מזה במקום אחר] שלעתיד דייקא [בהשלמת הבירור והזדככות הזה], עתידין שיהיו מחיצות השכל, של יעקב וישראל, לפנים ממלאכי השרת, שנאמר כעת יאמר וכו':
גם ממילא מובן לפי כל הנ"ל, שכמו שהאהבה מקושרת מאתו יתברך אלינו, ומאתנו אליו יתברך כנ"ל. כמו כן גם בענין היראה וההתפארות, [רק מחמת שיראה אינה שייכת כלל אצלו יתברך להתיירא חס ושלום. על כן ממילא אינה מתפשטת רק על שאר כל הנבראים שזולתנו, להתיירא על ידי זה מפנינו]. כי כמו שהתפארותו יתברך עמנו, הם הלבושים שלו כביכול. כמו כן גם התפארותינו עמו יתברך, הם הלבושים שלנו, שעל ידם נמשך יראתינו, על שאר כל הנבראים כנ"ל. ואחר כך, גם מתנות האהבה, שמקבלים על ידי הנ"ל. והעיקר הוא הצדיק האמת, המובחר דמובחר שבנפשות ישראל בעצמם כנ"ל. שכשזוכים על כל פנים להתהוות הכלים והזדככותם, לקבל בהם אור אהבתו ויראתו המתפשטת מאתו על זולתו, זוכים על ידי זה בעצמו לאהבה וליראה את ה' אלוקיך וכו' [לרבות תלמידי חכמים]. שלפי כל זה תבין מרחוק, דבר הכתוב שמביא בפנים [לענין] ההתרחקות [וחזרת הקלקולים זה לעומת זה, מתתא לעילא, ומעילא לתתא], אלביש שמים קדרות, ושק אשים כסותם, כי אז נתלבש אור הצדיק, בחינת מרדכי המוב"פ, בשק וקדרות האפר תחת פאר התפילין המוב"פ, ואז מוכרח הצדיק להתגבר ביותר, בחיפוש חלקי נקודות הטובות שבהם, שזה ענין חיפוש חלקי נשמות המוב"פ, שמחפש אותם בעמקי המים הזידונים המוב"פ. כמבואר מדבריו הקדושים, שחלק הטוב וקיום המצוות, הן הן חלקי הנשמות. שלפי כל זה תבין מרחוק, גם בענין מה שמוכרח לשלש בדבר החיפוש, בכלליות, ובפרטיות, ובפרטי פרטיות. כי זה מבואר מדבריו הקדושים שבאות א', שפרטי פרטיות, הם החלקים והאברים של הפרטיות. וממילא מובן, שכמו כן גם החלקים של הכלליות, הם הנפשות הפרטיות שבה. כי כולם בבחינת קומה אחת, וחלקי הנשמות היורדים מהם להקליפות, הם האברים שלהם ממש. וזה ממילא מובן, ומובא מזה בכל ספרי אמת, שעיקרי איברי הקדושה היורדים בהם, הם הרגלין והפרסה המוב"פ [ועיין בלקוטי הלכות הלכות סימני בהמה הלכה ד' על התורה הזאת]. גם ממילא מובן, שאף על פי שכל בחינה כלולה מכל הבחינות, ונמצא גם בהם בעצמם תלת ראשי השי"ן, שהם שכליות, מדותיות, מעשיות. אבל בדרך כלל, נחשבים חלקי הנשמות שלמעלה מאתם, בבחינת השכל והראש, והם כנגדם בבחינת הרגל, ששם תוקף העשיה ביותר, כמובא. וכן מה שנחשב בחינת ראש ושכל בהנשמות שלמעלה מהם, נחשב בחינת רגל ומעשה, להצדיק בעצמו [וכל העם אשר ברגליך, עיין היטב בפנים]:
גם כבר רמזתי לך לעיל בדבריו הקדושים, שהחומר והצורה, שהם כלי המעשה והשכל המוב"פ, הם השייכים להיראה והאהבה כמוב"פ. על כי גם כל עצם כלי ולבושי היראה, הוא מכלי המעשה שבעולם הזה, שבה נתלבש האהבה, שהוא אור השכל של ההשגות כנ"ל. וממילא מובן, שכמו שבפרטיות, בהתרבות עכירת החומר שמבחינת הקליפות על ידי האכילה המוב"פ, תתגבר גם על השכל. כמו כן גם בכלליות, בהתגברות הקליפות על חלקי הנשמות שבבחינת הרגל, שנטמעו בין העכו"ם, יתגבר אז גם על הראש, שהם הנשמות שלמעלה מאתם כמוב"פ, לעכר גם כלי מעשיהם בעת האכילה, עד שמגיע מזה גם צער גדול, [ולפעמים גם איזה פגם] להצדיק בעצמו כנ"ל, [וכמובא מזה גם במקום אחר]. ועל כן העיקר להתקדש בתיקון הצדקה, שהיא בבחינת מעשה כמוב"פ, [והיא בבחינת היראה כנ"ל], שעל ידה כל התפשטות האהבה, מעילא לתתא ומתתא לעילא, שנמצא מהבחינות האלה, בחלקי קומת הנפשות. ומכל שכן כשנותנים אותה להצדיק בעצמו כמוב"פ, שעל ידי זה מתבטל יותר החומר כנגד הצורה, ואינו מגביר עליו את העכירות, ואדרבא, בהירות וזכות השכל מתפשט גם עליו, עד שמתפשט אור וזכות השכל של הצדיק להגיע גם על עור לבוש העדר הדעת לגמרי, שנפלו זה לעומת זה במחשבת הסטרא אחרא, שהוא תוקף העשיה כנ"ל, לכתוב שם גם כן באור שכלו ודעתו, עד שנתעורר גם בהם זכרון דעתם שעלו במחשבה תחילה, עד שיתעלו משם כנ"ל. ואז יוצא יותר אל הפועל התפארותו יתברך שעמהם, שזה בעצמו כתיבת התפילין שלו המוב"פ. והכל בכח הרב ספרא משתעי, בלשונו עט סופר המוב"פ, שעבור כל זה בעצמו היתה עצתו לבריאת העולם, מה שצפה וכו'.
[ועיין לעיל בהכללים [כלל רביעי], שאף על פי שבכל תורה ומאמר אינו מדבר לכאורה רק מזולתו, כמו למשל התורה הזאת, המרומזת במאמר רב ספרא המוב"פ, אף על פי שלכאורה אינו רק כמודיע, שנמצא כן השתדלות נעלמות מהצדיקי אמת, אבל גם זה בעצמו, מעיקרי השתדלותיהם בזה. גם מובן במקום אחר, שגם השמות של בעלי המאמרים, הם על פי מאמריהם הקדושים, כמו בסימן ג' רבה קאמר ליה וכו'. ומכל זה נראה לעניות דעתי מכולתי דבריו הקדושים, שגם זה בכלל כוונתו הקדושה].
ועיין גם בדברי מורנ"ת ז"ל שעל התורה הזאת, שמבואר מהם גם כן, כהיוצא בדרך כלל מכל הנ"ל, שהסיפא מקושר לרישא. כי ענין השתדלות הצדיק להוציא חלקי נשמות ישראל, שנאמר עליהם הכתוב, ובשם ישראל יכונה כמוב"פ, והוא מוציא אותם על ידי זה בעצמו שמזכיר אותם שהיו במחשבתו יתברך ובעצתו לבריאת העולמות כמוב"פ. זה זה (בענין) [בעצמו ענין] החיפוש המובא בהרישא, לחפש חלקי הטוב, גם באותם שעל כל פנים נקראים ומכונים בשם ישראל, שיש להם חלקי במחשבתו יתברך, ובצפייתו שצפה בהם בבריאת העולמות, שעל ידי זה מאיר היראה והאהבה לכל הנעדרים מאתה. אך בהסיפא מוסיף והולך לחשוב מחשבות לבל ידח נדח, ולייעץ עצות, להתחזק בזה כנגד כל הקלקולים ההפכיים, זה לעומת זה כנגד התיקונים הנ"ל, שמעוצם הקלקולים, יש שמתגבר עליהם שטיפת מימי הכסילות על שכליהם, עד שגם הם, כדוגמת חלקי נשמותיהם שנטמעו בין העכו"ם והקליפות, כמבואר מדבריו הקדושים בביאור המאמר חז"ל, דאפיק רישא ממיא וכו', שלכאורה [מפירושו בענין הכוורא] נאמר זה, רק על חלקי הנשמות שנטמעו בין העכו"ם, אבל מלשונו הקדושה שמבאר בזה, נראה שהם כדוגמת אותם שמתגבר הכסילות על שכליהם שמדבר מהם מקודם, [וכן מובן מדברי מורנ"ת ז"ל, בתפילה שעל התורה הזאת] שגם עליהם נאמר זאת, כי גם הם, כמו כן נטמעו ונטבעו ונתערבבו רובם ככולם בין הקליפות ומימי זידוני הכסילות והעכירות, לעסוק בספרי כפירותיהם [שהם עבודות זרות ממש, כמובא מזה במקום אחר]. ואור דברי עצותיו של הצדיק, והשתדלותו להוציאם, הם עמוקות ונפלאות בלי שיעור, כמבואר מרחוק לכל אשר בכל לבבו ונפשו יחפש על כל פנים בגנזי מתנותיו האלה בעצמם:
וטרם נבוא לגמור דברינו בזה, עוד נבוא לבאר על אודות מה שכתב אדמו"ר ז"ל, שעל ידי האויר הנח והזך, נחקקים דבריו הקדושים בספריהם בעצמם. ולכאורה, אם אינם זוכים לראות ולהבין דבריו גם כשהם אצלו כמוב"פ, איך יזכו אחר כך להתעורר, ממה שהם רואים אותם בספריהם. אבל על פי כל הנ"ל, תבין מרחוק גם ביישוב הפליאה הזאת. כי זה יצא לך מכל דברינו הנ"ל, שהמניעה מלקבל אור השם יתברך האין סוף, ואפילו על ידי אור הצדיק, שהוא ראש כל הנכללים בו כנ"ל, נחלקת לשתי אופנים: כי מניעת העליונים, הוא מהעדר הלבושים והכלים. ומניעת התחתונים, הוא מעכירות הלבושים והכלים, שעל ידי עכירתם וקלקולם, לא די שאין ביכולת לקבל בהם הארתו יתברך, עוד נהפכת בהם ההארה מהיפך אל היפך חס ושלום, מאחר שעדיין אינם ראויים כלל כליהם לקבל בהם. ולאין סוף יחשב בהם, כל נקודה ונקודה מאורו יתברך, שרוצה להאיר בהם:
גם כפי המובן מכותלי דבריו הקדושים, ועל פי המובן מזה במקום אחר, וקצת הבאתי מזה לעיל, שמה שנחשב לבוש, ומעשה, ויראה, ורגל, במדריגה שלמעלה, נחשב לבחינת אור, ושכל, ואהבה, וראש, במדריגה שלמטה מאתה. כי אחר שנשפע מאתו יתברך מתנות האור, והשכל, והאהבה כנ"ל, לכל אחד כפי מדריגתו, מוכרח מיד כל אחד לעלות לתורה ושכל היותר עליון, והאור והשכל הראשון שכבר קבל, יתהווה ויתעבה בו בבחינת כלי, ולבוש, להאור והשכל שמוכן עתה לקבלו בו. וכמו שזכות האור שבכל מדריגה, נמשך מריש כל דרגין שבהמחשבה תחילה המוב"פ, כמו כן להיפך, התעבות האור שבכל מדריגה, שיהיה בבחינת לבוש כנ"ל, נמשך מסוף כל דרגין שבסוף המעשה המוב"פ. שעבור זה כל השגות הנבראים שבכל העולמות, לא יהיה רק על ידי נפשות ישראל שעלו במחשבתו תחילה, וראשית לכולם בחכמה עשית המוב"פ, שעל ידי זה היה בכוחם, לירד לסוף המעשה שבעולם הזה. כי כל הנאצלים והנבראים וכו', אין ביכלתם לירד לסוף המעשה הזה, מעוצם העכירות הנאחזת שם, כי אי אפשר להנצל מאתו, כי אם על ידי הזכות הבלתי סוף שבתחילת המחשבה בעצמה. כי היא לבד אשר ביכלתה לדחות ולבטל העכירות בלי תכלית, הנתאחז בהסוף מעשה, עד שיתהוו מאתה הכלים, ולבושי התפארת המוב"פ, שיתקבל בהם האור שבכל מדריגה. ועל כן כולם תלוים ועומדים בנפשות ישראל כנ"ל. והעיקר בהשלמת בירורם ואסיפתם, שבכלליותם הם קומה אחת כנ"ל. כי כשנחסר ונתקלקל אפילו רק אבר אחד מהם, מתפשט הקלקול ועכירת הקליפות גם בשאר חלקי הקומה כידוע, שלפי כל זה תבין מרחוק, גם במה שמביא לזה בפנים המאמר חז"ל, אסיפתן היא מטהרתן:
ועוד מוכרח לכל זה, מה שמובן בספרי אמת, שכמו שהשפעות ההשגות, הם מעצם המשפיע, כן אחר כך בהשפעתם, יתהוו לעצם הנשפע. גם מה שמובן בספרי אמת, שהתלבשות רמ"ח אברי ושס"ה גידי הנשמה ברמ"ח אברי ושס"ה גידי החומר, נמצא זה בכל מדריגה. כי האור ולבוש הכלי שבכל מדריגה, הם קומות שלימות ברמ"ח איברים ושס"ה גידים, שהן הן הרמ"ח מצוות עשה ושס"ה לא תעשה שבתורה, הכלולה בכל הדרגין, שהן הנתקיימים על ידי עיקרי המדות יראה ואהבה המוב"פ [כמובא מזה בדברי חז"ל]:
[ומכל הנ"ל] יתנוצץ לך מרחוק ענין השי"ן המוב"פ, שמרמז על השלשה בחינות, שכליות, מדותיות, ומעשיות, שהם האור והלבוש, וקו המדות הנ"ל המחברם. ושנמצא מכל השלוש בחינות אלה, בכל נפש ונפש שבכל דרגא ודרגא. כי הנפש היא הנשמה, והשכל, והצורה, המוב"פ, שנמשכת מהמחשבה תחילה כמוב"פ. והגוף שהוא החומר המוב"פ, הוא הנמשך מסוף המעשה המוב"פ. שעיקר התחברותם, היא על ידי המדות הנ"ל. כי ממילא מובן לפי כל הנ"ל, שכמו שאסיפתן היא מטהרתן, כמו כן, גם טהרתן, היא אסיפתן. כי כמו שבכלליות, הצדיקי אמת הנטהרים ומזדככים לגמרי בזכות השכל והאהבה על ידי היראה כנ"ל, נתהווים להבעלי אסיפות המוב"פ, לעסוק גם באסיפת הטוב של שאר חלקי הקומה, להיות גם הנדיבי עמים נאספים. כמו כן בפרטיות, הנשתווה להכלליות בכל חלקי קומתה כנ"ל. ומחמת זה בעצמו שאסיפתן וטהרתן תלוים זה בזה, קשה מאוד למצוא ההתחלה, וכמבואר לך מכל אשר הבאתי לעיל, שבלי הטהרה וזכות הכלי שבכל מדריגה, אי אפשר בשום אופן שירד בה האור ממדריגה שלמעלה, כי לבחינת אין סוף יחשב כנגדה, עד שנהפך בה חס ושלום האור המקבלת משם לסם מות חס ושלום:
ומכל זה נחזור לענינינו, לרמז קצת ביישוב הפליאה הנ"ל. כי כבר יצא לך מכל אשר ביארנו לעיל, שכל הנשמות כנגד הצדיק העליון הנ"ל, הם כמו המעשה כנגד השכל, כי גם השכל שבהם, נחשב לבחינת מעשה כנגדו כנ"ל. ובסוף ימי המעשה שבעתים הללו, בעוקבתא דמשיחא, נתגבר העכירות והכסילות על רובם ככולם, מלהביט ולראות באור השמש של הצדיק המובחר הזה. כי מעומק דבריו המאירים באור אין סוף, לית מחשבותיהם ודעתיהם תפיסא בהם כלל וכלל, עד שלתכלית ההיפך, ולחושך ממש, יחשבו להם. שעל זה מוכרח הצדיק, בחינת מרדכי, להפליא בפלאי פלאותיו, ולהלביש להם דברי שכלו ומחשבתו [הסמוכה ביותר להמחשבה תחלה כנ"ל] בלבושים שונים כאלה, עד שירדו במעשה הכתב המוב"פ, מדינה ומדינה ככתבה, שעל ידי כל זה, נתצמצמים אורות דבריו, ובצמצומים נפלאים כאלה שאינם נחשבים לרבוי אור גם להיורדים בלי גבול לתוקף העשיה, בהעכירות וקלקולים הנ"ל. כי אז גם הם ביכלתם לקבלם ולהתעורר על ידם, לשוב לשורשם בתשובה שלימה כמוב"פ. והני מילי, אם האויר נח וזך על כל פנים, על ידי מעשה הצדקה המוב"פ, ולא נמצא רוח שנאה המפריד בין חלקי הרוחות והנשמות הנ"ל. כי הוא תוקף הקליפה זה לעומת זה, כנגד אור האהבה והשכל של הצדיק הנ"ל, לבל יהיה ביכלתה בשום אופן להתלבש בחלקי קומת הנשמות, מעוצם סערת הרוח שנאה המבלבל ומפריד אותם זה מזה, שעל ידי כל זה נתרחקים מאוד מהצדיק כנ"ל, שעל זה ילבשו שמים קדרות ושק וכו'. עד שיבוא השר ש'ל'ו'ם' שאנו מחכים אליו, והיה מעשה הצדקה שלום [ואהבה בין כל נפשות ישראל], עד שיהיה ביכלתו לצמצם ולהוריד דברי האמונה המוב"פ, בספריהם בעצמם כמוב"פ, שבזה תלוי ועומד כל התיקון כמוב"פ. כי מעוצם הפגמים, מוכרח להתגבר זה כנגד זה יותר בהארת הצדיק, שהוא בצרור הכסף וההון, שרשי הנפשות, עיין היטב בפנים, להוסיף עלינו הארתו בצרורות כספי הצדקה שנותנים לו, כי מנתינת טרף הזה ליראיו, נשלם טורף המזבח, עיין היטב בפנים. כי מיראתם של יראיו האלה, נתפשט יותר אור האהבה והרצונות שבכלליות הבריאה, עיין לעיל. שעל ידי התפשטות האהבה הזאת, יורד הארתם לתוקף בחינת העשיה, עד שדבריהם נצטיירים ונתהווים לעשיה ממש של הכתב כמוב"פ. עד שנשפע על ידי זה, הזכרון והדעת, גם לחלקי הנשמות שנטמעו בעומק וראשית מחשבת הסטרא אחרא כמוב"פ, להיות נזכרים גם הם, שהיו אצל השם יברך במחשבה תחילה, ובעצתו לבריאת העולמות. שצפה מראשית אחרית, שאף על פי שרבים ירדו ויפלו כמו שיפלו, אבל גם משם, יעלה אותם הצדיק האמת, עד שיתהוו על ידי זה לנצח, לבושי גאותו ותפארתו, בפאר לבישת התפילין המוב"פ. שכל כתיבתם הוא במעשה עור, לבושי העדר הדעת שלהם כנ"ל. כי זה יכתוב ידו לה' ובשם ישראל יכנה [עיין היטב בפנים וגם לעיל], שכל זה בכח הרב ספרא המשתעי, בלשונו עט סופר מהיר המוב"פ, בכתיבת התפילין למעלה ולמטה ודו"ק, ואז כאשר נמצא כתוב גם בתכלית המדריגה שלמטה, את אשר הגיד מרדכי, יתפשט מקדרות האפר, וכסות השק שהיה לבוש בו מקודם. כי אז יצא מלפני המלך בלבושי המלכות, ובגדי התפארת המוב"פ, וליהודים היתה אורה וכו', ויקר אלו תפילין, ורבים מעמי הארץ מתיהדים, כי נפל פחד היהודים עליהם, כמוב"פ, לענין הכתוב וראו כל עמי הארץ וכו':
מאמר ויהי הם מריקים שקיהם
נאמר בשבת חנוכה שנת תקס"ו, ובאותה שנה נתגיירו גרים הרבה מחמת שמצאו בספריהם היפוך אמונתם, וזה הענין מבואר היטב בזה המאמר הנ"ל מהיכן בא זאת שהעכו"ם ימצאו בספריהם היפוך אמונתם וכו' ע"ש:
שם במאמר הנ"ל אות ה"א, וימצא כתוב אשר הגיד מרדכי, מרדכי הוא בחינת הכפירה בעבודה זרה כמו שכתוב (אסתר ב) איש יהודי כמאמר רבותינו ז"ל (מגילה י"ג) כל הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי וכו' נראה לעניות דעתי בדרך אפשר, כי זה הצדיק שעוסק לגלות ההתפארות שהשם יתברך מתפאר עם ישראל בכלל ובפרט ובפרטי פרטיות, ואפילו בפחות שבישראל כל זמן ששם ישראל נקרא עליו כי נקרא פושע ישראל, יש בו התפארות פרטי שהשם יתברך מתפאר עמו בפרטיות וכן בפרטי פרטיות כי יש לפעמים שאיזה פחות שבישראל עושה ניענוע עם הפאה שלו, והשם יתברך יש לו התפארות גדול גם מזה וכו' כמבואר באות א' והצדיק הזה בעצמו הוא בחינת מרדכי שנקרא איש יהודי על שם שכל הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי, היינו כי הוא מגלה ומודיע זאת, שמה שאמרו רבותינו ז"ל (ויקרא רבה ל"ו) כל העולם לא נברא אלא בשביל ישראל, כי ישראל עלו במחשבה תחילה וכן כל כיוצא בזה שאמרו רבותינו ז"ל בשבח מעלת קדושת ישראל, אין כוונתם רק על הצדיקים והגדולים שבישראל לבד, רק אפילו הפחות שבישראל כל שכופר בעבודה זרה נקרא יהודי, ושם ישראל נקרא עליו, והשם יתברך מקבל התפארות ממנו ועיין לקמן באות וא"ו, ובשם ישראל יכונה אלו הגרים כי אף על פי שאינם בתולדה מעדת ישראל, אף על פי כן מאחר שגיירו עצמן וכפרו בעבודה זרה, גם הם מכונים בשם ישראל אך יש טוב כזה שהוא גם כן בחינת חלקי נשמות ישראל שכבוש תחת יד העכו"ם, שזה בבחינת ישראל שנטמעו בין העכו"ם, ואז הטוב הזה בתחילתו הוא זוכר את מעלתו שבא ממקום קדוש ועליון מאוד, אך אחר כך הם מתגברין על זה הטוב עד שכובשין אותו תחת ידם, עד שנתפס ונקשר אצלם כל כך עד שהטוב בעצמו שוכח את מעלתו, כמבואר באות ו', ואז הטוב הזה אין יכולין לקרותו גם בשם כופר בעבודה זרה, כי נתפס ונקשר אצלם מאוד, ונטמע בין העכו"ם ממש אך אף על פי כן, מחמת שבעצם שורשו הוא טוב והוא מחלקי נשמות ישראל, על כן אינו כופר לגמרי חס ושלום באלקותו יתברך, רק שהוא מאמין בעבודה זרה גם כן, כמובן לקמן ממה שכתב לתקן עולם במלכות שדי זה בחינת תשובה וכו', ששב בתשובה על פגם עבודה זרה וכו', כי יש די באלקותו לכל בריה ואין צריך לשום עבודה אחרת וכו' מובן מזה שמקודם ששב בתשובה לא היה די לו באלקותו, אלא היה תועה חס ושלום גם אחר עבודה אחרת שהוא בחינת עבודה זרה (ואפשר שזה בעצמו גם כן ענין בכל מקום מוקטר ומוגש לשמי וכו' שמובא בתחילת אות ד', ורבותינו ז"ל במנחות דף ק"י דרשו על זה דקרו ליה אלהא דאלהייא, היינו כי הסטרא אחרא והקליפות אין להם שום חיות מעצמן, רק ממה שיש להם איזה יניקה מניצוצי הקדושה שנתפסו ונכבשו ביניהם שהם בחינת חלקי נשמות ישראל, על כן מחמת זה אין יכולים לכפור לגמרי חס ושלום באלקותו יתברך, רק שמתעים גם אחר עבודה אחרת ואין די להם באלקותו יתברך, ותועים אחר העבודות זרות ועובדים להם ומקטירים להם ומגישים להם לעשותם אמצעי חס ושלום, כפי טעות שטות דעתם כידוע כל זאת מדברי הקדמונים ז"ל)
והנה עיקר הנפילה של הטוב הזה שנכבש כל כך עד ששכח את מעלתו, היינו ששכח מעלתו מעצם שרשו שהוא מחלקי נשמות ישראל, שעלו תחלה במחשבה דקודשא בריך הוא, ובשבילם היתה כל הבריאה בשביל שצפה הקדוש ברוך הוא על כל ההתפארות שיקבל בפרטיות ובפרטי פרטיות מכל חלק מחלקי נשמות ישראל, אפילו מאותן שנפלו ונכבשו ונטמעו בין האומות, כל זמן ששם ישראל נקרא עליו, היינו שכופר בעבודה זרה ומתפאר עצמו עם אמונתו יתברך, שמאמין באלקי עולם, ויודע שיש די באלקותו יתברך לכל בריה, בפרט לנשמות ישראל שהם אחדות אחד עמו יתברך, אז אף על פי שנפל כמו שנפל ונכבש בין העכו"ם עד שמבטלין אותו מכמה מצוות וכן כל כיוצא בזה, אף על פי כן ידע ויאמין כי כמו שהוא מתפאר עצמו עם אמונתו הקדושה, כמו כן כביכול השם יתברך מתפאר עמו גם כן בפרטיות, כמו שכתוב את ה' האמרת היום וה' האמירך וכו' ודרשו רבותינו ז"ל אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם אף אני וכו', שזה בחינת תפילין של ישראל ותפילין של השם יתברך אבל כשזה הטוב נופל בדעתו מחמת שנכבש בין העובדי כוכבים, ונתרחק מקדושת ישראל ומקיום המצוות, עד שעל ידי זה שוכח את מעלתו שבא ממקום קדוש ועליון ונורא כזה, אזי יכול לתעות אחר עבודה זרה חס ושלום שיאבד על ידי זה באמת את מעלתו כביכול, ואז יש להעבודה זרה יניקה חס ושלום מפגם חלקי מזבח ועל כן התיקון לזה צדקה, כי על ידי זה נעשה אויר הנח והזך, ואז כשהצדיק שהוא בחינת מרדכי מדבר דיבורים שלו שהם כפירה בעבודה זרה, והוא עוסק לגלות התפארות של כל ישראל אפילו של הפחותים שבהם, ומגלה שכל הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי ויש להשם יתברך התפארות ממנו, אף על פי שהוא נכבש בין העכו"ם כנ"ל, והדיבורים של הצדיק הנ"ל נכתבים ונחקקים באויר עד שנכתבים גם בספריהם, אזי כשהטוב הזה שהוא חלקי נשמות ישראל שנכבשו ביניהם מוצא בספריהם דיבורים שהם היפוך אמונתם וכפירות עבודה זרה, אזי נזכר זה הטוב את מעלתו איך שבא ממקום עליון כזה, דהיינו שהוא חלקי נשמות ישראל שכל העולמות נבראו בשבילם, והקדוש ברוך הוא נמלך עם נשמות ישראל לברוא את העולם כי אף על פי שבמדרש מבואר שנמלך עם נשמות הצדיקים, רוצה לומר כי הם מגלין זאת לישראל כנ"ל, היינו כי ראה ההתפארות שיקבל מכל חלקי נשמות ישראל בפרטיות ובפרטי פרטיות, ובשביל זה ברא כל חלקי הבריאה עם כל השינוים שבהם בפרטיות ובפרטי פרטיות, ואז זה הטוב מתגעגע מאוד ומושך עצמו לחזור למקומו עד שמושך ותולש עמו גם מהרע שלהם, וזה הוא בחינת הגרים וכו', ועל ידי זה נשלם המזבח, ועל ידי שלימות המזבח נשלם השכל וכו', עד שזוכין לראות על ידי זה אור הצדיק האמת, שמגלה היראה ואהבה על ידי שעוסק לגלות התפארות של ישראל
ובאמת בענין הטוב בעצמו שנכבש נעשה גם כן בחינת הנ"ל, כי על ידי שנזכר את מעלתו שזה נמשך על ידי שהצדיק מגלה ההתפארות אפילו של הטוב הזה גם כן (שזה בעצמו בחינת ביטול כל עבודות זרות בחינת כפירה בעבודה זרה, כי עיקר יניקת העבודות זרות הוא רק ממה שהטוב שוכח את מעלתו כנ"ל, אזי נופל על הטוב הזה יראה גדולה שזה בחינת אנא בריה קלה שבים ואזלינא לפומא דלויתן, היינו לכליון והפסד חס ושלום, וכן נתעורר בו אהבה גדולה למשוך עצמו בכל כחו לחזור למקומו כנ"ל וזה שתיכף אחר ואזלינא לפומא דלויתן אמר רב אשי האי עיזי דימא, היינו היראה שנתגלה על ידי התפארות וזה דבחישא בחינת הצדיק שמחפש תמיד אחר התפארות שבכל אחד מישראל יש לפרש דרוצה לומר שההתעוררות של הטוב הזה, זה נמשך מבחינת היראה שנתגלה על ידי שהצדיק מחפש דווקא אחר ההתפארות שבכל אחד מישראל אפילו בהפחותים שבהם, כי בצדיקים וגדולים שבישראל אין צריך הצדיק לחפש כל כך, כי עליהם נאמר (ישעיה מ"ט) ישראל אשר בך אתפאר אך על ידי התפארות שלהם לבד אין התגלות המלכות כל כך עדיין עד שעל ידי זה תתגלה היראה, כי צדיקים שבדור מועטים כמו שארז"ל (סוכה מ"ה:) ואמרו עוד ראיתי בני עלייה והמה מועטים, רק עיקר התגלות היראה הוא על ידי ההתפארות שמוצא הצדיק בכל אחד מישראל אפילו בהפחותים, ששם צריכין לחפש אחר ההתפארות שמקבל השם יתברך מהם, עד שעל ידי זה נתגלה גם ההתפארות שרוצה השם יתברך לקבל גם מהטוב הזה הכבוש ביניהם, ועל ידי זה נופל על הטוב הזה יראה גדולה והתעוררות גדול אך אף על פי כן עדיין על ידי היראה לבד, אפשר שלא היה יכול עדיין לחזור למקומו מאחר שנכבש כל כך ביניהם ונפל בדעתו כל כך אך ואית ליה קרנא בחינת אהבה וכו', כי נתעורר בו גם על ידי זה אהבה גדולה עד שעל ידי זה מושך עצמו לחזור למקומו, עד שנעשין על ידי זה גרים ועל ידי זה בעצמו נתגלה אור הצדיק שעוסק בזה לגלות היראה ואהבה, על ידי שעוסק לגלות ההתפארות שבכל אחד מישראל כנ"ל:
שם אות ג', כי עיקר יניקות הכסילות דהיינו הקליפות הוא רק מבחינת מזבח וכו' (עיין זוהר הקדוש תרומה דף קל"ט מענין מזבח הנחושת וכו', וע"ש גם בדף קפ"א ובדף רס"ח:) ולבאר הענין קצת נראה לעניות דעתי, כי מענין האכילה מובן ונראה שהכל נברא רק בשביל האדם, ועיקר התכלית והנקיון של כל חלקי הבריאה שהם דומם צומח חי מדבר, הוא רק על ידי האדם המדבר, שממנו מקבל השם יתברך התפארות מכל פרטי תנועותיו שהם לעבודת השם יתברך, שההתפארות הזאת הוא שורש כל הרצונות של הבריאה וממילא מובן שגם בגדר האדם עיקר התפארות שלו יתברך הוא רק מישראל, בחינת (ישעיה מ"ט) ישראל אשר בך אתפאר, ואמרו רבותינו ז"ל (יבמות ס"א) אתם קרוים אדם וכו', ובשבילם היתה כל הבריאה ועל כן הותר להאדם לאכול מכל חלקי הבריאה הנ"ל, מאחר שכולם נבראו רק בשבילו, ואדרבא זהו עיקר תיקונם שבשביל זה נבראו, כשאדם אוכל אותם ומקבל מהם כח לעבודת הבורא יתברך, שעל ידי זה השם יתברך מקבל התפארות ממנו, על ידי זה נתתקן ועולה החיות אלקות שבכל חלקי הבריאה הנ"ל לתכלית שורש תיקונם שבשביל זה נבראו
וזה בחינת בירור ועליית הניצוצות הקדושים שנעשה על ידי אכילת ישראל כידוע (עיין לקוטי תורה להאריז"ל פרשה עקב), כי מתחלה היה החיות הזה מלובש כביכול בקליפות היינו בגשמיות המאכל, ועכשיו כשישראל אכלו אותו בקדושה, אזי עולה החיות דקדושה שבמאכל זה לשורש קדושתו ונתגלה על ידו גם כן התפארות של השם יתברך, ומגשמיות המאכל נעשה קיא צואה ונה למטה אל החוץ ויש בזה הרבה לבאר איך שבכל בחינה ובחינה יש בחינת חיצוניות ופנימיות בחינת קליפה ופרי, שזה בחינת מה שהחטה מתלבשת במוץ ותבן, ואמרו רבותינו ז"ל בדרך משל שלהמוץ ותבן נדמה שהם העיקר, וכל מה שטרח בעל הבית הוא רק בשבילם, עד שבא עת וזמן האסיף אז נראה לכל שעיקר טורח הבעל הבית היה רק בשביל הפנימיות שהוא החטה, והמוץ והתבן הולכין לאיבוד אך בחטה עצמה יש גם כן קליפה סביבה שהם הסובין והמורסן, וגם בפנימיות החטה שהוא עיקר מאכל האדם יש גם כן קליפה ופרי, כי מהגשמיות שלה נעשה פסולת גמור קיא צואה, והפנימיות שבה הוא רק הכח המלובש בה מהשם יתברך להחיות על ידה את האדם, והאדם בכח הזה יעבוד את השם יתברך, שזה בחינת (דברים ח) כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם כי על כל מוצא פי ה' יחיה האדם וכידוע
והנה הבחינה זו של קליפה ופרי יש כמעט בכל המדריגות, וכמבואר בזוהר הקדוש הרבה מענינים אלו, איך שאלין קליפין לאלין כי מה שבמדריגה זו הוא בחינת פנימיות הוא במדריגה שלמעלה הימנה בחינת חיצוניות, ואפילו בכח החיות שמקבל האדם על ידי אכילתו יש גם כן בחינה זו, כי מתחילה מקבל הכבד ואחר כך הלב ואחר כך המוח וכמבואר בזוהר הקדוש וכן בכלל הבריאה בחינת דומם צומח חי הוא בחינת חיצוניות, לבחינת האדם שהוא פנימיות כוונות הבריאה אך בגדר האדם בעצמו כל העובדי כוכבים והמזלות הם בחינת חיצוניות וקליפות, והפנימיות הוא רק קדושת ישראל ובישראל בעצמן יש גם כן בחינת חיצוניות ופנימיות, בחינת עלין ועצים ופירות כמו שאמרו רבותינו ז"ל, ובכל אחד מישראל יש גם כן בחינת חיצוניות ופנימיות והנה למשל אף על פי שעיקר חיות הצומח וגידולו הוא מן הארץ שהוא גדר דומם, אף על פי כן מעלת הצומח ומדריגתו גדול ממדריגת הדומם וכן מדריגת החי גדול יותר מן הצומח, אף על פי שכל חיותו על ידי שאכל מהצומח, כי אדרבה בזה ניכר מעלתו עליו שעיקר חיות הצומח וגידולו הוא בשביל החי וכן תכלית הכל הוא רק בשביל האדם, אף על פי שהאדם מקבל כחו וחיותו על ידם והנה בחינת הקליפה ופרי הנ"ל הם בחינת חשך ואור, בחינת חכמה וכסילות כי בוודאי אין להחושך והכסילות שום הויה וחיות רק ממה שעל ידם ניכר מעלת יתרון האור והחכמה, שזה בחינת (קהלת ב) כיתרון האור מן החשך כך יתרון לחכמה מן הסכלות, והם בבחינת קליפה ופירי הנ"ל, כי רצונו יתברך לעת עתה בקיום שניהם בשביל קיום הבחירה, שעל ידי זה הוא עיקר ההתפארות שהשם יתברך מקבל מישראל, ועיקר התגלות מלכותו יתברך שהוא רק על ידי האדם הבעל בחירה והנה מחמת שכח החיות שבמאכל מלובש בגשמיותו שהוא בחינת קליפה בחינת כסילות, על כן יש להכסילות יניקה מבחינת האכילה אך כשהאדם אוכל בקדושה, היינו רק בשביל שיהיה לו כח וחיות לעבודת ה' שיקבל השם יתברך התפארות מזה, על ידי זה אין הכסילות מקבל ויונק מהאכילה רק כדי חיונו בצמצום ולא יותר, ועל ידי זה נכנע הכסילות ונתרומם השכל, כי נתגלה על ידי זה שהעיקר הוא הפנימיות שהוא החכמה שממנה עיקר החיות כמו שכתוב (קהלת ז) והחכמה תחיה וכו', וכמבואר בזוהר הקדוש שזה עיקר פנימיות החיות של המזון גם כן, רק שברצונו יתברך החיות הזה דקדושה משתלשל ממדריגה למדריגה, עד שמתלבש בגשמיות המאכל שהוא מבחינת כסילות, בכדי לאכפיא סטרא אחרא ולאהפכא חשוכא לנהורא, שגם הכסילות יהיה נעשה כסא ומרכבה אל הקדושה, שהוא בחינת חיות החכמה דקדושה מה שאין כן כשאוכל כזולל וסובא חס ושלום, אז אין נתגלה באכילה זאת שנבראת רק בשביל קדושת התפארות שיקבל השם יתברך מזה, מאחר שאינו אוכל בשביל כוונה זו כלל, רק שנלכד בגשמיות תאוות המאכל שהוא בחינת הכסילות ועל ידי זה מתגבר הכסילות ביותר ושוטף על השכל, עד שבא לטירוף הדעת חס ושלום היינו שהכסילות מתגבר כל כך עד שהכסילות טורף וחוטף גם הפנימיות, שהוא בחינת חיות נקודת החכמה ודעת, וממשיכו גם כן אל הכסילות עד שנעשה בבחינת (ירמיה ד) חכמים המה להרע ולהטיב לא ידעו שאינו יכול להשתמש בשכלו להטיב רק להרע כמבואר באות ב' ועל ידי הכסילות הזה אינו יכול להבין ולראות אור הצדיק שעוסק בזה, לגלות ההתפארות שהשם יתברך מקבל מישראל שזה עיקר שורש הבריאה, שענין זה מובן ונראה מתוך ענין האכילה דקדושה דייקא וכנ"ל, וזה שכתוב שם שעל ידי אכילה בכשרות מכניעין וטורפין את הקליפות והכסילות, כי אף על פי שגם אחר אכילת איש הכשר יש לו בלבול הדעת קצת, מחמת שיניקת הכסילות הוא משם כמבואר לעיל באות זה, אבל הוא רק לפי שעה, כי אחר כך על ידי שנתברר ועולה החיות דקדושה, שהם בחינת ניצוצי הקודש המלובשים בהמאכל, שבשרשם הם בחינת ניצוצי החכמה, כי (תהלים ק"ד) כולם בחכמה עשית, ונכללין בכח וחיות האדם שהוא בחינת חכמתו ושכלו, ופסולת גשמיות האכילה שהוא בחינת כסילות נעשה קיא צואה ונה ונופל אל החוץ, על ידי זה נכנע הכסילות ונתרומם שכלו וזה בחינת טרף שטורף את הכסילות, כי מוציא ניצוצי הקדושה שהיו מלובשים בתוכו אבל על ידי פגם האכילה אזי על ידי זה אדרבא הכסילות טורף את דעתו, כי גם ניצוצי הדעת שהיו בו מקודם נטרפין ונתבלבלין גם כן עד שאינו יכול להשתמש בהם להטיב כנ"ל:
ולהשלים פגם המזבח הוא על ידי גרים כי גרים נעשין גם כן על ידי בחינה זאת כי על ידי שהתגבר הכסילות והקליפות כל כך עד שנתפסו ונכבשו ביניהם גם מנצוצי הקדושה שהם בחינת חלקי נשמות ישראל, על ידי זה נתהפך עליהם הגלגל אחר כך, עד אשר לא די שנמלט הטוב שהם הניצוצות הנ"ל ויצאו מהם, כי אם שמשך ותלש גם מהרע שלהם שזה בחינת הגרים שנתגיירו, שזה ממש ענין הנ"ל שנעשה על ידי תיקון האכילה, שלא די שלא התגבר על ידי זה הכסילות על השכל, כי אם גם להיפוך שהוציאו גם ניצוצי הקדושה שהיו מלובשים מכבר בהכסילות בעצמו והיו מעצמות חיותו שזה בחינת הגרים (וכמבואר גם בלקוטי תנינא במאמר תקעו תוכחה סי' ח) ועיין בליקוטי תורה הנ"ל שכתב שם בתחילתו דע כי כל האכילה הוא בעולם העשיה וכו' ובזה מובן קצת מה שכתוב בסוף המאמר שעיקר החסרון שנתעכר המוח הוא תלוי רק בכלי המעשה וכו' וכן באות ב' שעל ידי עכירת המעשים נתחשך שכלו בכסילות ובאות ג' מבואר שהתגברות הכסילות על השכל הוא על ידי אכילה שאינה כראוי שאוכל כזולל וסובא אך כפי הנ"ל פגם האכילה הוא בעצמו גורם בחינת עכירת המעשים כי אכילה הוא בעשיה כנ"ל ועיין בזוהר הקדוש פרשת בלק דף קצ"ח מאן גרים להו לישראל למהוי סורר ומורה לגבי אבוהון דבשמיא, בגין דאיהו זולל וסובא וכו' דעיקרא ויסודא אכילה ושתיה כד עבדין כשאר עממין, דא גרים להון למהוי בן סורר ומורה לגבי אבוהון דבשמיא וכו' דכתיב (תהלים ק"ו) ויתערבו בגוים וילמדו מעשיהם (מעשיהם דייקא כנ"ל), וכתיב (במדבר כ"ה) ויאכל העם וישתחוו לאלהיהם (כי עיקר יניקת העבודה זרה הוא מפגם המזבח כמבואר באות ד'), ובגין דא (דברים כ"א) ורגמוהו כל אנשי עירו, אילין כל שאר עמין וכו' (כי על ידי זה מתגברין העכו"ם שהם מבחינת הכסילות כנ"ל) וכן מבואר עוד בזוהר הקדוש בכמה מקומות ובשאר דברי רבותינו ז"ל שאין היצר הרע מצוי אלא מתוך ריבוי אכילה ושתיה
ועיין שם עוד בסוף המאמר, שעיקר התיקון דהיינו שלימות השכל תלוי גם כן בכלי המעשה דהיינו הצדקה שנקראת מעשה, כמו שכתוב (ישעיה ל"ב) והיה מעשה הצדקה שלום עיין בפרי עץ חיים בכוונות קרבן התמיד כי מבואר שם שהקליפות שבעשיה הם רעות וקשות מאוד ונקראים עבודה זרה (הובא גם במאמר בני לן סי' כ"ח), וכבר מבואר באות ד' שעיקר יניקת העבודה זרה הוא מפגם המזבח, ועל כן עיקר התיקון על ידי הצדקה שהוא גם כן בחינת עשיה בחינת והיה מעשה הצדקה שלום, כי על ידי צדקה נעשה אויר הנח והזך על ידי בחינת הון יוסיף רעים רבים, שזה בחינת מרבה צדקה מרבה שלום, ועל ידי זה נזדכך האויר של עולם העשיה ונעשה בבחינת אויר מעופף, עד שהולך הדיבור של הצדיק ונכתב בספריהם היפוך אמונתם, עד שעל ידי זה נעשין גרים ונשלם המזבח ואזי נשלם השכל (שזה בעצמו בחינה זו הנ"ל שעל ידי האכילה דייקא שהיא בכשרות נשלם השכל), וזוכין לראות אור הצדיק שמגלה ההתפארות שהשם יתברך מקבל מעולם העשיה דייקא, כי סוף מעשה דייקא במחשבה תחילה, בחינת ישראל עלו במחשבה תחילה, שזה גם כן בחינת המבואר לעיל, כי אף על פי שהעולם העשיה מקבל כח וחיות מהעולמות שלמעלה ממנו אף על פי כן הוא עלה במחשבה תחלה, וכולם נבראו רק בשביל ישראל שהם בעולם העשיה, שזה ממש ענין בחינת הצדקה, כי גם הצדקה אף על פי שהעני מקבל מבעל הבית הוא עושה יותר עם בעל הבית כמאמר רז"ל (ויקרא רבה לב) עושה דייקא בחינת עשיה הנ"ל:
ד"ה עיין לקוטי
עיין לקוטי הלכות הלכות לולב הלכה ב' מבואר שם קצת איך שענין ר"ה ותקיעת שופר וסוכות ונטילת הד' מניים הכל סובב והולך על ענין המאמר הזה, הגם כי יש עוד לבאר בזה אעפי"כ אמרתי לקצר:
ראשית נקודת הבריאה של הארץ שהיא האבן שתיה היא בארץ ישראל. והכל הי' בשביל ההתפארות שצפה הק' ברוך הוא שיקבל מהאדם. ואדם הראשון נברא ג"כ בארץ ישראל מעפר המזבח כמאמר רז"ל ושם עיקר התגלות התפארות של ישראל. בבחי' ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ דייקא וכמובא בזוהר הק'. וזה בחי' ועמך כולם צדיקים לעולם ירשו ארץ נצר מטעי מעשה ידי להתפאר (וע' בלקו"מ תנינא סי' מ' מבואר גם כן שעיקר קדושת א"י נמשך מבחי' ההתפארות שהש"י מתפאר עם ישראל שזה בחי' התפילין של השי"ת). ועל כן שם עיקר התגלות היראה כנ"ל. ועל די זה נתגלה ג"כ האהבה והרצון שיש להשי"ת עם ישראל. שזה בחי' רצית ד' ארצך וכו'. ומחמת שעיקר התגלות ההתפארות של ישראל והתגלות היראה והאהבה היא על ידי הצדיק. ע"כ כתיב צדיקים ירשו ארץ וכו'. ושם עיקר מקום המזבח שעל ידו נכנעין הקליפות והכסילות. ושם עיקר תיקון האכילה בבחי' ואכלת ושבעת וברכת וכו' על הארץ הטובה וכו'. ושם עיקר התקרבות הגרים שעי"ז נשלם פגם המזבח. וזה בחי' עמים הר יקראו שם יזבחו זבחי צדק. ושם עיקר האויר הק' אויר הצח והזך בחי' אוירא דא"י. ושם עיקר מקום הצדקה בחי' וצדקה בכרמל תשב כנ"ל בסי' י"ג. וזה בחי' לאחד קראתי נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל שמנעימים זה לזה בהלכה. בחי' אהבה ושלום בחי' אויר הנח והזך. וכן מה שהטוב נזכר את מעלתו ע"י בחי' הכתב העיקר הוא בארץ ישראל. שזה בחי' בכתב ישראל לא יכתבו ואל אדמת ישראל לא יבאו (המובא בפנים) כמשמעו ממש וכן התיקון של ד' יספור בכתוב עמים וכו' (תהלים פ"ז) נאמר ג"כ בשבחה של ציון וירושלים. וזה בחי' לא ישכב עד יאכל טרף (בראשית מ'). (בחי' תיקון האכילה ע"י) ודם חללים ישתה ותרגומו ונכסי עממיא יירת. היינו בחי' ירושת ארץ ישראל שנקראת נחלת גוים. כמו שכתוב כח מעשיו וכו'. ושם עיקר שלימות השכל בחינת אוירא דארץ ישראל מחכים:
שבת הוא בחינת הצדיק שמגלה היראה ואהבה כי שבת הוא בחינה אחת עם הצדיק כמובא בזוהר הקדוש וכנ"ל כמה פעמים ובו מאירין היראה ואהבה שזה בחינת בראשית ירא שבת והוא מנוחת אהבה ונדבה וכנ"ל כמה פעמים כי בשבת קדש אז הוא בחינת התגלות הרצונות שהיה להשם יתברך בכל הבריאה כולה בכלליות ובפרטיות שזה בחינת ויכל אלקים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וכן ויכלו השמים והארץ ופירש בזוהר חדש פרשת בראשית מלשון כלתה נפשי שהוא ענין רצון וכיסופין יום שנכספו קמי קוב"ה בריאת שמים וארץ.
וגם אז עיקר התגלות ההתפארות שהשם יתברך מקבל מישראל שזה בחינת תפילין של השם יתברך כי שבת הוא בחינה אחת עם תפילין כמבואר בזוהר הקדוש ובתיקונים במקומות הרבה, ועל כן שבת לאו זמן תפילין כי קדושת שבת בעצמו הוא בחינת תפילין ועיין זוהר חדש שיר השירים מבואר ששבת הוא בחינת תפלין דמארי עלמא, וזהו שמבואר בזוהר הקדוש פרשה ויקהל דף ר"ט כד בר נש זכי ואשלים שלימו דיקרא דשבתא כדקאמרן קוב"ה קארי עליה ואמר ויאמר לו עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר וזה בחינת תפארת עטה ליום המנוחה כי אז עיקר התגלות ההתפארות, וזה בחינת מה שפיקוח נפש אחת מישראל דוחה שבת שמזה נראה וניכר גודל ההתפארות שהשם יתברך מקבל מישראל בפרטיות ואפילו מהפחות שבישראל, וכמבואר בזוהר חדש סמוך לסופו מענין זה שהרי שבת שקולה ככל התורה ובשביל נפש אחת מישראל מחללין שבת ומזה ניכר גודל קדושת נפשות ישראל בשרשם וזה בחינת כנסת ישראל יהיה בן זוגך.
וזה בחינת מה שאומרים במזמור שיר ליום השבת מה גדלו מעשיך ה' מאד עמקו מחשבותיך היינו הרצונות שהיו להשם יתברך במחשבה כביכול לכל הבריאה, והעיקר על ידי ההתפארות שיקבל מישראל שהם עלו במחשבה תחלה והמה היוצרים יושבי נטעים עם המלך במלאכתו שבהם נמלך הקב"ה וברא העולם וכמבואר בפנים, וזהו שאומרים במנחה של שבת אתה אחד ושמך אחד זה בחינת ההתפארות שישראל מתפארין עמו יתברך ואומרים ה' אחד בחינת אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם, ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ זה בחינת התפילין של השם יתברך כמו שאמרו רז"ל שזה בחינת ההתפארות שהשם יתברך מתפאר עם ישראל וזה תפארת גדולה וכו' לעמך נתת וזה בחינת ביני ובין בני ישראל אות היא לעולם בחינת אות של תפילין, אבל עכו"ם ששבת חייב מיתה כי מאחר שאין לו חלק כלל בההתפארות של השם יתברך רק אדרבא ?????? כידוע על כן אין לו חלק ואסור לו להתערב כלל בקדושת שבת כמו שכתוב ולא נתתו ה' אלקינו לגויי הארצות וכו' כי לישראל עמך נתתו באהבה וכו', וכן כי בם רצה להניח להם לפניו נעבוד ביראה ופחד וכו' כי על ידי התגלות ההתפארות נתגלה היראה וכן על ידי שנתגלה על ידי זה הרצונות ואהבה שיש להשם יתברך להבריאה על ידי זה נתגלה אהבה ורצון שיאהבו את השם יתברך ויפארו אותו שזה בחינת לפיכך יפארו ויברכו לאל כל יצוריו וכו' המנחיל מנוחה לעמו ישראל בקדושתו וכו', וזה שמך ה' אלקינו יתקדש וזכרך מלכנו יתפאר בשמים ממעל ועל הארץ מתחת כי אז נתגלה ההתפארות למעלה ולמטה אפילו על שנאני שחק ועל כל הברואים והכל על ידי קדושת שבת כנ"ל, וזה בחינת ושבת קדשך באהבה וברצון הנחלתנו כי בשבת נתגלה גם האהבה והרצון וזה שמבואר בתיקונים תיקון וא"ו וכן בשאר מקומות שזכור ושמור הם בחינת דחילו ורחימו היינו כנ"ל, ואפשר שזה גם כן סוד ליל שבת ויום שבת כי הלילה הוא בחינת יראה בחינת מפחד לילה ויום הוא בחינת חסד ואהבה כמו שכתוב יומם יצוה ה' חסדו וכמבואר במקום אחר, וכמו שבכלל הבריאה ברישא חשוכא והדר נהורא כן היראה קודמת לאהבה בחינת ראשית חכמה יראת ה' כמבואר במאמר בחצוצרות סימן ה' וכמובן גם במאמר זה בפנים שבתחלה נתגלה היראה ואחר כך על ידי זה בעצמו נתגלה אהבה. ואפשר שזה בחינת מה שאמרו רז"ל 'מאי טעמא עיזי מסגן ברישא והדר אימרי'-עיזי הוא בחינת יראה בחינת עוז כמבואר בפנים, ואימרי הוא בחינת אהבה כמו שכתוב אהבתי אתכם אמר ה' וכתיב את ה' האמרת היום כו' והשיב כברייתו של עולם ברישא חשוכא והדר נהורא היינו כנ"ל.
גם קדושת שבת הוא בחינת שלימות הדעת והשכל כנ"ל כמה פעמים ואז נכנעין ונתבטלין כל הקליפות שהם בחינת כסילות כמובא בזוהר הקדוש כי עיקר יניקתם הוא מבחינת פגם המזבח דהיינו מפגם האכילה.
אבל אכילת שבת הוא כולה קודש ואין להחיצונים שהם בחינת הכסילות שום יניקה משם וכמבואר בכתבי האריז"ל אדרבא על ידי אכילת שבת נתגדל ונתרומם השכל שזה בחינת אז תתענג על ה' וכמובן בכתבי האריז"ל בסוד הסעודות של שבת, גם שבת הוא בחינת שלימות המזבח וזה שנסמך אצל יעקב ויחן את פני העיר ודרשו רז"ל ששמר שבת וקבע תחומין ויקן את חלקת השדה וכו' ויצב שם מזבח וכו', וזה שהוכיחם הנביא (יחזקאל כב) קדשי בזית (פירש רש"י ולא כמו שאמרתי לרצונכם תזבחו) ואת שבתותי חיללת וכן (שם כג) טמאו את מקדשי ביום ההוא ואת שבתותי חללו (עיין רש"י שם), וזה שנאמר (שם מד) ואת חקותי בכל מועדי ישמרו (ופירשו המפרשים בדברי הקרבנות שזה בחינת תיקון המזבח) ואת שבתותי יקדשו, ושלימות המזבח הוא על ידי גרים כמבואר בפנים וזה שנסמך (ישעיה נו) ובני הנכר הנלוים על ה' וכו' כל שומר שבת וכו' והביאותים אל הר קדשי וכו' עולותיהם וזבחיהם לרצון על מזבחי וכו', וזה שנאמר אצל שמירת שבת אתה ובניך וכו' וגרך אשר בשעריך וכן וינפש בן אמתך והגר וכן בפרשת קרבנות ומזבח הוזכר גם כן כמה פעמים בתורה ענין הגר, וגרים נעשים על ידי בחינת הון יוסיף ריעים רבים היינו על ידי צדקה שנותן לתלמיד חכם שכלול מכמה נפשות ישראל שעל ידי זה נעשה אויר הנח והזך וכו' כמבואר בפנים, וזה בחינת מעלת הצדקה של שבת וכן ההוצאה שמפזרין על כבוד וענג שבת הוא גם כן בחינת צדקה של שבת כמובן בזוהר הקדוש (שמות דף רנה) על פסוק והוא ילונו בעמלו בחינת מלוה ה' חונן דל וכו' עיין שם וכנ"ל גם כן. ושבת הוא בחינת התלמיד חכם שכלול מכמה נפשות ישראל כי שבת הוא בחינת עולם הנשמות בחינת כי בו שבת וינפש ומקדושת שבת נמשך נפש יתירה לכל אחד מישראל ועל ידי זה נעשה בחינת אויר הנח והזך, כי אז נכנעין ונתבטלין כל הסטרין אחרנין המבלבלין את האויר של העולם על ידי בחינת הרוח סערה שהוא מבחינת הקליפות טמאות אבל בשבת נכנסין לנוקבא דתהומא רבא כמבואר בזוהר הקדוש, ואז האויר של העולם זך ונח בחינת וינח ביום השביעי וכמעט שנראה בחוש לכל אדם זכות האויר של העולם בשבת בפרט להגדולים במעלה וכמובן בזוהר הקדוש ובכתבי האריז"ל ואז נתבטלין כל בחינת כעס ושנאה ומחלוקת רק אהבה ושלום בעולם בחינת שבת שלום שכל זה בחינת אויר הנח והזך ואז הדיבורים קדושים שהם בחינת דיבור של שבת בחינת דיבור אמונה.
כי שבת הוא מקור האמונה כידוע וכל ישראל מדברין אז דיבורי אמונה ומעידין על אחדותו יתברך בפרשת ויכלו ובכל התפלות ושירות ותשבחות של שבת קדש ואפילו הסעודות של שבת נקראים סעודתא דמהימנותא שלימתא. וגם בעת סעודה מדברים הרבה דיבורי אמונה ומזמרין זמירות ועוסקין בדברי תורה, גם שבת בעצמו כביכול מדבר דיבורי אמונה בחינת ויום השביעי משבח ואומר מזמור שיר ליום השבת וכו' וכמו שאמרו רז"ל גם כן, והדיבורים קדושים אלו הולכים ונחקקים בהאויר כי האויר של העולם זך ונח אז כנ"ל, ועל ידי זה גם הטוב הכבוש בין העמים רחמנא ליצלן נזכר את מעלתו ושרש קדושתו ונכסף ומשתוקק מאד לחזור לשרשו ועל ידי זה נעשין גרים כמבואר בפנים.
וזהו שנראה בחוש גודל ההשתוקקות והכיסופין דקדושה וההרהורי תשובה שבאין לכל אחד מישראל בשבת קדש. אך לפעמים מתגבר הרע כל כך עד שמעלימין את הטוב הכבוש ביניהם ומביאים אותו לתוך פנימיית מחשבתם ואז הטוב יוצא בזרע הילודים ונעשין על ידי זה גרים וכו' כמבואר בפנים. וזה בחינת קדושת הזווג של שבת כי אז אפילו אם נכבש ח"ו הטוב שבו כל כך עד שנתעלם בתוך פנימיות מחשבתו אזי על ידי קדושת שבת יזכור הטוב את מעלת קדושתו בשרשו ויתגבר לצאת ולהתלבש בשעת זווגו בתוך זרע הילודים ועל ידי זה יהיו בניו צדיקים ותלמידי חכמים, וזה שנסמך (ישעיה נו) כי כה אמר ה' לסריסים אשר ישמרו את שבתותי וכו' ופירש הזוהר הקדוש אינון דמסרסי גרמייהו בששת ימי החול וממתינים בזווגם משבת לשבת לפסוק ובני הנכר הנלוים וכו' כי על ידי זווגו של שבת נמשכין בחינת בעלי תשובה וגרים ועל ידי זה נשלם המזבח בחינת עולותיהם וזבחיהם לרצון על מזבחי וכו' וכנ"ל.
ויש עוד לבאר בזה גם על פי פשוטו ענין ואל יאמר בן הנכר הבדל יבדילני ה' מעל עמו ואל יאמר הסריס הן אני עץ יבש כי כה אמר ה' לסריסים וכו' כי אף על פי שמבואר בזוהר הקדוש שעל ידי זווגם של אברהם ושרה קודם שהולידו את יצחק נעשה ונמשך מזה נשמת גרים אף על פי כן מאחר שעיקר ההתפארות של השם יתברך הוא דייקא מנשמות ישראל על כן יאמר הסריס שהוא עץ יבש מאחר שלא זכה להוליד על ידי זווגו בני ישראל ממש רק שנמשך על ידי זווגו נשמת גרים אשר לא מבני ישראל המה, וזה גם כן ואל יאמר בן הנכר הבדל יבדלני ה' מעל עמו וכו' כי כה אמר ה' לסריסים אשר ישמרו את שבתותי וכו' ובני הנכר הנלוים על ה' וכו' כל שומר שבת מחללו וכו' כי על ידי קדושת שבת נתתקן הכל, כי אז עולה הטוב שבנגה ונכלל בקדושה שעל ידי זה נעשין בעלי תשובה וגרים והטוב שבהם הוא בחינת חלקי נשמות ישראל ממש, וגם כי על ידי הגרים נשלם פגם המזבח ונכנע הכסילות ונתגדל השכל וזה טובה גם לנשמות ישראל כי על ידי זה נתגלה ביותר אור הצדיק שמגלה ההתפארות של ישראל שעל ידי זה נתגלה יראה ואהבה כנ"ל, וזה בחינת אשר ישמרו את שבתותי בחינת אהבה ויראה שהן בחינת שתי שבתות בחינת שבת דמעלי שבתא ושבת דיומא כנ"ל, וכן גם כן ובני הנכר הנלוים על ה' לשרתו לאהבה את שם ה' בחינת אהבה להיות לו לעבדים בחינת יראה כמו שכתוב ואם אדונים אני איה מוראי וזה כל שומר שבת מחללו כי הכל נכלל בקדושת שבת כנ"ל, וזה שאמרו רז"ל השומר שבת כהלכתו אפילו עובד עבודה זרה כדור אנוש מוחלין לו כי עיקר יניקת עבודה זרה הוא מפגם המזבח ועל ידי קדושת שבת נשלם המזבח כנ"ל. ומחמת שהטוב שהם חלקי נשמות ישראל עם הגרים הם בחינת דגים כמבואר בפנים על כן מצוה בשבת לאכול דגים כמאמר רז"ל (שבת קי"ח) ועיין בשלחן ערוך של הרב ז"ל הלכות שבת סימן רמ"ב.
וזה אם תשוב משבת רגלך היינו שעל ידי קדושת שבת יעלה הטוב שהיה כבוש בין העכו"ם בבחינת רגליה יורדות מות ועכשיו יעלה אל הקדושה. וזה עשות חפציך ביום קדשי כי מחמת שהטוב זוכר אז את מעלתו על כן אינו טרוד בחפצי עצמו רק בחפצי שמים כי נתעורר אצלו האהבה שיש להשם יתברך עם נפשות ישראל על כן גם הוא חפץ רק לעשות רצונו יתברך, גם מרומז על קדושת הזווג של שבת וכנ"ל בסימן י"א וזה בחינת לסריסים אשר ישמרו את שבתותי ובחרו באשר חפצתי דא זווגא דמטרוניתא כמבואר בזוהר יתרו דף פ"ט, וזה וקראת לשבת ענג לקדוש ה' מכובד היינו שיזכה שיאיר אליו אור של שבת קדש שהוא בחינת אור הצדיק כמו שאמרו לרבי שמעון בר יוחאי אנת הוא שבת וכו'. וכמבואר בזוהר נשא דף קמ"ה וקראת לשבת ענג ולקדוש ה' מכובד מאן קדוש ה' דא רבי שמעון בר יוחאי וכו', וזה וכבדתו ודרשו רז"ל לשנות המלבושים של שבת היינו להפשיט לבושי דקדרינותא דחול שהם בחינת לבשו שמים קדרות וכו' שהם מחשיכים אור האהבה ויראה על ידי שמחשיכים אור הצדיק ח"ו אבל בשבת מפשיטין בגדים אלו ולובשין לבושין דנהירין. ועל כן בכלל וכבדתו הוא גם כן נר של שבת כמו שכתוב על כן באורים כבדו את ה' וכמו שדרשו רז"ל היינו שמאיר אז אור הצדיק שעל ידו נתגלה אור אהבה ויראה שהם בחינת זכור ושמור שנגד זה מדליקין שתי נרות על שבת, וזה מעשות דרכיך היינו שלא ילך בדרכיו של עצמו רק בדרכי שמים שהם בחינת צדקה וחסד כמו שכתוב ושמרו דרך ה' לעשות צדקה וכו' וכתיב וללכת בדרכיו ופירש רש"י מה הוא רחום אף אתה רחום מה הוא גומל חסדים וכו', וזה מעשות דרכיך מעשות דייקא בחינת והיה מעשה הצדקה וכו' כמבואר בפנים ועל כן אמרו רז"ל ודבר דבר וכו' אבל פוסקין צדקה בשבת היינו כנ"ל.
וזה ממצוא חפציך ודבר דבר שלא ידבר מענייני חול רק בעניני שבת שהם בחינת דיבורי אמונה שהולכין ונשמעין בכל העולם על ידי האויר הצח והזך שנעשה על ידי צדקה ואז הדיבורים נקראים דיבורים שזה בחינת ודבר דבר. מה שאין כן אם אין הדיבורים נשמעין אזי אינם דיבורים כלל וכמבואר בסימן כ"ט לקמן בפנים. אז תתענג על ה' היינו שיזכה להכניע הכסילות שהוא היפוך מתענוג דקדושה כמו שכתוב (משלי י"ט) לא נאוה לכסיל תענוג ויזכה שעל ידי אכילתו של שבת שהוא ענג שבת יתגדל ויתרומם השכל, ועל ידי זה מאיר לו אור הצדיק שמגלה ההתפארות שהשם יתברך מתפאר עם ישראל ואז יתענג גם הוא על ה' בענג גדול בחינת אהבה בתענוגים, גם הצדיק הוא בחינת על ה' בחינת מי מושל בי צדיק וכמבואר במקום אחר והרכבתיך על במותי ארץ הם בחינת האבות שהם זרועות עולם וכמבואר במקום אחר והאבות היינו אברהם ויצחק הם בחינת אהבה ויראה כידוע, והאכלתיך נחלת יעקב אביך זה בחינת התגלות ההתפארות שמתגלה ומאיר בשבת קדש שהוא בחינת יעקב שהוא תפארת ישראל, ורק בו ובניו הקדושים מתפאר השם יתברך בחינת ישראל אשר בך אתפאר והוא בחינת שרש כל הבריאה כמאמר רז"ל עולמי עולמי מי בראך יעקב בראך היינו כנ"ל, ועל כן יעקב היה הראשון שמבואר בו ששמר את השבת וזכה לנחלה בלי מצרים כי התפארות הזה הוא בלי מצרים כלל כי הוא בכלליות ובפרטיות ובפרטי פרטיות, כי לפעמים איזה פחות שבישראל עושה איזה תנועה קטנה דקדושה והשם יתברך יש לו התפארות גדול גם מזה וכמבואר בפנים ועיין זוהר חדש בראשית מבואר גם כן שאפילו הנקודה טובה שיש גם ברשעים מתנוצץ ומאיר גם כן על ידי קדושת שבת.
חושן משפט · הלכות הפקר ונכסי הגר
כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר זָכָה: עַיֵּן בַּמַּאֲמָר וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַֹקֵּיהֶם (סִימָן יז) מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה, כִּי עַל יְדֵי גֵּרִים נִשְׁלָם פְּגָמֵי הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כִּי עַל יְדֵי שֶׁמַּשְׁלִיכִין הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלָּהֶם וְחוֹזְרִין לַעֲבוֹדַת יִשְֹרָאֵל נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ: וְזֶה בְּחִינַת לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף שֶׁהוּא נַעֲשֶֹה עַל יְדֵי בְּחִינַת וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה בְּחִינַת גֵּרִים כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם אוּנְקְלוּס וְנִכְסֵי עֲמָמַיָּא יֵירָת וְזֶה בְּחִינַת גֵּרִים כִּי כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר זָכָה כָּל זֶה כָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר שָׁם עַיֵּן שָׁם: וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר זָכָה כִּי זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא הַשֻּׁלְחָן עַל יְדֵי שֶׁנֶּחֱזָרִין כָּל הָעֲבוֹדָה זָרָה לַעֲבוֹדַת יִשְֹרָאֵל שֶׁהִוא הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל כִּי כָּל הָעֲבוֹדָה זָרָה תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר בַּמַּאֲמָר צִוִּיתָ צֶדֶק (סִימָן כג) וְעַל כֵּן כָּל עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל כָּל אֻמָּה חֲקוּקָה עַל הַמַּטְבֵּעַ. נִמְצָא שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם הוּא הוּא הָעֲבוֹדָה זָרָה בְּעַצְמוֹ וְהֵם מְקַבְּלִים וְיוֹנְקִים מִן הַמִּזְבֵּחַ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֻּׁלְחָן שֶׁדּוֹמֶה לְמִזְבֵּחַ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם הַיְנוּ שֶׁיּוֹנְקִים מִשֻּׁלְחָן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא אֲכִילַת וּפַרְנָסַת יִשְֹרָאֵל. וְהֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם וּמְקַבְּלִים פַּרְנָסָה וּמָמוֹן וְנַעֲשֶֹה אֶצְלָם עֲבוֹדָה זָרָה מַמָּשׁ כִּי הַמָּמוֹן דְּסִטְרָא אָחֳרָא הוּא כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן עִקַּר מַעֲלַת הַגֵּרִים הוּא מַה שֶּׁחוֹזֵר הַמָּמוֹן שֶׁלָּהֶם אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲזָרַת כָּל הָעֲבוֹדָה זָרָה אֶל הַמִּזְבֵּחַ וְהַשֻּׁלְחָן דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר זָכָה כִּי יִשְֹרָאֵל זוֹכִים בְּמָמוֹנוֹ כִּי זֶה בְּחִינַת הַחֲזָרַת הָעֲבוֹדָה זָרָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אֶל הַמִּזְבֵּחַ וְהַשֻּׁלְחָן דִּקְדֻשָּׁה כִּי הַמָּמוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא הָעֲבוֹדָה זָרָה וְחוֹזֵר אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְפַרְנָסַת וַאֲכִילַת יִשְֹרָאֵל שֶׁיִּשְֹרָאֵל זוֹכִין בִּנְכָסָיו. וְעַל כֵּן הַפָּסוּק מְרַמֵּז הַגֵּרִים רַק עַל שֵׁם הַנְּכָסִים שֶׁלּוֹ שֶׁיּוֹרְשִׁין יִשְֹרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְדַם חֲלָלִים וְכוּ' וְנִכְסֵי עֲמָמַיָּא יֵירָת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר כַּנַּ"ל כִּי זֶה זֶה שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ בְּחִינַת יֹאכַל טֶרֶף שֶׁזֶּה נַעֲשֶֹה עַל יְדֵי שֶׁחוֹזֵר הַמָּמוֹן שֶׁלָּהֶם לְיִשְֹרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם הַיְנוּ הַמָּמוֹן שֶׁמְּקַבְּלִין מִיִּשְֹרָאֵל כִּי כָּל טוֹב גָּנוּז בְּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה דְּהַיְנוּ מָמוֹן שֶׁל יִשְֹרָאֵל וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן סט) שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת וְנַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל הֵם כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כֻּלּוֹ טוֹב וְכַמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶה בְּחִינַת וְכָל טוּב אֲדוֹנָיו בְּיָדוֹ שֶׁקָּאֵי עַל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת כָּל טוּב וְעַל כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁעַל שְׁקָלִים שֶׁהֵם מַטְבְּעוֹת שֶׁל יִשְֹרָאֵל הָיָה חָקוּק שֵׁם קֹדֶשׁ כִּי שָׁם הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת וְהִתְגַּבְּרוּת הָאֻמּוֹת עַל יִשְֹרָאֵל הוּא רַק לִקַּח מָמוֹנָם בְּמִסִּים וּנְתִינוֹת וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם בִּבְחִינַת וְכָל טוּב אֲדוֹנָיו בְּיָדוֹ בְּיַד הָעֶבֶד חַס וְשָׁלוֹם כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר. וְעַל כֵּן הַגֵּר שֶׁמִּתְגַּיֵּר שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁחוֹזֵר הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּמוֹשֵׁךְ עִמּוֹ גַּם מֵהָרַע עַיֵּן שָׁם עַל כֵּן נְכָסָיו לְיִשְֹרָאֵל לְאַחַר מוֹתוֹ כִּי זֶה בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַטּוֹב כַּנַּ"ל:
נִמְצָא כְּשֶׁיִּשְֹרָאֵל זוֹכֶה בְּנִכְסֵי הַגֵּר אֲזַי הוּא מַעֲלֶה וּמְבָרֵר הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל כֵּן הַדִּין לְעִנְיַן הֶפְסֵק רְשׁוּת בִּנְכָסִים הוּא כְּדִינוֹ לְעִנְיַן שַׁבָּת שֶׁכָּל מַה שֶּׁנֶחֱשָׁב רְשׁוּת לְעִנְיַן שַׁבָּת לְעִנְיַן אִסּוּר הוֹצָאָה הוּא נֶחֱשָׁב רְשׁוּת אַחֵר בְּנִכְסֵי הַגֵּר שֶׁאֵין יָכוֹל לִזְכּוֹת בּוֹ עַד שֶׁנַּעֲשֶֹה שָׁם חֲזָקָה וּזְכִיָּה מְיֻחֶדֶת כִּי הַחֲזָקוֹת וְהַזְּכִיּוֹת בְּנִכְסֵי הַגֵּר הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁמְּבָרֵר וּמְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה בּוֹ, וּכְשֶׁיֵּשׁ חִלּוּקֵי רָשֻׁיּוֹת נִמְצָא שֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת חֲלוּקִים עַל כֵּן צָרִיךְ לְכָל אֶחָד זְכִיָּה מְיֻחֶדֶת. וְהַשִּׁעוּר הוּא כְּמוֹ חִלּוּקֵי רָשֻׁיּוֹת שֶׁל שַׁבָּת כִּי יָדוּעַ שֶׁחִלּוּק רָשֻׁיּוֹת שֶׁל שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּרִים וְעַל כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאֵין בֵּרוּר אָז עַל כֵּן אָסוּר לְהוֹצִיא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת כַּמּוּבָא. וְעַל כֵּן מַה שֶׁנֶּחֱשָׁב רְשׁוּת לְעִנְיַן בֵּרוּרִים עַד שֶׁאָסוּר לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל הוּא נֶחֱשָׁב רְשׁוּת גַּם כֵּן לְעִנְיַן נִכְסֵי הַגֵּר שֶׁצָּרִיךְ זְכִיָּה וּבֵרוּר בִּפְנֵי עַצְמוֹ כִּי הָרְשׁוּת מַפְסִיק וְצָרִיךְ בֵּרוּר מְיֻחָד דְּהַיְנוּ הַחֲזָקָה וְהַזְּכִיָּה כַּנַּ"ל. וְכֵן רְשׁוּת הַמַּפְסִיק לְעִנְיַן טֻמְאָה מַפְסִיק בְּנִכְסֵי הַגֵּר כִּי גַּם נִכְסֵי הַגֵּר הָיוּ בִּתְחִלָּה בִּגְבוּלֵי הַטֻּמְאָה וְעַל כֵּן מַה שֶּׁהוּא גְּבוּל לְעִנְיַן טֻמְאָה הוּא גַּם כֵּן גְּבוּל מְיֻחָד בְּנִכְסֵי הַגֵּר וְצָרִיךְ זְכִיָּה וּבֵרוּר מְיֻחָד לְהַעֲלוֹתָן מִגְּבוּל הַטֻּמְאָה לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה. וְכֵן רְשׁוּת הַמַּפְסִיק לְפֵאָה מַפְסִיק גַּם כֵּן בְּנִכְסֵי הַגֵּר כִּי הַפֵּאָה הִיא הֶפְקֵר לַעֲנִיִּים וְיָדוּעַ שֶׁעִקַּר בֵּרוּר וַעֲלִיּוֹת הַנִּיצוֹצוֹת הוּא עַל יְדֵי צְדָקָה גַּם כָּל עִקָּרָן שֶׁל גֵּרִים נַעֲשִֹים עַל יְדֵי הַצְּדָקָה כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר שָׁם וְעַל כֵּן רְשׁוּת הַמַּפְסִיק לְעִנְיַן צְדָקָה דְּהַיְנוּ פֵּאָה שֶׁהִוא בְּחִינַת בֵּרוּרִים הוּא מַפְסִיק בְּנִכְסֵי הַגֵּר כַּנַּ"ל: עִנְיַן שֵׁם זְכִיָּה שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם קוֹנֶה הֵן מֵהֶפְקֵר אוֹ מֵחֲבֵרוֹ נִקְרָא זְכִיָּה בִּבְחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר בַּמַּאֲמָר הַאי מָאן וְכוּ' (סִימָן כט) עַל זָכָה נַעֲשֶֹה רֹאשׁ זָכָה הוּא בְּחִינַת שֶׁמְּזַכֵּךְ הַדָּמִים שֶׁל שְׁסָ"ה גִּידִין בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים עַיֵּן שָׁם וְזֶה בְּחִינַת מַשָּא וּמַתָּן מַשָּא הוּא הַפְּגָם וּמַתָּן הוּא הַתִּקּוּן כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, כְּשֶׁעוֹשֶֹה מַשָּא וּמַתָּן וְקוֹנֶה אֵיזֶה דָּבָר אוֹ שֶׁקּוֹנֶה מִן הַהֶפְקֵר עַל יְדֵי זֶה הוּא מְתַקֵּן וּמַעֲלֶה הַדָּבָר הַיְנוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְזֶה הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים בְּחִינַת תִּקּוּן הַדָּמִים וְעַל כֵּן נִקְרָא זְכִיָּה בְּחִינַת שֶׁמְּזַכֵּךְ הַדָּמִים כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה בּוֹ כִּי זֶה עִקַּר הַזְּכִיָּה עַל יְדֵי שֶׁמְּתַקֵּן וּמַעֲלֶה הַחֵפֶץ. וְעַל כֵּן צָרִיךְ לַעֲשֹוֹת דַּיְקָא אֵיזֶה תִּקּוּן כְּגוֹן הַגְבָּהָה אוֹ מְשִׁיכָה אוֹ קִנְיַן סוּדָר אוֹ שְׁאָר דַּרְכֵי הַקִּנְיָן שֶׁעַל יְדֵי אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים וְהַקִּנְיָנִים שֶׁל הַמַּשָּא וּמַתָּן מְתַקֵּן הַחֵפֶץ בִּבְחִינַת זִכּוּךְ הַדָּמִים כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן נִקְרָא זְכִיָּה כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּקַרְקַע צָרִיךְ דַּוְקָא לַעֲשֹוֹת אֵיזֶה תִּקּוּן כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְּקַרְקַע כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ וְעַל יְדֵי הַתִּקּוּן זוֹכֶה בּוֹ כַּנַּ"ל:
אורח חיים · הלכות ברכת המזון ומים אחרונים
עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם וּבְצִיעוֹת הַפַּת הֲלָכָה א שֶׁהָאֲכִילָה הִוא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל וְכֵן כָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' סִימָן יז שֶׁעַל-יְדֵי הָאֲכִילָה נִשְׁלָם הַדַּעַת, עַיֵּן שָׁם: וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִטֹּל מַיִם אַחֲרוֹנִים אַחַר הָאֲכִילָה כְּדֵי לָתֵת חֵלֶק לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם הוּא מִשָּׁם מִבְּחִינַת מִזְבֵּחַ שֶׁהוּא שֻׁלְחָנוֹ שֶׁל אָדָם, עַיֵּן שָׁם. וּבְהֶכְרֵחַ לָתֵת לָהֶם יְנִיקָה וְחִיּוּת בְּצִמְצוּם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ בְּיוֹתֵר וְיִהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם, קִלְקוּל הַדַּעַת לְגַמְרֵי וְזֶה בְּחִינַת מַיִם אַחֲרוֹנִים כַּנַּ"ל נִמְצָא שֶׁמַּיִם אַחֲרוֹנִים הוּא קִיּוּם הַדַּעַת, כִּי אִם לָאו יִתְגַּבְּרוּ חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסָּמְכוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הַנְּטִילוֹת זֶה לָזֶה וּקְרָאוּם מַיִם רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים, כִּי שְׁנֵיהֶם לְצֹרֶךְ עִנְיָן אֶחָד, כִּי מַיִם רִאשׁוֹנִים כְּדֵי לְטַהֵר הַיָּדַיִם לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִשָּׁם כַּנַּ"ל וְאַחַר הָאֲכִילָה שֶׁכְּבָר נִמְשַׁךְ הַדַּעַת בָּאִים מַיִם אַחֲרוֹנִים כְּדֵי לָתֵת לָהֶם חֶלְקָם כְּדֵי לְקַיֵּם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם-אֵלּוּ מַיִם רִאשׁוֹנִים וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים-אֵלּוּ מַיִם אַחֲרוֹנִים, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינַת קְדֻשָׁה, כִּי עִקַּר קְדֻשָׁה הוּא הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מְדֻקְדָּק הֵיטֵב לִמּוּד רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּמִּקְרָא, כִּי וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם הוּא לְשׁוֹן הִתְקַדְּשׁוּת מֵחָדָשׁ שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת לְהִתְקַדֵּשׁ, וּמִזֶּה לָמְדוּ מַיִם רִאשׁוֹנִים כִּי עַל-יְדֵי הֶם מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִשָּׁם כַּנַּ"ל אֲבָל וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים. 'וִהְיִיתֶם' הוּא לְשׁוֹן הֹוֶה וְקִיּוּם, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיֶה וְיִתְקַיֵּם קְדֻשָּׁתוֹ וְלֹא יִתְבַּטֵּל חַס וְשָׁלוֹם, וּמִזֶּה לָמְדוּ מַיִם אַחֲרוֹנִים, כִּי עַל-יְדֵי מַיִם אַחֲרוֹנִים נִתְקַיֵּם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַיִם אַחֲרוֹנִים נוֹטְלִים בְּכָל מִינֵי מַשְׁקִים, כִּי מַיִם רִאשׁוֹנִים שֶׁבָּאוּ לְצֹרֶךְ הַמְשָׁכַת הַדַּעַת וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שָׁם לְהַגְבִּיהַּ יָדָיו וּלְבָרֵךְ עֲלֵיהֶם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָׁה, עַל-כֵּן צְרִיכִין מַיִם דַּוְקָא, כִּי מַיִם הוּא בְּחִינַת דַּעַת כַּנַּ"ל וְהֵם בְּחִינַת מַיִם קְדוֹשִׁים, אֲבָל אַחֲרוֹנִים שֶׁאֵינָם בָּאִים רַק לְהַעֲבִיר הַזֻּהֲמָה וְלָתֵת לָהֶם חֶלְקָם, עַל-כֵּן אֵין צֹרֶךְ לְמַיִם, כִּי אֵין צָרִיךְ עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת רַק לְהַעֲבִיר הַזֻּהֲמָא וְלִתֵּן לָהֶם חֶלְקָם כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה צָרִיךְ לְהַשְׁפִּיל יָדָיו. גַּם אֵין מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם כַּמּוּבָא וְכַנַּ"ל: וְתֵכֶף אַחַר שֶׁנָּטַל יָדָיו וְזָכָה לְקַיֵּם שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, אָז זוֹכִין לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת נִתְקַשְּׁרִין לְהַצַּדִּיק כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר וַיְהִי הֵם מְרִיקִים וְכוּ' הַנַּ"ל וּכְשֶׁנִּתְקַשְּׁרִין לְהַצַּדִּיק מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרָכוֹת בְּחִינַת וּבְרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכוֹת עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְקַשְּׁרִין אֵלָיו עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁהִוא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אוֹרֵחַ מְבָרֵךְ בְּחִינַת אֹרַחַ צַדִּיקִים כְּאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף לִנְטִילַת יָדַיִם בְּרָכָה כִּי צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לָתֵת לָהֶם יְנִיקָה יוֹתֵר מִדַּאי עַל-כֵּן תֵּכֶף אַחַר נְטִילַת מַיִם אַחֲרוֹנִים שֶׁנּוֹתְנִין לָהֶם כֹּחַ וִינִיקָה צָרִיךְ לִבְרֹחַ תֵּכֶף מֵהֶם וּלְבָרֵךְ כְּדֵי לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק וְלֹא לְהַפְסִיק כְּלָל בֵּינְתַיִם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ בְּתוֹךְ כָּךְ חַס וְשָׁלוֹם: וְעַל-כֵּן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן נֶאֶמְרָה בְּכָל לָשׁוֹן. כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכוּ לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְנִתְבַּטֵּל יְנִיקַת כָּל הַקְּלִפּוֹת וְכָל הָאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מִפְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, כִּי כְּבָר זָכָה לִשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ עַל-יְדֵי מַיִם רִאשׁוֹנִים וּמַיִם אַחֲרוֹנִים וַאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת. וּמֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לְהַאֲכִיל לֶעָנִי מֵעַל שֻׁלְחָנוֹ, כִּי אַף שֶׁמִּצְוַת צְדָקָה גְּדוֹלָה מְאֹד וּצְרִיכִין לִזָּהֵר תָּמִיד בִּצְדָקָה. עִם כָּל זֶה בְּיוֹתֵר צְרִיכִין לִזָּהֵר בִּשְׁעַת אֲכִילָה לְקַיֵּם אָז מִצְוַת צְדָקָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין גֵּרִים עַל-יְדֵי זֶה וְיִהְיֶה נִשְׁלָם בְּחִינַת הַמִּזְבֵּחַ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן מֻתָּר לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בְּכָל לָשׁוֹן, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל יְנִיקַת כָּל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת וְחָזְרוּ כֻּלָּם אֶל הַקְדֻשָׁה וְנִשְׁלַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל וּמֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְגַּיְּרוּ וְחָזְרוּ כֻּלָּם אֶל הַקְדֻשָׁה עַל-כֵּן מֻתָּר לְבָרֵךְ בְּכָל הַלְּשׁוֹנוֹת, כִּי כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, כִּי יָצָא הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם וְחָזַר אֶל הַקְדֻשָׁה וְהָרַע נִתְבַּטֵּל מִמֵּילָא, עַיֵּן שָׁם.: וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר עַל הַגְּמָרָא, תְּפִלּוֹת כְּנֶגֶד תְּמִידִין תִּקְּנוּם שֶׁהַכְנָסַת אוֹרֵחַ תַּלְמִיד חָכָם הוּא תִּקּוּן הַדַּעַת וְהוּא בְּחִינַת אֹרַח צַדִּיקִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין גֵּרִים עַל יָדָהּ וְיִהְיֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הוּא כְּשֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה לְתַלְמִיד חָכָם דַּיְקָא וְהָעִקָּר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָסַת אוֹרְחִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, בְּחִינַת אֹרַח צַדִּיקִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְקַשְּׁרִין לְהַצַּדִּיק וְאָז אוֹרֵחַ מְבָרֵךְ, כִּי מֵהַצַּדִּיק מְקַבְּלִין כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל וּכְשֶׁנִּתְקַשְּׁרִין לְהַצַּדִּיק זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהַיִּרְאָה וְאַהֲבָה שֶׁבָּאִים מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, כִּי בְּרָכָה אֶמְצָעִית שֶׁהִוא בִּרְכַּת הָאָרֶץ הִוא כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי צַדִּיקִים יִרְשׁוּ אָרֶץ. וְעַל-כֵּן נִזְכָּר שָׁם בְּרִית בְּחִינַת צַדִּיק, וְהוּא עוֹמֵד בְּאֶמְצַע וּמִמֶּנּוּ מִתְפַּשְּׁטִין וְיוֹצְאִים אַהֲבָה וְיִרְאָה בְּחִינַת בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה שֶׁהִוא בְּחִינַת רָצוֹן בְּחִינַת אַהֲבָה, כִּי כָּל הַבְּרָכָה מְדַבֶּרֶת מִטּוּבוֹ וְחַסְדּוֹ וְרַחֲמָיו וּרְצוֹנוֹ. וּבְרָכָה שְׁלִישִׁית הִוא בּוֹנֶה יְרוּשָׁלַיִם שֶׁהִוא בְּחִינַת יִרְאָה בְּחִינַת יִרְאַה שָׁלֵם, כִּי עַל-יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם: וְזֶה שֶׁכָּתוּב, וַיִּטַּע אֵשֶׁל בִּבְאֵר שֶׁבַע וַיִּקְרָא שָׁם בְּשֵׁם ה' וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת אֵשֶׁל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא קָרָא בְּשֵׁם ה', כִּי עַל-יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה כַּנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם זָכָה לִשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, כִּי אַבְרָהָם הָיָה אִישׁ חֶסֶד וּבַעַל צְדָקָה וּגְמִילוּת חֶסֶד וְעַל-יְדֵי זֶה הָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים וְעַל-יְדֵי זֶה זָכָה לִשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל: שַׁיָּךְ לְעֵיל: עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת זוֹכִין לְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל, כִּי אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת הוּא נִשְׁפָּע מִבְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהִוא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין פְּאֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר, וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְכוּ' בְּסִימָן מז, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא שֶׁזּוֹכֶה עַל-יְדֵי אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת תְּפִלִּין הַנַּ"ל. וּמִזֶּה נַעֲשֶׂה הַיִּרְאָה וְאַהֲבָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם: בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הֵם כְּנֶגֶד הַדַּעַת שֶׁכָּלוּל מִתְּלָת מִבְּחִינַת יִרְאָה וְאַהֲבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד וּגְבוּרָה וְהַדַּעַת הַמְחַבְּרָם. וְעַל-כֵּן מִדְּאוֹרַיְתָא סַגִּי בְּשָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא רַק שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל. וַחֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הוֹסִיפוּ בְּרָכָה רְבִיעִית כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הִתְפַּשְּׁטוּת הַדַּעַת בִּפְרָטִיּוּת, כִּי בִּפְרָטִיּוּת הֵם אַרְבַּע בְּחִינוֹת, כַּמּוּבָא וְעַל-כֵּן הוֹסִיפוּ בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב. כִּי עִקַּר הַטּוֹב הוּא הַדַּעַת בְּחִינַת גַּם נֶפֶשׁ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ:
אורח חיים · הלכות לולב ואתרוג
עַל-פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם וְכוּ'" בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן (בְּסִימָן יז), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ: וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים, כִּי הָאֶתְרוֹג פְּרִי עֵץ הָדָר הוּא בְּחִינַת כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר וּמִתְהַדֵּר וּמִתְעַלֶּה, כִּבְיָכוֹל, עַל-יְדֵי כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כִּי הָאֶתְרוֹג הוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן נִקְרָא פְּרִי עֵץ הָדָר עַל שֵׁם הַהִדּוּר וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת אֶתְרוֹג פְּרִי עֵץ הָדָר שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם יָפִים וְנָאִים בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל הִתְפָּאֲרוּת מִכֻּלָּם אֲפִלּוּ מֵהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַצַּדִּיק מוֹצֵא בְּכָל יִשְׂרָאֵל, בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ'. עַל-יְדֵי זֶה הוּא מוֹצֵא וּמַשִׂיג כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים שֶׁל הַלּוּלָב, כִּי עִקַּר הַנִּעְנוּעִים הֵם עִם הַלּוּלָב, כִּי הַלּוּלָב זֶה בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, בְּחִינַת צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, הַיְנוּ שֶׁמְּחַבְּרִין הָאֶתְרוֹג פְּרִי עֵץ הָדָר עִם הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. וְאָז מְנַעְנְעִין בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת שֶׁהֵם כְּלַל הָעוֹלָם כְּלַל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּנַעְנְעִין וּמְחַפְּשִׂין בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ אֶת כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁנִּבְרְאוּ בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבָאַרְבַּע רוּחוֹת מוֹצְאִין וּמַשִׂיגִין אֶת כַּוָּנַת רְצוֹנוֹת הַבְּרִיאָה שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הָאֶתְרוֹג שֶׁמְּחַבְּרִין עִם הַלּוּלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמּוֹצְאִין בְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַל-יְדֵי זֶה מַשִׂיגִין וּמוֹצְאִין כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל:
וְזֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נוֹפֵל פַּחַד וְיִרְאָה אֲפִלּוּ עַל שִׁנְאֲנֵי שַׁחַק. וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז הוּא פַּחַד יִצְחָק, בְּחִינַת פַּחַד וְיִרְאָה שֶׁנּוֹפֵל אָז עַל כֻּלָּם, כִּי אָז הוּא יִתְבָּרַךְ לוֹבֵשׁ בִּגְדֵי הִתְפָּאֲרוּתוֹ, כִּי הוּא יוֹם גִּנּוֹסְיָא דְּמַלְכָּא, בְּחִינַת הוֹלָדַת וְהִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ וְכוּ', כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַשַּׁעְשׁוּעִים וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נוֹפֵל אָז פַּחַד וְיִרְאָה עַל כֻּלָּם, בְּחִינַת וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק יִרְאָה וְאַהֲבָה וְכוּ' כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמַּעֲשִׂים וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְאִיתָא שָׁם שֶׁשְּׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל הוּא עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָׁה. וּשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי גֵּרִים וְגֵרִים נַעֲשִׂים עַל-יְדֵי צְדָקָה לַעֲנִיִּים מְהֻגָּנִים, בְּחִינוֹת הוֹן יוֹסִיף רֵעִים רַבִּים, כִּי עַל-יְדֵי צְדָקָה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְאָז כְּשֶׁמְּדַבְּרִים דִּבּוּר יִשְׂרְאֵלִי הַקּוֹל הוֹלֵךְ וְנִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁנִּכְתָּב בְּסִפְרֵיהֶם וְאָז רוֹאִין הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וּמוֹצְאִין זֹאת בְּסִפְרֵיהֶם וְעַל-יְדֵי זֶה הֵם בָּאִין וְנִתְגַּיְּרִין, כִּי יֵשׁ טוֹב כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם וְכוּ' וְזֶה הַטּוֹב נִתְעוֹרֵר וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב). וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז אָנוּ צְרִיכִין לִזְכּוֹת לְיִרְאָה וְאַהֲבָה עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כָּל זֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, (כַּמְבֹאָר שָׁם). וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגִין יִשְׂרָאֵל לִנְסֹעַ עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה לַצַּדִּיקִים, אַךְ לִפְעָמִים עַל-יְדֵי עֲכִירַת הַמַּעֲשִׂים נֶחֱשָׁךְ הַשֵּׂכֶל וְאֵין זוֹכִין לְקַבֵּל וְלִנֹּק מֵאוֹר הַצַּדִּיק לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ יִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.: וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל-יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהַשְׁמִיעַ הַקּוֹל לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁיִּשְׁמְעוּ רְחוֹקִים וְיָבוֹאוּ וְיִתְגַּיְּרוּ. וְעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ וְאָז זוֹכִין לְאוֹר הַצַּדִּיק לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ יִרְאָה וְאַהֲבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁנוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה מְאֹד בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכָל יִשְׂרָאֵל מִתְפַּיְּסִין וּמִתְרַצִּין זֶה עִם זֶה וְכֻלָּם נִכְלָלִין כְּאֶחָד בְּאַהֲבָה רַבָּה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁרוּחָם נָחִים זֶה עִם זֶה וְאָז יְכוֹלִים לְהוֹצִיא הַקּוֹל דִּקְדֻשָׁה לְהַשְׁמִיעַ עַד לְמֵרָחוֹק כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל דִּקְדֻשָׁה שֶׁנִּשְׁמָע עַד לְמֵרָחוֹק, בִּבְחִינַת וַיְהִי קוֹל הַשּׁוֹפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד, 'מְאֹד' דַּיְקָא, כִּי מְאֹד זֶה סִטְרָא דְּמוֹתָא, (כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר), הַיְנוּ שֶׁגַּם בְּסִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהֵם הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְאֻמִּין דְּעָלְמָא, גַּם שָׁם נִשְׁמָע קוֹל הַשּׁוֹפָר. כִּי עַל-יְדֵי קוֹל הַזֶּה שֶׁל הַשּׁוֹפָר כֻּלָּם מִתְעוֹרְרִין וּבָאִים וּמִתְגַּיְּרִין, כִּי קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת יִהְיֶה עַל-יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' וְכוּ'. שֶׁכָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת הַטּוֹב שֶׁכָּבוּשׁ בֵּין הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהָרְשָׁעִים שֶׁנִּדְחָה וְנֶאֱבָד בֵּינֵיהֶם, וְהַכֹּל יֻחְזַר אֶל הַקְדֻשָׁה עַל-יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁהוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד, שֶׁמְּחַזֵּק אֲפִלּוּ אֶת הַטּוֹב שֶׁכָּבוּשׁ בְּסִטְרָא דְּמוֹתָא בֵּין הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהָרְשָׁעִים שֶׁיִּזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ מֵהֵיכָן הוּא בָּא בִּבְחִינַת וַהֲוֵי לֵיהּ קַרְנָא וְחָקִיק עָלֵהּ אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהַטּוֹב זוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְזֶה בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁשָּׁם מוֹצִיאִין הַקּוֹל זֶה בְּחִינַת קַרְנָא הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא קֶרֶן הַקַּיֶּמֶת לָעַד, כִּי עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶרֶן כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וִיכוֹלִין לְהוֹצִיא הַקּוֹל שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי קֶרֶן הַקַּיֶּמֶת שֶׁל הַצְּדָקָה שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מוֹצִיאִין הַקּוֹל דִּקְדֻשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינוֹת קוֹל שׁוֹפָר, כִּי עִקַּר קוֹל הַשּׁוֹפָר הוּא הַתְּרוּעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וּתְרוּעָה זֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ב). כִּי מִקֶּרֶן הַצְּדָקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מוֹצִיאִין הַקּוֹל, כִּי הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הַקּוֹל נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁיָּבוֹאוּ רְחוֹקִים וְיִתְגַּיְּרוּ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה: וְיִשְׁמְעוּ רְחוֹקִים וְיָבוֹאוּ וְיַכִּירוּ וְכוּ'. שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁנִּתְקַבֵּץ הַטּוֹב מִכָּל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהָרְשָׁעִים שֶׁכֻּלָּם בָּאִים וּמִתְגַּיְּרִין וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל:
נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק. וּבְסֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה, בְּחִינַת חִבּוּק יָד יָמִין, בְּחִינַת חֶסֶד כַּמּוּבָא. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְגַלֶּה רְצוֹנוֹ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד וּמְרוֹמֵם קַרְנָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל וּמְחַלֵּק לָהֶם מַתָּנוֹת. וְעִקַּר הַמַּתָּנוֹת הוּא בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁזִּכָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, שֶׁבָּזֶה הֶרְאָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁאֲנַחְנוּ עַמּוֹ. וְהוּא מִתְפָּאֵר רַק בָּנוּ, כִּי כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת בְּיָדֵינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג וּמִינָיו, שֶׁהוּא פְּרִי עֵץ הָדָר, בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינוֹת מַתָּנוֹת שֶׁנּוֹתֵן לָנוּ מַה שֶּׁמְּגַלֶּה לְכָל הָעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁזִּכָּה אוֹתָנוּ בְּאַרְבָּעָה מִינִים אֵלּוּ שֶׁכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עִמָּנוּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מָאן נָצַח קְרָבָא מָאן דְּאָחֵיד מָאנָא זֵיינָא בִּידֵהּ, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם וְכָל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אַךְ מִי יָעִיד עַל זֶה, עַל-כֵּן זִכָּה אוֹתָנוּ בָּאַרְבָּעָה מִינִים הַלָּלוּ וְנָתַן בְּיָדֵינוּ פְּרִי עֵץ הָדָר כְּלַל כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת לְהוֹרוֹת וּלְגַלּוֹת שֶׁכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עִמָּנוּ, כִּי בְּיָדֵינוּ הוּא כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא הָאֶתְרוֹג, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְנַעְנֵעַ לְכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת לְבַקֵּשׁ וְלַחְפֹּר וּלְהַשִׂיג כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים עִם הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח וְכוּ' כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת עַרְבֵי נַחַל שֶׁמְּחַבְּרִין עִם לוּלָב וּמִינָיו, כִּי עַרְבֵי נַחַל מְרַמְּזִין עַל הַטּוֹב שֶׁיּוֹצֵא מִן הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהָרְשָׁעִים, כִּי עַרְבֵי נַחַל הֵם בְּלֹא טַעַם וָרֵיחַ, שֶׁמְּרַמֵּז עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, (כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה), הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָרְחוֹקִים שֶׁבָּאִין וּמִתְגַּיְּרִין, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָׁה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֲדַס שֶׁיֵּשׁ לוֹ רֵיחַ טוֹב, זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בְּחִינַת אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַה', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל-יְדֵי הַגֵּרִים, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁחוֹזֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל-יְדֵי שֶׁהֵם חוֹזְרִין אֶל הַקְדֻשָׁה, עַל-יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ. וְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת רֵיחַ, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר). כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַנְּשָׁמָה הוּא מֵהָרֵיחַ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת מג) אֵיזֶה דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֵית מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף? הֱוֵי אוֹמֵר זֶה הָרֵיחַ. וְעַל-כֵּן נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ עַל-יְדֵי הַנְּשָׁמוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֲדַס, בְּחִינַת רֵיחַ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת מְרִיחִין בַּהֲדַס, (כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא וּבַכְּתָבִים), כִּי בְּשַׁבָּת אָז עוֹלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בֵּין הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּימֵי הַחֹל, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת גֵּרִים, וְעַל-כֵּן מְרִיחִין אָז רֵיחַ טוֹב שֶׁל הֲדַס, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמֵּהֶם כָּל הַטּוֹב (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הָאָבוֹת נִמְשְׁלוּ לַהֲדַס מְשֻׁלָּשׁ כַּיָּדוּעַ, כִּי הָאָבוֹת כֻּלָּם הָיוּ מְגַיְּרִין גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּסִימָן רכח), עַל-כֵּן נִמְשְׁלוּ לַהֲדַס בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי אֲשֶׁר שִׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁנִּשְׁמָע לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁבָּאִין הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וּמִתְגַּיְּרִין בִּבְחִינַת וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ', (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). עַל-כֵּן נֶאֱמַר בְּמָרְדְּכַי: וַיְהִי אֹמֵן אֶת הֲדַסָּה, בְּחִינַת הֲדַס, בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינוֹת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בְּחִינַת אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ שֶׁנִּשְׁלָם עַל-יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁמִּתְגַיְּרִין עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי וְכוּ' (כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְכֵן מָרְדְּכַי נִקְרָא עַל שֵׁם הָרֵיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (חֻלִּין קלט) שֶׁמָּרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת מָר דְּרוֹר-מָרִי דַּכְיָא, שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הַבְּשָׂמִים, בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן אַבְרָהָם רֹאשׁ לַגֵּרִים וְהוּא הִתְחִיל לַעֲשׂוֹת גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ וְכוּ', כִּי אַבְרָהָם הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, כִּי אַבְרָהָם הָיָה עוֹשֶׂה חֶסֶד וּצְדָקָה הַרְבֵּה עִם כָּל הָעוֹלָם שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְעַל-יְדֵי זֶה הָיָה יָכֹל לַעֲשׂוֹת גֵּרִים כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם בְּחִינַת חֶסֶד, כִּי אָז מִתְקַבְּצִין כָּל הַחֲסָדִים יַחַד הַפְּנִימִים וְהַמַּקִּיפִים, (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת). וְעַל-כֵּן אָז הוּא עִקַּר לְקִיחַת ד' מִינִים מִן הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן וְכוּ'. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל-יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁעַל יָדוֹ נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְכוּ' וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק שֶׁזֶּה בְּחִינַת ד' מִינִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אִיתָא בַּכְּתָבִים שֶׁבְּעֶרֶב סֻכּוֹת צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי בְּסֻכּוֹת אָז הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ עַל-יְדֵי הַגֵּרִים, כִּי אָז מַקְרִיבִין קָרְבָּנוֹת הַרְבֵּה יוֹתֵר מִכָּל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי אָז מַקְרִיבִין שִׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִיל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁאָנוּ מַקְרִיבִין קָרְבָּנוֹת בִּשְׁבִילָם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם קִיּוּם, כַּמּוּבָא. וְעִקַּר כַּוָּנָתֵנוּ שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם קִיּוּם כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם שֶׁהֵם הַגֵּרִים. נִמְצָא, שֶׁבְּסֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ עַל-יְדֵי הַגֵּרִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים אָז בְּסֻכּוֹת בְּכָל יוֹם: לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד כַּנַּ"ל, לְהוֹדִיעַ לַכֹּל אֲפִלּוּ לְאֻמִּין דְּעָלְמָא כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְיִשְׁמְעוּ רְחוֹקִים וְיָבוֹאוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ גֵּרִים כַּנַּ"ל. וּשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָׁה, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר), כִּי הוּא חַג הָאָסִיף שֶׁאוֹסֵף כָּל מִינֵי מַאֲכָל בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה וְאַהֲבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֶתְרוֹג וְלוּלָב וּמִינָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וַאֲבָרֶכְךָ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ. 'וַאֲבָרֶכְךָ', בְּמָמוֹן, זֶה בְּחִינַת הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה 'וַאֲגַדְּלָה שִׁמְךָ', בְּחִינַת שִׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשִׂים גֵּרִים, בְּחִינַת וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל, בְּחִינַת וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, (עַיֵּן הֵיטֵב בְּמַאֲמָר הַנַּ"ל, אָמֵן):
אורח חיים · הלכות פורים
עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" בְּסִימָן יז יִתְבָּאֵר הֵיטֵב כָּל עִנְיַן פּוּרִים, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר: כִּי הָמָן רָצָה לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וְכוּ' אֶת כָּל הַיְהוּדִים, וְרָצָה לְבַטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְפָּאֵר עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הָיָה מְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְעַל-יְדֵי זֶה זָכָה לְהָבִיא הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַיְּמִין יִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הָיָה הִתְגַּלּוּת הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֵאשִׁית", בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת רֵאשִׁית וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית. כִּי אוֹרָיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֻּלָּא חַד , כִּי הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עִם יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה נִקְרֵאת תִּפְאֶרֶת, כַּמּוּבָא. וּמִשָּׁם הָיָה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה יָכוֹל לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ מֵהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "כִּי תֵצֵא" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן פב) שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וְהָיָה מוֹצֵא בּוֹ אֱלֹקוּת, כִּי הָיָה עָנָו מִכָּל הָאָדָם. וְעַל-יְדֵי זֶה עָשָׂה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל וְהֵבִיא אָז הַתּוֹרָה לָעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם, וְעַל-כֵּן זָכָה מֹשֶׁה לִכְלִיל תִּפְאֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יִשְׂמַח מֹשֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ כְּלִיל תִּפְאֶרֶת בְּרֹאשׁוֹ נָתַתָּ לוֹ בְּעָמְדוֹ לְפָנֶיךָ וְכוּ'", כִּי עַל-יְדֵי מַעֲמַד הַר סִינַי שֶׁזָּכָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן זָכָה לִכְלִיל תִּפְאֶרֶת מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל נַעֲשָׂה עַל יָדוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר דַּוְקָא בַּיֶּרַח שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הָיָה עַל-יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁנֶּהֱנוּ יִשְׂרָאֵל מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע. שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל-פִּי עֲצָתוֹ כְּדֵי לְהַכְשִׁילָם בְּמַאֲכָל שֶׁל אִסּוּר, כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה נִפְגַּם וְנִתְעַרְבֵּב הַדַּעַת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְכַּסֶּה הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וּמִשָּׁם יְנִיקַת הָמָן וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיְּנִיקָתָם מִפְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְגַּבֵּר טֵרוּף הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתוֹ. וְעַל-כֵּן עָשָׂה הָמָן עַצְמוֹ עֲבוֹדָה זָרָה, כִּי יְנִיקַת הָעֲבוֹדָה זָרָה הִוא מִשָּׁם, מִבְּחִינַת פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהָמָן מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה בְּפָרָשַׁת "הֲמִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לְבִלְתִּי אֲכָל מִמֶּנּוּ אָכָלְתָּ", כִּי עִקַּר יְנִיקָתוֹ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִפְגַּם הַדַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה נִתְכַּסֶּה אוֹר הַצַּדִּיק הַמְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְנִפְגָם בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת חַס וְשָׁלוֹם, וּמִשָּׁם יְנִיקַת הָעֲבוֹדָה זָרָה מִנְּפִילַת הַהִתְפָּאֲרוּת, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר), וְעַל-כֵּן עָשָׂה אֶת עַצְמוֹ עֲבוֹדָה זָרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ לִזְכּוֹת לַאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת, שֶׁאָז דַּיְקָא עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְרוֹמֵם וְנִשְׁלָם הַדַּעַת, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים שֶׁנּוֹתְנִין בְּפוּרִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְרַבֶּה הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִכְתָּבִין דִּבְרֵי מָרְדְּכַי בְּסִפְרֵיהֶם בִּבְחִינַת וַיִּמָּצֵא כָּתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדְּכַי, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם): וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי שֶׁנִּכְתַּב וְנֶחֱקַק בְּסִפְרֵיהֶם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשָׂה הַנֵּס, כִּי עַל-יְדֵי זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים, בְּחִינַת וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁלָם פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק הַמְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה הוּא מַפֶּלֶת הָמָן שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִפְּגַם הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל, (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמְּגִלָּה נִתְתַּקְּנָה וְנַעֲשֵׂית שֶׁתִּהְיֶה כְּתוּבָה בְּסִפְרֵיהֶם וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אֵין שׁוּם שֵׁם בְּפֵרוּשׁ בְּכָל הַמְּגִלָּה מֵחֲמַת זֶה שֶׁתִּהְיֶה כְּתוּבָה בְּסִפְרֵיהֶם, כִּי כָּל עִקַּר בְּחִינַת הַמְּגִלָּה הוּא בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁנֶּחֱקַק וְנִכְתַּב בְּסִפְרֵיהֶם שֶׁנַעֲשָׁה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשָׂה הַנֵּס שֶׁל מַפֶּלֶת הָמָן כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב, "וְכָל מַעֲשֵׂה תָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּפָרָשַׁת גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי הֲלוֹא הֵם כְּתוּבִים עַל סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי מָדַי וּפָרָס". שֶׁזֶּה לֹא מָצִינוּ בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, כִּי אֵין דֶּרֶךְ הַמִּקְרָא לִכְתֹּב רַק שֶׁיֶּתֶר הַדְּבָרִים נִכְתָּבִים בְּסִפְרֵי הַמְּלָכִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה. אָמְנָם כָּאן שֶׁהַמִּקְרָא מְפָרֵשׁ שֶׁכָּל מַעֲשֵׂה תָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ שֶׁל הַנֵּס וּגְדֻלַּת מָרְדְּכַי כְּתוּבִים עִקָּר בְּסִפְרֵיהֶם כִּי שָׁם רוֹאִים גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי וְתֹקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה שֶׁהָיָה יָכֹל לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת כְּתָב כָּזֶה בְּסִפְרֵיהֶם שֶׁעַל יָדוֹ הוֹצִיא הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם כָּל כָּךְ כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז. וְעָשָׂה נֵס גָּדוֹל כָּזֶה עַל-יְדֵי הַכְּתָב הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא הָמָן לְמָרְדְּכַי לְהַרְכִּיבוֹ עַל הַסּוּס וְכוּ' מְצָאוֹ שֶׁהָיָה עוֹסֵק בְּהִלְכוֹת קֹמֶץ שֶׁל מִנְחָה וְכוּ' וְאָמַר לוֹ: אָתֵי קֹמֶץ מִנְחָה דִּידְכוּ וּבָטִיל עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף. 'קֹמֶץ מִנְחָה' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַרְבּוֹת הַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח שֶׁגַּם כָּל הַצְּדָקָה שֶׁל מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים הוּא הַכֹּל בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּפוּרִים וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה מְאֹד, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְתִקּוּנוֹ וְהַכְנָעַת הַכְּסִילוּת שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הָמָן כַּנַּ"ל, הוּא עַל-יְדֵי אֲכִילָה כְּשֶׁהוּא בְּכַשְׁרוּת כַּנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם) שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה וּמִקְרָא מְגִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת עִקַּר הַסְּעֻדָּה סָמוּךְ לָעֶרֶב, אַחַר שֶׁעָשׂוּ הַתִּקּוּנִים שֶׁל הַפּוּרִים שֶׁעַל יָדָם נִשְׁלָם הַדַּעַת כַּנַּ"ל, אָז הֻתְּרָה הָאֲכִילָה וְהִוא מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי אָז הָאֲכִילָה הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִתְעַנִּין קֹדֶם פּוּרִים תַּעֲנִית אֶסְתֵּר, כִּי הַתַּעֲנִית הוּא תִּקּוּן תַּאֲוַת אֲכִילָה, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר), וְהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַצְּדָקָה, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר), בְּחִינַת אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא שֶׁעַל יָדָהּ נִתְתַּקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקְּצָת נוֹהֲגִין לִתֵּן מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים בְּיוֹם תַּעֲנִית אֶסְתֵּר, כִּי הַצְּדָקָה וְהַתַּעֲנִית הֵם בְּחִינָה אַחַת וְצָרִיךְ לְהַקְדִּים אוֹתָן, כִּי עַל יָדָם עִקַּר הַנֵּס כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל פְּגַם הָאֲכִילָה הוּא הַצְּדָקָה, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל):
יורה דעה · הלכות מתנות כהונה
עַל-פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַֹקֵּיהֶם" בְּסִימָן יז הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת טְרֵפוֹת הֲלָכָה א, עַיֵּן שָׁם: וּכְדֵי לְתַקֵּן תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה בְּכַשְׁרוּת גָּמוּר כָּרָאוּי, עַל-כֵּן נוֹתְנִין מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁזֶּה בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל יָדָהּ הִיא תִּקּוּן הָאֲכִילָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), גַּם צְדָקָה הִיא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְתִקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין הַצְּדָקָה, דְהַיְנוּ הַמַּתָּנוֹת לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (כַּמּוּבָא לְעֵיל) וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַמַּתָּנוֹת שֶׁנּוֹתְנִין, נִתְתַקֶּנֶת וְנִתְכַּשֶּׁרֶת הַבְּהֵמָה שֶׁתִּקּוּנָהּ תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית כַּנִּזְכָּר לְעֵיל. (בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה, הֲלָכָה א). וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁהַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה זָכוּ הַכֹּהֲנִים עַל-יְדֵי פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִית כַּמּוּבָא, שֶׁהַזְּרוֹעַ כְּנֶגֶד, וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהַמַּתָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֶּנֶת הַבְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵין נוֹהֲגִין הַמַּתָּנוֹת כִּי אִם בִּבְהֵמָה, כִּי בַּבְּהֵמוֹת מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַמַּתָּנוֹת כְּדֵי לְהַכְנִיעוֹ כַּנַּ"ל:
גַּם הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד חָכָם וְהָרַב הַכָּלוּל מִכַּמָּה נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כִּי שִֹפְתֵי כֹּהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת וְתוֹרָה וְכוּ'". וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מִזֶּה (מוֹעֵד קָטָן יז), אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְכוּ'. וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן דַּיְקָא, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בַּצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לַצַּדִיק הַכָּלוּל מִכַּמָּה נְפָשׁוֹת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם) וְעַל-כֵּן בְּרִית כְּהֻנָּה, דְּהַיְנוּ הַמַּתָּנוֹת שֶׁזָּכוּ בָּהֶם הַכֹּהֲנִים נִקְרָא, "בְּרִית שָׁלוֹם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל פִּינְחָס כְּשֶׁזָּכָה לַכְּהֻנָּה, "הִנְנִי נוֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם וְכוּ'". כִּי הֵם מַרְבִּים שָׁלוֹם, כִּי הֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים הַכְּלוּלִים מִכַּמָּה נְפָשׁוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל-כֵּן אָסוּר לִתֵּן מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה לְכֹהֵן עַם הָאָרֶץ, כִּי עִקַּר חֲשִׁיבוּת הַכֹּהֲנִים הוּא עַל-יְדֵי קְדֻשָּׁתָם, כִּי הֵם בְּחֶזְקַת קְדֻשָּׁה יוֹתֵר מִשְּׁאָר יִשְֹרָאֵל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַצְּדָקָה רָאוּי לִתֵּן לָהֶם, לְהַפְרִישׁ לָהֶם מֵרֹב הַמַּאֲכָלִים, לִתֵּן מֵהֶם מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה כְּדֵי לְתַקֵּן תִּקּוּן הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי-זֶה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה תָּלוּי עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה לְמִי שֶׁמְּקֻדָּשׁ בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה, שֶׁהוּא כָּלוּל מִנְּפָשׁוֹת יוֹתֵר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְתַּקֵּן הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּמַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, "כִּי שָֹכָר הוּא לָכֶם חֵלֶף עֲבֹדַתְכֶם". דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהַכֹּהֲנִים עוֹסְקִין תָּמִיד בָּעֲבוֹדָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, עַל-כֵּן רָאוּי לִתֵּן לָהֶם הַצְּדָקָה, דְהַיְנוּ הַמַּתָּנוֹת. כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן בְּיוֹתֵר תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם):
גַּם בַּמַּאֲמָר "דִּרְשׁוּ ה'" (בְּסִימָן לז) עַל-פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, מְבֹאָר שֶׁצְּדָקָה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה. כִּי עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵין הַמַּתָּנוֹת נוֹהֲגוֹת רַק בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל נִכְלָלִין בַּאֲוִירָא דַּכְיָא, בְּחִינַת הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. גַּם עַל-יְדֵי צְדָקָה דְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, תִּקּוּן הָאֲכִילָה בְּיוֹתֵר, כִּי אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הוּא אֲוִירָא דַּכְיָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וּכְשֶׁנּוֹתְנִין שָׁם צְדָקָה לַכֹּהֵן הַנַּ"ל נִזְדַּכֵּךְ וְנִטָּהֵר הָאֲוִיר בְּיוֹתֵר. וְעַל-יְדֵי-זֶה הוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, תִּקּוּן הָאֲכִילָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַֹקֵּיהֶם, עַיֵּן שָׁם):
יורה דעה · הלכות חלב ודם
עַל-פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' וְכוּ' בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן סִימָן יז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב: וְהַכְּלָל, בְּקִצּוּר, הַצָּרִיךְ לְעִנְיָן זֶה הוּא; כִּי תִּקּוּן הַשֵּכֶל הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְתִקּוּן שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל-יְדֵי גֵּרִים וְכוּ'. וְגֵרִים נַעֲשִֹין עַל-יְדֵי צְדָקָה לִנְפָשׁוֹת רַבּוֹת. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה לְהַצַדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִנְּפָשׁוֹת רַבּוֹת וְכוּ', נַעֲשֶֹה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כִּי עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה קוֹנֶה לוֹ נְפָשׁוֹת וְרֵעִים וְאוֹהֲבִים, וְעַל-יְדֵי הָאַהֲבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, רוּחַ הָאוֹהֵב בְּרוּחַ הַנֶּאֱהָב, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמַע לְמֵרָחוֹק אֶת הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְכוּ' וְכוּ'. עַד שֶׁשּׁוֹמְעִין רְחוֹקִים וּבָאִים וּמִתְגַּיְּרִים וְכוּ', כִּי יֵשׁ טוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָאֻמּוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת חֶלְקֵי נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל, כִּי כָּל הַטּוֹב הוּא רַק בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל וְכוּ'. וְזֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלָם הֵם מִתְגַּבְּרִין עָלָיו כָּל כָּךְ עַד שֶׁשּׁוֹכֵחַ אֶת מַעֲלָתוֹ. וְעַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַל-יְדֵי-זֶה שׁוֹמֵעַ וְרוֹאֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל; אֶת דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים וְכוּ'. וַאֲזַי הוּא נִזְכָּר אֶת מַעֲלָתוֹ אֵיךְ שֶׁבָּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן מְאֹד. כִּי הוּא בְּחִינַת חֶלְקֵי נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם, כִּי יִשְֹרָאֵל עָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א), "בְּרֵאשִׁית בָּרָא". בִּשְׁבִיל יִשְֹרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית וְכוּ'. וּבָהֶם נִמְלַךְ ה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְכוּ'. וַאֲזַי מַתְחִיל זֶה הַטּוֹב לְהִצְטַעֵר וּלְרַחֵם עַל עַצְמוֹ, עַל אֲשֶׁר נָפַל מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ כָּזֶה וְעַתָּה הוּא כָּבוּשׁ בְּיָדָם וְכוּ', וְרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ וְלַחֲזֹר לִמְקוֹמוֹ וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִֹין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ וְכוּ'. וְלִפְעָמִים כְּשֶׁהָרַע רוֹאֶה שֶׁהַטּוֹב מִשְׁתּוֹקֵק וּמַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ וְרוֹצֶה לַַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַטּוֹב וּמְבִיאִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ הַעֲלָמָה יְתֵרָה, דְהַיְנוּ שֶׁמְּבִיאִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ פְּנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתָּם וְכוּ' וְכוּ'. וַאֲזַי יוֹצֵא זֶה הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיִלּוֹדִים וְכוּ'. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פז) ה' יִסְפֹּר בִּכְתֹב עַמִּים, זֶה יֻלַּד שָׁם וְכוּ'. (עַיֵּן כָּל זֹאת הֵיטֵב): וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב שֶׁאָסוּר בַּאֲכִילָה. וּבַקָּרְבָּנוֹת עוֹלֶה הַחֵלֶב דַּיְקָא לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַחֵלֶב הָעוֹלֶה לְגָבֹהַּ, כִּי חֵלֶב הוּא לְשׁוֹן "מֵיטָב". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כִּי טוּב כָּל אֶרֶץ מִצְרַיִם לָכֶם הוּא וְכוּ', וְאִכְלוּ אֶת חֵלֶב הָאָרֶץ", כִּי הַחֵלֶב יוֹנֵק מִבְּחִינַת הַטּוֹב הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחֵלֶב הוּא שֶׁעַל הַכְּסָלִים וְהַכְּלָיוֹת, וְהַכְּלָיוֹת הֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה וְשָׁם מְקוֹם הָעֵצָה. כִּי כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּרָכוֹת סא), כִּי מַחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ נִמְשֶׁכֶת עַד הַכְּלָיוֹת וְשָׁם נִתְהַוִּין הָעֵצוֹת וְכוּ'. (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה) וְעִקַּר הַטּוֹב הוּא בִּפְנִימִיּוּת הַמַּחֲשָׁבָה וְנִמְשָׁךְ עַד מְקוֹם הָעֵצָה בְּחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת, כִּי יִשְֹרָאֵל עָלוּ בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וּבָהֶם נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, הַיְנוּ כִּי בִּתְחִלָּה עָלוּ בַּמַּחֲשָׁבָה וְאַחַר כָּךְ נִמְשְׁכוּ לִבְחִינַת מְקוֹם הָעֵצָה, כִּבְיָכוֹל, וְאָז נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ בָּהֶם. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַטּוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַת יִשְֹרָאֵל, נִמְשָׁךְ בִּמְקוֹם הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה. וְעַל-כֵּן לִפְעָמִים כְּשֶׁהַטּוֹב נִכְבָּשׁ בֵּינֵיהֶם מְאֹד וְאֵין מַנִּיחִים אוֹתוֹ לָצֵאת, אֲזַי הַטּוֹב יוֹצֵא בְּזֶרַע הַיִלּוֹדִים, כִּי כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַטּוֹב בִּבְחִינַת הַהוֹלָדָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת, שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, אֲזַי אֵין הָרַע יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת מְקוֹם הָעֵצָה שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, שָׁם הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַטּוֹב שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וּבוֹ נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ וְכוּ'. בְּחִינַת עֵצָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַטּוֹב הוּא בִּבְחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, וְשָׁם עִקַּר הַחֵלֶב הַחוֹפֶה עַל הַכְּלָיוֹת הַיּוֹעֲצוֹת. וְעַל-כֵּן חֵלֶב לְשׁוֹן מֵיטָב כַּנַּ"ל. כִּי הוּא יוֹנֵק מִבְּחִינַת הַטּוֹב הַנַּ"ל, שֶׁעוֹבֵר וְהוֹלֵךְ דֶּרֶךְ כְּלֵי הַהוֹלָדָה שֶׁהֵם כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַחֵלֶב, כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא לְהוֹצִיא וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, לְהוֹצִיאוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הַקָּרְבָּן בָּא עַל-יְדֵי חֵטְא. וְעַל-יְדֵי הַחֵטְא נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע וְנָפַל הַטּוֹב בַּגָּלוּת, בֵּין הָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּפִי בְּחִינַת הַחֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל זֶה מֵבִיא קָרְבָּן, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּלְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הַקָּרְבָּן הוּא בִּבְחִינַת הוֹן יוֹסִיף רֵעִים רַבִּים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי הַקָּרְבָּן הוּא מַה שֶּׁמְּנַדֵּר וְנוֹתֵן לְקָרְבָּן מִיגִיעַ כַּפּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה. וְגַם מִכָּל הַקָּרְבָּנוֹת הָיָה מַגִּיעַ חֵלֶק לְהַכֹּהֵן, כִּי אֲפִלּוּ מֵעוֹלוֹת הָיָה מְקַבֵּל הַכֹּהֵן הָעוֹרוֹת. וְהַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד הוּא, אִישׁ שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "הִנְנִי נוֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם". וְהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כִּי שִֹפְתֵי כֹּהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, (מ"ק יז) אִם הָרַב דּוֹמֶה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁהָאָדָם מְנַדֵּר וְנוֹתֵן לְקָרְבָּן שֶׁזֶּה הִיא בְּחִינַת צְדָקָה, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי הַקָּרְבָּנוֹת עוֹשִֹין שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹן יוֹסִיף רֵעִים רַבִּים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם רַק בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֲוִירָא דַּכְיָא, בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כִּי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל מַחְכִּים וְשָׁלוֹם וְאַהֲבָה הוּא עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת. (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כַּמָּה פְּעָמִים) בְּחִינַת וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי וְכוּ', כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אֲוִירָא דְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁהוּא מַחְכִּים, עַל-יְדֵי-זֶה שָׁם עִקַּר הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם שֶׁתָּלוּי בְּדַעַת וְחָכְמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם וְהָאַהֲבָה שֶׁהוּא בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל דַּיְקָא, עַל-יְדֵי-זֶה הָאֲוִיר הוּא שָׁם נָח וְזַךְ בְּחִינַת אֲוִירָא דַּכְיָא. וִירוּשָׁלַיִם נִבְחַר מִכָּל אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כִּי עִקַּר שֵׁם יְרוּשָׁלַיִם עַל שֵׁם הַשָּׁלוֹם, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא "יְרוּשָׁלַיִם", עַל שֵׁם יִרְאָה שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיְתָה נִקְרֵאת "שָׁלֵם", כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וּמַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם וְכוּ'". וְכֵן הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא "סֻכַּת שָׁלוֹם". וְעַל-כֵּן דֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת לְמָכוֹן שִׁבְתָּם הַשָּׁמַיְמָה, כִּי שָׁם אֲוִירָא דַּכְיָא, אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלָה הַתְּפִלָּה לִמְקוֹמָהּ וְאֵין מִי שֶׁיְּבַלְבֵּל אוֹתָהּ: וְזֶה בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ קְרֵבִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמֵד בִּירוּשָׁלַיִם וְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וַאֲזַי נַעֲשֶֹה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְאָז יוּכַל הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁנִּכְבַּשׁ בֵּין הָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל-יְדֵי חֲטָאָיו, וְעַכְשָׁיו עַל-יְדֵי שֶׁנִּזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּן יוּכַל הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל לִשְׁמֹעַ אֶת דִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יִשְֹרָאֵל. וְאָז נִתְעוֹרֵר וְזוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ וּמַתְחִיל לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְחוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָן וְיִשְֹרָאֵל בְּמַעֲמָדָן, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ הַכֹּהֲנִים עוֹסְקִים בַּעֲבוֹדָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְבָּרֵר הָאֲוִיר כַּנַּ"ל, כִּי הֶעָשָׁן שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ הָיָה עוֹלֶה וּמְגָרֵשׁ אֶת כָּל הָאֲוִירִים רָעִים, בְּחִינַת רוּחַ רָעָה. וְהָיָה מְזַכֵּךְ הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְאָז הָיוּ יִשְֹרָאֵל עוֹמְדִים בְּמַעֲמָדָן וְהָיוּ מְדַבְּרִים דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּחִינַת דִּבּוּר הַיִּשְֹרְאֵלִי הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁזֶּהוּ הַדִּבּוּר יִהְיֶה הוֹלֵךְ וְנִשְׁמַע לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ וְיָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיוּ יִשְֹרָאֵל בְּמַעֲמָדָן עוֹסְקִים בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית וּבְפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה הָיוּ מַזְכִּירִין אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ, אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא וְכוּ', שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶֹה, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל יִשְֹרָאֵל שֶׁעָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה שֶׁהֵם נִקְרָאִים "רֵאשִׁית" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁירַת הַאֲזִינוּ, כִּי עִקַּר שִׁירַת הַאֲזִינוּ אָמַר מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁבִיל זֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְהִזְכִּירוֹ בַּמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם, שֶׁיָּשׁוּב לְמַעֲלָתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ, כִּי מֹשֶׁה צָפָה עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, שֶׁאָז יִהְיֶה נִכְבָּשׁ וְנִסְתָּר הַטּוֹב בְּהַסְתָּרָה וְהַעֲלָמָה יְתֵרָה מְאֹד כְּמוֹ עַכְשָׁיו בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים לא), "וְאָנֹכִי אַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיוֹם הַהוּא וְכוּ'". וְאָז בָּא הַטּוֹב בְּהַעֲלָמָה וְהַסְתָּרָה יְתֵרָה מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה עַד שֶׁנִּדְמֶה כִּמְעַט, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ אֶפֶס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, לְעוֹרֵר הַטּוֹב הַזֶּה. אֲבָל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ צָפָה עַל כָּל זֶה וְאָמַר הַשִּׁירָה הַזֹּאת, כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי הַשִּׁירָה הַזֹּאת יִתְעוֹרֵר הַטּוֹב מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם אֲפִלּוּ בְּסוֹף הַדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר מַעֲלָתוֹ וְיָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וְיַחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים לא, כא), "וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ". וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם בְּשִׁירַת הַאֲזִינוּ (דְּבָרִים לב), "יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן וְכוּ'", הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁהוּא חֵלֶק נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל הַנִּמְצָא בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא כָּבוּשׁ בְּמִדְבָּר וּבְתֹהוּ בֵּין הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְזֶהוּ יְסוֹבֲבֶנְהוּ יְבוֹנֲנֵהוּ וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מְסַבֶּבֶת אוֹתוֹ וּבוֹנֶה עָלָיו וּמַקִּיף אוֹתוֹ בְּכַמָּה מְחִצּוֹת שֶׁל בַּרְזֶל, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח וְעוֹשֶֹה תַּחְבּוּלוֹת לְעוֹרֵר אֶת הַטּוֹב הַהוּא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ כְּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו נוֹצֵר וְשׁוֹמֵר אֶת הַטּוֹב הַהוּא וְכוּ', וְעוֹשֶֹה תַּחְבּוּלוֹת לְעוֹרְרוֹ וּלְהַזְכִּירוֹ שֶׁיָּשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ. וְעַל-כֵּן הִתְחִיל מֹשֶׁה הַשִּׁירָה, "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וַתִּשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי", דְּהַיְנוּ שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ צִוָּה וְגָזַר שֶׁהַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ יַאֲזִינוּ וְיִשְׁמְעוּ הֵיטֵב דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁהָאֲוִיר יִזְדַּכֵּךְ בִּבְחִינַת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים נִשְׁמָעִים הֵיטֵב וְלֹא יִהְיֶה כֹּחַ לְהָרוּחַ רָעָה, רוּחַ סְעָרָה לְבַלְבֵּל וּלְעַרְבֵּב הָאֲוִיר, רַק הַכֹּל יִהְיוּ נָחִים וְיַאֲזִינוּ וְיִשְׁמְעוּ דְּבָרָיו הֵיטֵב כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה וְיָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם אֲפִלּוּ בְּסוֹף הַדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, אֲפִלּוּ מִתּוֹךְ הַעֲלָמָה וְהַסְתָּרָה יְתֵרָה מְאֹד מְאֹד כְּמוֹ עַכְשָׁיו בִּבְחִינַת וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ'. כִּי לֹא תִשָּׁכַַח וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁשִּׁירַת הַאֲזִינוּ הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, לְעוֹרֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית וְכוּ'. כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי מַעֲשֵֹה בְּרֵאשִׁית מַזְכִּירִין וּמַרְאִין לְהַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ, כִּי הַכָּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיוּ אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד עוֹסְקִין בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית וּבְפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ בִּשְׁעַת הַקְרָבַת הַקָּרְבָּנוֹת כְּדֵי לְעוֹרֵר עַל-יְדֵי-זֶה אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁיַּחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּן נִזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁמְּדַבְּרִין דִּבּוּר הַיִּשְֹרְאֵלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה הָיָה נִשְׁמַע הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ. וְעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה נִזְכַּר אֶת מַעֲלָתוֹ וְהָיָה חוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי עַל-יְדֵי הַקָרְבָּנוֹת חוֹזֵר הַטּוֹב לְמַעֲלָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן עִקַּר מַה שֶּׁהָיוּ מַקְרִיבִין לְגָבֹהַּ הוּא הַחֵלֶב שֶׁהוּא לְשׁוֹן "מֵיטָב", בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל, כִּי הוּא יוֹנֵק מִן הַטּוֹב שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת, כִּי בּוֹ נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיוּ מַקְרִיבִין מִן הַקָּרְבָּן אֶת הַחֵלֶב דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵלֶב, לְגָבֹהַּ, לַה' יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה', כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב לְמַעֲלָתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן לְהֶדְיוֹט אָסוּר הַחֵלֶב בַּאֲכִילָה, כִּי הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת חֵלֶב אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ עַל-יְדֵי אֲכִילָה, כִּי הוּא בִּבְחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בְּהַסִּטְרָא אָחֳרָא מְאֹד, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל; שֶׁלִּפְעָמִים הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַטּוֹב מְאֹד עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהוֹצִיאוֹ וְאָז יוֹצֵא בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַחֵלֶב שֶׁיּוֹנֵק מֵהַטּוֹב הַזֶּה שֶׁיּוֹצֵא בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים, שֶׁעוֹבֵר וְהוֹלֵךְ דֶּרֶךְ הַכְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה. וְהַחֵלֶב הוּא עֲלֵיהֶם וְיוֹנֵק מֵהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא חֵלֶב לְשׁוֹן מֵיטָב כַּנַּ"ל. וְזֶה הַחֵלֶב הוּא תֹּקֶף שַׁמְנוּנִית הַגּוּף, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל הַטּוֹב בִּבְחִינַת כִּי כִסָּה פָּנָיו בְּחֶלְבּוֹ. "פָּנִים", הוּא הַשֵּכֶל, שֶׁהוּא הַטּוֹב כַּנַּ"ל, בְּחִינַת חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו. וְהַשֵּכֶל הוּא הַטּוֹב בְּחִינַת יִשְֹרָאֵל עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּכֶל, בְּחִינַת גַּם בְּלֹא דַּעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב. וְהַחֵלֶב מְכַסֶּה עַל זֶה הַטּוֹב בִּבְחִינַת כִּי כִסָּה פָּנָיו בְּחֶלְבּוֹ. וְאָז כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים תַּאֲווֹת הַגּוּף שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁמְנוּנִית חֵלֶב הַגּוּף עַל הַטּוֹב, אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם, אֵין הַטּוֹב שׁוֹמֵעַ כְּלָל אֶת הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁיָּשׁוּב לְמַעֲלָתוֹ בִּבְחִינַת זֶה דַּרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ (תְּהִלִּים מט, יד). וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, חֵלֶב יֵשׁ לָהֶם עַל כִּסְלֵיהֶם שֶׁמְּכַסֶּה עֲלֵיהֶם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵין שׁוֹמְעִים כְּלָל דִּבְרֵי מוּסָר. וְאֵינָם מִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם מַה יְהֵא בְּסוֹפָם. וְשֶׁמָּא תֹּאמַר שִׁכְחָה יֵשׁ לָהֶם, תַּלְמוּד לוֹמַר, "וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה וְכוּ'", דְּהַיְנוּ שֶׁמַּזְּכִּירִין בְּפִיהֶם אֶת סוֹפָם, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינָם מִתְגַּבְּרִים לָשׁוּב לְשָׁרְשָׁם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת הַחֵלֶב שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַל כִּסְלֵיהֶם שֶׁמְּכַסֶּה עֲלֵיהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַחֵלֶב חוֹפֶה עַל הַטּוֹב וְיוֹנֵק מִמֶּנּוּ. וְעַל-כֵּן הַחֵלֶב הוּא אָסוּר בַּאֲכִילָה לְיִשְֹרָאֵל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרְרוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה, כִּי הַטּוֹב כָּבוּשׁ וּמְהֻדָּק שָׁם מְאֹד מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָצֵאת כַּנַּ"ל רַק עַל-יְדֵי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ, עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא גַּם הַטּוֹב הַהוּא שֶׁבַּחֵלֶב. וְעַל-כֵּן בַּקָּרְבָּנוֹת עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַחֵלֶב דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כָּל חֵלֶב לַה'", כִּי זֶה עִקַּר הַקָּרְבָּן לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵלֶב שֶׁיּוֹנֵק מִן הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מְאֹד וְעַל-יְדֵי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ נִכְלֶה הָרַע וְנִתְבָּרֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מְאֹד וְעַל-יְדֵי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ נִכְלֶה הָרַע וְנִתְבָּרֵר הַטּוֹב, כִּי מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם וְנֶאֱכָל הָרַע וְאָז עוֹלֶה הַטּוֹב לְשָׁרְשׁוֹ וְנִשְׁלָם פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁלִּפְעָמִים הָאָדָם צָרִיךְ לְתַעֲנִית בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה עַל חֲטָאָיו, כִּי לִפְעָמִים הַטּוֹב כָּבוּשׁ מְאֹד מְאֹד עַל-יְדֵי הַחֲטָאִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ וְאָז אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא עַל-יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְאָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיֵּשׁ בַּדָּבָר שֶׁאוֹרֵל וְהַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי חֶלְקֵי הַטּוֹב מִנִּשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילָם. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַזְכִּיר אֶת הַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ עַד שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִֹים בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים אָז מִתְעוֹרְרִים גַּם נִיצוֹצֵי חֵלֶק הַטּוֹב שֶׁבְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל. וְאָז יָכוֹל לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת נִיצוֹצוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לִפְעָמִים כְּשֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתוֹ, אָז צְרִיכִין לְתַעֲנִית, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּצְרִיכִין לְתַעֲנִית. וְעַל-יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְמַעֵט חֶלְבּוֹ שֶׁהָיָה מְכַסֶּה עַל הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַתַּעֲנִית בִּמְקוֹם קָרְבָּן כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַתַּעֲנִית מַכְנִיעַ הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה עַל הַטּוֹב וְאָז יָכוֹל הַטּוֹב לִזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ וְלָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל: וְעַל-כֵּן אִיתָא בַּסְּפָרִים; שֶׁמִּי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִתְעַנּוֹת, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת "אֵשׁ", כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (יִרְמִיָּה כט, כג), "הֲלוֹא כֹה דְּבָרִי כָּאֵשׁ". וְעַל-יְדֵי אֵשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הוּא יָכוֹל לְהַכְנִיעַ וְלִשְֹרֹף אֶת הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה עַל הַטּוֹב, עַד שֶׁיִּשְׁמַע הַטּוֹב אֶת דִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה וְיָשׁוּב לְמַעֲלָתוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה כְּאִלּוּ הִקְרִיב כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא ז, לז), "זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה לַמִּנְחָה וְלַחַטָּאת וְכוּ'" וְעַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת נִשְֹרָף הַחֵלֶב וְעוֹלֶה הַטּוֹב לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן בְּיוֹם שֶׁנִּבְנָה בֵּית המִּקְדָּשׁ נֶאֱמַר (שִׁיר הַשִּׁירִים א), "שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה" לַמֶּלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּשְׁבִיל הַשָּׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶֹה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁזֶּה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם וְהַאַהֲבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה שׁוֹמֵעַ הַטּוֹב וְזוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ וְנַעֲשִֹין גֵּרִים שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל שֶׁהָיוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ. וְזֶהוּ "יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ וְכוּ'" (שִׁיר הַשִּׁירִים א) נְשִׁיקִין זֶה בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא כַּיָּדוּעַ. הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם וְאַהֲבָה, בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ עַל-כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, בָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר בָּא רָחָב וְנִתְגַּיְּרָה וְכוּ', כִּי עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם בְּחִינַת נְשִׁיקִין, בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִֹין גֵּרִים כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד, כִּי זוֹכִין לִתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי-זֶה, כִּי כְּשֶׁמִּשְׁתַּטֵּחַ עַל קֶבֶר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת זֶה בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, (כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל); שֶׁזֶּה עִקַּר כַּוָּנוֹת הַהִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים, לְאִתְדַּבְּקָא רוּחָא בְּרוּחַ הַצַּדִּיק. וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל, כִּי מְקוֹם הַקֶּבֶר שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, בִּבְחִינַת צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ, שֶׁהַצַּדִּיקִים זוֹכִין לִירַשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל בִּמְקוֹם קְבוּרָתָם. וּכְמוֹ שֶׁמְּסַפְּרִין הָעוֹלָם בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁאָמַר; שֶׁפָּעַל אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּקוֹם קְבוּרָתוֹ יִהְיֶה בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל. וְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מְסֻגָּל שָׁם מְאֹד בִּמְקוֹם קֶבֶר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְעוֹרֵר לִבּוֹ, לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב מַה הוּא עוֹשֶֹה בָּעוֹלָם הַזֶּה. וּלְהַזְכִּיר אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלוֹ בְּגָלוּת גָּדוֹל, שֶׁיִּזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ הֵיכָן הוּא בָּעוֹלָם כִּי הוּא מִזֶּרַע יִשְֹרָאֵל שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם וְכוּ' וְכוּ'. וְעַכְשָׁיו הוּא נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל וְלִפְעָמִים יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהָאָדָם לֹא יִשְׁמַע כָּל זֶה, וְלִפְעָמִים אֲפִלּוּ כְּשֶׁיְּדַבֵּר לְעַצְמוֹ דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁלֹּא יִשְׁמַע חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ בְּגָלוּת גָּדוֹל מְאֹד, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְאֵין שָׁם שׁוּם רוּחַ רָעָה שֶׁיַּפְרִיד בֵּין הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים וּבֵין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וְאָז זוֹכֶה לִשְׁמֹעַ אֶת דִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהָיוּ מְדַבְּרִים וְעוֹסְקִים תָּמִיד לְהַזְכִּיר אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּלְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה. וְעַכְשָׁיו יָכוֹל הַטּוֹב לִשְׁמֹעַ הֵיטֵב אֶת דִּבּוּרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, וַאֲזַי זוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה וְלַחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ: וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, ב) אָמַרְתְּ לַה' אֲדֹנָי אָתָּה טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, הַיְנוּ לִפְעָמִים, אַף-עַל-פִּי שֶׁאַתָּה אוֹמֵר לַה', 'אֲדֹנָי אָתָּה', וְאַתָּה רוֹצֶה לַחֲזֹר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן 'טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ', דְּהַיְנוּ שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן הַטּוֹב שֶׁבִּי עֲדַיִן אֵינוֹ חוֹזֵר וְשָׁב אֵלֶיךָ, מֵחֲמַת שֶׁנִּתְהַדֵּק וְנִתְקַשֵּׁר בְּגָלוּת גָּדוֹל מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הַתִּקּוּן לָזֶה "לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", הַיְנוּ עַל-יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה,כְּשֶׁזּוֹכִין לָבוֹא עַל מְקוֹם קְבוּרָתָם הַקָּדוֹשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרֵר הַטּוֹב וְחוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל. אָמֵן וְאָמֵן:
יורה דעה · הלכות סימני בהמה וחיה טהורה
וּבוֹ עִנְיַן סְפִירָה וְלַ"ג בָּעֹמֶר וְשָׁבוּעוֹת: סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה מַפְרִיס פַּרְסָה וּמַעֲלֵה גֵּרָה, עַל-פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַֹקֵּיהֶם" בְּסִימָן יז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה: וְהָעִקָּר לְעִנְיָנֵנוּ בְּאוֹת ג, ד, ה, ו. וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁלְּהַכְנִיעַ כְּסִילוּת הַשֵּכֶל, הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת מִזְבֵּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כְּמִזְבֵּחַ וְכוּ'. וְתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֲכִילָה, הוּא עַל-יְדֵי גֵּרִים וְכוּ'. וְלַעֲשׂוֹת גֵּרִים זוֹכִין עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, וּבִפְרָט לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִכַּמָּה נְפָשׁוֹת, כִּי עַל-יְדֵי צְדָקָה נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְרֵעוּת וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק הַדִּבּוּרֵי אֱמוּנָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁהָאֲוִיר נָח וְזַךְ, אֲזַי הוֹלֵךְ הַדִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק וְנִשְׁמָע לַמֶּרְחַקִּים וְנִכְתַּב וְנֶחֱקַק בְּסִפְרֵיהֶם עַד שֶׁהֵם מוֹצְאִים בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵם מִתְגַּיְּרִים, כִּי יֵשׁ טוֹב כָּבוּשׁ אֶצְלָם בְּגָלוּת גָּדוֹל וְהַטּוֹב הוּא נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל, שֶׁהַכֹּל נִבְרְאוּ בִּשְׁבִילָם וְכוּ', אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ וּמֻנָּח בְּשֵׁפֶל הַמַּדְרֵגָה בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּח אֵצֶל הָעַכּוּ"ם אוֹ רְשָׁעִים וּבַעֲלֵי תַּאֲווֹת, עַל-כֵּן הוּא שׁוֹכֵחַ אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁבָּא מִמָּקוֹם קָדוֹשׁ וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד. וּבִתְחִלָּה הָיָה זוֹכֵר מַעֲלָתוֹ הַנּוֹרָאָה, אַךְ אַחַר כָּךְ הֵם מִתְגַּבְּרִין עַל זֶה הַטּוֹב וְכוֹבְשִׁים אוֹתוֹ תַּחַת יָדָם עַד שֶׁנִּתְפָּס וְנִקְשָׁר אֶצְלָם, עַד שֶׁהַטּוֹב בְּעַצְמוֹ שׁוֹכֵחַ אֶת מַעֲלָתוֹ, אֲבָל עַל-יְדֵי דִּבּוּר הַיִּשְֹרְאֵלִי הַנַּ"ל שֶׁהוֹלֵךְ וְנִשְׁמָע וְנִכְתָּב בְּסִפְרֵיהֶם עַל-יְדֵי כֹּחַ הַצְּדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָאֲוִיר נָח וְזַךְ, אֲזַי מוֹצֵא זֶה הַטּוֹב אֶת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּסִפְרֵיהֶם וְנִשְׁמָע לְאָזְנָיו וְנִכְנָס בְּלִבּוֹ הֵיטֵב, וַאֲזַי זוֹכֵר זֶה הַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה בִּבְחִינַת אֲנָָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם, וַהֲוֵינָא שִׁין פַּרְסָה, דְּהַיְנוּ שֶׁזֶּה הַטּוֹב זוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁהוּא מִנִּשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי יִשְֹרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וּבָהֶם נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ ה' יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, בִּבְחִינַת הֵמָּה הַיּוֹצְרִים וְיוֹשְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ וְכוּ'. וְעַתָּה הוּא הוֹלֵךְ לְכִלָּיוֹן וְהֶפְסֵד, חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲזַי מַתְחִיל זֶה הַטּוֹב לְהִצְטַעֵר וּלְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּיְּרִים גֵּרִים וְנַעֲשִֹים בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה. וְעַל-יְדֵי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִפְתָּח אוֹר הַשֵּכֶל וְזוֹכִין לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן בָּעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת עֲכִירַת הַמַּעֲשִֹים וּכְסִילוּת הַשֵּכֶל נֶחֱשָֹךְ אוֹרוֹ הַגָּדוֹל וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא אֶצְלוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לִטְעֹם וְלֵהָנוֹת מֵאוֹרוֹ וְכָל זֶה מֵחֲמַת עֲכִירַת הַמַּעֲשִֹים וּכְסִילוּת הַשֵּכֶל, אֲבָל עַל-יְדֵי צְדָקָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה הָאֲוִיר נָח וְזַךְ, עַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְמֵרָחוֹק, וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִֹין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל כְּסִילוּת הַשֵּכֶל וַאֲזַי זוֹכִין לִרְאוֹת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה וְאַהֲבָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל-יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁמְּחַפֵּשׂ אַחַר הָרְצוֹנוֹת וְכוּ' וְכוּ' וּמוֹצֵא אוֹתָם עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמּוֹצֵא בְּיִשְֹרָאֵל וְכוּ'. (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב): וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה, כָּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְכוּ', מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה אוֹתָהּ תֹּאכֵלוּ, כִּי תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי הַמַּאֲכָל לְיִשְֹרָאֵל, הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל-יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכֵר הַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ וְכוּ'. שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי טָהֳרָה, מַפְרִיס פַּרְסָה, דְּהַיְנוּ שֶׁפְּרָסוֹתָיו סְדוּקוֹת וְיֵשׁ אֲוִיר בֵּין הַפְּרָסוֹת. זֶה בְּחִינַת שֶׁכְּבָר הֵאִיר שָׁם הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ עַד שֶׁהִשְׁמִיעַ שָׁם לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שָׁם אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁהָיָה בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן כָּזֶה, כִּי בּוֹ נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ ה' יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת פַּרְסָה וְרַגְלַיִן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מַאֲמַר רַבָּה בַּר חַנָּה וַהֲוֵינָא שִׁין פַּרְסָה, שֶׁפַּרְסָה הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, כְּמוֹ וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן בִּמְקוֹם הַפְּרָסוֹת שָׁם הוּא סִימַן טָהֳרָה שֶׁל מִינִים הַטְּהוֹרִים הָרְאוּיִים לַאֲכִילַת יִשְֹרָאֵל, כִּי עִקַּר הַסִּימָן הוּא שֶׁשָּׁם כְּבָר הִתְחִיל הַטּוֹב לִשְׁמֹעַ אֶת דִּבּוּר הַיִּשְֹרְאֵלִי שֶׁנִּמְשָׁךְ לְכָל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים עַל-יְדֵי אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל זֶה מְרַמֵּז הַסֶּדֶק וְהָאֲוִיר שֶׁבֵּין הַפְּרָסוֹת דַּיְקָא, כִּי זֶה דַּיְקָא הוּא צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּחִינַת וַהֲוֵינָא שִׁין פַּרְסָה, דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹ נִתְיַעֵץ ה' יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה, בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁנַּעֲשִֹין עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל אֶת מַעֲלָתוֹ שֶׁהוּא מִנִּשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל שֶׁעָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא אֲכִילַת יִשְֹרָאֵל, כִּי זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁהַנְּפָשׁוֹת וְהַחַיּוּת שֶׁבִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וּבְכָל הַמִּינִים כֻּלָּם הֵם נְפָשׁוֹת מְגֻלְגָּלִים מִבְּנֵי אָדָם מַמָּשׁ שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בָּהֶם בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם. וְעַל-כֵּן הַחַיּוּת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁבַּבְּהֵמוֹת וְכוּ' הֵם בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם, כִּי גַּם הֵם נִמְשְׁלוּ לִבְהֵמָה, כִּי יִשְֹרָאֵל קְרוּיִין "אָדָם" וְאֵין הָעַכּוּ"ם קְרוּיִין אָדָם. נִמְצָא, שֶׁהַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי, שֶׁשָּׁרְשָׁהּ מִנֶּפֶשׁ הָאָדָם, הוּא בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הַעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל שֶׁנָּפְלוּ וְנִתְפַּזְּרוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, אֲבָל יֵשׁ נִיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְתֹקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְנִתְקַשְּׁרוּ וְנִתְהַדְּקוּ שָׁם מְאֹד שֶׁאֵין כֹּחַ בְּיָדֵינוּ לְבָרְרָם עַל-יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמִּינִים טְמֵאִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרְרָם עַתָּה עַד לֶעָתִיד, כְּשֶׁיַּעֲבִיר רוּחַ הַטֻּמְאָה וְכוּ'. אֲבָל הַמִּינִים טְהוֹרִים הִתִּיר לָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ בַּאֲכִילָה, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַסִּימָן הוּא בִּבְחִינַת הַטּוֹב הַנַּ"ל, שֶׁבְּהַמִּינִים טְהוֹרִים כְּבָר נִשְׁמָע לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שָׁם בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרֵר הַטּוֹב וְחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ וְכוּ', וְעַל-כֵּן יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַפְרִיס פַּרְסָה וּמַעֲלֵה גֵּרָה כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ הִטְבִּיעַ ה' יִתְבָּרַךְ בַּטֶּבַע בְּמִינִים טְהוֹרִים שֶׁיִּהְיוּ מַעֲלֵה גֵּרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִים הַמַּאֲכָל הֵם מַחֲזִירִים אוֹתוֹ לְמַעְלָה לְתוֹךְ פִּיהֶם, כִּי הַמַּאֲכָל שֶׁל כָּל מִין חַי הוּא חַיּוּתָן, כִּי עַל-יְדֵי הַמַּאֲכָל מְקַבֵּל חַיּוּת. וְעִקַּר הַחַיּוּת נִמְשָׁךְ מֵהַטּוֹב הַנַּ"ל שֶׁהֵם נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל וְהֵם שֹׁרֶשׁ הַחַיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן הַמַּאֲכָל שֶׁהוּא הַחַיּוּת, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מֵהַטּוֹב הַנַּ"ל, כְּשֶׁהוּא בְּפֶה הַמִּינִים טְהוֹרִים, שָׁם זוֹכֵר מִיָּד אֶת מַעֲלָתוֹ, שֶׁבָּא מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן כָּזֶה, מִבְּחִינַת יִשְֹרָאֵל עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְעַכְשָׁיו נָפַל לִבְהֵמִיּוּת, עַל-כֵּן הֻטְבַּע בְּטִבְעוֹ שֶׁחוֹזֵר וּמַעֲלֵה גֵּרָה, שֶׁמַּעֲלֶה הַמַּאֲכָל לְצַד הָרֹאשׁ, כִּי חוֹתֵר לְהַגְבִּיהַּ וּלְהָרִים אֶת עַצְמוֹ לְצַד הָרֹאשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחַ וּמַחֲשָׁבָה, מֵחֲמַת שֶׁשֹּׁרֶשׁ חַיּוּתוֹ מִמַּחֲשָׁבָה עֶלְיוֹנָה דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כִּי הוּא מִנִּשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב זוֹכֵר מַעֲלָתוֹ, עַל-כֵּן יְכוֹלִין לְבָרְרוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ בִּבְחִינַת גֵּרִים שֶׁהֵם תִּקּוּן הָאֲכִילָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁנַּעֲשִֹין עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכֵר הַטּוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יִשְֹרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה. וְעַל-כֵּן מֻתָּר בַּאֲכִילָה, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת יִשְֹרָאֵל כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה וְלַ"ג בָּעֹמֶר, כִּי בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת וְזֻהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁהָיִינוּ שָׁם בַּגָּלוּת. וְעִקַּר הַגָּלוּת הוּא מַה שֶּׁהַטּוֹב שֶׁל נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל כָּבוּשׁ בַּגָּלוּת אֶצְלָם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר תֹּקֶף מְרִירוּת כָּל הַגָּלֻיּוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַתַּאֲווֹת בִּבְחִינַת וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵֹיהֶם. וּבְכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִטֻּמְאָתָם וְזֻהֲמָתָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם "גָּלוּת מִצְרַיִם", כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּמִּדְרָשׁ וְהוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, (בְּסִימָן ד). וְעִקַּר הַטָּהֳרָה הוּא עַל-יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין לְהַשְׁמִיעַ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל אֶת מַעֲלָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׁמַע בְּמָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם אֶת הַדִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ' עַל-יְדֵי הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים שֶׁמַּתִּיר אֲכִילַת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי שְֹעוֹרִים הֵם בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁשָּׁרְשׁוֹ חֲמִשָּׁה גְּבוּרוֹת, מַנְצְפַּ"ךְ וְכוּ' (כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים). הַיְנוּ עַל-יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְֹעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר, עַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ מְטַהֲרִין וּמְזַכְּכִין הָאֲוִיר שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמַע הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק לַמֶּרְחַקִּים. כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמַע הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת הַדִּבּוּר וְיִזְכֹּר מַעֲלָתוֹ וִיטַהֵר עַצְמוֹ מִזֻּהֲמַת הַגָּלוּת וְיָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתְּנוּפָה שֶׁל הָעֹמֶר שְֹעוֹרִים, כִּי הַתְּנוּפָה הִיא בָּאֲוִיר שֶׁמּוֹלִיךְ וּמֵבִיא, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד וּמְרַחֵף עִם הָעֹמֶר בְּתוֹךְ הָאֲוִיר לְכָל הַצְּדָדִים. וּבְכֹחַ זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוֹלֵךְ הַדִּבּוּר וְנִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַדִּבּוּר, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי כֻּלָּם בָּאִים בְּנִדְבַת לֵב, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא רוּחַ נְדִיבָה. וְגַם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּעַצְמוֹ כֻּלּוֹ נִבְנָה מִנְּדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל יִשְֹרָאֵל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ נִמְשַׁךְ בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, "סֻכַּת שָׁלֵם". וְכֵן יְרוּשָׁלַיִם עַל שֵׁם "יִרְאָה שָׁלֵם", כִּי שָׁם בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְרֵעוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְעַל-כֵּן אֲוִירָא דְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל מַחְכִּים, כִּי בְּכָל אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמְדִים שָׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַקָּדוֹשׁ, אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְעַל-כֵּן זֶה הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ הוּא מַחְכִּים, כִּי בְּוַדַּאי הוּא מַחְכִּים כָּל מִי שֶׁנִּכְנָס בְּזֶה הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ, כִּי שָׁם שׁוֹמְעִין בְּוַדַּאי כָּל הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל-יְדֵי דִּבְרֵיהֶם בְּוַדַּאי נִתְחַכֵּם הָאָדָם בַּחָכְמָה הָאֲמִתִּית לָשׁוּב אֶל ה' יִתְבָּרַךְ וְלָדַעַת וּלְהַכִּיר אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְֹכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי" (יִרְמִיָּה ט, כב). וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְֹעוֹרִים שֶׁהוּא קָרְבָּן מִנְחָה עִם שְׁאָר הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמַּקְרִיבִין אָז, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁשָּׁרְשׁוֹ בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים כַּנַּ"ל. מַמְשִׁיכִין אוֹתוֹ וּמְנִיפִין אוֹתוֹ בְּתוֹךְ הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כְּדֵי שֶׁיֵּלֵךְ הַדִּבּוּר וְיִהְיֶה נִשְׁמַע לְמֵרָחוֹק, כְּדֵי לְעוֹרֵר אֶת הַטּוֹב שֶׁיְּטַהֵר עַצְמוֹ מִזֻּהֲמָתוֹ וְיָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן מְטַהֲרִין עַצְמָן מִזֻּהֲמַת הַגָּלוּת עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר, שֶׁתְּנוּפָה הוּא בְּחִינַת, "תְּנוּ פֶּה", תְּנוּ פֶּה דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי הַתְּנוּפָה שֶׁל הָעֹמֶר שְֹעוֹרִים נוֹתְנִין אֶת הַפֶּה, שֶׁהוּא הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְתוֹךְ הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמַע לְמֵרָחוֹק, כְּדֵי לְעוֹרֵר אֶת הַטּוֹב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה מִזֻּהֲמַת גָּלוּת מִצְרַיִם וּשְׁאָר הַגָּלֻיּוֹת כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיָה גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי וּמַפֶּלֶת הָמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעִקַּר מַפָּלָתוֹ הָיָה עַל-יְדֵי הָעֹמֶר, כִּי אָמַר, אָתֵי עֹמֶר דִּידְכוּ וְנִצַּח אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵנוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מְגִלָּה טז) כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר שָׁם רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, עַל פָּסוּק, "וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁהֵם מוֹצְאִים בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל הַמַעֲשֶֹה הַזֹּאת מַה שֶּׁנִּמְצָא כָּתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדְּכַי וְכָל גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי, הַכֹּל הָיָה בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת זוֹ מַמָּשׁ, בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין הַדִּבּוּר לַמֶּרְחַקִּים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶֹה בְּיוֹם זֶה דַּיְקָא שֶׁל הֲנָפַת הָעֹמֶר, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, "וַעֲשֶֹרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף", שֶׁמַּפֶּלֶת הָמָן הָיָה עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ, כִּי הַשְּׁקָלִים הֵם נְדִיבוּת לֵב בְּחִינַת צְדָקָה. וְזֶה שֶׁרָמַז הַתַּנָּא בִּלְשׁוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ, בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים. 'מַשְׁמִיעִין' דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, עַל-יְדֵי-זֶה מַשְׁמִיעִין לַמֶּרְחַקִּים אֶת דִּבּוּרֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּרֵי מָרְדְּכַי, בִּבְחִינַת וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַטּוֹב הַנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ הַנַּ"ל עַד שֶׁמַּשְׁמִיעִין לְהַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא מֵהֶם וְשָׁב בִּתְשׁוּבָה, עַל-יְדֵי-זֶה נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הָמָן עֲמָלֵק וּמַעֲבִירִין אוֹתָן מִן הָעוֹלָם:
וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר כְּדֵי לְקַשֵּׁר כָּל הַיָּמִים לִקְדֻשַּׁת הֲנָפַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּכָל יוֹם וָיוֹם לִשְׁמֹעַ אֶת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הַנַּ"ל כְּדֵי לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת סְפִירָה כַּנַּ"ל, כִּי לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּיהּ טוֹב. (כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ). וּבְכָל יוֹם וָיוֹם יוֹצְאִין דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְהַשְׁמִיעַ אֶת הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁיָּשׁוּב מִמָּקוֹם שֶׁנִּכְבַּשׁ שָׁם לַה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט), "יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת". בְּחִינַת (אִיּוֹב לב), "יָמִים יְדַבֵּרוּ וְרֹב שָׁנִים יֹדִיעוּ חָכְמָה". וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם, "אָכֵן רוּחַ הִוא בֶאֱנוֹשׁ וְכוּ'".'רוּחַ' דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל הַיָּמִים כִּי אִם עַל-יְדֵי הָרוּחַ, הַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַדְּשִׁין הָאֲוִיר שֶׁיִהְיֶה בִּבְחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְכוּ'. אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם; שֶׁאֵין שׁוֹמְעִין כְּלָל הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם. וְזֶה מֵחֲמַת הָרוּחַ סְעָרָה שֶׁמְּבַלְבֵּל הָאֲוִיר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵין נִשְׁמָע הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא צְדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְאָז נִשְׁמָע הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵּבֵל מִלֵּיהֶם לַשֶּׁמֶשׁ שָֹם אֹהֶל בָּהֶם. שֶׁמֶשׁ זֶה בְּחִינַת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה", הַיְנוּ עַל-יְדֵי צְדָקָה בְּחִינַת 'שֶׁמֶשׁ', עַל-יְדֵי-זֶה 'בִּקְצֵה תֵּבֵל מִלֵּיהֶם'. כִּי נִשְׁמָע הַדִּבּוּר לַמֶּרְחַקִּים, אֲפִלּוּ בִּקְצֵה תֵּבֵל וְכַנַּ"ל: וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ". וְתַרְגּוּמוֹ, "פְּרִישָֹן בִּצְלוֹ", שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הֶאֱרִיךְ בִּתְפִלָּה וְהִמְשִׁיךְ דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה שֶׁיִּתְפַּשְּׁטוּ בָּעוֹלָם וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ וְזֶהוּ, 'עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה מַפֶּלֶת עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַטּוֹב הַנַּ"ל. שֶׁמַּפָּלָתוֹ עַל-יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר אֱמוּנָה לְמֵרָחוֹק וְיוֹצֵא הַטּוֹב מִמֶּנּוּ, וְאָז נִשְׁבָּר וְנוֹפֵל עֲמָלֵק וְנִמְחֶה מִן הָעוֹלָם:
וְזֶהוּ בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת הוֹד שֶׁבְּהוֹד בְּחִינַת רַגְלַיִן שֶׁבְּרַגְלַיִן, שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם לִבְחִינַת תַּכְלִית הָרַגְלַיִן, לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מִשָּׁם מִבְּחִינַת וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו וַתִּשְׁכָּב, שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַטּוֹב שֶׁנָּפַל לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לִבְחִינַת רַגְלַיִן כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ. בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת צֶדֶק תְּדַבְּרוּן, 'צֶדֶק' דַּיְקָא. שֶׁהַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ צָרִיךְ שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט לְמֵרָחוֹק בְּכֹחַ הַצְּדָקָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לִקְרֹא אֶת בְּחִינַת הָרַגְלַיִן לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מִשָּׁם. וְזֶה בְּחִינַת צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ. 'צֶדֶק' דַּיְקָא, שֶׁעַל-יְדֵי הַצְּדָקָה קוֹרְאִין אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בִּבְחִינַת רַגְלַיִן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַדִּבּוּר עַל-יְדֵי צְדָקָה שֶׁאָז הָאֲוִיר נָח וְזַךְ וְאָז הַדִבּוּר נִשְׁמָע וְנִתְקַבֵּל, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְעַל-כֵּן הַסִּימָנֵי טָהֳרָה הֵם בָּרַגְלַיִן בְּחִינַת מַפְרִיס פַּרְסָה כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, בְּחִינַת וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו, שֶׁעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַתֵּבָה, גַ"ל, כִּי הַוָּ"ו וְהַתָּ"ו הֵם פְּעֻלָּה, הַיְנוּ שֶׁבְּלַ"ג בָּעֹמֶר כְּבָר נִתְפַּשֵּׁט הַדִּבּוּר וְנִמְשָׁךְ לַמֶּרְחַקִּים בְּכֹחַ הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל אֵלּוּ הַיָּמִים עַד שֶׁנִּשְׁמָע הַדִּבּוּר לְתַכְלִית הָרַגְלַיִן, עַד שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְעוֹרֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּדְּיוּטָא הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו, בִּבְחִינַת רַגְלַיִן דְּרַגְלַיִן, עַד שֶׁגַּם הוּא חוֹזֵר לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן אָז נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְאָז הוּא יוֹם שִֹמְחָה וְחֶדְוָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁעוֹלֶה הַטּוֹב מִבְּחִינַת רַגְלַיִן וְחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ:
וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, כִּי תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא נִסְתַּלְּקוּ עַד לַ"ג בָּעֹמֶר מֵחֲמַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא הָיָה בֵּינֵיהֶם שָׁלוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵין הַדִּבּוּר נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק. וְעַל-כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁאָז עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה עַל-כֵּן נִסְתַּלְּקוּ אָז כַּנַּ"ל. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וַחֲבֵרָיו שֶׁהָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, עַל-כֵּן אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא. 'בַּחֲבִיבוּתָא' דַּיְקָא בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁצְּרִיכִין הַחֲבֵרִים לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהַשְׁמִיעַ לְמֵרָחוֹק הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵרַבָּן בְּכָל פַּעַם שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה. וְעַל-כֵּן נִסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז כְּבָר נִזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר הַרְבֵּה עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁעוֹלֶה הַטּוֹב מֵהָרַגְלַיִן. וְעַל-כֵּן אָז מֵאִיר קְדֻשַּׁת רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַסְּפִירָה שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר בְּלַ"ג בָּעֹמֶר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִסְתַּלֵּק אָז רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וְאָז הוּא יוֹם הִלּוּלָא רַבָּא דִּילֵהּ, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, כִּי יְמֵי חַיֵּיהֵם שֶׁל הַצַּדִּיקִים כָּל יְגִיעָתָם וְטִרְחָתָם לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, אֲבָל מֵעֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּבִפְרָט עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ עַל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ וַאֲנָשָׁיו, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּלְבֵּל הָאֲוִיר שֶׁל הָעוֹלָם וְאֵין שׁוֹמְעִין וְאֵין רוֹאִין כְּלָל דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים וְהַנִּפְלָאִים שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, רַק זְעִירִין אִנּוּן אֲשֶׁר נִשְׁמָע לְאָזְנֵיהֶם מְעַט מִנְּעִימַת דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים. אֲבָל הַצַּדִּיק מִתְיַגֵּעַ בְּכַמָּה יְגִיעוֹת לְטוֹבַת יִשְֹרָאֵל וּמִתְגַּלְגֵּל עִמָּנוּ בְּכַמָּה גִּלְגּוּלִים וּמִשְׁתַּדֵּל בְּכַמָּה עֵצוֹת וְתִקּוּנִים בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכּוּ כָּל יִשְֹרָאֵל וְכָל הַטּוֹב הַנִּמְשָׁךְ מִנִּשְׁמַת יִשְֹרָאֵל שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, שֶׁכֻּלָּם יִשְׁמְעוּ דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים וְיָשׁוּבוּ לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְאֵינָם מִסְתַּלְּקִים מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתָם לְקַדֵּשׁ אֶת אֲוִיר הָעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה כָּזֹאת עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְשׁוּם מַחֲלֹקֶת וּלְשׁוּם רוּחַ סְעָרָה לְבַלְבֵּל הָאֲוִיר, רַק דִּבּוּרֵיהֶם יֵלְכוּ וְיִתְפַּשְּׁטוּ בָּעוֹלָם לַמֶּרְחַקִּים בִּבְחִינַת יָפוּצוּ מַעְיְנֹתֶיךָ חוּצָה. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁנִּדְמֶה שֶׁהָרוּחַ סְעָרָה וְהַמַּחֲלֹקֶת גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה. וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת וּשְֹפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין קְצָת בַּחוּשׁ גַּם עַתָּה, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ חוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיקִים כְּמוֹ שֶׁחוֹלְקִין גַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. כִּי בִּמְדִינַת לִיטָא וּבִשְׁאָר מְדִינוֹת נִמְצָאִים עֲדַיִן מִתְנַגְּדִים רַבִּים עַל הַבַּעַל שֵׁם טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, בְּעַצְמוֹ מִכָּל שֶׁכֵּן עַל תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים. וְכֵן עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁעֲדַיִן לֹא נִשְׁקָט כְּלָל. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן דְּבָרָיו וְכָל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד וְיֹאבְדוּ הַמִּתְנַגְּדִים וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָּהֶם. וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה לֹא יִתְבַּטֵּל. וְגַם עַתָּה נִמְצָאִים בְּכָל עֵת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים הַמַּכִּירִים הָאֱמֶת וְקוֹנִים סְפָרָיו וּמְחַפְּשִֹים אַחֲרֵיהֶם כַּמַּטְמוֹנִים וְשׁוֹמְעִים דְּבָרָיו דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים. וְרוֹאִים וּמְבִינִים מְעַט עֹצֶם נִפְלְאוֹת קְדֻשַּׁת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ' וְכוּ'. כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, כִּי בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק נֶאֱמַר, "יָבוֹא שָׁלוֹם יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם". 'שָׁלוֹם' דַּיְקָא, כִּי נִשְׁמָתוֹ בִּבְחִינַת שָׁלוֹם, כִּי הַנְּשָׁמָה הוּא בְּחִינַת אֲוִיר וְרוּחַ קָדוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "כֹּל אֲשֶׁר נִשְׁמַת רוּחַ בְּאַפָּיו" בְּחִינַת אָכֵן רוּחַ הוּא בֶאֱנוֹשׁ וְנִשְׁמַת וְכוּ' וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁיּוֹצֵאת נַפְשׁוֹ וְרוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ וְהַנֶּפֶשׁ נִשְׁאֶרֶת בְּזֶה הָעוֹלָם עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים),עַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַדֵּשׁ כָּל אֲוִיר הָעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁמָעִין דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים לַמֶּרְחַקִּים תָּמִיד כַּנַּ"ל. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי שְׁמָא גֵּרִים, כִּי שִׁמְעוֹן בְּחִינַת וְשַׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ, עַיֵּן שָׁם): וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי בִּמְקוֹם קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁשָּׁם מֵאִיר רְשִׁימוּ שֶׁל נַפְשָׁם הַקְּדוֹשָׁה, בְּוַדַּאי שָׁם הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צִוָּה רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם שֶׁבָּאִים עַל קִבְרוֹ. וְכֵן נוֹהֲגִין כָּל יִשְֹרָאֵל שֶׁמַּרְבִּין בִּצְדָקָה כְּשֶׁהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי צְדָקָה מְסֻגָּל לְהַמְשִׁיךְ אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְאָז זוֹכִין לְהַכְּלַל הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁעַל קִבְרוֹ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִנַּפְשׁוֹ שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת אֲוִיר רוּחָנִי וְעֶלְיוֹן מְאֹד. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִשְׁמֹעַ קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַזֶּה כָּל מַה שֶּׁדִּבֵּר כָּל יָמָיו, שֶׁכָּל דִּבּוּרָיו הָיָה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִזְכָּר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ. וְעַל-כֵּן טוֹב לִלְמֹד שָׁם עַל קֶבֶר הַצַּדִּיק מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָתוֹ שֶׁחִדֵּשׁ. וְכֵן נוֹהֲגִין בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל שֶׁעַל כָּל קֶבֶר שֶׁל כָּל תַּנָּא אוֹ נָבִיא אוֹמְרִים אֵיזֶה פְּסוּקִים אוֹ מַאֲמָרִים שֶׁל אוֹתוֹ הַנָּבִיא אוֹ הַתַּנָּא. וּכְבָר נִדְפַּס שָׁם עַל זֶה סֵפֶר אֶחָד מְלֻקָּט מִמַּאֲמָרִים שֶׁל הַתַּנָּאִים הַקְּבוּרִים לוֹמַר אוֹתָם עַל קִבְרָם, כִּי שָׁם עַל צִיּוּן קִבְרָם הַקָּדוֹשׁ מְסֻגָּל מְאֹד לְלִמּוּד תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, כִּי שָׁם יִזְכֶּה לִשְׁמֹעַ דִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים, כִּי שָׁם בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִהְיֶה נִשְׁמַע דִּבְרֵיהֶם בְּלִבּוֹ וְיָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ:
נִמְצָא, שֶׁבְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה עוֹסְקִין לְהַשְׁמִיעַ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים כְּדֵי שֶׁיְּטַהֵר עַצְמוֹ מִזֻּהֲמַת הַגָּלוּת וְלָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַשֵּכֶל וְזוֹכִין לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק, עַל-יְדֵי שֶׁמְּחַפֵּשׂ אַחַר הָרְצוֹנוֹת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וּמוֹצֵא אוֹתָם עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁאָז נִתְגַּלָּה גְּדֻלַּת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר, כִּי כָּל צַדִּיק נִקְרָא מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּסִימָן ב), כִּי אָז בְּשָׁבוּעוֹת הָיָה מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם, "וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם". וְעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁנִּתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִיק זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְֹרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה וְאָז נוֹפֵל יִרְאָה עַל כָּל שִׁנְאֲנֵי שַׁחַק וְכוּ' וְאַחַר כָּךְ מִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וְנוֹתֵן לָהֶם מַתָּנוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַהֲבָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁבִּתְחִלָּה הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יִרְאָה גְּדוֹלָה עַל-יְדֵי הַקּוֹלוֹת וּבְרָקִים וְקוֹל שׁוֹפָר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם אֲשֶׁר בַּמַּחֲנֶה". וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם, "בַּעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם וְכוּ'". וְעַל-כֵּן בִּתְחִלַּת הַשְּׁלִיחוּת הִתְחִיל לְדַבֵּר מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְֹרָאֵל כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "אַתֶּם רְאִיתֶם אֲשֶׁר עָשִֹיתִי לְמִצְרַיִם וָאֶשָּא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וְכוּ' וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה וְכוּ' וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ וְכוּ'", שֶׁכָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הֵם דִּבְרֵי הִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁמְּסַפֵּר לָהֶם גֹּדֶל חֲשִׁיבוּתָם אֶצְלוֹ. וְעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁהִמְשִׁיךְ וְגִלָּה הַחֲשִׁיבוּת וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל, עַל-יְדֵי-זֶה הָיָה כָּל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה; קוֹלוֹת וּבְרָקִים וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל. כִּי הַיִּרְאָה עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְֹרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאַחַר כָּךְ נָתַן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַתָּנוֹת שֶׁנּוֹתֵן אַחַר כָּךְ כְּשֶׁמִּתְקָרֵב אֲלֵיהֶם בְּחִינַת לָקַחַת מַתָּנוֹת בָּאָדָם. (תְּהִלִּים סח, יט), כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא יִרְאָה וְאַהֲבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת אָנֹכִי וְלֹא יִהְיֶה לְךָ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁמִּתְגַּלִּין עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִתְפָּאֵר בְּיִשְֹרָאֵל בְּחִינַת וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה וְכוּ' וְאָז נִתְגַּלּוּ כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ הָיְתָה תְּלוּיָה וְעוֹמֶדֶת עַד אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁקִּבְּלוּ יִשְֹרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שַׁבָּת פח) עַל ה' דְּהַשִּׁשִּׁי וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁבְּיוֹם מַתַּן תּוֹרָה נִתְגַּלָּה, שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ, כָּל רְצוֹנוֹ הָיָה בָּזֶה רַק כְּדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ יִשְֹרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה וְיִתְפָּאֵר בָּהֶם עַל-יְדֵי-זֶה. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלִּין כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי הַהִתְגַּלּוּת שֶׁל הַהִתְפָּאֲרוּת וְהָרְצוֹנוֹת מִזֶּה בְּעַצְמוֹ נִמְשְׁכוּ הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת דְּרִיכַת הַקֶּשֶׁת בְּלַ"ג בָּעֹמֶר. דִּבּוּרֵי לָשׁוֹן הָרָע שֶׁמְּשִֹימִין מַחֲלֹקֶת הֵם בְּחִינַת כּוֹנְנוּ חִצָּם עַל יֶתֶר וְכוּ' כִּי הַשָּׁתוֹת יֵהָרֵסוּן צַדִּיק מַה פָּעָל. וּלְהִפּוּךְ; דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה וְכוּ' הֵם בְּחִינַת קֶשֶׁת וְחִצִּים בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי וְכוּ'. זַכָּאָה מָאן דְּיָדַע לְזָרְקָא חִצִּים, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר עַד שֶׁיִּפְרַח הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ כְּמוֹ חֵץ מֵהַקֶּשֶׁת, עַד שֶׁיִּשָּׁמַע הַטּוֹב וִיפַלַּח חֵץ כְּבֵדוֹ שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְיֵצֵא הַטּוֹב מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם:
וְזֶה כִּי הִנֵּה הַסְּתָיו עָבַר הַגֶּשֶׁם חָלַף הָלַךְ לוֹ וְכוּ'. וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ, כִּי אָז בְּנִיסָן הָאֲוִיר נָח וְזַךְ, כִּי בִּימֵי הַחֹרֶף מְצוּיִים רוּחַ סְעָרָה וּבִלְבּוּל הָאֲוִיר, אֲבָל בְּנִיסָן נֶאֱמַר, "מוֹצִיא אֲסִירִים בַּכּוֹשָׁרוֹת" (תְּהִלִּים סח, ז). חֹדֶשׁ שֶׁכָּשֵׁר לָצֵאת וְכוּ'. וְזֶה; 'כִּי הִנֵּה הַסְּתָיו עָבַר וְכוּ' וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ', קוֹל הַ'תַּיָּר' הַגָּדוֹל, שֶׁהֵם דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהוֹלְכִים לְפָנֵינוּ לָתוּר לָנוּ דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, קוֹל דִּבְרֵיהֶם נִשְׁמַע אָז בְּנִיסָן בְּאַרְצֵנוּ, אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת אַרְצִיּוּת בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁאָז הָאֲוִיר נָח וְזַךְ:
וְזֶה הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְכוּ'. וְלֹא יְבַלְבֵּל דִּבְרֵי הָרוּחַ סְעָרָה וְכוּ'. שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ וְכוּ'. וּשְׁמַע דִּבְרֵיהֶם הֵיטֵב וְכוּ'. וְכָל זֶה עַל-יְדֵי 'כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ'; נִשְׁרָא דָא רוּחָא, רוּחַ נְדִיבָה, בְּחִינַת צְדָקָה, אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְזֶהוּ 'עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף' רְחִיפָה הִיא תְּנוּעַת הָאֲוִיר בְּנַחַת, בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע דִּבּוּר הַצַּדִּיק לְמֵרָחוֹק בְּכָל הָעוֹלָם, בְּחִינַת הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְכוּ'. וְכָל זֶה אָמַר מֹשֶׁה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁאָז הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁיְּקַיְּמוּ דְּבָרָיו לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ' כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ": וְעַל-כֵּן אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד הָיוּ עוֹסְקִים בְּפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ וּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית, כִּי הֵם הָיוּ עוֹסְקִים לְהוֹדִיעַ הָאֱמוּנָה לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַמִּזְבֵּחַ, כִּי כָּל הַמַּעֲמָדוֹת הָיוּ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, וְעַל-כֵּן הָיוּ עוֹסְקִין בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית שֶׁהִיא עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ לְהַשְׁמִיעַ דִּבּוּרֵי הָאֱמוּנָה לְמֵרָחוֹק כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים. שְֹעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ הַחַיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמָה, כִּי צְרִיכִין תְּחִלָּה לְתַקֵּן הַחַיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, לִבְהֵמִיּוּת כַּנַּ"ל, כִּי שְֹעוֹרָה בְּחִינַת הַדִּבּוּר, כִּי גַּם הַטּוֹב שֶׁנָּפַל הוּא בְּחִינַת נִיצוֹצֵי אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר הַשְּׁבִירָה, שֶׁמִּשָּׁם הַטּוֹב הַנַּ"ל כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָאָבוֹת הָיוּ רוֹעֵי בְּהֵמָה, כִּי רָצוּ לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם שֶׁזֶּה מַמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁמַּשְׁמִיעִין אוֹתוֹ לְמֵרָחוֹק עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה וְכוּ' עַד שֶׁשּׁוֹמֵעַ הַטּוֹב שֶׁנָּפַל לְהָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת. וְעַל-כֵּן הָיוּ רוֹעֵי בְּהֵמוֹת לְתַקֵּן הַמַּאֲכָל וְהַחַיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וְנָתַתִּי עֵשֶֹב בְּשָֹדְךָ לִבְהֶמְתְּךָ וַהֲדַר וְאָכַלְתָּ וְשָֹבַעְתָּ. כִּי תְּחִלָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים שֶׁמַּתִּיר לֶאֱכֹל לֶחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁמְּתַקְּנִים מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים, שֶׁזֶּה נַעֲשֶֹה וְעַל-יְדֵי שֶׁמּוֹדִיעִים לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּבְּהֵמוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים, עַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ 'וְנָתַתִּי עֵשֶֹב בְּשָֹדְךָ לִבְהֶמְתְּךָ', שֶׁמִּצְוָה לְהַאֲכִיל לַבְּהֵמָה תְּחִלָּה כְּדֵי לְתַקֵּן הַחַיּוּת וְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם בִּבְחִינַת גֵּרִים שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל וַהֲדַר וְאָכַלְתָּ וְשָֹבַעְתָּ, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וְעָשָֹה חֶסֶד וּצְדָקָה עִם כָּל הָעוֹלָם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְעַל-כֵּן נִקְרָא אַבְרָהָם אוֹהֲבִי, בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע דִּבּוּר שֶׁל אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְמֵרָחוֹק כַּנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם הָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים וְהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁהֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמַע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק. וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד כַּיָּדוּעַ, כִּי פֶּסַח הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, עַל-כֵּן הוּא בִּבְחִינַת חֶסֶד, בִּבְחִינַת אַבְרָהָם כְּדֵי לְהַשְׁמִיעַ דִּבּוּרֵי הָאֱמוּנָה לַמֶּרְחַקִּים, כִּי בְּפֶסַח יוֹצֵא הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה מֵהַגָּלוּת בִּבְחִינַת פֶּס סָח. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין חֶסֶד וּצְדָקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם עֹנִי, כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וָחֶסֶד כְּדֵי לְהַשְׁמִיעַ דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת פֶּסַח, וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין מְעוֹת חִטִּים לַעֲנִיִּים:
וְזֶהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הַצְּדָקָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים. וְכָל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל, נוֹתְנִין לוֹ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת מָרְדְּכַי, בְּחִינַת וַיִּמְצָא כָּתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדְּכַי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי רִבּוּי צְדָקָה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ שָׁלוֹם עִם הַכֹּל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הָאֲוִיר נָח וְזַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק בִּבְחִינַת וְשִׁמְעוֹ הוֹלֵךְ וְכוּ', בְּחִינַת שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן וְכוּ' הַנֶּאֱמַר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּפֶסַח, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּסִימָן רא), שֶׁמצ"ת רָאשֵׁי תֵּבוֹת, צְ'דָקָה תַּ'צִּיל מִ'מָּוֶת. כִּי פֶּסַח בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה, עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת, שֶׁמַּצֶּלֶת מִבְּחִינַת רַגְלֶיהָ יוֹרְדוֹת מָוֶת, בִּבְחִינַת צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי הַצְּדָקָה קוֹרְאִין אֶת הַטּוֹב מִבְּחִינַת רַגְלֶיהָ, מִבְּחִינַת 'וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו'. וּמַצִּילִין אֶת הַטּוֹב, מִבְּחִינַת רַגְלֶיהָ יוֹרְדוֹת מָוֶת, בִּבְחִינַת צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצֹּת, לֶחֶם עֹנִי, לֶחֶם שֶׁעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי צְדְקְה לַעֲנִיִּים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר אֱמוּנָה בְּחִינַת פֶּה סָח, לְמֵרָחוֹק, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת "אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת כֶּסֶף צָרוּף בַּעֲלִיל לָאָרֶץ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם", 'כֶּסֶף צָרוּף' זֶה בְּחִינַת הוֹן יוֹסִיף רֵעִים רַבִּים, בְּחִינַת צְדָקָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), כִּי צְדָקָה מְתַקֵּן הַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן שֶׁל הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וּצְרַפְתִּים כִּצְרֹף אֶת הַכֶּסֶף וְכוּ' וְהָיוּ לַה' מַגִּישֵׁי מִנְחָה בִּצְדָקָה", הַיְנוּ עַל-יְדֵי כֶּסֶף צָרוּף, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי צְדָקָה, שֶׁמְּצָרֵף וּמְטַהֵר אֶת הַכֶּסֶף וְהָעֲשִׁירוּת, עַל-יְדֵי-זֶה אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת, שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה נִמְשָׁכִין וְנִתְגַּלִּין בְּכָל הָאָרֶץ, בְּחִינַת אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת, עַל-יְדֵי כֶּסֶף צָרוּף, בְּחִינַת צְדָקָה, עַל-יְדֵי-זֶה 'בַּעֲלִיל לָאָרֶץ', שֶׁמִּתְגַּלִּין וְנִתְעַלִּין וְנֶחֱשָׁבִין בְּכָל הָאָרֶץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁבָּהֶם נַעֲשֶֹה הַתִּקּוּן הַזֶּה כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מְחֻבָּר הֵיטֵב מִקְרָא הַזֶּה לְכָל דִּבְרֵי הַמִּזְמוֹר הַזֶּה שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם תְּחִלָּה מֵחֵטְא לָשׁוֹן הָרָע וְאַחַר כָּךְ פִּתְאֹם מְדַבֵּר עִנְיַן מִקְרָא אִמְרוֹת ה' הַנַּ"ל, שֶׁנִּרְאָה שָׁם לִכְאוֹרָה שֶׁלֹּא כְּעִנְיָנוֹ, אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְחֻבָּר וּמְקֻשָּׁר הֵיטֵב, כִּי תְּחִלָּה מְדַבֵּר מִבַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע שֶׁמְּקַלְקְלִין מְאֹד שֶׁפּוֹגְמִין בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם, "הוֹשִׁיעָה ה' כִּי גָּמַר חָסִיד כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים וְכוּ' שָׁוְא יְדַבֵּרוּ וְכוּ'", הַיְנוּ שֶׁדָּוִד צוֹעֵק לַה' יִתְבָּרַךְ עַל חֶסְרוֹן הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הַגּוֹמְלֵי חֶסֶד בְּחִינַת גָּמַר חָסִיד, וְעַל-יְדֵי 'זֶה כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם', שֶׁנִּפְגְּמָה הָאֱמוּנָה, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ חֶסֶד אָז נִשְׁמָע דִּבּוּרֵי הָאֱמוּנָה לְמֵרָחוֹק וְנִתְגַּדְּלָה הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ. וְזֶהוּ 'כִּי גָּמַר חָסִיד כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים וְכוּ'' כַּנַּ"ל. וְלֹא דַּי שֶׁגָּמַר חָסִיד כַּנַּ"ל, אַף גַּם נִתְרַבּוּ בַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע בְּחִינַת שָׁוְא יְדַבְּרוּ אִישׁ וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַבֶּה מַחֲלֹקֶת וְשִֹנְאָה וְקִנְטוּר בָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּלְבֵּל הָאֲוִיר וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁמִיעַ הַדִּבּוּר לַמֶּרְחַקִּים כַּנַּ"ל, וְעַל זֶה מִתְפַּלֵּל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּמִתְנַבֵּא שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר ה' יִתְבָּרַךְ כִּרְצוֹנוֹ וְיַכְרֵת ה' כָּל שִֹפְתֵי חֲלָקוֹת וְכוּ' מִשּׁוֹד עֲנִיִּים וְכוּ' עַתָּה אָקוּם יֹאמַר ה'; שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יָקוּם וְיוֹשִׁיעַ בְּוַדַּאי לְהָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים הַחוֹסִים בְּצֵל הַצַּדִּיקִים. וּבַעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ וְלֹא יוּכְלוּ לְבַלְבֵּל הָעוֹלָם מִלִּשְׁמֹעַ קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיק, אַדְּרַבָּא, ה' יִתְבָּרַךְ יְזַכֶּה אֶת יִשְֹרָאֵל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְגַּלּוּ וְיִתְעַלּוּ הָאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת שֶׁל הַצַּדִּיק בְּכָל הָעוֹלָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִמְרוֹת ה' וְכוּ' כֶּסֶף צָרוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר. סְפִירָה דַּיְקָא. בְּחִינַת ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים וְכוּ'. (הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). 'יִסְפֹּר' דַּיְיקָא, כִּי זֶה הַמִּקְרָא, "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים" הֵבִיא שָׁם רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, לְעִנְיַן הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַמִּים שֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ מַעֲלָתוֹ עַל-יְדֵי הַכְּתָב הַנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהָעַכּוּ"ם צְרִיכִין לַהֲבִיאוֹ לְתוֹךְ מִנְיָן וּמִסְפָּר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים וְכוּ'. 'יִסְפֹּר' דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת מִסְפַּר בְּנֵי יִשְֹרָאֵל כְּשֶׁיָּצְאוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם. וְכֵן כְּשֶׁנָפְלוּ בָּעֵגֶל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת בְּמִדְבַּר, מִתּוֹךְ חִבָּתָן לְפָנָיו מוֹנֶה אוֹתָן כָּל שָׁעָה, כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם מְנָאָן, וּכְשֶׁנָּפְלוּ בָּעֵגֶל מְנָאָן לֵידַע הַנּוֹתָרִים, כְּשֶׁבָּא לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָתוֹ עֲלֵיהֶם מְנָאָן. בְּאֶחָד בְּנִיסָן הוּקַם הַמִּשְׁכָּן וּבְאֶחָד בְּאִיָּר מְנָאָן. וְעַל-כֵּן קוֹרִין פָּרָשָׁה זֹאת קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, הַסִּימָן, מָנוּ וְעָצְרוּ, כִּי מִסְפַּר בְּנֵי יִשְֹרָאֵל וּמִסְפַּר הַיָּמִים שֶׁסּוֹפְרִין לָעֹמֶר הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ יָמִים יֻצָּרוּ וְלֹא אֶחָד בָּהֶם, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל כָּלוּל מִכָּל הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים, בְּחִינַת וּמִדַּת יָמַי, כִּי כְּשֶׁיּוֹצֵא הַטּוֹב מֵהַגָּלוּת צִוָּה ה' יִתְבָּרַךְ לִמְנוֹתוֹ כַּדָּבָר הֶחָבִיב שֶׁמּוֹנִין וְסוֹפְרִין אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מֵעַתָּה שָׁמוּר וְקַיָּם בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן וְלֹא יֶחֱסַר נִיצוֹץ אֶחָד מֵהֶם וְלֹא יִשְׁלְטוּ עוֹד בָּהֶם זָרִים, כִּי כְּבָר נִכְנַס הַכֹּל בְּחֶשְׁבּוֹן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִסְפַּר בְּנֵי יִשְֹרָאֵל בְּכָל פַּעַם שֶׁיָּצְאוּ מֵרַע לְטוֹב. כְּמוֹ שֶׁיָּצְאוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁחָזְרָה הַזֻּהֲמָא כַּיָּדוּעַ, וְהֻצְרְכוּ לְטַהֵר עַצְמָן מֵחָדָשׁ כַּיָּדוּעַ, לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מֵהָרַע. עַל-כֵּן צְרִיכִין מִנְיָן מֵחָדָשׁ וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַמִּנְיָן שֶׁל יִשְֹרָאֵל הָיָה רַק עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁל הַשְּׁקָלִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּמוֹצִיאִין אוֹתוֹ מֵהָרַע וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְמִסְפָּר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מִסְפַּר צְבָא ה' שֶׁהֵם צִבְאוֹת בְּנֵי יִשְֹרָאֵל, כִּי כְּשֶׁכְּבָר נִכְנַס הַטּוֹב בְּמִסְפַּר צְבָא ה', בְּוַדַּאי אָסוּר לְזָרִים לִגַּע בּוֹ עוֹד, כִּי מִי שָׁלַח יָדוֹ בִּצְבָא הַמֶּלֶךְ הַמְנוּיִים וְהַסְּפוּרִים וְנִקָּה. אֲבָל לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְבַּטֵּל הַטֻּמְאָה כְּתִיב, "וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְֹרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר וְכוּ'" כִּי אָז יִהְיֶה לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר. כִּי בֶּאֱמֶת שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר הַטּוֹב, הוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, כִּי הֵם חֵלֶק אֱלוֹקַ מִמַּעַל שֶׁשָּׁם אֵין שַׁיָּךְ מִסְפָּר בִּבְחִינַת וְלִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר. רַק מֵחֲמַת שֶׁהַנְּשָׁמוֹת מִתְלַבְּשׁוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּעֲשֶֹה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, הַהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ תַּחַת הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן, כִּי זֶה הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת רִבּוּי וּמִנְיָן וְעַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁבָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם עָשָֹה תֵּכֶף חֶשְׁבּוֹן וּמִנְיָן מֵהַיָּמִים שֶׁבָּרָא בָּהֶם אֶת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד וַיְהִי עֶרֶב וְכוּ', יוֹם שֵׁנִי" וְכֵן כֻּלָּם, כִּי שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר בְּחִינַת לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר כַּנַּ"ל. וְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם הַשֶּׁקֶר, הֵם לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר. כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בַּתּוֹרָה אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא בְּסִימָן נא); שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד וְהַשֶּׁקֶר הוּא הַרְבֵּה, כִּי כְּשֶׁאוֹמְרִים עַל כְּלִי כֶּסֶף הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר רַק שֵׁם אֶחָד, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא כְּלִי כֶּסֶף, אֲבָל שֶׁקֶר יְכוֹלִים לוֹמַר עָלָיו הַרְבֵּה, דְּהַיְנוּ לוֹמַר שֶׁהוּא, נְחֹשֶׁת, אוֹ בַּרְזֶל, אוֹ זָהָב וּשְׁאָר שְׁמוֹת וְכוּ'. (עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן). וּמֵחֲמַת זֶה הַשֶּׁקֶר אֵין בּוֹ מִסְפָּר וּמִנְיָן כְּלָל, כִּי הַשֶּׁקֶר הוּא בִּבְחִינַת וּפָעֲרָה פִּיהָ לִבְלִי חֹק, כִּי אֵין גְּבוּל וּמִסְפָּר לְהַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ בַּמָּשָׁל הַנַּ"ל, שֶׁאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁהוּא כֶּסֶף, אֲבָל שֶׁקֶר אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁהוּא זָהָב, אוֹ נְחֹשֶׁת, אוֹ עֵץ, אוֹ אֶבֶן וְכוּ' וּשְׁאָר שֵׁמוֹת בְּלִי מִסְפָּר. וְכֵן לְמָשָׁל כְּשֶׁיֵּשׁ לְפָנֵינוּ חֲפָצִים, אוֹ מָעוֹת בְּמִסְפַּר עֲשָֹרָה כְּשֶׁאוֹמְרִים הָאֱמֶת יֵשׁ לָהֶם מִנְיָן וּמִסְפָּר, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם בְּמִסְפַּר עֲשָֹרָה, שֶׁזֶּהוּ הָאֱמֶת, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לְשַׁקֵּר אֵין לָהֶם שׁוּם מִסְפָּר וּמִנְיָן וּגְבוּל כְּלָל, כִּי שֶׁקֶר יְכוֹלִין לוֹמַר שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה, אוֹ שִׁשָּׁה, אוֹ עֶשְֹרִים, אוֹ שְׁלֹשִׁים וְכוּ' עַד בִּלְתִּי גְּבוּל וָקֵץ. נִמְצָא, שֶׁאֵין שִׁעוּר וְקִצְבָּה וּמִנְיָן וּגְבוּל לְהַשֶּׁקֶר. וְעַל-כֵּן הַשֶּׁקֶר אֵין נִכְנַס תַּחַת הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן כְּלָל, אֲבָל הוּא כָּרוּךְ תָּמִיד אַחַר הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן, כִּי קֹדֶם שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל הַדָּבָר מִלְּמַעְלָה, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר לְזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מִסְפָּר, אָז אֵין שְׁלִיטָה כְּלָל לְהַשֶּׁקֶר, כִּי אֵין אֲחִיזָה רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ רִבּוּי, כִּי בְּאֶחָד אֵין לוֹ אֲחִיזָה (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא הַנַּ"ל): וְעַל-כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לָתֵת שְׁקָלִים דַּיְקָא בִּשְׁבִיל מִסְפַּר בְּנֵי יִשְֹרָאֵל כְּדֵי שֶׁיָּגֵן כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְהַשֶּׁקֶר לְהִתְאַחֵז בְּהַמִּסְפָּר, חַס וְשָׁלוֹם, לְקַלְקְלוֹ, כִּי שָׁם הוּא כָּרוּךְ תָּמִיד כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ וְיוֹצֵא מִשָּׁם וְנִתְבַּטֵּל אֲחִיזָתָם, שׁוּב אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהִתְאַחֵז בְּהַמִּסְפָּר, אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי הַמִּסְפָּר דַּיְקָא הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת נִכְנָעִין וְנוֹפְלִין, כִּי מוֹצִיאִין אֶת הַטּוֹב מֵהֶם וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ בְּמִסְפַּר צְבָא ה' הַמְּנוּיִין לְפָנָיו מִתּוֹךְ חִבָּתָן שֶׁשּׁוּב אָסוּר לָהֶם לִגַּע בּוֹ כַּנַּ"ל, כִּי הַמִּסְפָּר הוּא בִּבְחִינַת הַבְּחִירָה וְהוּא בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל, וּבֵין שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל. וּבְכֹחַ מִצְוַת הַצְּדָקָה שֶׁל הַשְּׁקָלִים נִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵהַמִּסְפָּר, אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי הַמִּסְפָּר מוֹצִיאִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַשֶּׁקֶר, שֶׁהֵם לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר, וּמַכְנִיעִין אוֹתוֹ בְּמִסְפַּר צְבָא ה', שֶׁעַל-יְדֵי מִסְפָּרָם הֵם מִתְקַשְּׁרִים בְּשֵׁם ה' וְנִכְלָלִין לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר שֶׁשָּׁם שָׁרְשֵׁינוּ כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְֹרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר. וְקַשְׁיָא רֵישָׁא לְסֵיפָא, כְּתִיב, "וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְֹרָאֵל" מַשְׁמָע, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִסְפָּר. וְאַחַר כָּךְ מְסַיֵּם, "אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר". אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי מִסְפַּר בְּנֵי יִשְֹרָאֵל עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהוּא מִסְפַּר דִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה נִכְלָלִין לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר בִּבְחִינַת אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר: וְזֶהוּ בְּמִסְפַּר שְׁמוֹת,'בְּמִסְפַּר שְׁמוֹת' דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לְהוֹדִיעַ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שְׁמוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא כָּלוּל בְּשֵׁם יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, וּבְשֵׁם יִשְֹרָאֵל יְכַנֶּה אֵלּוּ הַגֵּרִים. כִּי כָּל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר הֵיטֵב שְׁמוֹ, עֲדַיִן בְּקַל יְכוֹלִין לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה מַה שֶּׁשּׁוֹכֵחַ הַטּוֹב מַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל, הוּא מַה שֶּׁשּׁוֹכֵחַ אֶת שְׁמוֹ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַמֵּת שׁוֹכֵחַ שְׁמוֹ כְּשֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת, כִּי עִקַּר הַשֵּׁם הוּא שֶׁשָּׁרְשׁוֹ שֵׁם ה', וּמִי שֶׁמַּזְכִּיר עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם שֶׁשֵּׁם יִשְֹרָאֵל נִקְרָא עָלָיו אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְֹרָאֵל כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְֹרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כִּי נִקְרָא פּוֹשְׁעֵי יִשְֹרָאֵל יֵשׁ בּוֹ הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וּמִי שֶׁמַּזְכִּיר עַצְמוֹ בָּזֶה בְּכָל פַּעַם בְּקַל, יוּכַל לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין הַטּוֹב שֶׁלּוֹ שׁוֹכֵחַ מַעֲלָתוֹ לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁזּוֹכֵר עֲדַיִן שֶׁשְּׁמוֹ יִשְֹרָאֵל, אֲשֶׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת נִבְרְאוּ בִּשְׁבִילֵנוּ וּבָנוּ נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים כַּיָּדוּעַ, כִּי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה אָז אָנוּ מְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ וְיוֹצְאִין מִמ"ט (אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה) שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה. וּבַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים הוּא יוֹם טוֹב קֹדֶשׁ, חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא, זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, שֶׁאָז מְקַבְּלִין קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁטּוֹבְלִין וּמְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ בַּשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּסִימָן נו), כִּי עִקַּר אֲחִיזַת כָּל הַמִּסְפָּר הוּא בִּבְחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עָשָֹה ה' יִתְבָּרַךְ מִסְפָּר וּמִנְיָן בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וַיְהִי עֶרֶב וְכוּ' יוֹם אֶחָד יוֹם שֵׁנִי וְכוּ' כַּנַּ"ל". וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁבַע כָּלוּל מִשֶּׁבַע, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמִּסְפָּר הַכָּלוּל בְּשִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְבַטְּלִין אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהֵם לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר, כִּי אֵין מִסְפָּר וּמִנְיָן וּגְבוּל לְהַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁהַשֶּׁקֶר מִצַּד עַצְמוֹ אֵין לוֹ גְּבוּל וּמִסְפָּר כַּנַּ"ל, כִּי שֶׁקֶר אֶפְשָׁר לוֹמַר עַד בִּלְתִּי גְּבוּל וְקֵץ וּמִנְיָן כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא נָתַן ה' יִתְבָּרַךְ שְׁלִיטָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט עַד בִּלְתִּי גְּבוּל וָקֵץ, כִּי אָז הָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁקִיּוּמוֹ רַק עַל-יְדֵי אֱמֶת. עַל-כֵּן ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו קֵץ שָֹם לַחֹשֶׁךְ וּלְכָל תַּכְלִית הוּא חוֹקֵר, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בֶּאֱמֶת שֶׁהוּא חוֹתַם שָׁמַיִם וָאָרֶץ כַּיָּדוּעַ, אֲבָל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נָתַן אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה, אֲבָל אַף-עַל-פִּי שֶׁהַשֶּׁקֶר מִצַּד עַצְמוֹ הוּא בְּלִי גְּבוּל וּמִסְפָּר כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּסַד עוֹלָמוֹ בֶּאֱמֶת הִכְנִיס נְקֻדַּת הָאֱמֶת בְּתוֹךְ כָּל הָעוֹלָם עַד שֶׁאֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לְהַשֶּׁקֶר, כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּאֵיזֶה אֱמֶת וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה גַּם בְּהַשֶּׁקֶר מְעֹרָב אֵיזֶה אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ אֵינוֹ מִתְקַיֵּם וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין בַּחוּשׁ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשַּׁקְרָן לְשַׁנּוֹת אֶת הַיָּדוּעַ לוֹמַר עַל עֵץ שֶׁהוּא זָהָב, שֶׁאָז לֹא יוֹעִיל בְּשִׁקְרוֹ כְּלָל, כִּי הַכֹּל יֵדְעוּ שֶׁהוּא שֶׁקֶר. וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְקַיֵּם שִׁקְרוֹ לְהַטְעוֹת חֲבֵרוֹ; צָרִיךְ לַחֲשֹׁב תַּחְבּוּלוֹת אֵיךְ לְרַמּוֹת אוֹתוֹ עַל-יְדֵי אֵיזֶה אֱמֶת שֶׁיַּלְבִּישׁ בּוֹ שִׁקְרוֹ, שֶׁאָז דַּיְקָא יִהְיֶה אֶפְשָׁר לְהַטְעוֹת הַבְּרִיּוֹת, כְּגוֹן שֶׁלּוֹקֵחַ בְּדִיל וּמְחַפֶּה אוֹתוֹ בְּכֶסֶף וּמַטְעֶה וְאוֹמֵר שֶׁהוּא כֶּסֶף. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מְעַט אֱמֶת, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ בּוֹ מְעַט כֶּסֶף. וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. נִמְצָא מֵאַחַר שֶׁאֵין לְהַשֶּׁקֶר קִיּוּם כִּי אִם עַל-יְדֵי מְעַט אֱמֶת, עַל-כֵּן יֵשׁ גַּם לְהַשֶּׁקֶר גְּבוּל וּמִסְפָּר, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁמִּצַּד עַצְמוֹ הוּא בְּלִי גְּבוּל כַּנַּ"ל, כִּי שֶׁקֶר אֶפְשָׁר לוֹמַר עַל בְּדִיל שֶׁהוּא זָהָב, אוֹ אֶבֶן טוֹב, אוֹ כֶּסֶף וּשְׁאָר שֵׁמוֹת בְּלִי גְּבוּל, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין קִיּוּם לְאֵלּוּ הַשְּׁקָרִים וְנֶחְשְׁבוּ כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל יֵדְעוּ שֶׁהוּא שֶׁקֶר. וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשֶּׁקֶר לְהִתְקַיֵּם כִּי אִם כְּשֶׁמַּסְמִיךְ אוֹתוֹ לְאֵיזֶה אֱמֶת. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לוֹ גְּבוּל וְקִצְבָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר שְׁקָרִים בְּלִי גְּבוּל כִּרְצוֹנוֹ, כְּטֶבַע הַשֶּׁקֶר, כִּי לֹא יִתְקַיְּמוּ דְּבָרָיו כְּלָל. עַל-כֵּן הוּא מֻכְרָח לְמַעֵט וּלְהַגְבִּיל שִׁקְרוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה סָמוּךְ לְאֵיזֶה אֱמֶת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְקַיֵּם לְהַטְעוֹת בּוֹ הַבְּרִיּוֹת. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ גְּבוּל וּמִנְיָן בְּהֶכְרֵחַ. וְזֶה בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד מ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לְהַקְּדֻשָּׁה גְּבוּל וּמִסְפָּר בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁבַע פְעָמִים שֶׁבַע שֶׁהֵם כְּלַל שֹׁרֶשׁ הַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה הֵם שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע בְּטֻמְאָה שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר. כִּי הֵם נִכְנָסִים גַּם כֵּן תַּחַת הַמִּסְפָּר, אַף-עַל-פִּי שֶׁמִּצַד עַצְמָם הֵם לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מִתְקַיְּמִים כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמִּתְלַבְּשִׁים עַצְמָם בְּאֵיזֶה אֱמֶת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם גְּבוּל וּמִסְפָּר גַּם כֵּן כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר שֶׁלָּהֶם, עַל-יְדֵי-זֶה הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ הוּא הַכְנָעָתָם וּמַפָּלָתָם בִּבְחִינַת וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין כֹּחַ לְהַשֶּׁקֶר שֶׁלָּהֶם, כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהֵם מִתְלַבְּשִׁין עַצְמָן בּוֹ. עַל-כֵּן אֵין לָהֶם קִיּוּם, כִּי אִם לְפִי שָׁעָה קַלָּה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר" (מִשְׁלֵי יב, יט), כִּי אַחַר כָּךְ מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ וּמַפִּיל אוֹתָם וּמְגַלֶּה רַמָּאוּתָם וְשִׁקְרוּתָם, אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה הַשַּׁעַר כּוֹלֵל כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת וְכָל הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת וְהַהַטְעָאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמֵּעֹצֶם רִבּוּי הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת שֶׁיֵּשׁ שָׁם הוּא כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל וּמִנְיָן, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם הוּא בְּהֶכְרֵחַ לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּאֵיזֶה אֱמֶת, אֲבָל הוּא יוֹנֵק כָּל כָּךְ מֵהַקְּדֻשָּׁה וְהָאֱמֶת עַד שֶׁיָּכוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, לְבַלְבֵּל וּלְהַעְלִים כָּל מִינֵי אֱמֶת שֶׁבָּעוֹלָם וְלַהֲפֹךְ בְּרַמָּאוּתוֹ וְעָרְמָתוֹ הַגְּדוֹלָה וְהַעֲמֻקָּה בְּלִי שִׁעוּר; לַהֲפֹךְ מֵאֱמֶת לְשֶׁקֶר וּמִשֶּׁקֶר לֶאֱמֶת, לָשֹׁוּם רַע לְטוֹב וְטוֹב לְרַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רַע שָֹמִים חֹשֶׁךְ לְאוֹר וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ וְכוּ'". וּכְשֶׁזֹּאת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, אָז נֶאֱמַר, "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מַעֲמָד וְכוּ'". שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַמַּר וְהָאָרֹךְ הַזֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו, "וַתֵּרֶד פְּלָאִים וְכוּ'". וְנִסְתָּר וְנֶעְלָם הַקֵּץ הַפְּלָאוֹת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת". וְעִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא מַה שֶּׁהִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר מְאֹד מְאֹד כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה וְכוּ'". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת (יְשַׁעְיָה נט, טו), שֶׁנַּעֲשֶה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, הִתְפַּשֵּׁט עַכְשָׁיו, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב וְכָל מַה שֶּׁמְּגַלִּים אֵיזֶה אֱמֶת בָּעוֹלָם לְהִתְקָרֵב עַל יָדוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ הוּא מִתְנַכֵּל בְּתַחְבּוּלוֹתָיו תֵּכֶף לְבַלְבְּלוֹ וּלְהַסְתִּירוֹ וּלְהָפְכוֹ אֶל הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ עַכְשָׁיו בָּעוֹלָם בֵּין הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים. וְכֵן עֹצֶם הַצָּרָה הַמָּרָה שֶׁל הִתְגַּבְּרוּת הַחָכְמוֹת וְהַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁרוֹצִים לְהַטְעוֹת אֶת יִשְֹרָאֵל, לִתְפֹּס חַס וְשָׁלוֹם, נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְֹרָאֵל בִּמְצוּדָתָם, חַס וְשָׁלוֹם, (כַּמְבֹאָר מִזֶּה כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים). וְהַכֹּל הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא עִקַּר הַטֻּמְאָה מִכָּל הַצְּדָדִים לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב בִּכְלָלִיּוּת יִשְֹרָאֵל וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה. שֶׁכָּל מַה שֶּׁרוֹצִין בְּאֵיזֶה עֵצָה אֲמִתִּית לָצֵאת מִתַּחְבּוּלוֹתָיו הוּא מְבַלְבֵּל בִּשְׁקָרָיו וְהַטְעָאוֹתָיו, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִמָּלֵט מִמֶּנּוּ. וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "בְּאֹרַח זוּ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פָח לִי וְכוּ'": אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל מְאֹד וְלִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּרַחֲמָיו בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא יוֹם חַג הַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה הַשַּׁעַר כּוֹלֵל כָּל מ"ט שְׁעָרִים וְהוּא שָׁרְשָׁם וְהוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, כִּי כָּל שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּסְפָּר נִמְשָׁכִין וְיוֹנְקִין מִמֶּנּוּ, אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, כִּי הוּא כָּלוּל בְּאֵין סוֹף וְעַל יָדוֹ עוֹלֶה הַמִּסְפָּר וְנִכְלָל לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, רַק בְּעֵרֶךְ שֶׁהַמּ"ט שְׁעָרִים שֶׁהֵם שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע כְּלַל הַמִּסְפָּר, יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ. עַל-כֵּן בְּעֶרְכָּם אָנוּ מֻכְרָחִים לְכַנּוֹת אוֹתוֹ בְּשֵׁם מִסְפָּר. וְאָנוּ קוֹרְאִים אוֹתוֹ בְּשֵׁם "שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים". שֶׁהוּא לְשׁוֹן מִסְפָּר. אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר וְשָׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁל כָּל הַדִּינִים שֶׁהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנְקִים מֵהֶם, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת דִּינִים כַּיָּדוּעַ, כִּי שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה כּוֹלֵל כָּל שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרָיְיתָא. שֶׁהוּא עִקַּר הָאֱמֶת בְּחִינַת תּוֹרַת אֱמֶת. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּלִי גְּבוּל לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת שֶׁל כָּל הַשְּׁקָרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִלּוּ הַנִּמְשָׁכִין מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּלִפָּה אֲשֶׁר הַשֶּׁקֶר וְהָרַמָּאוּת שֶׁלָּהֶם כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל, אֲבָל זֶה הָאֱמֶת שֶׁל בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה עוֹמֵד כְּנֶגְדָּם לְעוֹלָם בִּבְחִינַת וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם; שֶׁהָאֱמֶת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ עוֹמֵד כְּנֶגְדָּם לְעוֹלָם וְלֹא דַּי שֶׁאֵין יָכוֹל לְקַלְקֵל וּלְבַלְבֵּל הָאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁמִּתְגַּבְּרִים וּמִתְפַּשְּׁטִים בְּלִי שִׁעוּר, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, אַף גַּם עַל-יְדֵי עֹצֶם הִתְפַּשְּׁטוּתָם וְרַמָּאוּתָם וְשִׁקְרֵיהֶם הָרַבִּים, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הֵם מַרְבִּים בִּשְׁקָרִים וְרַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת כָּל כָּךְ עַד שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה רַק לְהַבִּיט בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּקַל יָכוֹל לִרְאוֹת וּלְהַבְחִין אֶת הָאֱמֶת. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְלֹא בְּעַל פֶּה כִּי אִם לְכָל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ אִם יִרְצֶה לִבְלִי לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ יָכוֹל לְהַבְחִין אֶת הָאֱמֶת עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר דַּיְקָא, כִּי שִׁקְרֵיהֶם הֵם בְּלִי שִׁעוּר עַד שֶׁרֹב שִׁקְרֵיהֶם נִתְגַּלּוּ לְרֹב הָעוֹלָם שֶׁהוּא שֶׁקֶר וְכָזָב. רַק שֶׁאַחַר כָּךְ אוֹמְרִים שֶׁקֶר אַחֵר וְרַמָּאוּת וּבִלְבּוּל אַחֵר. וְהַמַּשְֹכִּיל יָכוֹל לְהָבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר, כְּמוֹ שֶׁאֵין מַמָּשׁ בְּזֶה הַשֶּׁקֶר שֶׁכְּבָר נִתְגַּלָּה, כֵּן אֵין מַמָּשׁ בְּאֵלּוּ הַשְּׁקָרִים שֶׁמַּטְעֶה אוֹתוֹ עֲדַיִן, וְכֵן יֵשׁ בָּזֶה עוֹד כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת אֲשֶׁר עַל-יְדֵי הִתְגַבְּרוּת הַשְּׁקָרִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַהַטְעָאוֹת, דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת נִכָּר מִתּוֹךְ רִבּוּי הַשֶּׁקֶר כְּמוֹ הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ. אַךְ כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר, רַק הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יָבִין מִדַּעְתּוֹ הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בָּאָדָם לְרַע לוֹ (קֹהֶלֶת ח, ט) דַּיְקָא כַּמּוּבָא:
כִּי עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה', וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "מִקּוֹלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי ה' יִתְבָּרַךְ כְּבָר הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים. וְהִמְשִׁיךְ אָז עָלֵינוּ קְדֻשָּׁה מִשֹּׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁשָּׁם יֵשׁ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וְנִפְלָאוֹת עַד בִּלְתִּי גְּבוּל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקְלָם וּלְהַסְתִּירָם בְּשׁוּם אֹפֶן. וּבְכֹחַ קְדֻשָּׁה זֹאת הִבְטִיחַ לָנוּ לְהַאֲמִין בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם". וּמֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לָנוּ יְסוֹד עַל מַה לְּהִשָּׁעֵן שׁוּב לֹא תַעֲשֶֹינָה יְדֵיהֶם תֻּשִּׁיָּה וְעֹלָתָהּ תִּקְפֹּץ פִּיהָ וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת. כְּמוֹ לְמָשָׁל בִּמְדִינוֹת אַשְׁכְּנַז וּסְבִיבוֹתָם שֶׁנִּתְפְּסוּ בְּסוֹף הַגָּלוּת זֶה כַּמָּה שָׁנִים בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל דָּבָר לַעֲבֹר עַל דַּת תּוֹרָתֵנוּ בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ, בְּזָדוֹן וּבְמַעַל לְגַלֵּחַ פְּאַת זְקָנָם וְלַעֲבֹר עַל חֲמִשָּׁה לָאוִין בְּכָל יוֹם. וְיֵשׁ בָּהֶם קְצָת כְּשֵׁרִים שֶׁאוֹחֲזִין מַעֲשֵה אֲבוֹתֵיהֶם בִּידֵיהֶם וּכְבָר נַעֲשָֹה לָהֶם כְּהֶתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יוֹמָא פֶּרֶק ב, עַמּוּד ו), עָבַר וְשָׁנָה, נַעֲשָֹה לוֹ כְּהֶתֵּר. וּקְצָתָם אוֹמְרִים כַּמָּה דְּחִיּוֹת שֶׁל שֶׁקֶר. יֵשׁ מֵהֶם שֶׁאוֹמְרִים שֶׁאֵינָם מַעֲבִירִים הַשֵּׁעָר כִּי אִם עַל-יְדֵי מְשִׁיחָה שֶׁמֻּתָּר מִן הַדִּין וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. הִנֵּה מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים כֻּלָּם מֻכְרָחִין לְהוֹדוֹת שֶׁתּוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה אֲשֶׁר מְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁאָסוּר לְהַשְׁחִית הַזָּקָן בְּתַעַר, רַק שֶׁאוֹמְרִים שֶׁקֶר שֶׁמַּעֲבִירִין בִּמְשִׁיחָה וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל רֻבָּם יוֹדְעִים בְּעַצְמָן הָאֱמֶת שֶׁמַּשְׁחִיתִין זְקָנָם בְּתַעַר מַמָּשׁ. וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמָם. עַל-כֵּן בְּוַדַּאי כָּל שֶׁיִּרְאַת ה' יִגַּע בְּלִבּוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא יַשְׁחִית זְקָנוֹ כַּאֲשֶׁר נִמְצָאִים גַּם שָׁם כַּמָּה כְּשֵׁרִים שֶׁאֵינָם מַשְׁחִיתִים פְּאַת זְקָנָם, וְאִם מַשְׁחִיתִים, הֵם נִזְהָרִים עַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא לְהַעֲבִיר בְּתַעַר כִּי אִם בִּמְשִׁיחָה, אַף שֶׁגַּם בָּזֶה יֵשׁ בּוֹ אִסּוּר עַל-פִּי כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל אֲשֶׁר מַחֲמִיר מְאֹד לִגַּע בִּשְֹעַר הַזָּקָן שֶׁהֵם צִנּוֹרוֹת עֶלְיוֹנוֹת וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וַי לְמָאן דְּאוֹשִׁיט יָדֵיהּ לְדִיקְנָא וְכוּ'. אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין בּוֹ אִסּוּר כְּמוֹ בְּהַשְׁחָתָה מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן לְעִנְיַן שְׁאָר הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַשֶּׁקֶר לְהִתְקַיֵּם לִזְמַן אָרֹךְ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יֵשׁ לָנוּ יְסוֹד לִבְלִי לָסוּר מִתּוֹרַת מֹשֶׁה. נִמְצָא, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר בְּשִׁקְרוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיֹּאמַר שֶׁהוּא מְקַיֵּם תּוֹרַת מֹשֶׁה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת הוּא וְלֹא אַחֵר, וְיַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי יוֹכִיחַ עֲלֵיהֶם בִּשְׁקָרָיו וְרַמָּאוּתָיו כְּאִלּוּ הֵם עוֹבְרִים, חַס וְשָׁלוֹם עַל תּוֹרַת מֹשֶׁה. כַּאֲשֶׁר נִמְצָאִים בִּלְבּוּלִים הַרְבֵּה כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּלִי שִׁעוּר. עַד שֶׁנִּתְפַּשֵּׁט הַמַּחֲלֹקֶת בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְאֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל מֻכְרָחִין לְהוֹדוֹת שֶׁתּוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת וְאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת צַדִּיק וְכָשֵׁר כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַיְּמִין תּוֹרַת מֹשֶׁה בֶּאֱמֶת כַּאֲשֶׁר מָסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בִּגְמָרָא וּפוֹסְקִים. עַל-כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַבִּיט בְּעֵין הָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת בָּעַיִן מִי מְקַיֵּם יוֹתֵר תּוֹרַת מֹשֶׁה וְהוֹלֵךְ בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת:
וְכָל הַגָּלֻיּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת הָיוּ מִבְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִין בְּמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִסְפָּר וָקֵץ. עַל-כֵּן הָיָה קֵץ וּזְמַן לְכָל הַגָּלֻיּוֹת אֲבָל זֶה הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן נִסְתָּם קִצּוֹ וְהוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת. כִּי מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַשֶּׁקֶר שֶׁנֶּאֱחָז מִבְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, "וַתַּחֲלֵף אֶת מַשְֹכֻּרְתִּי עֲשֶֹרֶת מֹנִים", שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד עַל רַמָּאוּתוֹ שֶׁהוּא כִּמְעַט בְּלִי קֵץ כִּי אִם מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֶצֶם הָאֱמֶת כְּמוֹ יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", שֶׁהוּא הָיָה יָכֹל לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִמּוֹ. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵנוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אָחִיו אֲנִי בְּרַמָּאוּת. וְגַם יַעֲקֹב אָמַר, שֶׁאִם לֹא הָיָה ה' יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ לְעָזְרוֹ לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "לוּלֵי אֱלֹקֵי אַבְרָהָם וּפַחַד יִצְחָק הָיָה לִי וְכוּ'". וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁרָאָה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עוֹלִים וְיוֹרְדִים בַּסֻּלָּם, אָז רָאָה כָּל הַמַּלְכֻיּוֹת הַמִּשְׁתַּעְבְּדִים בְּיִשְֹרָאֵל עוֹלִים וְיוֹרְדִים. אֲבָל מַלְכוּת אֱדוֹם, שֶׁהוּא הַגָלוּת הַזֶּה, רָאָה עוֹלֶה וְלֹא יוֹרֵד (כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּמִּדְרָשׁ), כִּי אֲפִלּוּ יַעֲקֹב שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת לֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר אֵיךְ יִהְיֶה אֶפְשָׁר לָצֵאת מִזֶּה הַגָּלוּת לְבַטֵּל רִבּוּי הַשֶּׁקֶר וְהָרַמָּאוּת וְכוּ' הַמִּתְפַּשֵּׁט עַכְשָׁיו, עַד שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחוֹ, "וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכָל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ, כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ", שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁה' יִתְבָּרַךְ לֹא יַעֲזֹב אוֹתָנוּ לְעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' עַמּוֹ וְכוּ'". וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב, אִם תִּרְצֶה:
וְזֶה שֶׁאָמַר רַבִּי יוֹסֵף, אִי לָאו הַאי יוֹמָא כַּמָּה יוֹסֵף אִיכָּא בְּשׁוּקָא. כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָיּוּ עוֹבְדִים אֶת ה' יִתְבָּרַךְ גַּם אִם לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה. כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם שֶׁעָבְדוּ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְקִיְּמוּ כָּל הַתּוֹרָה עַד שֶׁלֹּא נִתְּנָה. אֲבָל לְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַכִּיר וּלְהַבְחִין בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע אִי לָאו הַאי יוֹמָא שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁבּוֹ קִבְּלוּ יִשְֹרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶה אִי לָאו הַאי יוֹמָא דְּקָא גָּרִים כַּמָּה יוֹסֵף אִיכָּא בְּשׁוּקָא וְהָבֵן:
וְזֶה "רַבּוֹת עָשִֹיתָ אַתָּה י"י אֱלֹקַי נִפְלְאֹתֶיךָ וּמַחְשְׁבֹתֶיךָ אֵלֵינוּ אֵין עֲרֹךְ אֵלֶיךָ אַגִּידָה וַאֲדַבֵּרָה עָצְמוּ מִסַּפֵּר וְכוּ'" שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, (כַּמּוּבָא בְדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה). וְזֶהוּ 'אַגִּידָה וַאֲדַבֵּרָה עָצְמוּ מִסַּפֵּר', כִּי עַכְשָׁיו עַל-יְדֵי כֹּחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ מַחְשְׁבוֹתָיו וְנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים בְּלִי עֵרֶךְ עַד אֲשֶׁר עָצְמוּ מִסַּפֵּר, בְּחִינַת אַגִּידָה וַאֲדַבֵּרָה עָצְמוּ מִסַּפֵּר, אֲשֶׁר עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר הָרַב וְהֶעָצוּם אֲשֶׁר אֵין מִסְפָּר לִשְׁקָרָיו, כִּי כֹּחַ הָאֱמֶת שֶׁל הַתּוֹרָה עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ בְּלִי עֵרֶךְ וּמִסְפָּר לְהַכְנִיעַ וּלְהַשְׁפִּיל אוֹתוֹ תָּמִיד וְכַנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת תַּחְבּוּלוֹת כָּאֵלֶּה עַד שֶׁיּוֹדִיעוּ גַּם לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת מַעֲלָתוֹ וּלְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹצְאִין בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם וַאֲפִלּוּ אִם עֲדַיִן הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַטּוֹב יוֹתֵר וְיוֹתֵר וּמְבִיאִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ הָעֲלָמָה יְתֵרָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן יוֹצֵא הַטּוֹב מֵהֶם עַל-יְדֵי זֶרַע הַיְלוֹדִים, בִּבְחִינַת ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים זֶה יֻלַּד שָׁם סֶלָה וְכוּ'. כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה "זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי וְכוּ' אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָּאתִי בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי". וְלִכְאוֹרָה זֶה הַמִּקְרָא תָּמוּהַּ מְאֹד מַה שֶּׁאָמַר 'זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ וְכוּ'', הֲלֹא ה' יִתְבָּרַךְ צִוָּה עָלֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת וְאָמַר שֶׁהֵם אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה' נַחַת רוּחַ לְפָנָיו וְכוּ'. וְגַם רַשִׁ"י וְהַמְפָרְשִׁים נִדְחֲקוּ בּוֹ הַרְבֵּה, אַךְ זֶה נֶאֱמַר לְעִנְיַן שְׁלֵמוּת הַשֵּכֶל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְכָל טוֹב. וְהוּא בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה (כַּמְבֹאָר לְעֵיל). אֲבָל לִשְׁלֵמוּת הַשֵּכֶל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי גֵּרִים שֶׁנַּעֲשִֹין עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְתַּב בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם שֶׁהוּא מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל הוּא רוֹאֶה וּמוֹצֵא זֹאת בְּסִפְרֵיהֶם. וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּיְּרִים וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַשֵּכֶל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר הַפָּסוּק שֶׁעוֹסֵק בְּסִפּוּר נִפְלְאוֹת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהָיָה עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּחִינַת וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְאָמַר הַפָּסוּק, "זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי עוֹלָה וַחֲטָאָה וְכוּ'", הַיְנוּ שֶׁלֹּא חָפַצְתָּ וְשָׁאַלְתָּ לְהָבִיא קָרְבָּנוֹת וְכוּ' בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ. כִּי לִכְאוֹרָה נִדְמֶה שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל-יְדֵי רִבּוּי קָרְבָּנוֹת, אֲבָל הַפָּסוּק מְבָאֵר לָנוּ שֶׁבִּתְחִלָּה כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁלִים הַמִּזְבֵּחַ כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַשֵּכֶל אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִימוֹ אָז עַל-יְדֵי רִבּוּי קָרְבָּנוֹת, רַק עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹדִיעִין לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁהוּא מִזֶּרַע יִשְֹרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, עֲשִֹיתָם חֲלוּלוֹת לִשְׁמֹעַ, שֶׁבְּנִפְלְאוֹתֶיךְ וּמַחְשְׁבוֹתֶיךָ הַנּוֹרָאוֹת עָשִֹיתָ תַּחְבּוּלוֹת כָּאֵלֶּה עַד אֲשֶׁר אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי, עַד שֶׁגַּם חֶלְקֵי הַטּוֹב וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּדְחֲקוּ מִמֶּנִּי וְנִכְבְּשׁוּ בַּגָּלוּת, הֵם גַּם הֵם יִהְיֶה אָזְנֵיהֶם חֲלוּלוֹת לִשְׁמֹעַ קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל: וְזֶהוּ 'אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָּאתִי בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי' שֶׁנִּתְעוֹרַרְתִּי תֵּכֶף וְנִתְרַצֵּיתִי לָשׁוּב וּלְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי, הַיְנוּ שֶׁבְּכָל מְגִלַּת סֵפֶר שֶׁבָּעוֹלָם, בְּכֻלָּם כָּתוּב עָלַי, לְהוֹדִיעַ לִי מַעֲלָתִי, לְעוֹרְרֵנִי, לְהוֹצִיאֵנִי מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנָּפַלְתִּי בָּהֶם, כִּי נִמְצָא כָּתוּב בְּכָל הַסְּפָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵפֶךְ טָעוּתִי אֲפִלּוּ בְּהַסְּפָרִים שֶׁל עַכּוּ"ם וְכוּ' כַּנַּ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּסִפְרֵי יִשְֹרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבְּוַדַּאי יְכוֹלִים לִמְצֹא בָּהֶם כָּל אֶחָד הֵפֶךְ טָעוּתוֹ וַהֲבָלָיו שֶׁנִּתְעֶה בָּהֶם, אַף-עַל-פִּי שֶׁלִּפְעָמִים הַבַּעַל דָּבָר מְבַלְבֵּל אֶת הָאָדָם עַד שֶׁגַּם בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים רוֹאֶה לְהֵפֶךְ, כִּי לֹא זָכָה נַעֲשָֹה לוֹ סַם הַמָּוֶת, וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם (הוֹשֵעַ יד). אֲבָל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל שֶׁיְּכוֹלִין לְדַבֵּר לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁגַּם הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם, יִמָּצֵא בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּגָּלוּת בֵּין יִשְֹרָאֵל בְּעַצְמָן, בְּוַדַּאי יוּכַל לִמְצֹא וְלִרְאוֹת בְּכָל הַסְּפָרִים עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְנִפְלָאוֹת הֵפֶךְ טָעוּתוֹ וַהֲבָלָיו שֶׁהָיָה נִתְעָה עַד הֵנָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי, שֶׁבְּכָל מְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלַי לְהַזְכִּירֵנִי וּלְעוֹרְרֵנִי לָשׁוּב אֵלָיו וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָּאתִי לְקַבֵּל תּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְלָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא כַּנַּ"ל: וְזֶהוּ "לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אֱלֹקַי חָפָצְתִּי וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי". 'וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי', פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כָּל מַאֲכָלַי עַל פִּיךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁנַּעֲשִֹין עַל-יְדֵי בְּחִינַת בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי, שֶׁמּוֹצְאִין כָּתוּב וּמְפֹרָשׁ הֵפֶךְ דֵּעוֹתֵיהֶם הַנְּבוֹכוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרְרִין וְחוֹזְרִין לַה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אֱלֹקַי חָפַצְתִּי, וְעַל-יְדֵי-זֶה וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי כָּל מַאֲכָלַי עַל פִּיךָ, שֶׁזּוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַשֵּכֶל כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶֹה בְּכֹחַ הַצְּדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְבַשֵּר צֶדֶק בְּקָהָל רַב, לְהוֹדִיעַ לַכֹּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה "בִּשַּרְתִּי צֶדֶק בְּקָהָל רָב וְכוּ', צִדְקָתְךָ לֹא כִסִּיתִי בְּתוֹךְ לִבִּי אֱמוּנָתְךָ וּתְשׁוּעָתְךָ אָמָרְתִּי וְכוּ'". 'בִּשַּרְתִּי צֶדֶק' דַּיְקָא, 'צִדְקָתְךָ' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּכֹחַ הַצְּדָקָה עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא 'אֱמוּנָתְךָ וּתְשׁוּעָתְךָ אָמָרְתִּי וְכוּ'', כִּי עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ הָאֱמוּנָה לְכָל הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִֹים גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַשֵּכֶל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁבָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר וְכָל פָּרָשַׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה נִסְמַךְ לְפָרָשַׁת יִתְרוֹ שֶׁנִּתְגַּיֵּר, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁנַּעֲשִין, עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכַנַּ"ל. וְעַתָּה מְיֻשָּׁב וּמְקֻשָּׁר הֵיטֵב מִקְרָא הַנַּ"ל, "זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי וְכוּ'" שֶׁלִּכְאוֹרָה אֵין לוֹ חִבּוּר וּסְמִיכוּת כְּלָל, מַה עִנְיַן אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי לְזֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ?! אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב כִּי מְדַבֵּר לְעִנְיַן תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן שְׁלֵמוּתוֹ אֵינוֹ אֶלָּא עַל-יְדֵי קָרְבָּנוֹת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְתַקְּנִים הַמִּזְבֵּחַ עַל-יְדֵי גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, אֵין הַקָּרְבָּנוֹת חֲשׁוּבִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כִּי זֶבַח רְשָׁעִים תּוֹעֵבָה. עַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ הוּא רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי, שֶׁעֲשִיתָם חֲלוּלוֹת לִשְׁמֹעַ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּיְּרִין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְאָז אַחַר כָּךְ בְּוַדַּאי חֲשׁוּבִין הַקָּרְבָּנוֹת לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִשְׁלָם תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ עַל-יְדֵי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'צִדְקָתְךָ' שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ הַשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקֵי יְסוֹדֵי עוֹלָם שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ אָז שֶׁהֵם, יוֹסֵף, מֹשֶׁה, דָּוִד, כִּי מְבֹאָר לְעֵיל שֶׁדַּיְקָא בְּכֹחַ הִסְתַּלְּקּוּת הַצַּדִּיק נִטְהָר וְנִזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵיהֶם גַּם עַתָּה בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה שֶׁאָז הוּא רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית שְׁלֵמוּת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבַּת שָׁלוֹם שֶׁהוּא שְׁבִיתָה וְנַיְחָא, אַהֲבָה וְרָצוֹן וְשָׁלוֹם. וּבְשַׁבָּת בְּמִנְחָה אָז הוּא רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת תַּכְלִית הָרָצוֹן וְהָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִסְתַּלְּקוּ אָז, לְהוֹרוֹת לָנוּ שֶׁדִּבְרֵיהֶם חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִים גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁמְעוּ דִּבְרֵיהֶם לְמֵרָחוֹק כְּדֵי לְגַיֵּר גֵּרִים וְלַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים גַם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם לְגַיֵּר גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת). וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים אָז שָׁלֹשׁ פְּעָמִים צִדְקָתְךָ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ קְדֻשַּׁת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּכֹחַ הַצְּדָקָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים צִדְקָתְךָ דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת צְדָקָה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין הַצַּדִּיקִים לוֹמַר תּוֹרָה וּמוּסָר בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית דַּיְקָא, כִּי אָז יְכוֹלִין לְהַשְׁמִיעַ הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק כַּנַּ"ל:
רָמָה קַרְנִי בַּה' (שְׁמוּאֵל א, ב, א) וְלֹא רָמָה פַּכִּי.'קֶרֶן' דַּיְקָא בְּחִינַת וַהֲוֵי לֵהּ קַרְנָא קֶרֶן הַשּׁוֹפָר וְכוּ'. שֶׁמֶן הַמִשְׁחָה (עַיֵּן לְעֵיל). אֵין קָדוֹשׁ כַּה' וְכוּ' אַל תַּרְבּוּ תְּדַבְּרוּ גְּבֹהָה גְּבֹהָה כִּי אֵל דֵּעוֹת ה' וְלוֹ נִתְכְּנוּ עֲלִילוֹת וְכוּ'. לְשׁוֹן מִנְיָן שֶׁגַּם עֲלִילוֹת וּבִלְבּוּלִים וּשְׁקָרִים שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת עֲלִילוֹת, שֶׁהֵם דְּבָרִים, שֶׁהֵם לְשׁוֹן שֶׁקֶר, הַכֹּל נִמְנֶה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין קֵץ לְהַשֶּׁקֶר, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ מִסְפָּרוֹ וּמִנְיָנוֹ עַד הֵיכָן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר, כִּי הוּא יָדַע מַה בַּחֲשׁוּכָא וְקֵץ שָֹם לַחֹשֶׁךְ. עַל-כֵּן סוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת וְיִתְתַּקֵּן הַכֹּל. בְּחִינַת ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל וְכוּ' עַד וַיָּרֶם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ, קֶרֶן דַּיְקָא, כִּי הַכֹּל בְּכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁהוּא עִקַּר הַקֶּרֶן הַקַּיֶּמֶת לָעַד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל-יְדֵי צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "צִיּוֹן וְכוּ' וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה", וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה נַעֲשִֹין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶּשַׁע וְכוּ'. וְזֶה בִּצְדָקָה תִּכּוֹנָנִי רַחֲקִי מֵעֹשֶׁק וְכוּ'. כִּי עִקַּר צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ הוּא עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם, "הֵן גּוּר יָגוּר וְכוּ' מִי גָּר אִתָּךְ וְכוּ'" (יְשַׁעְיָה נד), שֶׁמְּדַבֵּר לְעִנְיַן גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה נַעֲשִֹין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל:
וְעָשִֹיתָ חַג שָׁבוּעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ וְכוּ'. בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע הַקּוֹל לְמֵרָחוֹק וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל: צֵא וּלְמַד מַה בִּקֵּשׁ לָבָן הָאֲרַמִּי לַעֲשׂוֹת לְיַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁפַּרְעֹה לֹא גָּזַר אֶלָּא עַל הַזְּכָרִים וְלָבָן בִּקֵּשׁ וְכוּ'. פַּרְעֹה בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה כְּנֶגֶד זֶה סוֹפְרִים מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה וְכוּ'. וְלָבָן בְּחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁכְּנֶגֶד לֹבֶן הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁלְּרַמָּאוּתוֹ וְשִׁקְרוּתוֹ כִּמְעַט אֵין קֵץ בְּחִינַת וַתַּחֲלֵף אֶת מַשְֹכֻּרְתִּי עֲשֶֹרֶת מוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר גַּם הַקְּלִפּוֹת וּשְׁקָרִים אֵלּוּ כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז הוּא זְמַן הֲבָאַת בִּכּוּרִים, כִּי שָׁבוּעוֹת נִקְרָא בַּתּוֹרָה יוֹם הַבִּכּוּרִים, כִּי בִּשְׁעַת הֲבָאַת הַבִּכּוּרִים מַזְכִּירִין מַעֲשֵֹה לָבָן, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּוִדּוּי בִּכּוּרִים (דְּבָרִים כו, ה) "וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי וְכוּ'", כִּי בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים נִמְשָׁךְ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן פַּרְעֹה לֹא גָּזַר אֶלָּא עַל הַזְּכָרִים, כִּי שָׁם יֵשׁ קֵץ וּגְבוּל לְרִשְׁעוּתוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל לָבָן בִּקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי שָׁם כִּמְעַט אֵין קֵץ וּגְבוּל לְרַמָּאוּתוֹ וְשִׁקְרוּתוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּכֹחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין גַּם אוֹתוֹ כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה, שֶׁהַחַיָּה חֶלְבָּהּ מֻתָּר וְדָמָהּ טָעוּן כִּסּוּי, וְהַבְּהֵמָה חֶלְבָּהּ אָסוּר וְאֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי. וְהַהֶכֵּר בֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה הוּא בַּקְּרָנוֹת. (כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ הַסִּימָנִים): כִּי עִנְיַן עִקַּר כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר הוּא עַל-פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה הוּא הַשֶּׁקֶר. וְעִקַּר הַטּוֹב וְהַקְּדֻשָּׁה הוּא הָאֱמֶת. וְעֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר מֵחֲמַת שֶׁהוּא הַרְבֵּה מְאֹד כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל, הוּא נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל וְנוֹפֵל עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ (קֹהֶלֶת ח, ט) דַּיְקָא. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי רִבּוּי נְכָלָיו וְעַרְמוּמִיּוּתוֹ בְּלִי שִׁעוּר עַל-יְדֵי כָּל זֶה נִכָּר הָאֱמֶת בְּסוֹפוֹ, כִּי סוֹף כָּל סוֹף מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רוֹאֶה הָאֱמֶת דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה. (כַּמְבֹאָר מִזֶּה קְצָת לְעֵיל). וְיוֹתֵר מִזֶּה מְבֹאָר הָעִנְיַן לְהֶחָכָם הַמֵּבִין מִדַּעְתּוֹ הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְהַחַיּוּת שֶׁבַּחַי וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע שֶׁהוּא רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת. וּצְרִיכִין לְבָרְרוֹ כַּנַּ"ל לְהוֹדִיעַ לְהַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה הַטּוֹב מֵהָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְבָּרֵר וְיִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא עִקַּר בֵּרוּר הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מְכַסִּין הַטּוֹב בֶּעָפָר, כִּי עָפָר הוּא בְּחִינַת הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל דָּבָר, כִּי הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר. וּבְהַהַתְּחָלָה וְהַסּוֹף הַכֹּל אֶחָד, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּל אֶחָד מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ מְאֹד בְּמַרְאִיתוֹ וְטַעֲמוֹ וְרֵיחוֹ וְתַבְנִיתוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּרֵאשִׁית וְתַכְלִית הֵם בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל, כַּמְבֹאָר בְּסֵפֶר הָא"ב הֶחָדָשׁ בְּאוֹת דַּעַת סִימָן א. מְבֹאָר שָׁם כִּי בְּרֵאשִׁית וּבְתַכְלִית הֵם בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל וּכְמוֹ שֶׁהוּא בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן בָּרוּחָנִיּוּת שֶׁבְּרֵאשִׁית הִשְׁתַּלְשְׁלוּתָם שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִשָּׁם וּבְתַכְלִיתָם הָאַחֲרוֹן שֶׁצְּרִיכִין כֻּלָּם לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל שָׁם, שֶׁשָּׁם כֻּלָּם בְּאַחְדוּת אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל כַּנַּ"ל. כֵּן בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ דֻּגְמָתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה בַּגַּשְׁמִיּוּת, וְהוּא הֶעָפָר הַגַּשְׁמִי הַזֶּה שֶׁהוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיוּת מִכָּל הַנֶאֱצָלִים וְהַנִּבְרָאִים וְהַנּוֹצָרִים וְהַנַּעֲשִֹים שֶׁבָּעוֹלָם, וְהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶֹה, וְסוֹף מַעֲשֶֹה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁבִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה וְהַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁשָּׁם הַכֹּל בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן בְּסוֹף הַמַּעֲשֶֹה שֶׁהוּא הֶעָפָר כַּנַּ"ל, שָׁם הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים וְשָׁם הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל, כִּי הֶעָפָר הוּא הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כִּי הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר וְשָׁם בְּהֶעָפָר כָּל הַדְּבָרִים בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל, כִּי בַּהֶעָפָר בְּעַצְמוֹ אֵין שׁוּם שִׁנּוּי, כִּי הֶעָפָר יֵשׁ לוֹ דְּמוּת אַחַת וְטַעַם אֶחָד בְּמָקוֹם זֶה וּבְמָקוֹם זֶה, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן צוֹמְחִים מִמֶּנּוּ דְּבָרִים מְשֻׁנִּים בְּלִי שִׁעוּר, פֵּרוֹת מִפֵּרוֹת שׁוֹנוֹת, וְכָל מִינֵי מַתָּכוֹת וְכָל מִינֵי בַּעֲלֵי חַי וּבְנֵי אָדָם לְמִינֵיהֶם וְכוּ' וְכוּ', הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהֶעָפָר הוּא הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁשָּׁם, הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל, וְעַל-כֵּן מִבְּחִינַת עָפָר, מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וּמִשָּׁם הַכְנָעָתוֹ וּבִטּוּלוֹ, וְזֶה גַּם כֵּן בִּכְלַל הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר, שָׁם מֻכְרָח לְכַלּוֹת זֻהֲמָתוֹ וּלְהִתְהַפֵּךְ לִתְחִלַּת שָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, כִּי גַּם הַשֶּׁקֶר אֲחִיזָתוֹ מֵהָאֱמֶת, כִּי כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת, אֵינוֹ מִתְקַיֵּם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנֶּאֱחָז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּהָאָדָם שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, כִּי הַנָּחָשׁ הוּא עֶצֶם הַשֶּׁקֶר שֶׁבָּא מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף בִּשְׁקָרִים רַבִּים עַל הָאָדָם, וְהוֹסִיף וְגָרַע וְאָמַר, "אַף כִּי אָמַר אֱלֹקִים לֹא תֹאכְלוּ מִכֹּל עֵץ הַגָּן וְכוּ'" (בְּרֵאשִׁית ג, א). וְאַחַר כָּךְ אָמַר שֶׁקֶר, לֹא מוֹת תְּמֻתוּן כִּי יֹדֵעַ אֱלֹקִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֵם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם (שָׁם), שֶׁכָּל זֶה הֵם דִּבְרֵי שְׁקָרִים וּכְפִירוֹת, עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַל-כֵּן אָז אָמַר לָהֶם ה' יִתְבָּרַךְ, "כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב". כִּי בִּטּוּל הַשֶּׁקֶר הוּא עַל-יְדֵי הֶעָפָר עַצְמוֹ שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתוֹ כַּיָּדוּעַ, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה, וְעַל-כֵּן גַּם הַשֶּׁקֶר בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ וַאֲחִיזָה, כִּי הֲלֹא אֱמֶת הוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִן הַשֶּׁקֶר, אַךְ שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הָרֵאשִׁית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּרֵאשִׁית שֹׁרֶשׁ כָּל הַדְּבָרִים, שָׁם הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל, נִמְצָא, שֶׁשָּׁם אֵין הֶבְדֵּל כְּלָל בֵּין כֶּסֶף וּבְדִיל וּנְחֹשֶׁת וְזָהָב. וְכֵן בֵּין מִסְפַּר מֵאָה לְאֶחָד וְכוּ'. עַל-כֵּן מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ אֶת הַדְּבָרִים לוֹמַר עַל בְּדִיל שֶׁהוּא כֶּסֶף וְעַל נְחֹשֶׁת שֶׁהוּא זָהָב וְעַל מֵאָה מָאתַיִם וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה לְאֵין קֵץ, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁבְּהַשֹּׁרֶשׁ בְּרֵאשִׁיתָם בֶּאֱמֶת אֵין הֶבְדֵּל בֵּינֵיהֶם, כִּי שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְזֶה עִקַּר תַּכְלִית הָאֱמֶת וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר לַהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ לוֹמַר עַל בְּדִיל שֶׁהוּא כֶּסֶף וְכוּ', אֲבָל מִשָּׁם בְּעַצְמוֹ עִקַּר הַכְנָעָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ לֵידַע הַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ לֵידַע שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל דָּבָר וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁהוּא מֵבִין עַל כָּל מִינֵי מַתָּכוֹת וְעַל כָּל הַסְּחוֹרוֹת וְאִי אֶפְשָׁר לְהַטְעוֹתוֹ בְּעִסְקֵי מַשָּא וּמַתָּן כִּי יוֹדֵעַ וּמַכִּיר בֵּין כֶּסֶף סִיגִים לְכֶסֶף צָרוּף. וְכֵן בְּכָל הַסְּחוֹרוֹת בֵּין רַע לְטוֹב. הִנֵּה אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא מֵבִין גָּדוֹל כָּל כָּךְ בִּסְחוֹרוֹת וְחֶפְצֵי חֹל, אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם אֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּא וּמַתָּן לְשֵׁם שָׁמַיִם כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה. הִנֵּה אִישׁ כָּזֶה בְּוַדַּאי רָחוֹק מֵאֱמֶת, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁהוּא חָכָם גָדוֹל בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲפִלּוּ אִם מַשִּיג כַּמָּה דְּבָרִים לַאֲמִתָּתָן כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה חָכְמוֹת שֶׁהִשִּיגוּ אֲמִתָּתָן, כְּגוֹן, חָכְמַת הַהַנְדָּסָה וְהַמִּסְפָּר, אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם אֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם עַל-יְדֵי חָכְמָתוֹ נִתְעֶה וְנָבוֹךְ מֵחָכְמָה לְחָכְמָה עַד שֶׁבָּא לִידֵי כְּפִירוֹת בַּה' יִתְבָּרַךְ, אוֹ בְּדָבָר אֶחָד מִתּוֹרַת מֹשֶׁה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה. הִנֵּה אִישׁ כָּזֶה לֹא דַּי שֶׁרָחוֹק מֵאֱמֶת כִּי אִם הוּא עִקַּר הַשֶּׁקֶר, כִּי מַה יּוֹעִיל לוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁקַּרְקַע זוֹ כָּךְ וְכָךְ אָרְכָּהּ וְרָחְבָּהּ בֶּאֱמֶת עַל-פִּי חָכְמַת הַהַנְדָּסָה וְהַמִּסְפָּר, אוֹ כַּמָּה גֹּבַהּ הַמִּגְדָּל הַזֶּה וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין וְיוֹדֵעַ מִי בָּרָא אוֹתוֹ וְאֵינוֹ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת וְאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לַעֲבֹד בֶּאֱמֶת אֶת מִי שֶׁבָּרָא אֶת הַקַּרְקַע הַזֹּאת וְהַמִּגְדָּל הַזֶּה עִם כָּל הַחָכְמוֹת הַכְּלוּלִים בָּהֶם. וְחָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ הִיא שׁוֹבְבוּתוֹ, כִּי עַל-יְדֵי חָכְמָתוֹ דַּיְקָא הוּא מִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא ה' יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְהוּא מַטְעֶה וּמְרַמֶּה אֶת הַבְּרִיּוֹת בְּחָכְמוֹתָיו, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁחָכְמוֹתָיו הֵם אֲמִתִּיִּים, שֶׁיּוֹדֵעַ מוֹפְתֵי הַהַנְדָּסָה וְכַיּוֹצֵא לַאֲמִתָּתָן, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁמִּתְרַחֵק עַל-יְדֵי-זֶה מֵחָכְמָה הָאֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהִוא תּוֹרַת מֹשֶׁה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, בְּוַדַּאי אֵין שֶׁקֶר וְטָעוּת גָּרוּעַ מִזֶּה, שֶׁמַּחֲלִיף עוֹלָם עוֹמֵד בְּעוֹלָם עוֹבֵר. וּבֶאֱמֶת אֵינוֹ מַטְעֶה אֶת הָעוֹלָם כִּי אִם אֶת עַצְמוֹ, כִּי אַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵד, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּב אֶל הֶעָפָר וּמְאוּמָה לֹא יִשָּא בַּעֲמָלוֹ מִכָּל חָכְמוֹת כָּאֵלּוּ, אַדְּרַבָּא, יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא, מֵאַחַר שֶׁחָטָא וְהֶחֱטִיא אֶת הָרַבִּים בִּכְפִירוֹת וּבִלְבּוּלֵי אֱמוּנָה עַל-יְדֵי חָכְמוֹתָיו דַּיְקָא. וְהוּא דּוֹמֶה כְּמוֹ מִי שֶׁהוּא חָכָם בִּגְנֵבוֹת בְּכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת אֵיךְ לִכָּנֵס לְתוֹךְ הַבַּיִת הַסָּגוּר וּמֻקָּף בְּשׁוֹמְרִים וְהוּא עוֹשֶֹה תַּחְבּוּלוֹת בְּחָכְמוֹת נִפְלָאוֹת עַד שֶׁחוֹתֵר וְגוֹנֵב אוֹצָרוֹת מִבֵּית הַמֶּלֶךְ. נִמְצָא, שֶׁהוּא חָכָם גָּדוֹל וּמִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּחָכְמָתוֹ לִפְנֵי חֲבֵרָיו הַגַּנָּבִים כַּמָּה רַב חֵילוֹ וְחָכְמָתוֹ לַחֲתֹר וְלִגְנֹב סְגֻלּוֹת כָּאֵלּוּ. וְאַחַר כָּךְ תּוֹפְסִין אוֹתוֹ וּמְעַנִּין אוֹתוֹ בְּכָל מִינֵי עִנּוּיִּים וְתוֹלִין אוֹתוֹ עַל עֵץ וְכָל הָאוֹצָרוֹת חוֹזְרִין לְבֵית הַמֶּלֶךְ. וְגַם זֶה הַגַּנָּב הָיָה חָכָם אֲמִתִּי שֶׁיָּדַע חָכְמוֹת בֶּאֱמֶת אֵיךְ לִגְנֹב מִבַּיִת סָגוּר מַה שֶּׁאָנוּ אֵין אָנוּ יוֹדְעִים שׁוּם דֶּרֶךְ לָזֶה. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא הוֹעִיל לוֹ חָכְמָתוֹ, אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא עִנּוּ אוֹתוֹ בְּעִנּוּיִים מְשֻׁנִּים כָּל כָּךְ. וְכֵן יֵשׁ לָזֶה מְשָׁלִים הַרְבֵּה בְּלִי שִׁעוּר. יְבִינֵם הַמַּשְֹכִּיל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מֵעַצְמוֹ. עַל-כֵּן אֵין שׁוּם חָכְמָה וּתְבוּנָה וְעֵצָה לְנֶגֶד ה', כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "הִנֵּה בִּדְבַר ה' מָאָסוּ וְחָכְמַת מֶה לָּהֶם". וּבְוַדַּאי טוֹב יוֹתֵר מִי שֶׁהוּא תָּם וְיָשָׁר מֵעוֹדוֹ וְאֵינוֹ מֵבִין עַל שׁוּם סְחוֹרָה וְלֹא עַל מִינֵי מַתָּכוֹת וְאֵינוֹ בָּקִי בְּשׁוּם חָכְמָה, אֲבָל הוּא עוֹסֵק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה יוֹמָם וָלַיְלָה, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְהַבְחִין הָאֱמֶת בֵּין כֶּסֶף לִבְדִיל, אֲבָל הוּא יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁהַכֶּסֶף וְהַבְּדִיל שְׁנֵיהֶם בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית לְעָבְדוֹ בֶּאֱמֶת עַל-פִּי הַתּוֹרָה שֶׁבְּיָדֵינוּ. וְעַל זֶה נֶאֱמַר, "טוֹב רָשׁ הוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ מֵעִקֵּשׁ דְּרָכַיִם וְהוּא עָשִׁיר", כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁזֶּה עָשִׁיר וּבָקִי בְּכָל הַסְּחוֹרוֹת, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁהוּא עִקֵּשׁ דְּרָכַיִם, בְּוַדַּאי טוֹב רָשׁ מִמֶּנּוּ, מֵאַחַר שֶׁהוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּצַּדִּיקִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁנִּמְצְאוּ בָּהֶם שֶׁלֹּא הָיוּ מַכִּירִים אֲפִלּוּ בְּצוּרַת מַטְבֵּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה:
נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָאֱמֶת הוּא הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁיִּרְאֶה יַאֲמִין מִיָּד שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ בִּרְצוֹנוֹ בַּתַּבְנִית הַזֶּה וּבַטַּעַם הַזֶּה וְכוּ'. וְיִכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק וְיִשְׁתַּדֵּל לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה הַדָּבָר, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּהַתּוֹרָה לְכוּ חֲזוּ מִפְעֲלוֹת ה' (בְּסִימָן לט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) וְכוּ' וְזֶה עִקַּר הָאֱמֶת, אֲבָל מִי שֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת שֶׁזֶּה כֶּסֶף צָרוּף וְזֶה כֶּסֶף סִיגִים, אֲבָל כּוֹפֵר בָּעִקָּר חַס וְשָׁלוֹם, בְּהַבּוֹרֵא אוֹתוֹ, אוֹ אֲפִלּוּ אִם מַאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אוֹתוֹ, אֲבָל אֵינוֹ מַאֲמִין בְּהַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בְּזֶה הַדָּבָר, כְּגוֹן שֶׁהוּא חָכָם גָּדוֹל לַעֲשׂוֹת בְּזָהָב וּבְכֶסֶף וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לְהַבְחִין בֵּין כֶּסֶף סִיגִים וְכוּ'. כַּנַּ"ל, אֲבָל הוּא עוֹשֶֹה מְלָאכָה בְּשַׁבָּת, אוֹ בְּיוֹם טוֹב. הִנֵּה בְּוַדַּאי אֵין שַׁקְרָן וְרָשָׁע יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, מֵאַחַר שֶׁכּוֹפֵר בְּמִצְוַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁנֶּחְשָׁב כְּמוּמָר לְכָל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא תּוֹרַת אֱמֶת וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. עַל-כֵּן עִקַּר הָאֱמֶת הוּא הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּכַוֵּן בְּכָל דָּבָר לַאֲמִתָּתוֹ, שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבֹד ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה הַדָּבָר. וּבְכָל הַדְּבָרִים שֶׁרוֹצֶה לֵידַע בָּהֶם הָאֱמֶת יִהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא ה' יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם עֶצֶם הָאֱמֶת וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מֵהָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּהָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית כָּל הַדְּבָרִים הֵם בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל, מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַכְנָעָתוֹ בִּבְחִינַת אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל עֶצֶם הָאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַטְעוֹתוֹ לְעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מַטְעִין וּמְרַמִּין אוֹתוֹ אֵינוֹ נֶחֱשָׁב בְּשֵׁם הַהַטְעָאָה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הַשַּׁקְרָן וְהַמַּטְעֶה הוּא מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ. כְּמוֹ לְמָשָׁל, כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַבַּעַל דָּבָר מֵקִים בָּעוֹלָם אֵיזֶה צָבוּעַ וּמְפֻרְסָם שֶׁל שֶׁקֶר כְּדֵי לְרַמּוֹת אֶת הַבְּרִיּוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּפְּלוּ עַל יָדוֹ לְמִכְמֹרֶת הַיֵּצֶר הָרָע. הִנֵּה מִי שֶׁהוֹלֵךְ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהַכְשִׁילוֹ, כִּי מִי שֶׁמִּתְקָרֵב אֲפִלּוּ לְהַצָּבוּעַ וְהַשַּׁקְרָן, אֲבָל כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת כִּי טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ וְסוֹבֵר שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת. וְאִם הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁאֵין רְצוֹן ה' יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, לֹא הָיָה מִתְקָרֵב אֵלָיו, רַק שֶׁסּוֹבֵר שֶׁרְצוֹן ה' שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו, כִּי הוּא סוֹבֵר שֶׁהוּא אִישׁ תָּמִים בֶּאֱמֶת. הִנֵּה זֶה הָאִישׁ עוֹבֵד אֶת ה' בֶּאֱמֶת מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם. וּבְוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם סוֹף סוֹף יַעַזְרוֹ ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ הָאֱמֶת וְיִפָּרֵד מֵהַשַּׁקְרָן וְיִתְחַבֵּר לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. שֶׁבְּוַדַּאי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת שֶׁהוּא לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וְלַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת וְחוּץ מִזֶּה הַכֹּל שֶׁקֶר. הִנֵּה מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת הַזֶּה בְּוַדַּאי בַּסּוֹף יִזְכֶּה לָאֱמֶת וַאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁנִּתְעֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּאֵיזֶה שֶׁקֶר, אֵינוֹ נֶעֱנָשׁ עַל זֶה מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, שֶׁיֹּאמַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם וּבֶאֱמֶת אֵינוֹ כֵּן. וְהַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעַקֵּל; אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת, כִּי בּוֹחֵן לִבּוֹת הוּא יוֹדֵעַ הָאֱמֶת. וְזֶה כְּלָל גָּדוֹל וְעֵצָה נִפְלָאָה בַּעֲבוֹדַת ה' לְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהוּא, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ שֶׁהִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר וּבִלְבֵּל אֶת הָעוֹלָם מְאֹד מְאֹד כִּמְעַט בְּלִי שִׁעוּר. וְעִקַּר הָעֵצָה נֶגֶד הַשֶּׁקֶר הוּא הָאֱמֶת, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַטְעֶה הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ וּבְכָל דָּבָר שֶׁהוּא מְסֻפָּק בּוֹ וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הָאֶמֶת יַחֲשֹׁב בְּלִבּוֹ שֶׁהוּא רוֹצֶה רַק הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וִיבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֵּהוּ לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת וְאַחַר כָּךְ יִמְסֹר כָּל תְּנוּעוֹתָיו לַה' יִתְבָּרַךְ וְאָז אֵיךְ שֶׁיּוֹלִיכֵהוּ ה' יִתְבָּרַךְ כָּךְ הוּא הָאֱמֶת. וַאֲפִלּוּ אִם רוֹאֶה שֶׁעָשָֹה כָּךְ כַּמָּה פְּעָמִים וַעֲדַיִן לֹא זָכָה לְהָאֶמֶת, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים נוֹדַע לוֹ אַחַר כָּךְ שֶׁטָּעָה עַצְמוֹ בְּאֵיזֶה דָּבָר, אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם הָיָה כַּוָּנָתוֹ רְצוּיָה בֶּאֱמֶת, נֶחֱשָׁב הַכֹּל לֶאֱמֶת, כִּי רַחֲמָנָא לִבָּא בָּעֵי. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם. וְגַם מִי יוֹדֵעַ דַּרְכֵי ה' נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים אוּלַי זֶה הוּא דַּרְכּוֹ וַהֲלִיכָתוֹ לְהָאֱמֶת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְפִי מַעֲשָֹיו לִזְכּוֹת בְּהָאֱמֶת, כִּי אִם עַל-פִּי דְּרָכִים אֵלֶּה שֶׁעָבַר בָּהֶם, כִּי דְּרָכָיו ה' יִתְבָּרַךְ נִפְלָאִים מֵאִתָּנוּ מְאֹד. וְכָל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב, כִּי הֵם מֵהַדְּבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר כַּנַַּ"ל. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הָאֱמֶת הוּא אֱמֶת וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יִזְכֶּה לָאֱמֶת:
וְזֶה בְּחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא הַהַתְּחָלָה שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים וְהַסּוֹף וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כִּי הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בִּבְחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ, בְּחִינַת וְעָפָר תֹּאכַל כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ וְשָׁם הַכְנָעָתוֹ וּבִטּוּלוֹ בִּבְחִינַת אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח. 'מֵאֶרֶץ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר מִבְּחִינַת עָפָר מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, שֶׁמִּזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר לַהֲפֹךְ הַדְּבָרִים מִבְּדִיל לְכֶסֶף וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשָׁם בֶּאֱמֶת אֵין בָּהֶם שִׁנּוּי כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בִּטּוּלוֹ וְהַכְנָעָתוֹ שֶׁל הַשֶּׁקֶר, כִּי עַל-יְדֵי שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא בְּלִי קֵץ וּמִסְפָּר, הוּא עַל-יְדֵי שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת שֶׁשָּׁם הוּא גַּם כֵּן לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא כָּל הַדְּבָרִים יֵשׁ מֵאַיִן, וְאֵלָיו הֵם שָׁבִים לָלֶכֶת לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל בּוֹ בְּסוֹפָם בְּעֵת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל זֶה בְּוַדַּאי אֵין לְשׁוּם שֶׁקֶר אֲחִיזָה בּוֹ וּמִכָל מִינֵי רַע וְטֻמְאָה וְשֶׁקֶר יָכוֹל לַחֲזֹר לְהָאֱמֶת וּלְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא ה' יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵה' יִתְבָּרַךְ וְה' יִתְבָּרַךְ נִמְצָא בְּכָל מָקוֹם תָּמִיד. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח) אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ אֶשָּא כַנְפֵי שָׁחַר אֶשְׁכְּנָה וְכוּ' גַּם שָׁם יָדְךָ תַּנְחֵנִי וְכוּ', וָאֹמַר אַךְ חֹשֶׁךְ וְכוּ' גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן מִי שֶׁמַּאֲמִין בָּזֶה תָּמִיד, בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם חֹשֶׁךְ וְשֶׁקֶר וְרַע וְטֻמְאָה בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְהַרְחִיקוֹ מֵה' יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ. וְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם כֻּלָּא חַד עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא אֶחָד. וְכָל מַה שֶׁמַּרְבֶּה הַבַּעַל דָּבָר בִּשְׁקָרָיו וְרַמָּאוּתָיו לְהַרְחִיקוֹ מֵהָאֱמֶת, יִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל-יְדֵי-זֶה דַיְקָא בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "אִם מִזֶּרַע הַיְּהוּדִים מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר הַחִלּוֹתָ לִנְפֹּל לְפָנָיו לֹא תוּכַל לוֹ וְכוּ'". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁהֵם מְשׁוּלִים לֶעָפָר וּלְכוֹכָבִים כְּשֶׁהֵם יוֹרְדִים, יוֹרְדִים עַד עָפָר, וּכְשֶׁהֵם עוֹלִים, עוֹלִים עַד הַכּוֹכָבִים. וְעַתָּה מַה נִּמְלְצוּ לַחֵיךְ דִּבְרֵיהֶם הַנִּפְלָאִים, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁהֵם יוֹרְדִים מְאֹד עַד עָפָר, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא הֵם עוֹלִים מְאֹד עַד לָרָקִיעַ, כִּי הַשֶּׁקֶר הוּא בְּחִינַת הָמָן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד יִשְֹרָאֵל וּמְבַלְבְּלָם בִּשְׁקָרָיו וּנְכָלָיו וְעַרְמוּמִיּוּתָיו עַד שֶׁמַּחֲטִיאָם וּמַשְׁפִּילָם עַד עָפָר, אֲבָל מֵעֹצֶם קְדֻשַּׁת יִשְֹרָאֵל בְּשָׁרְשָׁם וּמִגְדֻּלַּת הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הֵם מְאִירִים הָאֱמֶת בְּעֹצֶם יְרִידָתָם וְשִׁפְלוּתָם עַד עָפָר, עַד שֶׁעַל-יְדֵי בְּחִינַת עָפָר דַּיְקָא הֵם חוֹזְרִים לְהָאֱמֶת וְנִגְבָּהִים וְעוֹלִים עַד לַשָּׁמַיִם. כִּי בְּחִינַת עָפָר הוּא שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, וְהוּא בִּטּוּלוֹ עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁיּוֹדְעִין לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בְּתַכְלִית הַיְרִידָה עַד עָפָר. כִּי מְהַפְּכִין הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת עָפָר שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה נִכְנָע וְנוֹפֵל הַשֶּׁקֶר, עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִין בְּיִשְֹרָאֵל שֶׁיִּסְתַּכְּלוּ בְּכָל דָּבָר עַל עֶצֶם שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד כַּנַ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹפֵל הַשֶּׁקֶר וְנִמְחֶה וְנִתְבַּטֵּל מִן הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת (בְּמִדְבַּר כד) רֵאשִׁית גּוֹיִים עֲמָלֵק וְאַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אוֹבֵד. כִּי עֲמָלֵק שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ עֶצֶם הַשֶּׁקֶר יוֹנֵק מִבְּחִינַת רֵאשִׁית שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְּׁלוּת אֲחִיזָתוֹ לַהֲפֹךְ כָּל הַדְּבָרִים מִזֶּה לָזֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ; וְאַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אוֹבֵד, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ הַכְנָעָתוֹ וּמַפָּלָתוֹ כַּנַּ"ל:
וְזֶה שֶׁאָמַר בִּלְעָם (בְּמִדְבַּר כג, י), "מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְֹרָאֵל". 'עֲפַר יַעֲקֹב' דַּיְקָא, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב". וְזֶהוּ מִי מָנָה עָפָר יַעֲקֹב, כִּי הֶעָפָר כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁמְּעוֹרְרִין שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד בְּחִינַת עָפָר כַּנַּ"ל, אָז עִקַּר הַכְנָעַת הַשֶּׁקֶר הוּא עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב, 'מִי מָנָה' דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִמְנוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְהַמִּצְווֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת הַמִּתְגַּלִּים עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֲפַר יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל מִקְרָא זֶה, "מִי מָנָה עֲפַר וְכוּ'". אֵין חֶשְׁבּוֹן בַּמִּצְווֹת שֶׁהֵם מְקַיְּמִין בְּעָפָר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה לָמָּה תָּפַס דַּוְקָא אֶת הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בְּעָפָר, הֲלֹא יֵשׁ הַרְבֵּה מִצְווֹת הַתְּלוּיִים בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וּצְמָחִים וּשְׁאָר דְּבָרִים, אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הֵם בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "תּוֹרַת אֱמֶת". וְכֻלָּם הֵם תְּלוּיִים בִּבְחִינַת עֲפַר יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם דַּיְקָא נִכְנָע הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מִי מָנָה דַּיְקָא, כִּי הוּא מַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת וְחֶסְרוֹן לֹא יוּכַל לְהִמָּנוֹת, כִּי אֵין מִנְיָן וְקִצְבָּה לְהַשֶּׁקֶר, אֲבָל עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֲפַר יַעֲקֹב שֶׁהוּא עֶצֶם שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת, בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, עַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין הַשֶּׁקֶר שֶׁאֵין לוֹ מִנְיָן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְֹרָאֵל. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, רְבִיעוֹתֵיהֶן שֶׁל יִשְֹרָאֵל וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב הַיּוֹצֵא עַל-יְדֵי זֶרַע הַיְלוֹדִים (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים זֶה יֻלַּד שָׁם סֶלָה (תְּהִלִּים פז, ו). וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק זֶה; שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִסְתַּכֵּל מָתַי תָּבוֹא הַטִּפָּה שֶׁהַצַּדִּיק נוֹלַד מִמֶּנָּה. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ מַה שַּׁיָּךְ אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מִסְתַכֵּל מָתַי תָּבוֹא הַטִּפָּה שֶׁהַצַּדִּיק נוֹלַד מִמֶּנָּה, הֲלֹא הוּא יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת וְיוֹדֵעַ מִיָּד אִם הִיא טִפָּה שֶׁל צַדִּיק אִם לָאו?! אַךְ בֶּאֱמֶת בְּכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל יִשְֹרָאֵל אֲפִלּוּ שֶׁל גְּדוֹלֵי הָרְשָׁעִים אִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶעְלָם בָּהֶם הַטּוֹב שֶׁל הַצַּדִּיק רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל. וְלִפְעָמִים צָרִיךְ שֶׁיַּעֲבֹר נִשְׁמַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא הַטּוֹב דֶּרֶךְ כַּמָּה וְכַמָּה הוֹלָדוֹת שֶׁל רְשָׁעִים גְּדוֹלִים. וְסוֹף כָּל סוֹף מִתְבָּרֵר הַטּוֹב וְיוֹצֵא הַצַּדִּיק בָּרוּר. כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכַמָּה דּוֹרוֹת, בִּפְרָט בְּנִשְׁמַת דָּוִד שֶׁמִּתְּחִלָּה יָצְאָה עַל-יְדֵי מַעֲשֶֹה מְכֹעָר שֶׁל בְּנוֹת לוֹט וְכוּ' וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל הַרְבֵּה מִזֶּה. וְכָל זֶה הוּא סוֹד מַה שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ, מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ עַל פָּסוּק, "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב וְכוּ' זֶה יֻלַּד שָׁם וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת שֶׁמְּדַבֵּר מִזֶּה, וְאָז תָּבִין מְעַט כְּטִפָּה מִן הַיָּם מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַנַּ"ל). וְעַל-כֵּן ה' יִתְבָּרַךְ מִסְתַּכֵּל תָּמִיד מָתַי תָּבוֹא הַטִּפָּה שֶׁל הַצַּדִּיק, כִּי בְּוַדַּאי גַּם בְּעֵת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ שֶׁעֲדַיִן לֹא בָּאָה הַטִּפָּה שֶׁל הַצַּדִּיק, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל בְּוַדַּאי עַל הַטִּפָּה, אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא שֶׁל רָשָׁע, לְהִסְתַּכֵּל בָּהּ ולְעַיֵּן בָּהּ וּלְשָׁמְרָהּ הֵיטֵב, כִּי הוּא יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת, שֶׁדַּיְקָא מִטִּפָּה זוֹ יִשְׁתַּלְשֵׁל הוֹלָדַת הַצַּדִּיק, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא טִפָּה שֶׁל רֶשַׁע, אֲבָל הַטּוֹב הַנִּפְלָא נֶעְלָם בָּה מְאֹד. וְעַתָּה אָנוּ יְכוֹלִין לְפָרֵשׁ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כָּךְ, מָתַי תָּבוֹא הַטִּפָּה שֶׁהַצַּדִּיק נוֹלָד מִמֶּנָּהּ, הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק יִהְיֶה נוֹלַד אַחַר כַּמָּה דּוֹרוֹת מִמֶּנָּה. (לֹא כְּמוֹ שֶׁמְּבִינִים עַל-פִּי פְּשׁוּטוֹ שֶׁהַצַּדִּיק נוֹלַד וְנִתְהַוֶּה מִטִּפָּה זוֹ מִיָּד וְגַם זֶה אֱמֶת, אֲבָל לְפִי דְּבָרֵינוּ הַפֵּרוּשׁ שֶׁהַטִּפָּה אֲפִלּוּ הִיא שֶׁל רָשָׁע, רַק שֶׁהַצַּדִּיק יִהְיֶה נוֹלַד מִמֶּנָּה לְאַחַר כַּמָּה דּוֹרוֹת, וּשְׁנֵיהֶם אֱמֶת). עַל-כֵּן נִסְמָךְ, "וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְֹרָאֵל, לְ "מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב", כִּי כָּל הַמִּקְרָא מְדַבֵּר מִבֵּרוּר הַטּוֹב מֵהָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִי מָנָה וְכוּ'. וּמִסְפָּר וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹת לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מַעֲלָתוֹ וְכוּ' וּלְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם וּלְהַחֲזִירוֹ אֶל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר שָׁם מִקֹּדֶם, "הֵן עַם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב". 'לֹא יִתְחַשָּׁב' דַּיְקָא שֶׁאֵינָם נִכְנָסִים בִּכְלָל חֶשְׁבּוֹן כִּשְׁאָר הָאֻמּוֹת, כִּי הֵם עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַחֶשְׁבּוֹן וְהַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הֵן עַם לְבָדָד יִשְׁכֹּן, שֶׁהֵם נִכְלָלִין בִּבְחִינַת בֶּטַח בָּדָד עֵין יַעֲקֹב. שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא תַּכְלִית הָאַחְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בֶּטַח בָּדָד. כִּי הָאֱמֶת הוּא לְבַדּוֹ, כִּי הָאֱמֶת הוּא אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב, כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַחֶשְׁבּוֹן, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, כִּי מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וּמִסְפָּר וְכוּ' וְכַנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ אֲשֶׁר אִם יוּכַל אִישׁ לִמְנוֹת אֶת עֲפַר הָאָרֶץ וְכוּ'. 'כַּעֲפַר הָאָרֶץ' דַּיְקָא, כִּי זֶרַע יִשְֹרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר הַטּוֹב בְּחִינַת אֱמֶת הֵם בִּבְחִינַת עֲפַר הָאָרֶץ, בְּחִינַת עֲפַר יַעֲקֹב שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַמִּנְיָן, בִּבְחִינַת מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב, כִּי הֶעָפָר מַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא נֶאֱחָז בִּבְחִינַת מִנְיָן וּמִסְפָּר וְכוּ' וְכַנַּ"ל: וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר, 'בְּעָפָר' דַּיְקָא, כִּי דַּם הַחַי שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ הָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר כַּנַּ"ל תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי כִּסּוּי בֶּעָפָר, כִּי עָפָר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עָפָר שֶׁל מִצְוַת כִּסּוּי מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרָע בִּבְחִינַת מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וְכוּ', כִּי עָפָר הוּא הַשֹּׁרֶשׁ וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁשָּׁם מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר וְחוֹזֵר הַכֹּל אֶל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲפַר סוֹטָה שֶׁהוּא מְבָרֵר הָאֱמֶת אִם נִטְמְאָה אִם לָאו. כִּי דַּיְקָא הֶעָפָר הַקֹּדֶשׁ שֶׁבְּקַרְקַע הַמִּשְׁכָּן מְבָרֵר זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעָפָר כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְשָׁם בִּטּוּלוֹ, עַל-כֵּן שָׁם נִבְחֶנֶת הַסּוֹטָה כְּשֶׁשּׁוֹתָה הַמַּיִם עִם הֶעָפָר אִם יְנִיקָתָהּ וְחַיּוּתָהּ מֵעָפָר טָמֵא שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ. וּמָעֲלָה מַעַל בְּאִישָׁהּ וּפָגְמָה בְּטִפֵּי הַהוֹלָדָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַטּוֹב, כִּי כָּל הַטּוֹב שֶׁבָּעוֹלָם יוֹצֵא בְּזֶרַע הַיְלוֹדִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִים בְּנֵי יִשְֹרָאֵל הַמַּכִּירִים בַּה' יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ. וְעַל-יְדֵי הֶעָפָר נִכָּר אִם פָּגְמָה בָּזֶה כַּנַּ"ל, אוֹ אִם הוּא לְהֵפֶךְ שֶׁהִיא טְהוֹרָה וְאָז וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא, כִּי אָז הִיא זוֹכָה לִנֹּק מֵעֲפַר דִּקְדֻשָּׁה, מֵעֲפַר יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיְלוֹדִים בְּחִינַת וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב בִּבְחִינַת מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְֹרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִיא מְבִיאָה מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהִיא מִנְחַת שְֹעוֹרִים שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עֹמֶר שְֹעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הַבְּהֵמוֹת וְכוּ'. שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִנְחַת סוֹטָה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הִיא עָשְֹתָה מַעֲשֵֹה בְּהֵמָה, אַף קָרְבָּנָהּ מַאֲכַל בְּהֵמָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת הֵם מֵרוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת עַל-יְדֵי הַטּוֹב שֶׁנִּתְעָרֵב בָּהֶם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם לְהִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-כֵּן הַכְנָעָתָם עַל-יְדֵי קָרְבָּן שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה כְּדֵי לְבָרֵר הַחַיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמוֹת בִּבְחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב וּמִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ סוֹד סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ שֶׁאָמַר אַבְרָהָם, "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר", כִּי אַבְרָהָם רָצָה לְהִתְפַּלֵּל עַל סְדוֹם לְהַצִּילָם עַל-יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה הַטּוֹב הַנִּסְתָּר בָּהֶם. וְעַל-כֵּן הָיָה מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ אַחַר הַטּוֹב, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּפָּרָשָׁה, "אוּלַי יֵשׁ חֲמִשִּׁים צַדִּיקִים וְכוּ' אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם שְׁלֹשִׁים וְכוּ'". עַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁרָצָה לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, דְּהַיְנוּ הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר. עַל-כֵּן הִקְדִּים לוֹמַר, "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר", שֶׁהֵשִֹים עַצְמוֹ כֶּעָפָר, דְּהַיְנוּ שֶׁקִּשֵּׁר עַצְמוֹ לִבְחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר בִּבְחִינַת מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁיְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְשֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת עָפָר מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְיִהְיֶה בְּעֵינֵי עַצְמוֹ כֶּעָפָר וָאֵפֶר, בִּבְחִינַת וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּבַטֵּל עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם הַרְגָּשָׁה וְשׁוּם יֵשׁוּת. וִיקַשֵּׁר עַצְמוֹ רַק לְהַשֹּׁרֶשׁ שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד. שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת עָפָר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָע הַשֶּׁקֶר וְנִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת כַּנַּ"ל: וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּשָֹכָר שֶׁאָמַר אַבְרָהָם, וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר, זָכוּ בָּנָיו לִשְׁנֵי מִצְווֹת, לַעֲפַר סוֹטָה וּלְאֵפֶר פָּרָה, עֲפַר סוֹטָה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר עַל-יְדֵי בְּחִינַת עָפָר דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת אֵפֶר פָּרָה שֶׁמְּטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת שֶׁנִּמְשְׁכָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַמִּיתָה וְהַטֻּמְאָה. וְטָהֳרָתוֹ עַל-יְדֵי אֵפֶר פָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי אֵפֶר פָּרָה הוּא בְּחִינַת עָפָר הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אַשְׁכְּחָן אֵפֶר דְּאִקְרֵי עָפָר, שֶׁנֶּאֱמַר, "וְלָקַח מֵעֲפַר שְֹרֵפַת הַחַטָּאת וְכוּ'". הַיְנוּ שֶׁזֶּה הָאֵפֶר שֶׁל פָּרָה, שֶׁנִּקְרָא עָפָר, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עָפָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁשָּׁם נִתְהַפְּכִין כָּל הַדְּבָרִים וְחוֹזְרִין לְשָׁרְשָׁם. וְעַל-כֵּן אֵפֶר פָּרָה מְטַמֵּא טְהוֹרִים וּמְטַהֵר טְמֵאִים, כִּי הִיא חֻקַּת הַתּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג), "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה וְכוּ'". כִּי נִמְשֶׁכֶת מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא רֵאשִׁית הַכֹּל, שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי ה' הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, כִּי נִרְאִים כִּשְׁנֵי הֲפָכִים בְּנוֹשֵֹא אֶחָד, מִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת שֶׁקֶר שֶׁל כָּל הַנְּבוֹכִים מִתּוֹרַת ה' שֶׁהֵם מְהַפְּכִין מֵרַע לְטוֹב וּמִטּוֹב לְרַע וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְבַטְּלִין דַּעְתָּם הַנְּבוֹכָה לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֹּׁרֶשׁ בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי ה' הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם. וְעַל-כֵּן אֵפֶר פָּרָה, שֶׁהִיא חֻקַּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, כִּי הוּא חֻקַּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן הוּא מְטַהֵר מִטֻּמְאַת מֵת, כִּי דַיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת עָפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵפֶר פָּרָה שֶׁנִּקְרָא עָפָר, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל וְתַכְלִית הַכֹּל, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָע הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִתְעַלֶּה הָאֱמֶת מִבְּחִינַת עֲפַר יַעֲקֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל:
וְעַתָּה מַה מְּאֹד מְדֻקְדָּק הַפָּסוּק, "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְכוּ'" הַנַּ"ל מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ. כִּי זֶה לְשׁוֹן הַפָּסוּק שָׁם (קֹהֶלֶת ג), "הַכֹּל הוֹלֵךְ אֶל מָקוֹם אֶחָד הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עָפָר הוּא בְּחִינַת אַחְדוּת, בְּחִינַת הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁשָּׁם כָּל הַדְּבָרִים בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל. וְזֶהוּ; "הַכֹּל הוֹלֵךְ אֶל מָקוֹם אֶחָד הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְכוּ'" 'אֶל מָקוֹם אֶחָד' דַּיְקָא שֶׁהוּא הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עָפָר, בְּחִינַת הַכֹּל הָיָה וְכוּ' וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֶעָפָר מְכַלֶּה הַזֻּהֲמָא שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁשָּׁבִים כֻּלָּם לְשָׁם לְכַלֶּה הַפֶּשַׁע וּלְהָתֵם חַטָּאת, כִּי מִשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְשָׁם בְּעַצְמוֹ נִכְלָה הַשֶּׁקֶר וְנִתְבַּטֵּל, כִּי שָׁם חוֹזֵר אֶל הָאַחְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא (בְּסִימָן נא) וְכַנַּ"ל:
וְזֶה פֵּרוּשׁ בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרוֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת וְזֶה מַעֲשֵֹה הַמְּנוֹרָה מִקְשָׁה זָהָב וְכוּ', אוֹר הַמְּנוֹרָה זֶה בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת מִכָּל שֶׁכֵּן בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְכָל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ. וְעַל-כֵּן אוֹר הַמְּנוֹרָה מֵאִיר עַל-יְדֵי הַשֶּׁמֶן, כִּי שֶׁמֶן הוּא בִּבְחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, בְּחִינַת הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים וְכוּ' כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב וְכוּ', בְּחִינַת לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ וְכוּ' (וְעַיֵּן לְעֵיל) וְיִתְבָּאֵר לְקַמָּן. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַשֶּׁמֶן בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁנַּעֲשִֹין, עַל-יְדֵי אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַל-יְדֵי-זֶה מְאִירָה הַמְּנוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת". 'פְּנֵי הַמְּנוֹרָה' זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָרַב הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, "שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת" הֵם שְׁאָר הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הַנִּמְשָׁכִים מִמֶּנּוּ כַּעֲנָפִים מֵאִילָן שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּלְמִידָיו. כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וְהַחֶבְרַיָּא וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם). וְהִזְהִיר הַכָּתוּב, שֶׁבְּכָל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר, כֻּלָּם יִהְיֶה הִשְׁתַּדְּלוּתָם לְהָאִיר "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה" לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בָּעוֹלָם שֶׁהוּא הַיָּחִיד בְּדוֹרוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. שֶׁהָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ אוֹרוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי יֵשׁ כַּמָּה צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְכֻלָּם אֱמֶת. אֲבָל יֵשׁ צַדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁהוּא עִקַּר עֶצֶם הָאֱמֶת בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר הַמֵּאִיר הָאֱמֶת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וְכָל מִי שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל אֱמֶת צָרִיךְ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, כִּי שְׁאָר כָּל הַצַּדִּיקִים מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאָר הַכְּשֵׁרִים וְהָעוֹלָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת חַלּוֹנוֹת אֶצְלוֹ. (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁיֵּשׁ בֶּאֱמֶת בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן), (עַיֵּן בְּסִימָן קיב). וְעַל-כֵּן הָאֱמֶת שֶׁל שְׁאָר הַצַּדִּיקִים אֵינוֹ יָכוֹל לְהַכְנִיעַ לְגַמְרֵי אֶת הַשֶּׁקֶר, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם מַכְנִיעִים וּמְבַטְּלִים לִפְעָמִים אֵיזֶה שֶׁקֶר אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, אֲבָל אַחַר כָּךְ מִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר בִּשְׁקָרִים וְרַמָּאוּת יוֹתֵר וּמְקַלְקֵל זֶה הַתִּקּוּן וְהָאֱמֶת שֶׁהִמְשִׁיךְ זֶה הַצַּדִּיק בָּעוֹלָם. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר אַחַר כָּךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַשֶּׁקֶר עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי יוֹנֵק מִזֶּה הָאֱמֶת וּמְהַפְּכוֹ לִשְׁקָרָיו וְרַמָּאוּתָיו עַד שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה הָאֱמֶת הוּא מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר. וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ בַּחוּשׁ כַּמָּה פְּעָמִים עִנְיַן זֶה וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל זֶה בַּמִּשְׁנָה, חֲכָמִים, הִזָּהֲרוּ בְּדִבְרֵיכֶם שֶׁמָּא תָּחוֹבוּ חוֹבַת גָּלוּת וְכוּ' (וּכְמוֹ שֶפֵּרֵשׁ שָׁם הָרַב עוֹבַדְיָה בַּרְטֶנוּרָא). וְכֵן רוֹאִים כַּמָּה פְּעָמִים, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא יוֹדֵעַ מִכָּל זֶה וְהוּא יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ עַד הַסּוֹף וְהוּא צוֹפֶה וּמַבִּיט עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה , לְעִנְיַן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ כָּל מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ. וְהוּא יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ אֱמֶת כָּזֶה בָּעוֹלָם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקְלוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁעָלָיו מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵעַל כָּל הַצַּדִּיקִים וּמְחַפָּה וּבוֹדָה עָלָיו שְׁקָרִים שֶׁלֹּא עָלוּ עַל לִבּוֹ. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה דּוֹרוֹת שֶׁדַּיְקָא עַל הַצַּדִּיק הַחַד בְּדָרָא, הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר אָמְרוּ עָלָיו שְׁקָרִים וּכְזָבִים וַעֲלִילוֹת שֶׁלֹּא עָלוּ עַל דַּעְתּוֹ. וְהָרִאשׁוֹן הָיָה אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁאָמְרוּ עָלָיו שֶׁהוּא מִין, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁאָמְרוּ, בִּשְׁבִיל הַמִּין הַזֶּה בָּא הָרָעָב. וְכֵן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁחֲשָׁדוּהוּ בְּאֵשֶׁת אִישׁ וְכָל אֶחָד קִנֵּא לְאִשְׁתּוֹ מִמֹּשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְכֵן יִרְמִיָּהוּ חֲשָׁדוּהוּ בְּאֵשֶׁת אִישׁ, וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּזֶה עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים דַּוְקָא, יְחִידֵי הַדּוֹרוֹת אָמְרוּ דְּבָרִים כָּאֵלֶּה, אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף דִּבְרֵיהֶם חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד וּלְנֶצַח וְדִבְרֵי הַחוֹלְקִים בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים, כִּי שְֹפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד. כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַנַַּ"ל הוּא מַמְשִׁיךְ אֱמֶת כָּזֶה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בִּטּוּל הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַזְהִיר הַכָּתוּב שֶׁכָּל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת יָאִירוּ אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, שֶׁכָּל הִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הַכְּלוּלִים בְּשִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כֻּלָּם יִהְיוּ עֲבוֹדָתָם לְהָאִיר אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, לְהַמְשִׁיךְ אוֹר פְּנֵי הַמְּנוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא נְקֻדַּת עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר בִּטּוּל הַשֶּׁקֶר לְגַמְרֵי עַד קָצֶה אַחֲרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, "וְזֶה מַעֲשֵֹה הַמְּנוֹרָה מִקְשָׁה זָהָב עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא תַּעֲשֶֹנָּה אֵיבָרִים אֵיבָרִים עַל-יְדֵי חִבּוּר, כִּי אִם עֶשֶת שֶׁל כִּכַּר זָהָב הָיְתָה וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי הַמְּנוֹרָה הָיְתָה בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת מֵחֲתִיכָה אַחַת, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁיּוֹצְאִין מִמֶּנָהּ כַּפְתּוֹרִים וּפְרָחִים וּגְבִיעִים מְשֻׁקָּדִים הַרְבֵּה וְיֶרֶךְ וּפְרָחִים וְקָנִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵעֶשֶׁת זָהָב אֶחָד, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶחָד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת וְאַף-עַל-פִּי שֶׁמֵּהָאֱמֶת נִמְשָׁכִין הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם גְּוָנִין וְשִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל כֻּלָּא אֶחָד בְּחִינַת עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא, שֶׁהַכֹּל מֵעֶשֶׁת אֶחָד, כִּי כֻּלָּא אֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁהוּא אֶחָד כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה; שֶׁהַבְּהֵמָה חֶלְבָּהּ אָסוּר וְאֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי. וְהַחַיָּה לְהִפּוּךְ, כִּי יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בְּעִנְיַן הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטּוֹב הַמְגֻלְגָּל בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְכוּ', כִּי לִפְעָמִים הַטּוֹב כָּבוּשׁ מְאֹד בְּגָלוּת גָּדוֹל וְלִפְעָמִים שֶׁאֵינוֹ כָּבוּשׁ כָּל כָּךְ. וְעַל-פִּי רֹב הוּא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַטּוֹב גָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר כְּשֶׁנּוֹפֵל בַּגָּלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא כָּבוּשׁ בְּגָלוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַטּוֹב חָשׁוּב וְגָדוֹל בְּיוֹתֵר הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י בַּאֲרִיכוּת בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, בִּפְרָט בְּסֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים, שֶׁעִקַּר תַּאֲווֹת וְהִשְׁתּוֹקְקוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת הוּא לְהִתְגַּבֵּר, לִנֹּק מֵהַטּוֹב הַגָּדוֹל וְהֶחָשׁוּב בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַל הַיֵּצֶר הָרָע; כִּי הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת (יוֹאֵל ב, כ); שֶׁפָּשַׁט יָדוֹ בַּגְּדוֹלִים. וְעַל-כֵּן לִפְעָמִים הַטּוֹב כָּבוּשׁ כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמּוֹדִיעִין לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ עַל-יְדֵי הַבְּחִינוֹת שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', עַד שֶׁיּוֹצֵא מִשָּׁם בְּזֶרַע הַיְלוּדִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה גַּם הוּא לְפִי מַעֲלַת הַטּוֹב שֶׁמֵּחֲמַת עֹצֶם מַעֲלַת הַטּוֹב הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּשֶׁמּוֹדִיעִים לוֹ מַעֲלָתוֹ וְכוּ' וּמַכְנִיסִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם יוֹתֵר וְכוּ' עַד שֶׁיּוֹצֵא בְּזֶרַע הַיִּלּוּדִים. וְהַכֹּל מֵחֲמַת גֹּדֶל מַעֲלַת הַטּוֹב, שֶׁעָלָיו דַּיְקָא מִתְגַּבְּרִים וּמִתְגָּרִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חַיּוֹת וּבְהֵמוֹת, כִּי בְּהֵמוֹת רְאוּיוֹת לְקָרְבָּן, אֲבָל לֹא חַיּוֹת. וְזֶה סִימָן עַל עֹצֶם מַעֲלַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּבְּהֵמוֹת יוֹתֵר מִבַּחַיּוֹת. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ הַבְּהֵמָה מְגֻשֶּׁמֶת יוֹתֵר מֵחַיָּה, כִּי תְּנוּעָתָהּ כְּבֵדָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵחַיָּה וְהַחַיּוֹת קַלִּים בְּטִבְעָם וּפִקְּחִים יוֹתֵר מֵהַבְּהֵמוֹת. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב שֶׁבַּחַיּוֹת שֶׁהוּא חַיּוּתָם אֵינוֹ כָּבוּשׁ בְּגָלוּת עָצוּם כָּל כָּךְ כְּמוֹ בְּהֵמוֹת, עַל-כֵּן תְּנוּעָתָם קַלָּה, כִּי יֵשׁ לָהֶם חַיּוּת יוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַחַיּוּת מֵהַטּוֹב. אֲבָל הַבְּהֵמָה מֵחֲמַת שֶׁחַיּוּתָהּ שֶׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַטּוֹב כָּבוּשׁ בְּעֹמֶק הַגָּלוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַל-כֵּן עִקַּר רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת מִתְגַּבֵּר בָּהּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעַל-כֵּן תְּנוּעָתָהּ כְּבֵדָה בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְגַּבֵּר הַגַּשְׁמִיּוּת וְהַכְּבֵדוּת יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ שָׁם בַּגָּלוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַבְּהֵמָה נִקְרֵאת עַל שֵׁם רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, אֲבָל הַחַיָּה נִקְרֵאת בְּשֵׁם חַיָּה לְשׁוֹן רוּחַ חִיּוּנִית, כִּי שָׁם אֵין הַחַיּוּת שֶׁהוּא הַטּוֹב כָּבוּשׁ כָּל כָּךְ כַּנַּ"ל וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב שֶׁבַּבְּהֵמוֹת גָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר, שֶׁשָּׁם מִתְגַּבֵּר הַגָּלוּת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּיוֹתֵר. וְעַל-כֵּן בַּבְּהֵמָה גַּם חֶלְבָּהּ אָסוּר, כִּי מְבֹאָר לְעֵיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים עַל הַטּוֹב כָּל כָּךְ עַד שֶׁמֻּכְרָח לָצֵאת הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיְלוּדִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' יִסְפֹּר וְכוּ'. זֶה יֻלַּד שָׁם וְכוּ'. וְהַהוֹלָדָה הוּא מֵהַמֹּחַ וְעִקַּר הַמֹּחַ הוּא עַל-יְדֵי שַׁמְנוּנִית וַחֲלָבִים שֶׁבַּגּוּף. (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר). וּמִשָּׁם עִקַּר הַטִּפָּה זִרְעִית, כִּי הַשַּׁמְנוּנִית וְהַחֲלָבִים שֶׁבַּגּוּף עוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וּמֵהֶם מִתְהַוָּה טִפָּה וְאַחַר כָּךְ נִמְשֶׁכֶת הַטִּפָּה לִכְלֵי הַהוֹלָדָה שֶׁהֵם הַכְּלָיוֹת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחֲלָבִים שֶׁהֵם מְבַשְּׁלִין אֶת הַטִּפָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַהוֹלָדָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהוֹלָדָה עַל-יְדֵי הַחֲלָבִים. וְעַל-כֵּן בַּבְּהֵמוֹת שֶׁהַטּוֹב גָּדוֹל בְּמַעֲלָה, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה, עַל-כֵּן גַם הַחֲלָבִים אֲסוּרִים, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע עַל הַטּוֹב שֶׁכְּשֶׁמַּגִּיעַ לְהַטּוֹב הִתְעוֹרְרוּת שֶׁיִּזְכֹּר מַעֲלָתוֹ וְיָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם וְנִכְבַּשׁ שָׁם מְאֹד מְאֹד יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, כִּי הָרַע מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁקָּרוֹב שֶׁהַטּוֹב יֵצֵא מִמֶּנּוּ. וַאֲזַי הָרַע מִתְגַּבֶּרֶת בְּהִתְגַּבְּרוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת וְדַיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב מִפְּנִימִיּוּת עֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם שֶׁהִכְנִיסוּהוּ לְשָׁם, שֶׁיּוֹצֵא מִשָּׁם עַל-יְדֵי זֶרַע הַיְלוּדִים. וְעַל-כֵּן הַחֲלָבִים שֶׁהֵם סְבִיב כְּלֵי הַהוֹלָדָה וְכָל עִקַּר הַהוֹלָדָה מִתְהַוֶּה מֵהֶם, עַל-כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע יוֹתֵר וְיוֹתֵר, רַק שֶׁמִּפְּנִימִיּוּת עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה הַמִּתְהַוָּה מֵהֶם, מִשָּׁם יוֹצֵא הַטּוֹב עַל-יְדֵי טִפַּת הַהוֹלָדָה, אֲבָל הֵם בְּעַצְמָם שֶׁהֵם סְבִיבוֹת הַמַּחֲשָׁבָה וְהַטִּפָּה, שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע, שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל הַטּוֹב לְהַכְנִיסוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן הַחֵלֶב אָסוּר בִּבְהֵמָה, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל הַטּוֹב לְהַכְנִיסוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הַחֵלֶב אָסוּר בִּבְהֵמָה, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע עַל הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה גַּם דָּמָהּ אֵין טָעוּן כִּסּוּי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ עַתָּה לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבַּדָּם עַל-יְדֵי כִּסּוּי בֶּעָפָר, כִּי מֵעֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הָרַע שֶׁבַּבְּהֵמָה עַל הַחֵלֶב וְהַדָּם, שֶׁהֵם עִקַּר הַחַיּוּת שֶׁל כָּל מִין חַי, כִּי הַחֲלָבִים הֵם קִיּוּם הַמֹּחִין שֶׁמִּשָּׁם כָּל שֹׁרֶשׁ הַחַיּוּת. וְהַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְהַחַיּוּת שֶׁל כָּל הַגּוּף. וּמֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הָרַע עַל הַטּוֹב שֶׁבַּבְּהֵמָה הַכָּבוּשׁ בְּיוֹתֵר בְּחֵלֶב וָדָם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן שְׁנֵיהֶם אֲסוּרִים, וְעַל-כֵּן אֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבְּדַם בְּהֵמָה מֵעֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הָרַע כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁבְּדָם וְחֵלֶב שֶׁל בְּהֵמָה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי קָרְבָּנוֹת שֶׁעוֹלִין עַל הַמִּזְבֵּחַ מַמָּשׁ, שֶׁמֵּעֹצֶם קְדֻשַּׁת הַמִּזְבֵּחַ וְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ מִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבְּדָם וְחֵלֶב. וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַכַּפָּרָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹלֶה הַטּוֹב מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים. וְעַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ שֶׁאֵין לָנוּ מִזְבֵּחַ וְלֹא קָרְבָּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרֵר הַדָּם וְהַחֵלֶב כְּלָל. וְכָל תִּקּוּנָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת זֶרַע הַיְלוּדִים, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַבְּהֵמוֹת שֶׁהָיוּ בְּכָל הַגָּלוּת יִהְיֶה תִּקּוּנָם בִּשְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי הַוְּלָדוֹת שֶׁיֵּצְאוּ מֵהֶם מִדּוֹר לְדוֹר עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יַעֲלוּ וַלְדוֹתֵיהֶם לְקָרְבָּנוֹת עַל הַמִּזְבֵּחַ וְאָז יִתְתַּקֵּן כָּל הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה מָצִינוּ בַּתּוֹרָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁהִזְכִּירָה מֵהַוַּלְדוֹת הַבְּהֵמוֹת. וְכַמָּה מִצְווֹת תְּלוּיִם בְּוַלְדוֹתֵיהֶם מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּחַיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּבְהֵמָה, "שׁוֹר, אוֹ כֶשֶֹב, אוֹ עֵז כִּי יִוָּלֵד וְכוּ'". וּכְתִיב, "קַדֵּשׁ לִי כָּל בְּכוֹר פֶּטֶר כָּל רֶחֶם וְכוּ' בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה וְכוּ'". כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּהֵמוֹת עַל-יְדֵי בְּחִינַת הוֹלָדָה, מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל בְּמַעֲלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁבָּאִין מִבְּהֵמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל: וְעַל-כֵּן אָסְרָה הַתּוֹרָה אִסּוּר אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ בִּבְהֵמָה וְלֹא בְּחַיָּה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבַּבְּהֵמָה אֵין נִגְמָר הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי שְׁחִיטָתָהּ בְּעַצְמָהּ כִּי אִם עוֹד צָרִיךְ הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בָּהּ לְהִתְבָּרֵר עַל-יְדֵי זֶרַע הַיְלוּדִים. עַל-כֵּן אָסוּר לִשְׁחֹט אוֹתָהּ וְאֶת בְּנָהּ בְּיוֹם אֶחָד. כַּמְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה לְעִנְיַן אִסּוּר אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל בְּחַיָּה לֹא הִזְכִּירָה הַתּוֹרָה הֻלַּדְתָּהּ בְּשׁוּם מָקוֹם וְאֵין שׁוּם מִצְוָה תְּלוּיָה בְּלֵדָתָהּ, כִּי שָׁם בְּחִינַת הַחַיּוּת וְהַטּוֹב קָטָן מִבְּהֵמָה וְעַל-כֵּן אֵינוֹ כָּבוּשׁ כָּל כָּךְ. וְעַל-כֵּן הוּא מִתְבָּרֵר עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁלָּהּ בְּעַצְמָהּ וְאֵין בֵּרוּרָהּ תָּלוּי בְּבֵרוּר וְלָדוֹתֶיהָ וּמֵאַחַר שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם שַׁיָּכוּת עִם וְלָדוֹתֶיהָ לְעִנְיַן בֵּרוּר הַטּוֹב, עַל-כֵּן אֵין שַׁיָּךְ בָּהּ אִסּוּר אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁאֵין בֵּרוּרָם תָּלוּי זֶה בָּזֶה כְּלָל כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ חֶלְבָּהּ מֻתָּר, כִּי שָׁם אֵין מִתְגַּבֵּר הָרַע בִּבְחִינַת הוֹלָדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֵלֶב שֶׁשָּׁם הַהוֹלָדָה, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נֶאֱסָר הַחֵלֶב בִּבְהֵמָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּחַיָּה שֶׁאֵין הָרַע מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ וִיכוֹלִין לְבָרְרוֹ מִיָּד, עַל-כֵּן חֶלְבָּהּ מֻתָּר, כִּי שָׁם אֵין הָרַע מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ לְהַכְנִיסוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה וְכוּ', שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אָסוּר הַחֵלֶב בַּבְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי, כִּי בְּחַיָּה עִקַּר הַטּוֹב כָּבוּשׁ בַּגָּלוּת בְּתוֹךְ הַדָּם, כִּי אֵינוֹ נִכְבָּשׁ הַטּוֹב לְתוֹךְ עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּהֵמָה, רַק הוּא כָּבוּשׁ בְּעִקַּר הַחַיּוּת שֶׁהִיא הַדָּם וּמֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ נִכְבָּשׁ בְּעֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה, עַל-כֵּן יְכוֹלִין לְבָרְרוֹ מִיָּד וְעַל-כֵּן דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי, כִּי דַּם הַחַיָּה אָנוּ מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין מִיָּד עַל-יְדֵי הַכִּסּוּי בֶּעָפָר כַּנַּ"ל. אֲבָל דַּם הַבְּהֵמָה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר כִּי אִם עַל-יְדֵי זֶרַע הַיְלוּדִים שֶׁיִּהְיוּ מֵהֶם קָרְבָּנוֹת, שֶׁאָז יַעֲלוּ דָּמָם עַל הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁזֶּה גְּמַר תִּקּוּנָם כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן דַּם הַחַיָּה תִּקּוּנָהּ עַל-יְדֵי כִּסּוּי דַּיְקָא, שֶׁצְּרִיכִין לְכַסּוֹת הַדָּם בְּעָפָר, לְכַסּוֹת דַּיְקָא. אֲבָל דַּם הַבְּהֵמָה כְּשֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ אָז תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי זְרִיקָה דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּאִתְגַּלְיָא, שֶׁזּוֹרְקִין הַדָּם בְּגָלוּי עַל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "מִזְבַּח אֲדָמָה תַּעֲשֶֹה לִי". כִּי תִּקּוּן הַחַיָּה שֶׁמְּתַקְּנִין מִיָּד זֶה בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִֹים עַכְשָׁיו בִּזְמַן הַגָּלוּת, אֲבָל תִּקּוּן דַּם הַבְּהֵמָה שֶׁהוּא עַל-יְדֵי קָרְבָּנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב עַל-יְדֵי הַיְּלוּדִים. זֶה בְּחִינַת גְּמַר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה בִּזְמַן בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז יִתְבָּרֵר הַטּוֹב בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים זֶה יֻלַּד שָׁם וְכוּ', שֶׁזֶּה יִהְיֶה בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. וְעַל-כֵּן הַדָּם שֶׁל חַיָּה צָרִיךְ כִּסּוּי דַּיְקָא, כִּי עַכְשָׁיו אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בְּשׁוּם אֹפֶן, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְאֵיזֶה אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְגַלּוֹתוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּכַסֶּה אוֹתוֹ בְּכַמָּה כִּסּוּיִים וּלְבוּשִׁים עַד שֶׁנִּתְכַּסֶּה בֶּאֱמֶת מֵרֹב בְּנֵי אָדָם, רַק זְעִירִין אִנּוּן שֶׁזּוֹכִין לְהָבִין הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַכִּסּוּי דַּיְקָא. כִּי עַתָּה בְּהֶכְרֵחַ לְכַסּוֹת הָאֱמֶת כִּי אִם יְגַלֶּה הָאֱמֶת בְּפֵרוּשׁ יוּכַל הַשֶּׁקֶר לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל-יְדֵי-זֶה הָאֱמֶת דַּיְקָא כַּנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּגַלִּין אֵיזֶה אֱמֶת, הֵם מִתְגַּבְּרִין עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא בִּשְׁקָרִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּבִשְׁבִיל זֶה הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִין לְהִזָּהֵר בְּדִבְרֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים מְאֹד מְאֹד אֵיךְ לְאָמְרָם, לְכַסּוֹתָם בְּכַמָּה כִּסּוּיִים, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲכָמִים הִזָּהֲרוּ בְּדִבְרֵיכֶם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁבְּכַמָּה וְכַמָּה כִּסּוּיִים צָרִיךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל לֶעָתִיד כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, אָז נוּכַל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בְּפַרְהֶסְיָא בִּפְנֵי כָּל עַם וְעֵדָה, כִּי עַכְשָׁיו הוּא בְּחִינַת וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת צָרִיךְ לְהַסְתִּיר אֶת הָאֱמֶת וּלְכַסּוֹתוֹ בָּאָרֶץ וּבֶעָפָר שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, אֲבָל לֶעָתִיד יִתְקַיֵּם, אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמַח. וְאָז נוּכַל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לְעֵין כֹּל. וְעַל-כֵּן תִּקּוּן דַּם הַחַיָּה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶֹה עַכְשָׁיו בַּגָּלוּת, הוּא עַל-יְדֵי כִּסּוּי בֶּעָפָר. "כִּסּוּי" דַּיְקָא כַּנַּ"ל. אֲבָל בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁיִּהְיֶה כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ אָז יְבָרְרוּ וִיתַקְּנוּ הַטּוֹב שֶׁבְּדַם הַבְּהֵמָה עַל-יְדֵי זְרִיקָה דַּיְקָא שֶׁהִיא בְּגָלוּי, כִּי אָז נוּכַל לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁהוּא הָאֱמֶת בְּאִתְגַּלְיָא וּבְפַרְהֶסְיָא לְעֵין כֹּל כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן עִקַּר הַהֶכֵּר וְהַסִּימָן שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה הוּא בַּקְּרָנוֹת, כִּי הַקְּרָנוֹת הֵם עִקַּר חֹזֶק וּגְבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל חַי, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (עָמוֹס ו), "הֲלֹא בְחָזְקֵנוּ לָקַחְנוּ לָנוּ קַרְנַיִם". וְדֶרֶךְ שָׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַטּוֹב שֶׁהוּא הַחַיּוּת. כִּי הַקֶּרֶן מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁנִּקְרָא "קֶרֶן". (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חַנָּה, וַהֲוֵי לֵיהּ קַרְנָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבַיּוֹבֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה לְעוֹרֵר כָּל הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּמָּקוֹם שֶׁכָּבוּשׁ שֶׁיַּחֲזֹר לַה' יִתְבָּרַךְ. וּמְעוֹרְרִין וּמַזְכִּירִין אוֹתוֹ עַל-יְדֵי קֶרֶן הַשּׁוֹפָר דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְכוּ', כִּי כָּל הַטּוֹב הַנֶּאֱבָד וְהַנִּדְחֶה לַמָּקוֹם שֶׁנִּכְבַּשׁ שָׁם בַּגָּלוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים, כֻּלָּם יָשׁוּבוּ עַל-יְדֵי קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַנִּשְׁמָע לַמֶּרְחַקִּים עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קֶרֶן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, כִּי עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה הָיָה עַל-יְדֵי קִבּוּץ הַטּוֹב מִמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַהֶכֵּר וְהַסִּימָן שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה נִכָּר בַּקְּרָנוֹת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ בִּבְחִינַת וַהֲוֵי לֵיהּ קַרְנָא וְחָקִיק עָלֵיהּ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֲרָקִים שֶׁבַּקְּרָנוֹת שֶׁהֵם מֵהַסִּימָנִים שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה (כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, סִימָן פ), כִּי שָׁם בַּקְּרָנוֹת נִכָּר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בִּבְחִינַת בְּהֵמָה וְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בִּבְחִינַת חַיָּה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַהִתְעוֹרְרוּת וְהַהוֹדָעָה לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַקְּרָנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן: שַׁיָּךְ לְעֵיל:
לְעִנְיַן מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי רִבּוּי הַשֶּׁקֶר נִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת אַחַר כָּךְ. וְכֵן מְבֹאָר מֵעֵין זֶה בְּשִֹיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁסִּפֵּר מָשָׁל, מֵאֶחָד שֶׁהָלַךְ בַּדֶּרֶךְ שֶׁנָּפַל עָלָיו גַּזְלָן וְלָקַח כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְהִנִּיחוֹ, וְהִתְחִיל הַנִּגְזָל לְבַקֵּשׁ מֵהַגַּזְלָן, "הֱיוֹת שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁהָיִיתִי נָע וָנָד מִבֵּיתִי לְהָבִיא טֶרֶף לְבֵיתִי עַד שֶׁקִּבַּצְתִּי זֶה הַסַּךְ וְעַתָּה כְּשֶׁאָבוֹא לְבֵיתִי בְּיָדַיִם רֵיקָנִיּוֹת אֵיךְ אֶשָּא פָּנַי, כִּי לֹא יַאֲמִינוּ לִי כְּלָל שֶׁנָּפַל עָלַי גַּזְלָן. בְּכֵן אֲנִי מְבַקֵּשׁ מִמְּךָ עַל כָּל פָּנִים, תַּעֲשֶֹה בִּי סִימָן שֶׁנָּפַלְתָּ עָלַי". וּפָשַׁט לוֹ כְּנַף בִּגְדּוֹ כְּדֵי שֶׁיּוֹרֶה הַגַּזְלָן בִּקְנֵי שְֹרֵפָה שֶׁלּוֹ בִּכְנַף בִּגְדּוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ סִימָן שֶׁנָּפַל עָלָיו גַּזְלָן. וְכֵן עָשָֹה הַגַּזְלָן. אַחַר כָּךְ בִּקְּשׁוֹ עוֹד פַּעַם שֶׁיּוֹרֶה בּוֹ עוֹד בְּהַכּוֹבַע שֶׁלּוֹ אוּלַי לֹא יַאֲמִינוּ בִּשְׁבִיל סִימָן אֶחָד, וּמִלֵּא מִשְׁאַלְתּוֹ עוֹד הַפַּעַם וַיּוֹרֶה בּוֹ עוֹד. וְכֵן בִּקֵּשׁ מִמֶּנּוּ עוֹד שֶׁיּוֹרֶה בּוֹ עוֹד בִּשְׁאָר מְקוֹמוֹת בִּבְגָדָיו כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ סִימָנִים הַרְבֵּה, וְכֵן עָשָֹה הַגַּזְלָן. אַחַר כָּךְ בִּקֵשׁ עוֹד הַפַּעַם שֶׁיּוֹרֶה בּוֹ עוֹד אֵיזֶה מָקוֹם הֵשִׁיב לוֹ הַגַּזְלָן, "אֵין לִי עוֹד הַסַּמִּים שֶׁיּוֹרִין בָּהֶם שֶׁקּוֹרִין 'פִּילְוֶויר', כִּי כְּבָר כָּלָה הַכֹּל". תֵּכֶף כְּשֶׁשָּׁמַע הַנִּגְזָל שֶׁאֵין לוֹ עוֹד 'פִּילְוֶויר', מִיָּד תָּפַס אֶת הַגַּזְלָן בְּעָרְפּוֹ וְהוֹרִידוֹ לָאָרֶץ וְלָקַח מִמֶּנּוּ כָּל הַגְּזֵלָה שֶׁגָּזַל מִמֶּנּוּ וְהָלַךְ לְבֵיתוֹ בְּשָׁלוֹם. וְסִפֵּר זֹאת לְעִנְיָן שֶׁלִּפְעָמִים כְּשֶׁפּוֹגְעִים עִם כּוֹפְרִים, אוֹ מִתְנַגְּדִים וְהֵם מִתְוַכְּחִים הַרְבֵּה כְּנֶגֶד הָאֱמֶת וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם לִבְלִי חֹק בְּרִבּוּי דְּבָרִים וּטְעָנוֹת וַאֲמַתְלָאוֹת שֶׁל הֶבֶל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין לָהֶם עַד שֶׁיִּכְלוּ דִּבְרֵיהֶם וְאַחַר כָּךְ יִתְבַּטְּלוּ דִּבְרֵיהֶם מִמֵּילָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כט, יא) כָּל רוּחוֹ יוֹצֵא כְּסִיל וְחָכָם בְּאָחוֹר יְשַׁבְּחֶנָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁכַּאֲשֶׁר מַרְבִּין מְאֹד בִּשְׁקָרִים וּכְזָבִים וְרַמָּאוּת וְעַקְמִימוּת וְכוּ' הֵם מַרְבִּים כָּל כָּךְ עַד שֶׁיִּכְלוּ שִׁקְרֵיהֶם לְגַמְרֵי וְאָז יִתְגַּלֶּה הָאֶמֶת לַאֲמִתּוֹ: וְזֶה בְּחִינַת כִּי אָז אֶהֱפֹךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָֹפָה בְּרוּרָה לִקְרֹא כֻּלָּם בְּשֵׁם ה' וְכוּ' 'אֶהֱפֹךְ' דַּיְקָא, כִּי אָז בְּאַחֲרִית הַיָּמִים יִתְגַּבֵּר וְיִתְפַּשֵּׁט הַשֶּׁקֶר לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר. וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יִתְהַפֵּךְ הַשֶּׁקֶר אֶל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְהַפְּכוּ כָּל הָעַמִּים אֶל הָאֱמֶת לִקְרֹא בְּשֵׁם ה' וּלְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ; "כִּי אָז אֶהֱפֹךְ אֶל כָּל הָעַמִּים וְכוּ'". 'אֶהֱפֹךְ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְהָבֵן: וְזֶה בְּחִינַת שְֹפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר, 'אַרְגִּיעָה' לְשׁוֹן מַרְגּוֹעַ וּמָנוֹחַ, כִּי כָּל דָּבָר קֹדֶם שֶׁבָּא לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ אֵין לוֹ מַרְגּוֹעַ וּמָנוֹחַ, כִּי הוּא כְּמוֹ מִתְגַּלְגֵּל וְנָע וָנָד וּמְטֻלְטָל, עַד שֶׁיָּבוֹא לִשְׁלֵמוּתוֹ בְּתַכְלִית וְאָז הוּא מַרְגּוֹעוֹ וּמְנוּחָתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר. כִּי הַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עַכְשָׁיו לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב לְהַטְעוֹת אֶת כָּל הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, מֵה' יִתְבָּרַךְ וּמִתּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וּכְבָר נִתְפְּסוּ רַבִּים וְנִלְכְּדוּ בַּמֶּה שֶׁנִּלְכְּדוּ עַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן לֹא בָּא הַשֶּׁקֶר לְמַרְגּוֹעוֹ וּמְנוּחָתוֹ, כִּי עֲדַיִן נִשְׁאֲרוּ רַבִּים צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁלֹּא שָׁמְעוּ לְקוֹל הַשֶּׁקֶר וְלֹא הִנִּיחוּ עַצְמָן לִטְעוֹת עַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר וְרָדְפוּ אַחַר הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "הֱקִיצֹתִי וְעוֹדִי עִמָּךְ". כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, בָּאתִי עַד קֵץ כָּל הַדּוֹרוֹת וַעֲדַיִן אֲנִי אוֹחֵז בְּךָ וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁנִּתְּעוּ אַחַר הַשֶּׁקֶר, עֲדַיִן נִשְׁאָר בָּהֶם כַּמָּה נְקֻדּוֹת מֵהָאֱמֶת. וּמֵחֲמַת זֶה עֲדַיִן לֹא הִשְׁלִים הַשֶּׁקֶר לָבוֹא לְמַרְגּוֹעוֹ וּמְנוּחָתוֹ וְהוּא חוֹתֵר תָּמִיד לִתְפֹּס הַכֹּל חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁקָרָיו. וְעַל-כֵּן הוּא מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וְרַמָּאוּת חֲדָשׁוֹת בְּלִי שִׁעוּר, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁכַּת הָאֶפִּיקוֹרְסִים מְחַבְּרִים חִבּוּרִים בְּכָל עֵת גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִּים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת לְהַטְעוֹת בְּנֵי יִשְֹרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם בְּנִכְלֵי הֶבְלֵיהֶם וְכוּ' (כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר), אֲבָל עַל-יְדֵי הִתְפַּשְּׁטוּת הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהוּא סָמוּךְ לְמַרְגּוֹעוֹ וְלִמְנוּחָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכִּמְעַט יִתְעוּ הַכֹּל בִּשְׁקָרָיו, חַס וְשָׁלוֹם, אָז דַּיְקָא שְֹפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי רִבּוּי הַשֶּׁקֶר מְאֹד מְאֹד יִתְהַפֵּךְ הַשֶּׁקֶר אֶל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מוּבָן הַפָּסוּק הַזֶּה הֵיטֵב, "שְֹפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר", שֶׁלְּשׁוֹן אַרְגִּיעָה אֵין לוֹ שׁוּם פֵּרוּשׁ עַל-פִּי פְּשׁוּטוֹ, כִּי רַשִׁ"י פֵּרֵשׁ לְשׁוֹן רֹגַע, וְאֵינוֹ מְיֻשָּׁב עַל לְשׁוֹן אַרְגִּיעָה, אֲבָל עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁרוּחַ הַקֹּדֶשׁ מִתְנַּבֵּא שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת יִהְיֶה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, כְּשֶׁאֶתֵּן כֹּחַ לְהַשֶּׁקֶר שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט בָּעוֹלָם עַד שֶׁכִּמְעַט אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר, שֶׁכִּמְעַט אֶתֵּן לוֹ מַרְגּוֹעַ וּמָנוֹחַ בָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּרְצֶה לְהִתְפַּשֵּׁט בְּכָל הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, אָז דַּיְקָא 'שְֹפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד', כִּי עַל-יְדֵי רִבּוּי הַשֶּׁקֶר מְאֹד מְאֹד יִתְהַפֵּךְ הַשֶּׁקֶר אֶל הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. (כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁגַּם כֹּחַ הַשֶּׁקֶר לְהַטְּעוֹת הָעוֹלָם, נֶאֱחָז מֵהַקְּדֻשָּׁה, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַתְעוֹת אֶת הָעוֹלָם). וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בְּעִנְיָן זֶה שֶׁכֹּחַ הַשֶּׁקֶר מֵהָאֱמֶת, מֵחֲמַת שֶׁבְּרֵאשִׁית הַכֹּל כָּל הַדְּבָרִים בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַנָּבִיא (יִרְמִיָּה ד, י), "אָכֵן הַשֵּׁא הִשֵּׁאתָ לָעָם הַזֶּה וְכוּ'" וּכְתִיב, "לָמָּה תַּתְעֵנוּ ה' מִדְּרָכֶיךָ וְכוּ'" וְכֵן הַרְבֵּה. וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ הַכְנָעַת הַשֶּׁקֶר וּבִטּוּלוֹ מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל כֹּחוֹ מִן הָאֱמֶת, מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁנָּתָן לָנוּ כֹּחַ בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. וּבְאַחֲרִית הַיָּמִים יְבַטְּלוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי רִבּוּי הַשֶּׁקֶר יִתְהַפֵּךְ אֶל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שַׁיָּךְ שַׁפִּיר לְשׁוֹן אַרְגִּיעָה, שֶׁהוּא לְשׁוֹן מְדַבֵּר בַּעֲדוֹ וְהָבֵן:
מֹשֶׁה כְּבַד פֶּה, בְּמִצְרַיִם וְדִבֶּר הוּא לְךָ וְכוּ' וְאַהֲרֹן אָחִיךָ יִהְיֶה נְבִיאֶךָ. אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם אֲוִיר הַנָּח, וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן נִמְשַׁךְ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים. הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב, כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים, שֶׁשָּׁם נִסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי. וְעַל-כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמַּקְרִיבִין הַכֹּהֲנִים שֶׁנִּמְשְׁחוּ בְּנֵי אַהֲרֹן מַמְשִׁיכִין אֲוִיר הַנָּח וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ. 'מָרְדְּכַי'; מֹר דְּרוֹר רֹאשׁ הַבְּשָֹמִים שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַנַּ"ל שֶׁל אֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁמָע לְמֵרָחוֹק כַּנַּ"ל. כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר וְשִֹים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ': הִלְכוֹת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי:
וְזֶה בְּחִינַת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי שֶׁהִתִּירָה תּוֹרָה בְּלֹא שְׁחִיטָה שֶׁהֵם חָלָב וּדְבַשׁ, כִּי כָּל אִסּוּרֵי הַמַּאֲכָלִים וְהֶתֵּרָם הַכֹּל כְּפִי הַבֵּרוּר הַטּוֹב מֵהָרַע כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן אָסְרָה תּוֹרָה אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע מֵהַבְּהֵמָה בְּחַיֶּיהָ, כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִגְזַר מִיתָה עַל כָּל הַבַּעֲלֵי חַיִּים וַאֲפִלּוּ הָאָדָם שֶׁגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מִכֻּלָּם וְעַל יָדוֹ עִקַּר הַבֵּרוּר, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר עַד אַחַר מוֹתוֹ מִכָּל שֶׁכֵּן כָּל הַבַּעֲלֵי חַיִּים שֶׁאֵין נִגְמָר בֵּרוּרָם כִּי אִם אַחַר מִיתָתָם, שֶׁאָז הֵם שָׁבִים אֶל הֶעָפָר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה גְּמַר בֵּרוּרָם בִּבְחִינַת כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב, בְּחִינַת הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר, כִּי בְּחִינַת עָפָר מְכַלֶּה וּמְבַטֵּל זֻהֲמַת הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ עַד שֶׁמֻּכְרָח לָשׁוּב אֶל הָאֱמֶת שֶׁנִּשְׁלַךְ עַד לֶעָפָר. וְאֶרֶץ בִּבְחִינַת וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה. וּמִשָּׁם דַּיְקָא חוֹזֵר וְצוֹמֵחַ הָאֱמֶת בִּבְחִינַת אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמַח מֵאֶרֶץ דַּיְקָא (כַּמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה לְעִנְיַן כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר, עַיֵּן שָׁם). וְעַל-כֵּן אֵין יְכוֹלִין לֶאֱכֹל שׁוּם אֵיבָר וּבָשָֹר מִן הַחַי כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי כְּשֶׁמּוֹצִיאִין הַנֶּפֶשׁ עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, אָז יְכוֹלִין לְבָרְרָהּ וּלְאָכְלָהּ בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַדְּבָרִים אַחַר יְצִיאַת נַפְשָׁם הֵם בִּבְחִינַת עָפָר, כִּי נִשְׁאָר כֶּעָפָר דּוֹמֵם מֵאַחַר שֶׁיָּצָא הַחַיּוּת מֵהֶם. וְגַם אָז הֵם מִתְבַּלִּים וְחוֹזְרִין לֶעָפָר, אוֹ כְּשֶׁאוֹכְלִין אוֹתָם, חוֹזְרִין לֶעָפָר עַל-יְדֵי הָאוֹכְלָם, כִּי הַכֹּל מֻכְרָח לַחֲזֹר אֶל הֶעָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "הַכֹּל הָיָה וְכוּ' וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר" כַּנַּ"ל. וְעִקַּר חֲזָרָתָם אֶל הֶעָפָר הוּא אַחַר יְצִיאַת נַפְשָׁם שֶׁאָז הֵם בִּבְחִינַת עָפָר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל זְמַן שֶׁהַבְּהֵמָה בְּחַיֶּיהָ אֵין מוֹעִיל שׁוּם תִּקּוּן וּבֵרוּר, כִּי עֲדַיִן רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ הָאֲוִיר הַמְבֻלְבָּל בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה וּמַחֲלֹקֶת וְכוּ' הוּא עֲדַיִן בְּתָקְפּוֹ וְאִי אֶפְשָׁר מֵחֲמַת זֶה לְהוֹדִיעַ כָּרָאוּי לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שָׁם עַד שְׁעַת יְצִיאַת הַנֶּפֶשׁ עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁאָז מַכְנִיעִין רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת וּמְבָרְרִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ עַל-יְדֵי מִצְוַת שְׁחִיטָה כָּרָאוּי. וְעַל-כֵּן אָסוּר אֵיבָר מִן הַחַי כַּנַּ"ל. אֲבָל חָלָב מִן הַחַי הִתִּירָה תּוֹרָה בְּלֹא תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי הֶחָלָב מִתְבָּרֶרֶת מִיָּד, כִּי הֶחָלָב מִתְהַוֶּה בִּשְׁעַת הוֹלָדָה וּבְכָל הוֹלָדָה וְהוֹלָדָה יֵשׁ בֵּרוּר, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁהַטּוֹב שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מֵהָרַע אֲפִלּוּ כְּשֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ הָאֱמֶת, מֵחֲמַת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו מְאֹד וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ בְּעֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם, הוּא יוֹצֵא עַל-יְדֵי זֶרַע הַיְלוּדִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁבָּעוֹלָם הֵן בִּבְנֵי אָדָם, הֵן אֲפִלּוּ בְּחַיּוֹת וּבִבְהֵמוֹת יֵשׁ בֵּרוּר, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה מַטְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ ה' יִתְבָּרַךְ לְקַיֵּם הָעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר וְלָצוּר צוּרַת כָּל הַוְּלָדוֹת, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר עַל-יְדֵי הַהוֹלָדוֹת, כִּי הַבֵּרוּר אֵינוֹ נִשְׁלָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הוֹלָדוֹת דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה לְאַפָּשָׁא וּלְאוֹלָדָא וְכוּ'. שֶׁהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה לְהַנִּיחַ בָּנִים בָּעוֹלָם וְכֵן אֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת אָסְרָה הַתּוֹרָה לְסָרֵס שׁוּם בְּהֵמָה וְחַיָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר עַל-יְדֵי הוֹלָדָה (כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה). וְעַל-כֵּן בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בֵּרוּר וַאֲפִלּוּ אִם בְּהוֹלָדָה זוֹ נוֹלָד רָשָׁע, אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ בֵּרוּר, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה צַד לְטוֹבָה. וְעַל-פִּי רֹב יִהְיֶה נוֹלַד מִמֶּנּוּ אוֹ מִזַּרְעוֹ אֵיזֶה כָּשֵׁר, אוֹ צַדִּיק אֲשֶׁר רַק בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא (וְכַמְבֹאָר לְעֵיל). וְעַל-כֵּן בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בֵּרוּר. וְזֶה בְּחִינַת הֶחָלָב שֶׁמִּתְהַוֶּה בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁמִּתְהַוֶּה אָז בִּבְחִינַת דַּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶֹה חָלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵרַע לְטוֹב, מִדָּם לְחָלָב. וְעַל-כֵּן הֶחָלָב שֶׁל מִינִים טְהוֹרִים מֻתָּר בְּלֹא שְׁחִיטָה, כִּי נִתְבָּרֵר מִיָּד עַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל:
וְכֵן דְּבַשׁ הִתִּירָה הַתּוֹרָה, כִּי הוּא מִתְבָּרֵר מֵאֵלָיו בִּשְׁעַת הִתְהַוּוּתוֹ עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ. וּדְבַשׁ הוּא חִדּוּשׁ יוֹתֵר מֵחָלָב, כִּי הֶחָלָב הוּא עַל כָּל פָּנִים מִמִּינִים טְהוֹרִים. וְהַדְּבַשׁ הוּא מִדְּבוֹרִים שֶׁהֵם טְמֵאִים וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הַדְּבַשׁ הַיּוֹצֵא מֵהֶם הִתִּירָה תּוֹרָה וַאֲפִלּוּ בְּלֹא שׁוּם תִּקּוּן, כִּי מִתְבָּרֵר מֵאֵלָיו מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה בִּשְׁעַת הִתְהַוּוּתוֹ עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא לֹא אֶחָד:
כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁצִּוָּנוּ ה' יִתְבָּרַךְ לַעֲבֹד אוֹתוֹ עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע שֶׁנָּפַל עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ' כַּיָּדוּעַ. אֲבָל יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי בֵּרוּרִים, דְּהַיְנוּ בֵּרוּר אֶחָד מַה שֶּׁאָנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם צְרִיכִין לְבָרֵר עַל-יְדֵי מִצְווֹת וּמַעֲשִֹים טוֹבִים. וְיֵשׁ בֵּרוּר שֵׁנִי מַה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְבָרֵר, כִּבְיָכוֹל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, (בְּרָכוֹת ו), מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַנִּיחַ תְּפִלִּין, מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְבַקֵּר חוֹלִים וְכוּ'. (סוֹטָה יד). וְהַכֹּל הוּא בְּחִינַת בֵּרוּרִים מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹסֵק לְתַקֵּן הָעוֹלָם לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי יֵשׁ בֵּרוּרִים שֶׁמִּתְבָּרְרִים עַל-יְדֵי מִצְוַת תְּפִלִּין. וְעַל-כֵּן גַּם ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַנִּיחַ תְּפִלִּין, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרֵר הַבֵּרוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנָּחַת תְּפִלִּין וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַמִּצְווֹת. וּשְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם מִלְּמַעְלָה מֵה' יִתְבָּרַךְ, וּמִלְּמַטָּה וּמִלְּמַטָּה בְּעוֹלָם הַמַּעֲשֶֹה, הֵם בְּחִינוֹת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁצְּרִיכִין שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא. וּבֶאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, כַּיָּדוּעַ, וְאָז נִשְׁלָם הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן עַל-יְדֵי אוֹתָהּ הַמִּצְוָה, כִּי אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשְּׁלִים הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר, כִּי הָאָדָם בְּלֹא ה' יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר כִּי מָה אָנוּ וּמַה חַיֵּינוּ וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, "אִם ה' לֹא יִבְנֶה בַּיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ וְכוּ'". וְגַם ה' יִתְבָּרַךְ בְּלֹא אָדָם, כִּבְיָכוֹל, אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר הַבֵּרוּרִים בְּעַצְמוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יַעֲסֹק לְבָרֵר וּלְתַקֵּן כָּל הַבֵּרוּרִים כַּיָּדוּעַ, כִּי הַכֹּל מָסַר ה' יִתְבָּרַךְ בְּיַד הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם". וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי בְּחִינוֹת אֵיךְ הֵם מִתְקַבְּצִים וּמִתְחַבְּרִים יַחַד אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשֵֹכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן. כִּי לִכְאוֹרָה כְּפִי שֵֹכֶל אֱנוֹשִׁי הֵם נִרְאִים כְּסוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל-פִּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא כִּי אִם בִּשְׁבִיל זֶה, בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּיָּדוּעַ. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן בְּוַדַּאי הַכֹּל עַל-יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּלְבַד. וַאֲפִלּוּ כָּל עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכָל הַמַּעֲשִֹים טוֹבִים הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם". (כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָן ב). וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דִּבְרֵי הַיָּמִים א כט, יד), "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ". וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אָנוּ דַּיְקָא צְרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּאִלּוּ הַדָּבָר תָּלוּי בָּנוּ דַּיְקָא. וּבְוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ יַחַד וְאָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת כָּאֵלּוּ כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, כִּי חֲקִירָה זֹאת הִיא בְּחִינַת הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּיג בְּשׁוּם אֹפֶן. כִּי הַיְדִיעָה הִיא בְּחִינַת הַהַנְהָגָה וְהַתִּקּוּן שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ לְבַד כִּרְצוֹנוֹ. כִּי הַיְדִיעָה שֶׁלֹּוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא הוּא רְצוֹנוֹ, כִּי כְּמוֹ שֶׁרוֹצֶה, כֵּן יִהְיֶה בְּוַדַּאי. וְזֶהוּ יְדִיעָתוֹ, שֶׁיּוֹדֵעַ מַה שֶּׁיִּהְיֶה, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁיִּהְיֶה כְּמוֹ שֶׁהוּא רוֹצֶה, כִּי הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ. וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת הַיְדִיעָה בִּלְשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשׁית יח, יט), "כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו". שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ רָצוֹן וְאַהֲבָה לְאַבְרָהָם, וְנִקְרָא בִּלְשׁוֹן "יְדִיעָה", כִּי רְצוֹנוֹ הוּא יְדִיעָתוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַיְדִיעָה הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי יְדִיעָתוֹ וּרְצוֹנוֹ. וְהַבְּחִירָה הִיא בְּחִינַת הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא כְּפִי בְּחִירָתֵנוּ כַּמּוּבָא. וְאָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ כְּלָל, כִּי הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ רַק מִזֶּה שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין הַשֵּכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּהַתּוֹרָה עַתִּיקָא טְמִיר וּסְתִים (בְּסִימָן כא, עַיֵּן שָׁם). עַל-כֵּן אָנוּ מְחֻיָּבִים לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלָּנוּ לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' בְּכָל כֹּחֵנוּ. וַאֲנַחְנוּ נַעֲשֶֹה מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלֵינוּ וְה' יִתְבָּרַךְ יַעֲשֶֹה אֶת שֶׁלּוֹ לְסַיֵּעַ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ וּלְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָסוּר לַחֲקֹר בְּעִנְיַן זֶה כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִים זֶה הַשֵּכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי הַבְּחִירָה הִיא בְּתוֹךְ הַיְדִיעָה כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, אַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג זֹאת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵין מַשִּיגִין שֵֹכֶל זֶה. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו שֶׁל כָּל אָדָם שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נָתַן ה' יִתְבָּרַךְ כֹּחַ לְהַתַּאֲווֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית אֶת הָאָדָם, הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה. וְכָל כֹּחַ זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִזֶּה שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַשֵּכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:
וְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תְּלוּיָה רַק בְּהַבְּחִירָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִזֶּה שֶׁאֵין מְבִינִים שֵֹכֶל זֶה. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים סב, יב) אַחַת דִּבֶּר אֱלֹקִים שְׁתַּיִם זוּ שָׁמָעְתִּי כִּי עֹז לֶאֱלֹקִים וּלְךָ ה' חָסֶד וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכְּלַל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינָה אַחַת דִּבֶּר אֱלֹקִים שְׁתַּיִם זוּ שָׁמָעְתִּי, שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא רַק בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינָה אַחַת דִּבֶּר וְכוּ'. אֲבָל אֶצְלֵנוּ נִשְׁמָע הַדָּבָר כִּשְׁתַּיִם, בְּחִינַת שְׁתַּיִם זוּ שָׁמָעְתִּי. וּמְפָרֵשׁ מַה הֵן הַשְּׁתַּיִם שֶׁהֵן אֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְאָזִיל וּמְפָרֵשׁ כִּי עֹז לֶאֱלֹקִים, שֶׁעִקַּר הָעֹז וְהַגְּבוּרָה לְהַכְנִיעַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, הוּא לֶאֱלֹקִים, כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ לְבַדּוֹ כַּנַּ"ל. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן, וּלְךָ ה' חֶסֶד כִּי אַתָּה תְּשַׁלֵּם לְאִישׁ כְּמַעֲשֵֹהוּ, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן צִוָּה עָלֵינוּ דַּיְקָא לַעֲשׂוֹת וְהוּא בְּחַסְדּוֹ מְשַׁלֵּם לְאִישׁ כְּמַעֲשֵֹהוּ, כְּאִלּוּ הָיָה הַכֹּל נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הָאָדָם לְבַד כַּנַּ"ל: וְזֶה שֶׁאָמַר הַתַּנָּא, "אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי וְכוּ'". הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָעוֹלָם נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אֲנִי מֻכְרָח לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּתוֹרָה וּבְמַעֲשִֹים טוֹבִים וְאִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי בְּעַצְמִי אֵינִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן שׁוּם דָּבָר בִּלְעָדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ, וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי, כִּי צְרִיכִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלָּנוּ וְלִסְמֹךְ הַכֹּל עַל ה' יִתְבָּרַךְ וְלִבְלִי לִכְנֹס בַּחֲקִירַת מְבוּכָה זֹאת. כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ רַק מִזֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג שֵֹכֶל זֶה כַּנַּ"ל. וּלֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁאָז יִכְנֹס הַמַּקִּיף לִפְנִים וְנִזְכֶּה לְהַשִּיג שֵֹכֶל זֶה, אָז בֶּאֱמֶת תִּתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה. אֲבָל עַתָּה בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּעֲשֵֹה שֶׁהַהֶכְרֵחַ שֶׁיִהְיֶה לָאָדָם בְּחִירָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג שֵֹכֶל זֶה, כִּי אִם כֵּן יִתְבַּטֵל הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל. (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּסִימָן כא הַנַּ"ל). וְעַתָּה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת, שֶׁזֶּהוּ שֶׁסִּיֵּם הַתַּנָּא, וְאִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי. הַיְנוּ שֶׁהַתַּנָּא מַזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁלֹּא יֹאמַר הַכְּסִיל הֶחָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ הֲלֹא אַתָּה בְּעַצְמְךָ סוֹתֵר דְּבָרֶיךָ, שֶׁאַתָּה אוֹמֵר, אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי, שֶׁהַדָּבָר תָּלוּי בִּי דַּיְקָא וְאַחַר כָּךְ תֵּכֶף אוֹמֵר כְּמוֹ לְהֵיפֶךְ, וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי. וְאִם כֵּן יִרְצֶה לְהַמְתִּין עַד שֶׁיַּשִּיג תְּחִלָּה זֶה הַשֵּכֶל שֶׁיָּבִין אֵיךְ מִתְקַבְּצִים וּמִתְחַבְּרִים שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ יַחַד וְאַחַר כָּךְ יַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ. עַל זֶה מְסַיֵּם הַתַּנָּא, וְאִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי. הַיְנוּ כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָעֲשִֹיָּה וְהָעֲבוֹדָה הוּא עַכְשָׁיו דַּיְקָא בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא שֶׁיֵּשׁ לָנוּ בְּחִירָה. וְדַיְקָא מֵחֲמַת זֶה חָשׁוּב בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, הוּא רַק מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא שֶׁאֵין אָנוּ הוֹרְסִין לִכְנֹס בְּאֵלּוּ הַמְּבוּכוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וְעוֹבְדִים אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ מִזֶּה שֶׁאֵין יוֹדְעִין זֶה הַשֵּכֶל, אֲבָל לֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה זֶה הַשֵּכֶל, אָז יִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה וְלֹא יִהְיֶה לָנוּ שׁוּם עֲבוֹדָה וַעֲשִֹיָּה כְּלָל, כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם כְּתִיב. וְזֶהוּ, וְאִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי, הַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּהְיֶה שׁוֹטֶה רָשָׁע וְגַס רוּחַ, שֶׁתִּרְצֶה לְהִתְחַכֵּם לְהַמְתִּין עַד שֶׁתַּשִּיג זֶה הַשֵּכֶל, כִּי זֶה הַשֵּכֶל לֹא נַשִּיג עַד לֶעָתִיד וְשָׁם אֵין שׁוּם עֲשִֹיָּה כַּנַּ"ל, כִּי לֶעָתִיד יִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה מֵחֲמַת שֶׁאָז נַשִּיג זֶה הַשֵּכֶל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי, כִּי דַּיְקָא עַתָּה שֶׁאֵין מְבִינִים זֶה הַשֵּכֶל, עַתָּה דַּיְקָא צְרִיכִין לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִירָתֵנוּ. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ מִזֶּה שֶׁאֵין מְבִינִים זֶה הַשֵּכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי וְכַנַּ"ל:
וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָֹר בְּחָלָב שֶׁהוּא חִדּוּשׁ, כִּי כָּל חַד בְּאַנְפֵּי נַפְשָׁא שָׁרֵי וַתַּרְוֵהוּ כַּחֲדָא אֲסִירֵי. כִּי בָּשָֹר הִיא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁמִּתְבָּרֵר עַל יָדֵינוּ, כִּי הַבָּשָֹר אֵינוֹ נִתָּר כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁחִיטָה שֶׁנַּעֲשֵֹית עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא. אֲבָל חָלָב הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי הֶחָלָב מִתְבָּרֶרֶת מֵאֵלֶיהָ עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת הוֹלָדָה בִּבְחִינַת דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶֹה חָלָב כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אֲסוּרִים לְחַבְּרָם יַחַד, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיְּנִיקָתָהּ מֵחִבּוּר זֶה דַּיְקָא שֶׁל בָּשָר בְּחָלָב. דְּהַיְנוּ מֵהַחֲקִירָה זֹאת שֶׁל שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ יַחַד לְהָבִין וּלְהַשִּיג בְּדַעְתּוֹ חֲקִירוֹת אֵלּוּ הוּא נִכְשָׁל בְּאֵין סוֹמֵךְ, כִּי מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחֲקִירוֹת אֵלּוּ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל: וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים, קוּם אַנְהִיר עֵינִין דְּאִנּוּן סָבִין דְּלָא יֵיתוּן לְמֵיכְלוֹן בִּשְֹרָא בְּחַלְבָּא. כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בְּהַשָּגוֹת אֱלֹקוּת צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ צִמְצוּם בְּדַעְתּוֹ שֶׁלֹּא יִכְנֹס בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת בִּבְחִינַת בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ וְכוּ'. וְתֵכֶף כְּשֶׁרוֹאֶה מְבוּכָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגָהּ וְלַהֲבִינָהּ יִבְרַח מִשָּׁם וְיִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת בָּשָֹר בְּחָלָב, כִּי כָּל הַמְּבוּכוֹת שֶׁאֵין מְבִינִים אוֹתָם הֵם נִרְאִים כִּשְׁנֵי דְּבָרִים סוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה כְּאִלּוּ הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים בְּנוֹשֵֹא אֶחָד כְּמוֹ הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וּלְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשׁוּם אֹפֶן. וְעַל-כֵּן הָרוֹצֶה לַהֲבִינָם וּלְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא מַמָּשׁ פְּגַם אִסּוּר בָּשָֹר בְּחָלָב שֶׁאִסּוּרוֹ מֵחֲמַת זֶה כַּנַּ"ל: וְזֶה שֶׁאוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי אָז קִבַּלְנוּ הַתּוֹרָה, עַל-כֵּן אָנוּ אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב וְאַחַר כָּךְ מַאַכְלֵי בָּשָֹר, לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַכֹּל הוּא כָּלוּל מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָלָב וּבָשָֹר. אֲבָל אָנוּ עוֹשִֹין רֶוַח וְהֶרְחֵק בֵּינֵיהֶם, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּזֶה הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם בְּדַעְתֵּנוּ יַחַד כַּנַּ"ל, בִּפְרָט בִּבְהֵמוֹת שֶׁהֵם בְּשַֹר בְּהֵמָה וַחֲלֵב בְּהֵמָה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת בְּיוֹתֵר וְשָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר, עַל-כֵּן מִי שֶׁמְּחַבְּרָם יַחַד גּוֹרֵם חַס וְשָׁלוֹם, לְהַגְבִּיר הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, הָרוֹצֶה לְהַכְנִיס חֲקִירוֹת אֵלּוּ בְּלֵב הָאָדָם שֶׁיִּרְצֶה הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, לְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ לַהֲבִינָם בְּשִֹכְלוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַכְּפִירוֹת וְכָל הַתַּאֲווֹת. וְעַל-כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה אָנוּ אוֹכְלִין חָלָב וְאַחַר כָּךְ בָּשָֹר, לְהוֹרוֹת שֶׁאָנוּ נִזְהָרִין מִלְּחַבֵּר בָּשָֹר וְחָלָב, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְכֵן אִיתָא בַּסְּפָרִים טַעַם זֶה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אוֹכְלִין חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת לְהוֹרוֹת שֶׁאָנוּ נִזְהָרִין מִבָּשָֹר וְחָלָב, אֲבָל אֵין מְבֹאָר לָמָּה אָנוּ מַרְאִין שֶׁקִּבַּלְנוּ הַתּוֹרָה בְּמִצְוָה זֹאת דַּיְקָא, אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ שֶׁהִיא כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה דַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁאֵין נִכְנָסִין בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ לֵידַע אֵיךְ מִתְחַבְּרִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ יַחַד שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּשָֹר וְחָלָב וְכַנַּ"ל:
וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת דְּבַשׁ שֶׁהִתִּירָה תּוֹרָה. וּדְבַשׁ הוּא חִדּוּשׁ יוֹתֵר, כִּי דְּבַשׁ יוֹצֵא מִן הַטָּמֵא וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הִתִּירָה הַתּוֹרָה בְּלִי שׁוּם תִּקּוּן, כִּי הוּא מִתְבָּרֵר מֵאֵלָיו עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ לְבַד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בֶּאֱמֶת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג בְּחִינַת מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא לֹא אֶחָד כַּנַּ"ל. וּבָזֶה טָעָה שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר, כִּי הָלַךְ לִשָּא אִשָּׁה מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים. וַיֹּאמֶר לוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ, "הַאֵין בִּבְנוֹת אַחֶיךָ אִשָּׁה וְכוּ'". וְהֵם לֹא יָדְעוּ כִּי מֵה' הוּא, כִּי תּוֹאֲנָה הוּא מְבַקֵּשׁ מִפְּלִשְׁתִּים. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר קָשֶׁה, אִם כֵּן שֶׁהָיָה מֵה' לָמָּה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שִׁמְשׁוֹן הָלַךְ אַחַר עֵינָיו, לְפִיכָךְ נִקְּרוּ פְּלִשְׁתִּים אֶת עֵינָיו?! אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי בְּוַדַּאי ה' יִתְבָּרַךְ עוֹסֵק בְּתִקּוּן הָעוֹלָם בְּעַצְמוֹ תָּמִיד וּבְוַדַּאי הוּא גּוֹמֵר תָּמִיד וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן אָסוּר לָנוּ לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם אֵיזֶה דָּבָר חַס וְשָׁלוֹם, הוּא פּוֹגֵם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וּמַחֲרִיב וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה. (כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים). וְאַף-עַל-פִּי-כֵן ה' יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, כִּי הוּא עִנְיַן מְבוּכָה הַנַּ"ל שֶׁהַכֹּל נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הַכֹּל תָּלוּי בָּאָדָם, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם אֹפֶן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁהָאָדָם עוֹשֶֹה כְּנֶגֶד ה' יִתְבָּרַךְ, כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה וְאַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא גּוֹמֵר ה' יִתְבָּרַךְ כִּרְצוֹנוֹ. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן זֶה הָאָדָם שֶׁעָשָֹה הָעֲבֵרָה עָנוֹשׁ יְעַנֵּשׁ כָּרָאוּי לוֹ, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה דְּבָרִים, כְּמוֹ פַּרְעֹה שֶׁהִכְבִּיד אֶת לִבּוֹ כְּנֶגֶד ה' יִתְבָּרַךְ וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָֹה בּוֹ עַד שֶׁיָּצְאוּ יִשְֹרָאֵל בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל. נִמְצָא שֶׁהַגָּלוּת הָיָה בְּוַדַּאי לְטוֹבָה לְיִשְֹרָאֵל. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן בְּוַדַּאי יְקַבֵּל פַּרְעֹה עָנְשׁוֹ כָּרָאוּי לוֹ. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא עַל פָּסוּק "וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ דָּן אָנֹכִי וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִרְכוּשׁ גָּדוֹל", שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִרְכוּשׁ גָּדוֹל, וְהַגָּלוּת טוֹבָה גְּדוֹלָה לְיִשְֹרָאֵל, אַף-עַל-פִּי-כֵן, "וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ דָּן אָנֹכִי", כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן מַגִּיעַ לְהַגּוֹי דִּינוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ כָּרָאוּי. וְכֵן כָּל הַמְּעִיקִים וּמְצֵרִים לְיִשְֹרָאֵל כְּמוֹ הָמָן וְכוּ'. שֶׁכֻּלָּם הָיוּ לְטוֹבַת יִשְֹרָאֵל וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אַחֲרִיתָם עֲדֵי אֹבֵד וְכֵן מִתְנַהֵג ה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא רָשָׁע וּבַעַל עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ עוֹשֶֹה לַה' יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "אִם חָטָאתָ מַה תִּפְעַל לוֹ וְכוּ'", כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו וְיוֹדֵעַ לַהֲפֹךְ הַכֹּל לִכְבוֹדוֹ וּרְצוֹנוֹ, כִּי אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה' כַַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, ה' יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר תָּמִיד. וְאָמַר בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן, גָּאט פִירְט תָמִיד אוֹיס. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יְשַׁלֵּם ה' לְעוֹשֶֹה הָרָעָה כְּרָעָתוֹ. וְזֶהוּ נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן מוֹעִיל תְּשׁוּבָה עַל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אַף-עַל-פִּי שֶׁעָשָֹה מַה שֶּׁעָשָֹה וּפָגַם מַה שֶּׁפָּגַם וְקִלְקֵל מַה שֶּׁקִּלְקֵל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מוֹעִיל תְּשׁוּבָה עַל הַכֹּל. וְאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה. וְלִכְאוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין עִנְיַן הַתְּשׁוּבָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי הָעֲבֵרָה מַחֲרִיב וּמְקַלְקֵל הָאֵיבָר וְהַמִּדָּה וְהָעוֹלָם הַתְּלוּיִים בְּמִצְוָה זֹאת. אֵיךְ יוּכַל לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה וְהַחֲרָטָה מַה שֶּׁקִּלְקֵל?! וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁאֲלוּ לְכֻלָּם, וְהֵשִׁיבוּ, הַנֶּפֶשׁ הַחוֹטֵאת הִיא תָּמוּת! כַּמּוּבָא, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ חַנּוּן וְרַחוּם הוּא, וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם הוּא לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן הוּא יוֹדֵעַ שֶׁאַחַר כָּל הַקִּלְקוּלִים שֶׁמְּקַלְקֵל הָאָדָם בַּעֲווֹנוֹתָיו הָרַבִּים, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא גּוֹמֵר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא, רַק אַף-עַל-פִּי-כֵן מַגִּיעַ לְהָעוֹבֵר עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים כְּפִי מַעֲשָֹיו, כִּי הֵם דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹשֶֹה הָאָדָם תְּשׁוּבָה וּמַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וּמִתְחָרֵט עַל הֶעָבָר וּמְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עוֹד וְכוּ', תֵּכֶף וּמִיָּד ה' יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלָיו וּמַמְשִׁיךְ עָלָיו הֶאָרַת הַתִּקּוּן מִלְּמַעְלָה מַעְלָה שֶׁשָּׁם בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים אֵין שׁוּם קִלְקוּל כְּלָל, רַק, אַדְּרַבָּא, מִכָּל הַדְּבָרִים אֵיךְ שֶׁהֵם, נַעֲשִֹים תִּקּוּנִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְפַלֵּס דְּרָכָיו לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד לִבְלִי לַעֲבֹר, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוּם דָּבָר כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּתְנַהֵג, אַף-עַל-פִּי-כֵן יִגְמֹר ה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן יְקַבֵּל עָנְשׁוֹ הַקָּשֶׁה וְהַמַּר, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּפִי מַעֲשָֹיו כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּבָר הִתְגַּבֵּר עָלָיו הַיֵּצֶר הָרָע וְהִפִּילוֹ בְּרִשְׁתּוֹ וְנִכְשַׁל בַּמֶּה שֶּׁנִּכְשַׁל בְּשׁוֹגֵג, אוֹ בְּמֵזִיד, אֲפִלּוּ אִם עָבַר מַה שֶּׁעָבַר, אֲפִלּוּ אִם הִרְבָּה לִפְשֹׁעַ מְאֹד, אֲפִלּוּ אִם חַס וְשָׁלוֹם, עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ אֶלֶף פְּעָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי אַחַר שֶׁכְּבָר עָשָֹה מַה שֶּׁעָשָֹה וְעָבַר מַה שֶּׁעָבַר; הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק, לְהִתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה וְיִסְמֹךְ עַל חַסְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר עָלָיו הַתִּקּוּן מִבְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל מַעְלָה מַעְלָה שֶׁשָּׁם מִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה תָּמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי הַכֹּל עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, אֲבָל בְּוַדַּאי אָסוּר לְהָאָדָם לִסְמֹךְ עַל זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הָאוֹמֵר אֶחֱטָא וְאָשׁוּב, אֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה. וְזֶהוּ 'אֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ' דַּיְקָא, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הָאוֹמֵר אֶחֱטָא וְאָשׁוּב וְכוּ' אִם אַף-עַל-פִּי-כֵן עוֹשֶֹה תְּשׁוּבָה אַחַר כָּךְ בְּוַדַּאי מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה, כִּי אֵין לְךָ אָדָם שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה, רַק שֶׁאֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁאָמַר אֶחֱטָא וְאָשׁוּב נִמְצָא, שֶׁסָּמַךְ עַצְמוֹ לְכַתְּחִלָּה עַל בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלְּמַעְלָה לְבַד, שֶׁמִּשָּׁם תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עָנְשׁוֹ מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, שֶׁאֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ וְאֵין מְסַיְּעִין לוֹ מִלְּמַעְלָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, אֲבָל אִם בְּעַצְמוֹ יִתְגַּבֵּר אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, בְּוַדַּאי יוֹעִיל לוֹ, רַק שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לָשׁוּב, מֵאַחַר שֶׁאֵין מְסַיְּעִין לוֹ כָּל כָּךְ מִלְּמַעְלָה, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל-יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אַף-עַל-פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְתַקֵּן הַחֵטְא כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל מַעְלָה מַעְלָה כַּנַּ"ל. אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי תְּשׁוּבָה בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, אַדְּרַבָּא, הַבַּעַל תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּעֻבְדּוֹת בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִֹים טוֹבִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי צָרִיךְ אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁהַבַּעַל תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, כְּגוֹן תַּעֲנִית, אוֹ לְהַרְבּוֹת בְּתַלְמוּד תּוֹרָה וּצְדָקָה וּמַעֲשִֹים טוֹבִים וְכוּ'. כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים אִם הָיָה רָגִיל לִלְמֹד דַּף אֶחָד יִלְמֹד שְׁנֵי דַּפִּין וְכוּ'. כִּי מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בַּעֲווֹנוֹתָיו וּפָגַם בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא, עַל-כֵּן צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן יוֹתֵר שֶׁשָּׁם מִתְתַּקֵּן הַכֹּל, שֶׁשָּׁם מִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וּבִקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵילָּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַ וְעֶלְיוֹן יוֹתֵר. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הַבַּעַל תְּשׁוּבָה לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא בְּיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלָיו אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא מִמָּקוֹם גָּבֹהּ יוֹתֵר, שֶׁשָּׁם מִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל:
וּבָזֶה טָעָה שִׁמְשׁוֹן, כִּי רָאָה שֶׁיִּשְֹרָאֵל כְּבוּשִׁים מְאֹד תַּחַת הַפְּלִשְׁתִּים, וְרָאָה שֶׁקָּשֶׁה לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם לְהַצִּיל אֶת יִשְֹרָאֵל, וְסָבַר שֶׁעַל-יְדֵי בְּחִינַת הוֹלָדָה יְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם, כִּי יָדַע שֶׁיֵּשׁ טוֹב שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר מֵהַקְּלִפּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי הוֹלָדָה כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָלַךְ לִשָּא אִשָּׁה מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת רָאָה וְלֹא יָדַע מָה רָאָה, כִּי בֶּאֱמֶת מֵה' הָיָה מַה שֶּׁהָלַךְ לִקַּח אִשָּׁה מִשָּׁם. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא בִּבְחִירָתוֹ לֹא הָיָה צָרִיךְ לֵילֵךְ אַחַר זֶה, כִּי זֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "קוּם לֵךְ אִתָּם וְאֶפֶס אֶת הַדָּבָר וְכוּ'". שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁה' יִתְבָּרַךְ גָּמַר כִּרְצוֹנוֹ וְיִשְֹרָאֵל קִבְּלוּ בְּרָכוֹת הַרְבֵּה עַל-יְדֵי בִּלְעָם, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהִתְרַצּוֹת בַּהֲלִיכָה זוֹ. וּכְשֶׁהָלַךְ אַף-עַל-פִּי שֶׁה' גָּמַר כִּרְצוֹנוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן נֶעֱנַשׁ הַרְבֵּה לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שָׁם:
וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהָלַךְ שִׁמְשׁוֹן לִקַּח אִשָּׁה מִפְּלִשְׁתִּים מָצָא דְּבַשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, "כִּי מִגְּוִיַּת הָאַרְיֵה רָדָה הַדְּבַשׁ". וּבִשְׁעַת הַנִּשֹּוּאִין שָׁאַל לָהֶם הַחִדָּה שֶׁל הַדְּבַשׁ מֵהָאוֹכֵל וְכוּ' וּמֵעַז יָצָא מָתוֹק, וְעַל-יְדֵי-זֶה נָקַם בָּהֶם אַחַר כָּךְ, כִּי דְּבַשׁ הוּא בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנִּמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְבָרֵר וְלַהֲפֹךְ מִטָּמֵא לְטָהוֹר בִּבְחִינַת (אִיּוֹב ד) מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא וְכוּ'. אֲבָל אֲנַחְנוּ אָסוּר לָנוּ לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל-פִּי הַתּוֹרָה, כִּי זֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג. וְעַל-כֵּן שִׁמְשׁוֹן כְּשֶׁהָלַךְ בְּעִנְיָן זֶה שֶׁרָצָה לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁל יִשְֹרָאֵל עַל-יְדֵי נִשֹּוּאֵי אִסּוּר מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים שֶׁעִנְיַן בֵּרוּר כָּזֶה אֵינוֹ נַעֲשֶֹה כִּי אִם עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, עַל-כֵּן מָצָא אָז דְּבַשׁ, כִּי דְּבַשׁ הוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר זֶה שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִטָּמֵא לְטָהוֹר עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן פָּגַם שִׁמְשׁוֹן בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי לָנוּ אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג דְּרָכָיו כַּנַּ"ל, כִּי כָּל עִנְיַן דַּרְכֵי ה' הָאֵלּוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגָם, עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר, "אָכֹל דְּבַשׁ הַרְבּוֹת לֹא טוֹב, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה, טז) דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי אָסוּר לִכְנֹס בִּידִיעוֹת אֵלּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם רַק לְהִתְנַהֵג עַל-פִּי הַתּוֹרָה בִּתְמִימוּת כַּנַּ"ל:
וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין לֶאֱכֹל דְּבַשׁ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶֹרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת דְּבַשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת טָהוֹר מִטָּמֵא, שֶׁזֶּה הַבֵּרוּר נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַחֵטְא כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַנְהָגָה זֹאת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא שֶׁשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת דְּבַשׁ שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'שׁוֹ' שֶׁל שׁוֹפָר, כִּי שׁוֹפָר הוּא בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה כַּמּוּבָא, כִּי עַל-יְדֵי קֶרֶן הַשּׁוֹפָר מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן הוּא בִבְחִינַת דְּבַשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי תְּשׁוּבָה:
וְזֶהוּ "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְכוּ'" 'הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר' זֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, כִּי סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגָּלָה אֶת יִשְֹרָאֵל מֵאַרְצָם לְחַלַח וְחָבוֹר וְכוּ', שֶׁעֲדַיִן לֹא חָזְרוּ מִשָּׁם וַאֲפִלּוּ בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי, וְלֹא יָשׁוּבוּ לְאַרְצָם עַד הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, וְזֶה הַבֵּרוּר שֶׁל גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה הוּא בִּבְחִינַת דְּבַשׁ שֶׁיּוֹצֵא מִדְּבוֹרִים שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִטָּמֵא לְטָהוֹר, כִּי אָז יִהְיֶה גְּמַר הַבֵּרוּר וְיִתְקַיֵּם, "וְאֶת רוּחַ הַטֻמְאָה אַעֲבִיר וְכוּ'". וְאָז יִתְהַפֵּךְ אֲפִלּוּ הַטֻּמְאָה לְטָהֳרָה. וְזֶה בְּחִינַת וְלַדְּבוֹרָה אֲשֶׁר בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר, כִּי אַשּׁוּר שֶׁגָּלוּתוֹ לֹא יִתְבָּרֵר עַד בִּיאַת מָשִׁיחַ, הוּא בִּבְחִינַת דְּבוֹרָה שֶׁמִּמֶּנָּה יוֹצֵא הַדְּבַשׁ שֶׁמִּתְהַפֵּךְ מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, שֶׁזֶּה הַבֵּרוּר לֹא יִהְיֶה עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ. רַק עַתָּה מְרַמֶּזֶת לָנוּ הַתּוֹרָה בְּחִינַת בֵּרוּר זֶה עַל-יְדֵי הֶתֵּר הַדְּבַשׁ לְבַד, אֲבָל עִקַּר בְּחִינַת בֵּרוּר זֶה יִהְיֶה רַק לֶעָתִיד כַּנַּ"ל. אֲבָל חָלָב הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁהָיָה כְּשֶׁיָּצָאנוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁאָז דַּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶֹה חָלָב, כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת וְכַנַּ"ל, אֲבָל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אוֹכְלִין דְּבַשׁ, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה מְרַמֵּז עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה בְּחִינַת שׁוֹפָר, בְּחִינַת וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל. וְעַל-כֵּן מִתְפַּלְּלִין הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִין, "וּצְמִיחַת קֶרֶן לְדָוִד עַבְדְּךָ וַעֲרִיכַת נֵר לְבֶן יִשַׁי מְשִׁיחֶךָ וְכוּ'", כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ תְּשׁוּבָה לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן מַה שֶׁקִּלְקַלְנוּ אַחַר כָּל הַטּוֹבוֹת שֶׁעָשָֹה ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ; שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת וְאַחַר כָּךְ עָשִֹינוּ מַה שֶּׁעָשִֹינוּ בְּחֵטְא הָעֵגֶל וּמְרַגְּלִים וְכֵן בְּכָל דּוֹר. וְעַכְשָׁיו אָנוּ רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ תְּשׁוּבָה, לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן הַכֹּל. וְזֶה הַתִּקּוּן יִהְיֶה נִגְמַר כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בַּתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת דְּבַשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹכְלִין בְּשָׁבוּעוֹת חָלָב וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה דְּבַשׁ, כִּי דְּבַשׁ הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר נִפְלָא יוֹתֵר, שֶׁזֶּה הַבֵּרוּר יִהְיֶה נִשְׁלַם רַק לֶעָתִיד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה. וְעַל-כֵּן בִּדְבַשׁ אֵין בּוֹ שׁוּם אִסּוּר לְעָרְבוֹ עִם בָּשָֹר, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם בּוֹ הַבֵּרוּר בְּיוֹתֵר עַד שֶׁאֵין יָכוֹל לְהִתְאַחֵז בּוֹ הָרַע שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן מֵהַבָּשָֹר. אֲבָל בְּחָלָב אָסְרָה תּוֹרָה לְעָרְבוֹ עִם בָּשָֹר, כִּי שָׁם לֹא נִשְׁלַם עֲדַיִן הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, כִּי חָלָב הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם הַבֵּרוּר לְגַמְרֵי לְהִתְהַפֵּךְ מֵרַע לְטוֹב וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר לְאָכְלוֹ וּלְבַשְּלוֹ עִם בָּשָֹר שֶׁלֹּא לְעָרֵב שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל יַחַד, כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא נִשְׁלְמוּ עֲדַיִן, יָכוֹל לְהִתְאַחֵז הָרַע שֶׁבָּהֶם וּלְהִתְגַּבֵּר לִנֹּק מִתַּעֲרֹבֶת הַדַּעַת שֶׁל חֲקִירַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה אֲחִיזַת הָרַע צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַרְחָקָה גְּדוֹלָה בֵּינֵיהֶם. וְעַל-כֵּן הַמַּלְאָכִים אָכְלוּ בָּשָֹר בְּחָלָב אֵצֶל אַבְרָהָם אָבִינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וַיִּקַּח חֶמְאָה וְחָלָב וּבֶן הַבָּקָר וְכוּ'", כִּי אֶצְלָם אֵין חִלּוּק בֵּין בָּשָֹר לְחָלָב, כִּי הַכֹּל בִּבְחִינַת בֵּרוּר אֶחָד, בִּבְחִינַת בֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה, כִּי אֵין לָהֶם בְּחִירָה. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרָצוּ הַמַּלְאָכִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה אָמַר לָהֶם ה' יִתְבָּרַךְ, "וַהֲלֹא אֲכַלְתֶּם בָּשָֹר בֶּחָלָב אֵצֶל אַבְרָהָם אָבִינוּ, הַיְנוּ כִּי הַתּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִירָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַשֵּכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר תַּעֲרֹבֶת בָּשָֹר בֶּחָלָב כַּנַּ"ל. וְאַתֶּם אֲכַלְתֶּם בָּשָֹר בְּחָלָב, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָכֶם בְּחִירָה וְאֵין שַׁיָּךְ אֶצְלֵיכֶם אִסּוּר בָּשָֹר בְּחָלָב כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אֵין אַתֶּם יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה". וְעַל-כֵּן נִדְּחוּ מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי מִצְוַת אִסּוּר בָּשָֹר בְּחָלָב דַּיְקָא. וּבִשְבִיל זֶה אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ל, ה) כָּל אִמְרַת אֱלוֹקַ צְרוּפָה וְכוּ', בְּחִינַת לֹא תוֹסִיפוּ עַל הַדָּבָר וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ. כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְבַקֵּשׁ טַעַם עַל הַמִּצְווֹת עַל-פִּי שִֹכְלוֹ יָכוֹל לִטְעוֹת וּלְהִכָּשֵׁל מְאֹד מְאֹד, לְהוֹסִיף אוֹ לִגְרֹעַ, אוֹ שֶׁיַּעֲבֹר לְגַמְרֵי, כִּי טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּיג בְּשׁוּם אֹפֶן בְּשֵֹכֶל אֱנוֹשִׁי. וַאֲפִלּוּ הַטְּעָמִים שֶׁעַל-פִּי קַבָּלָה, אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם תּוֹרַת אֱמֶת, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין אָנוּ מְבִינִים הֵיטֵב אֵיךְ עַל-יְדֵי מִצְוָה זֹאת עַל-פִּי דִּינִים אֵלּוּ דַּיְקָא נַעֲשָֹה תִּקּוּן זֶה, רַק שֶׁהוּא אֱמֶת שֶׁעַל-יְדֵי הַצִּיצִית נַעֲשֶֹה הַתִּקּוּן הַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, וְכֵן עַל-יְדֵי שְׁאָרֵי מִצְווֹת. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ דַּיְקָא עַל-יְדֵי צִיצִית אֵלּוּ נַעֲשֶֹה זֶה הַתִּקּוּן וְכֵן בִּשְאָרֵי מִצְווֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַבְדִּיל טְעָמִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל שֶׁל הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַחֲקִירוֹת אֲשֶׁר אָסוּר לְהַעֲלוֹתָם עַל הַלֵּב וְכוּ'. וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (מִשְׁלֵי ה, ו), "אֹרַח חַיִּים פֶּן תְּפַלֵּס נָעוּ מַעְגְּלֹתֶיהָ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שָׁם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל יַחַד, אֵיךְ הַכֹּל תָּלוּי בַּעֲשִֹיָּתֵינוּ וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הַכֹּל מֵה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיג וּלְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶֹה עַל יָדֵינוּ, עַל-יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, כִּי אִם כֵּן, הָיִינוּ יוֹדְעִין דַּרְכֵי ה' הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל מִצְוָה נִגְמָר עַל-יְדֵי שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת יַחַד שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל, כִּי בְּשָׁרְשָׁם נִכְלָלִים יַחַד, אַךְ לָנוּ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג זֹאת כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין טַעַם הַמִּצְווֹת, דְהַיְנוּ הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶה עַל-יְדֵי הַמִּצְוָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג הַטַּעַם בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁהָיִינוּ זוֹכִים לִרְאוֹת וּלְהָבִין אֵיךְ נִכְלָלִים שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל יַחַד, שֶׁשָּׁם הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְשָׁם יֵשׁ טַעַם, בֵּרוּר לְכָל מִצְוָה, כִּי שָׁם רוֹאִין הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל מִצְוָה אֵיךְ כָּל מִצְוָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא שֶׁהוּא הַבֵּרוּר שֶׁל מַעְלָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל וְנִשְׁלָם הַתִּקּוּן, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאָנוּ אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיג זֹאת, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת הַטַּעַם שֶׁל שׁוּם מִצְוָה. וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְהָבִין בְּשִֹכְלוֹ הַטַּעַם שֶׁל הַמִּצְווֹת זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַחֲקִירוֹת וְהַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל, לְהוֹסִיף אוֹ לִגְרֹעַ אוֹ לַעֲבֹר לְגַמְרֵי, כִּי יֵשׁ שֶׁיּוּכַל לִטְעוֹת עַל-פִּי מְבוּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁיֹּאמַר, מֵאַחַר שֶׁה' יִֵתְבָּרַךְ חָפֵץ בַּעֲשִֹיָּתֵינוּ שֶׁנַּעֲשֶֹה תְּכֵלֶת לַטַּלִית, אִם כֵּן תְּכֵלֶת יָקָר בְּעֵינָיו וְהוּא תִּקוּן גָּדוֹל, אִם כֵּן יַעֲשֶֹה טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת, וְאִם אֵין הַתְּכֵלֶת מְתַקֵּן רַק ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְתַקֵּן, אִם כֵּן יִגְרַע וְלֹא יַעֲשֶֹה תְּכֵלֶת כְּלָל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁכָּפַר בְּכָל הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי חֲקִירוֹת כָּאֵלּוּ. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּמִדְבַּר רַבָּה, פֶּרֶק מח, קֹרַח מִין הָיָה. וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאַל, טַלִּית שֶׁכֻּלָּה תְּכֵלֶת חַיֶּבֶת בְּצִיצִית, אוֹ פְּטוּרָה? אָמְרוּ לוֹ, חַיֶּבֶת. הִתְחִיל מְשַֹחֵק, מַה טַּלִּית שֶׁל מִין אַחֵר חוּט שֶׁל תְּכֵלֶת פּוֹטְרָהּ, זוֹ שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת לֹא כָּל שֶׁכֵּן?! וְכֵן בַּיִת מָלֵא סְפָרִים וְכוּ' וְכֵן בַּהֶרֶת כִּגְרִיס וְכוּ' פָּרְחָה בְּכֻלּוֹ וְכו', הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁבָּא לִכְפִירוֹת בְּכָל הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְנַס לַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה קָשֶׁה לוֹ מִמַּה נַּפְשָׁךְ הַנַּ"ל, אוֹ שֶׁאֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כְּלָל, אוֹ אִם צְרִיכִין תְּכֵלֶת, א"כ יַעֲשֶֹה טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת. וְכֵן אִם ה' יִתְבָּרַךְ חָפֵץ שֶׁנִּכְתֹּב מְזוּזָה וְהָיוּ יְכוֹלִים לוֹמַר טַעַם עַל-פִּי פָּשׁוּט כְּדֵי לְפַרְסֵם יִחוּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וּבְוַדַּאי זֶה הַטַּעַם אֱמֶת, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן דְּבָרִים בְּגוֹ, כִּי אִם כֵּן בַּיִת שֶׁמָּלֵא סְפָרִים שֶׁכָּתוּב בְּכֻלָּם יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִפָּטֵר מִמְּזוּזָה. עַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֲפִלּוּ מִצְוַת מְזוּזָה שֶׁנִּרְאֶה לִכְאוֹרָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ טַעַם, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין אָנוּ יוֹדְעִין הַטַּעַם בִּשְׁלֵמוּת. וְגַם מִפְּנֵי מַה צְּרִיכִין לִכְתֹּב הַמְּזוּזָה עַל עוֹר דַיְקָא וְלֹא עַל כֶּסֶף וְזָהָב, אוֹ לַחֲקֹק עַל הַכֹּתֶל בְּאִתְגַּלְיָא שְׁנֵי הַפָּרָשִׁיּוֹת, אַךְ טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל. וְקֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה וְרָצָה לִכְנֹס בִּמְבוּכוֹת אֵלּוּ, עַל-כֵּן כָּפַר בָּעִקָּר וּבְכָל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכַנַּ"ל:
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, "כָּל אִמְרַת אֱלוֹקַ צְרוּפָה" וְכִי מָה אִכְפָּת לֵיהּ לַהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בֵּין שׁוֹחֵט מִן הָעֹרֶף לְשׁוֹחֵט מִן הַצַּוָּאר וְכוּ'?! הֲוֵי לֹא נִתְּנוּ הַמִּצְווֹת אֶלָּא לִצְרֹף בָּהֶם אֶת יִשְֹרָאֵל. וּבְזֶה הַמִּדְרָשׁ נָבוֹכוּ הַרְבֵּה הַמְפָרְשִׁים הַנּוֹטִים לְדַרְכֵי הַחֲקִירוֹת וְהִטּוּ הַרְבֵּה מִן הָאֱמֶת לְצַד אַחֵר לְגַמְרֵי, יִמְחֹל ה' לָהֶם, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין שׁוּם טַעַם לְהַמִּצְווֹת, רַק שֶׁהֵם נִסָּיוֹן בְּעָלְמָא אִם נְקַיְּמָם. אֲהָהּ ה'! הַס, כִּי לֹא לְהַזְכִּיר כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי. כִּי כְּבָר מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל; שֶׁכָּל מִצְוָה וּמִצְוָה יֵשׁ לָהּ כַּוָּנָה מְיֻחֶדֶת שֶׁהֵם מִתִּקּוּנֵי הָעוֹלָמוֹת עַל-יְדֵי מִצְווֹת אֵלּוּ דַּיְקָא. וּכְבָר הִכּוּ עַל רֹאשָׁם שְׁאָרֵי הַמְפָרְשִׁים הַנּוֹטִים אֶל הָאֱמֶת וְסָתְרוּ דִּבְרֵי הֶבֶל הַנַּ"ל. וְצָוְחוּ כִּכְרוּכְיָא לִסְתֹּר דִּבְרֵיהֶם. וְהִנֵּה עַל-פִּי דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל אֶפְשָׁר לַהֲלֹם קְצַת דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי מִצַּד הַבֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹסֵק לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הָעוֹלָמוֹת, בְּוַדַּאי אֵין חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין שׁוֹחֵט מִן הָעֹרֶף לְשׁוֹחֵט מִן הַצַּוָּאר, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הָעוֹלָמוֹת וְכָל דָּבָר בְּלֹא שְׁחִיטָה כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַבְּהֵמוֹת טְמֵאוֹת וְכָל הַנְּבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת יְבָרֵר ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי כֻּלָּם יִתְבָּרְרוּ לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְקַיֵּם, "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר וְכוּ'". וְזֶה שֶׁרָמְזוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּהֵמָה טְמֵאָה נַפְשָׁהּ וְגוּפָהּ לַשָּׁמַיִם, כִּי הַבֵּרוּר שֶׁל הַמִּינֵי טְמֵאִים הוּא מִן הַשָּׁמַיִם לְבַד, עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ. רַק מַה שֶּׁצִּוָּה ה' יִתְבָּרַךְ לָנוּ לְהַבְדִּיל בֵּין טְמֵאִים לִטְהוֹרִים וְלִבְלִי לֶאֱכֹל מִן הַטְּהוֹרִים, כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁחִיטָה מִן הַצַּוָּאר דַּיְקָא. זֶהוּ רַק בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁלָּנוּ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָדַע בְּחָכְמָתוֹ שֶׁהַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם עַל-יְדֵי בְּחִירָתֵנוּ דַּיְקָא, זֶה הַבֵּרוּר אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁנִּזָּהֵר מִמִּינִים טְמֵאִים וְשֶׁנִּשְׁחֹט מִן הַצַּוָּאר דַּיְקָא. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם זֶה הַבֵּרוּר אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים כִּי אִם עַל יָדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם ה' לֹא יִבְנֶה בַּיִת וְכוּ'. וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי. בֶּאֶמֶת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסָּיוֹן וְצֵרוּף שֶׁעִקַּר כֹּחָהּ הוּא עַל-יְדֵי שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין הַשָּגוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ טְעָמִים נִפְלָאִים לְכָל מִצְוָה וּמִצְוָה וּלְכָל פְּרָט וְדִקְדּוּק שֶׁבָּהּ, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְכִי מָה אִכְפַּת לֵהּ לַהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בֵּין שׁוֹחֵט וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי מִצִּדּוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חִלּוּק, כִּי הוּא יָכוֹל לְבָרֵר הַכֹּל בְּלֹא שְׁחִיטָה כְּלָל כַּנַּ"ל. הֲוֵי לֹא נִתְּנוּ הַמִּצְווֹת כִּי אִם לְצָרֵף אֶת יִשְֹרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁמִּצַּד הַצֵּרוּף וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁלָּנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה. מִצַּד זֶה בְּוַדַּאי יֵשׁ חִלּוּק גָּדוֹל וְעָצוּם בְּלִי שִׁעוּר בֵּין שׁוֹחֵט מִן הַצַּוָּאר לְנוֹחֵר, אוֹ שׁוֹחֵט מִן הָעֹרֶף. כִּי כְּפִי הַצֵּרוּף שֶׁלָּנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה אָנוּ צְרִיכִין לְבָרֵר דַּיְקָא עַל-יְדֵי שְׁחִיטָה מִן הַצַּוָּאר, כִּי יֵשׁ עַל זֶה טְעָמִים נִפְלָאִים עַל-פִּי חָכְמָתוֹ הַקְּדוּמָה יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, רַק שֶׁבְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיג טְעָמִים אֵלּוּ. כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיג אֵיךְ מִתְחַבְּרִים שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה וְהַבֵּרוּר שֶׁלָּנוּ, כִּי הַכֹּל אֶחָד. כִּי טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת נוֹגְעִים בְּהַשָּגוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאֵלּוּ הַהַשָּגוֹת וְהַטְּעָמִים אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ בְּחִירָה, שֶׁהוּא נִסָּיוֹן וְצֵרוּף, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵין יוֹדְעִין הַשָּגוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי יֵשׁ לָהֶם טְעָמִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים. וְזֶה עִקַּר שְֹכַר הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּיג הַשָּגוֹת הַנַּ"ל לֶעָתִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת בִּשְׁלֵמוּת. וְיִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה פֵּרוּשׁ הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, אִם זָכִינוּ לְכַוֵּן הָאֱמֶת אִם לֹא, עַל כָּל פָּנִים זֶה צְרִיכִין לְהַאֲמִין כָּל בֶּן יִשְֹרָאֵל שֶׁהַמִּצְווֹת בְּוַדַּאי יֵשׁ לָהֶם טַעַם לְכָל פְּרָט וּפְרָט וּלְכָל דִּקְדּוּק וְדִקְדּוּק שֶׁבְּכָל מִצְוָה. כַּמְבֹאָר בְּכָל סִפְרֵי קֹדֶשׁ שֶׁלֹּא כְּדַעַת הַמְפָרְשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁקְּרוֹבִין לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְאִם אֵין אָנוּ מְבִינִין דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הוּא מִדְרָשׁ פְּלִיאָה, אֲבָל, חָלִילָה לָזוּז בִּשְׁבִיל זֶה מִן הָאֱמֶת הַנּוֹגֵעַ בְּעִקְּרֵי הָאֱמוּנָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וּבְוַדַּאי יֵשׁ טְעָמִים וְסוֹדוֹת נִפְלָאִים לְכָל פְּרָט וּפְרָט שֶׁל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כִּי לֹא דָּבָר רֵיק הוּא מִכֶּם". אֲבָל בְּעֶזְרַת ה' דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל נֶאֱמָרִים בֶּאֱמֶת וָצֶדֶק, וְהֵם מְכֻוָּנִים בִּפְשַׁט דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן מִי שֶׁהוֹלֵךְ בִּתְמִימוּת לֹא יִכָּשֵׁל לְעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "הוֹלֵךְ בְּתֹם יֵלֵךְ בֶּטַח". כִּי עַל-יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה הוּא מְקַיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כְּדִינוֹ. כִּי מַאֲמִין שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת צִיצִית לְבִגְדּוֹ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּצִיצִית. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אָסוּר לְהוֹסִיף עַל הַחוּטִין כִּי אִם שְׁמוֹנָה חוּטִין, לֹא יוֹתֵר. וְכֵן בְּכָל הַמִּצְווֹת, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת רַק כְּפִי מַה שֶּׁצִּוָּה ה' יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם טַעַם כְּלָל וַאֲנַחְנוּ מְחֻיָּבִים לַעֲשׂוֹת מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלֵינוּ, וְה' יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר בַּעֲדֵנוּ, כִּי הַכֹּל עַל יָדוֹ. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלֵינוּ כַּנַּ"ל, וְכֵן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הוּא נִכְשָׁל לִפְעָמִים בְּאֵיזֶה חֵטְא וְעָווֹן, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִפֹּל מִזֶּה וְיִתְחַזֵּק לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת בֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה יִשָּׁאֵר קַיָּם לְעוֹלָם בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה וְלֹא יְבַלְבֵּל אֶת דַּעְתּוֹ שׁוּם דָּבָר כִּי יֵשׁ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּשְׁטוּתִים אֵצֶל רֹב בְּנֵי אָדָם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִפְּלוּ וְיִכָּשְׁלוּ הַרְבֵּה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְצָרִיךְ לִבְרֹחַ מֵהֶם מְאֹד וְלִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִשּׁוּם דָּבָר, כִּי כָּל הַנְּפִילוֹת וְהַהִתְרַחֲקוּת מֵה' יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ נִמְשָׁךְ מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי כָּל הַנְּפִילוֹת וְהַהִתְרַחֲקוּת הֵם מֵחֲמַת הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת, אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה הַכֹּחַ שֶׁל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ רַק מִמַּה שֶּׁאֵין מְבִינִים מְבוּכוֹת הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מַתְחִיל כְּלָל לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, אוֹ שֶׁעוֹשֶֹה, חַס וְשָׁלוֹם, עוֹד לְהֵפֶךְ כְּמוֹ הַקַּלֵּי עוֹלָם וְהָרְשָׁעִים וּבַעֲלֵי עֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁיּוֹנֵק מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁרוֹצֶה לְהַגְבִּיר הַיְדִיעָה עַל הַבְּחִירָה כְּאִלּוּ אֵין ה' יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה כְּלָל בַּעֲבוֹדַת הָאָדָם שֶׁמִּשָּׁם נִמְשְׁכוּ כָּל דֵּעוֹת הָאֶפִּקוֹרְסִים וְהַפּוֹרְקִים עֹל לְגַמְרֵי וְעַל הַמִּצְווֹת אוֹמְרִים טְעָמִים שֶׁל הֶבֶל כְּאִלּוּ הֵם תִּקּוּן הַמְּדִינָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם, וַאֲפִלּוּ הַבַּעֲלֵי תַּאֲווֹת שֶׁעוֹבְרִים עֲבֵרוֹת וְאֵינָם יוֹדְעִים חֲקִירוֹת כְּלָל, אַף-עַל-פִּי-כֵן כֹּחַ בְּחִירָתָם וְהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלָּהֶם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מִכְּפִירוֹת. (כַּמְבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים ). וְיֵשׁ לְהֵפֶךְ, כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ בַּעֲבוֹדַת ה' וְקִיְּמוּ כַּמָּה מִצְווֹת. וְלִפְעָמִים הִתְפַּלְּלוּ בְּכַוָּנָה וְעָסְקוּ בַּתּוֹרָה קְצָת, אַךְ נָפְלוּ אַחַר כָּךְ מִמְּעַט עֲבוֹדָתָם. וְעַל זֶה נָפְלוּ בְּדַעְתָּם מְאֹד. וְיֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁנִּתְיָאֲשׁוּ לְגַמְרֵי, מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁהִתְעוֹרְרוּ לַה' יִתְבָּרַךְ וְלֹא עָלְתָה בְּיָדָם וְכוּ'. כַּיָּדוּעַ עִנְיָן הָרַע הַזֶה בְּכַמָּה בְּנֵי הַנְּעוּרִים. וְיֵצֶר הָרָע זֶה הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁיּוֹנֵק מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל וְרוֹצֶה לְהַגְבִּיר הַבְּחִירָה עַל-יְדֵי הַיְדִיעָה כְּאִלּוּ הַכֹּל רַק תָּלוּי בְּהָאָדָם לְבַד בְּלִי ה' יִתְבָּרַךְ כְּלָל. וְעַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁנָּפַל, שׁוּב אֵין לוֹ תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל מַעֲשֵֹה בַּעַל דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּילוֹ בְּדַעְתּוֹ שֶׁכָּל כֹּחוֹ מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁהוֹלֵךְ בִּתְמִימוּת וּמַאֲמִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג הַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, רַק אָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בָּנוּ וְהַכֹּל מֵה' יִתְבָּרַךְ, אַף-עַל-פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי לֹא יִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא יִפֹּל לְעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל כֹּחֵנוּ, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בָּנוּ, כִּי הָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין שׁוּם נְפִילָה וְיֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר ה' יִתְבָּרַךְ כִּרְצוֹנוֹ, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד. וְכָל מַה שֶּׁעוֹשֶֹה הָאָדָם שׁוּם דָּבָר טוֹב אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם. וּבְוַדַּאי הַדָּבָר טוֹב עוֹשֶֹה פְּעֻלָּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, אַף-עַל-פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁאַחַר כָּךְ לֹא עָלְתָה לוֹ יָפֶה, זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן שִׁלּוּחַ הַקֵּן, הֲרֵי שֶׁאָמַר לוֹ אָבִיו וְכוּ', הֵיכָן אֲרִיכוּת יָמָיו שֶׁל זֶה וְכוּ'?! וְאָמְרוּ שָׁם שֶׁמַּעֲשֶֹה כָּזֶה רָאָה אַחֵר וְעַל-יְדֵי-זֶה קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, אֲבָל בֶּאֱמֶת פֵּרְשׁוּ שָׁם רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁעִקַּר הָאֲרִיכוּת יָמִים וְהַטּוֹב הוּא לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְכֻלּוֹ טוֹב. וְכֵן יֵשׁ כַּמָּה מִצְווֹת וְהַנְהָגוֹת טוֹבוֹת שֶׁמְּפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁעַל יָדָן זוֹכִין לְהִנָּצֵל מֵחֲטָאִים וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִצְוַת צִיצִית, "לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִֹיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי". וְכֵן בִּתְפִלִּין, "לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה' בְּפִיךָ". וְאִם כֵּן אִם אֶחָד לוֹבֵשׁ צִיצִית וְאַף-עַל-פִּי-כֵן מִתְגַּבֵּר עָלָיו הַבַּעַל דָּבָר וּמַחֲטִיאוֹ חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ שֶׁלּוֹבֵשׁ גַּם תְּפִלִּין וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הַיֵּצֶר הָרָע מִתְגַּבֵּר עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, אִם כֵּן חַס וְשָׁלוֹם, יִפְרֹק עֹל וְלֹא יְקַיֵּם גַּם מִצְוַת צִיצִית וּתְפִלִּין חַס וְשָׁלוֹם, אִם כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, יָמִיר דָּתוֹ לְגַמְרֵי כְּמוֹ שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַפּוֹרְקִים עֹל וְכָל הַמּוּמָרִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בָּאוּ לָזֶה רַק מֵחֲמַת נְפִילוֹת כָּאֵלֶּה, כַּיָּדוּעַ מַעֲשִֹיּוֹת כָּאֵלֶּה הַרְבֵּה. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין אָנוּ מְבִינִים דַּרְכֵי ה' וּבְוַדַּאי כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אֱמֶת וָצֶדֶק, רַק שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לַהֲבִינָם, כִּי בְּוַדַּאי מִצְוַת צִיצִית יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַצִּיל אֶת הָאָדָם מֵהַיֵּצֶר הָרָע. וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מַעֲשֶֹה בְּאָדָם אֶחָד שֶׁהָיָה זָהִיר בְּמִצְוַת צִיצִית וְכוּ' בָּאוּ אַרְבַּע צִיצִיּוֹתָיו וְטָפְחוּ לוֹ עַל פָּנָיו וְכוּ', אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא כָּל בְּנֵי אָדָם שָׁוִין, וְיֵשׁ אֶחָד שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר הַיֵּצֶר הָרַע כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ אִם לוֹבֵשׁ צִיצִית קָשֶׁה לוֹ לַעֲמֹד נֶגֶד הַיֵּצֶר הָרָע, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִלְבֹּשׁ צִיצִית, אַדְּרַבָּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְאִם רוֹאֶה שֶׁאֵין הַצִּיצִית מוֹעִילִים לוֹ לְהַצִּילוֹ מֵעֲבֵרוֹת, עַל כָּל פָּנִים טוֹב לְפָנָיו שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִשָּׁאֵר לוֹ זְכוּת מִצְוַת צִיצִית וְלֹא יְאַבֵּד לְגַמְרֵי וְגַם אוּלַי יִצְטָרְפוּ בְּכַמָּה זְמַנִּים כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁל צִיצִית שֶׁקִּיֵּם בְּכָל יוֹם. וְגַם יְצָרֵף לָזֶה שְׁאָרֵי מִצְווֹת, כְּגוֹן צְדָקָה שֶׁמַּצֶּלֶת מֵעֲבֵרוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם כֻּלֵּי הַאי וְאוּלַי יִתְגַּבְּרוּ וְיִתְקַבְּצוּ כֻּלָּם וְיִתְּנוּ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ. וְאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה עַל כָּל פָּנִים כָּל מַה שֶּׁעוֹשֶֹה דָּבָר טוֹב אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם וְאַף-עַל-פִּי-כֵן שֶׁאַחַר כָּךְ נַעֲשֶֹה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶֹה מִי יוֹדֵעַ מֵאֵיזֶה בְּחִינָה וּמֵאֵיזֶה עוֹלָם יֵשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע, כִּי יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת עַד אֵין קֵץ שֶׁנֶּעְלְמוּ מִבְּנֵי אָדָם וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל-יְדֵי הַהַעֲלָמָה דַיְקָא שֶׁנִּתְעַלְּמוּ עִנְיָנִים כָּאֵלֶּה מִבְּנֵי אָדָם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶֹה אֲשֶׁר עָשָֹה הָאֱלֹקִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן הַעֲלָמָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל-כֵּן כָּל אָדָם אֵיךְ שֶׁהוּא, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, הוּא מְחֻיָּב לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו. וְאִם אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ זוֹכֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לִקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה וְכוּ', אַף-עַל-פִּי-כֵן הַטּוֹב אֵינוֹ נֶאֱבָד כְּלָל, כִּי לֵית רָעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבֵיד, כִּי מִי יוֹדֵעַ מַה נַּעֲשֶֹה מֵהַטּוֹב שֶׁלּוֹ, אוּלַי ה' יִתְבָּרַךְ הִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ לְצֹרֶךְ גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵהָעִנְיָן שֶׁהוּא הָיָה רוֹצֶה, כְּגוֹן מִי שֶׁרוֹאֶה בְּאֵיזֶה סֵפֶר שֶׁמִּצְוָה זוֹ מְסֻגֶּלֶת לִזְכּוֹת לְעִנְיָן זֶה, וְעַל-יְדֵי-זֶה הִתְעוֹרֵר לְקַיֵּם מִצְוָה זֹאת וְאַחַר שֶׁקִּיֵּם מִצְוָה זֹאת, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא זָכָה לְזֶה הָעִנְיָן, אֵין לוֹ לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ כְּלָל, כִּי מִי יוֹדֵעַ דַּרְכֵי ה' אוּלַי ה' יִתְבָּרַךְ הֶעֱלָה מִצְוָה שֶׁלּוֹ לְצֹרֶךְ תִּקּוּן גָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו, וְאָסוּר לְהַרְהֵר אַחַר ה' יִתְבָּרַךְ וְאַחַר דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כְּלָל, כִּי כָּל דִּבְרֵיהֶם אֱמֶת וָצֶדֶק, רַק שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים אוֹתָם, כִּי נִמְשָׁכִין מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל:
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, וְקֹרַח שֶׁפִּקֵּחַ הָיָה מָה רָאָה לִשְׁטוּת זֶה? עֵינוֹ הִטְעָתוֹ. רָאָה שֻׁלְשֶׁלֶת גְּדוֹלָה יוֹצְאָה הֵימֶנּוֹ וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי זֶרַע הַיְלוּדִים זֶה בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁכְּשֶׁהָרַע מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאוֹ, אַף-עַל-פִּי שֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ מַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי מְסַבֵּב ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹצֵא דַּיְקָא עַל-יְדֵי גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם שֶׁמַּכְנִיסִין אֶת הַטּוֹב בְּעֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיְלוּדִים. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהַטּוֹב מִתְבָּרֵר, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן הָרָשָׁע שֶׁהִתְגַּבֵּר עַל הַטּוֹב וְלֹא הִנִּיחוֹ לָצֵאת בְּוַדַּאי עָנוֹשׁ יְעַנֵּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי גַּם מִבְּנֵי בָּנָיו שֶׁל הָמָן לָמְדוּ תּוֹרָה וְכוּ' וְכֵן מִבְּנֵי בָּנָיו שֶׁל סִיסְרָא וְסַנְחֵרִיב וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב עַל-יְדֵי זֶרַע הַיְלוּדִים, כִּי אֵלּוּ הָרְשָׁעִים הַנַּ"ל הָמָן וְסִיסְרָא וְסַנְחֵרִיב וְכוּ' הִתְגַּבְּרוּ בְּרִשְׁעוּתָם מְאֹד מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם טוֹב נִפְלָא מְאֹד, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַטּוֹב גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן יוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּמִזֶּה בָּא עֹצֶם רִשְׁעוּתָם שֶׁל הָמָן וְסִיסְרָא וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם. וְה' יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו מְאֹד הוֹצִיא גַּם מֵהֶם הַטּוֹב עַל-יְדֵי זֶרַע הַיְלוּדִים, כִּי מִבְּנֵי בְּנֵיהֶם לָמְדוּ תּוֹרָה וְכוּ'. אֲבָל אֵלּוּ הָרְשָׁעִים הַנַּ"ל בְּוַדַּאי יֹאבְדוּ וְיִתְעַנְּשׁוּ כָּרָאוּי לָהֶם, כִּי צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ טָעוּת קֹרַח מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁהַטּוֹב שֶׁלּוֹ נִפְלָא מְאֹד וְיֵצְאוּ מִמֶּנּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים וְסָבַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיַַּעֲשֶֹה יִהְיֶה ה' עִמּוֹ כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֻכְרָח לְהַסְכִּים עִמּוֹ מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ שְׁמוּאֵל וּבָנָיו וְעֶשְֹרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמְרוֹת לְוִיָּה וְכוּ', שֶׁכֹּל הָעוֹלָם תָּלוּי בָּהֶם, עַל-כֵּן סָבַר שֶׁבְּוַדַּאי הוּא יִמָּלֵט, אֲבָל רָאָה וְלֹא יָדַע מָה רָאָה, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי יִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ וּבְוַדַּאי יֵצְאוּ הַצַּדִּיקִים הָאֵלּוּ מִמֶּנּוּ וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא בְּעַצְמוֹ עוֹמֵד בְּנִסָּיוֹן וּבְחִירָה. וְאִם הָיָה שׁוֹבֵר תַּאֲוָתוֹ וְלֹא הָיָה חוֹלֵק עַל מֹשֶׁה בְּוַדַּאי הָיָה אַשְׁרֵי לוֹ וְהָיָה זוֹכֶה לְמַה שֶּׁזּוֹכֶה, כִּי קֹרַח הָיָה גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְהָיָה מוּכָן לִזְכּוֹת לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד. וְכַמּוּבָא שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ כָּזֹאת שֶׁנְּשִֹיאוּת אֱלִיצָפָן בֶּן עֻזִּיאֵל הָיָה קָטָן לְפָנָיו וְהוּא טָעָה וְנִתְקַנֵּא בִּנְשִֹיאוּתוֹ וְחָלַק עַל מֹשֶֹה וְסָמַךְ עַל הַטּוֹב שֶׁעָתִיד לָצֵאת מִמֶּנּוּ, אֲבָל לֹא יָדַע כִּי גָּדְלוּ מַעֲשֵֹי ה' וְכוּ', כִּי הַטּוֹב יָצָא מִמֶּנּוּ, שֶׁיָּצְאוּ כָּל הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מִזַּרְעוֹ וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא נָפַל בְּאֵין סוֹמֵךְ לְגֵיהִנּוֹם וְנֶעֱנַשׁ הַרְבֵּה לְדוֹרוֹת, כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וַיִּקַּח קֹרַח, וְאִתְפְּלֵג קֹרַח, שֶׁעָשָֹה חִלּוּק וּפֵרוּד בֵּין שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל, שֶׁרָצָה לַהֲבִינָם בְּדַעְתּוֹ וְלֹא סָמַךְ עַל אֱמוּנָה שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא שְׁאָרִי בַּחֲבוּרָא וְסִיֵּם בִּפְרוּדָא, שֶׁרָצָה לְהָבִין בְּדַעְתּוֹ חִבּוּר שְׁנֵי הֲפָכִים שֶׁהֵם הַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל שֶׁנִּרָאִין כִּשְׁנֵי הֲפָכִים. וְסִיֵּם בְּפֵרוּדָא, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶֹה פֵּרוּד גָּמוּר, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ, הוּא בָּא לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת וְעָשָֹה פֵּרוּד בֵּין הַדְּבָקִים, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּדַּעַת כִּי אִם בָּאֱמוּנָה לְבַד, אֲבָל בְּנֵי יִשְֹרָאֵל הַמַּאֲמִינִים נִזְהָרִים לִבְלִי לִכְנֹס כְּלָל בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ לְחַבְּרָם בְּדַעְתָּם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק סוֹמְכִים עַל אֱמוּנָה, שֶׁבֶּאֱמֶת הֵם מְחֻבָּרִים וְהַכֹּל אֶחָד, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין כִּי גָּבְהוּ שָׁמַיִם וְעַל הָאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְּרָכָיו מִדְּרָכֵינוּ וּמַחְשְׁבוֹתָיו מִמַּחְשְׁבוֹתֵינוּ וְכַנַּ"ל:
וְזֶהוּ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַחֲלֵב אִמּוֹ. וְהוּא תָּמוּהַּ לָמָּה כָּתְבָה תּוֹרָה 'בַּחֲלֵב אִמּוֹ', הֲלֹא בֶּאֱמֶת גַּם בִּשְׁאָר חָלָב אָסוּר, כְּמוֹ שֶׁקִבְּלוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אַךְ בָּזֶה רָמְזָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַחִדּוּשׁ שֶׁל אִסּוּר בָּשָֹר בְּחָלָב, שֶׁאִסּוּרוֹ לֹא לְחַבְּרָם כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר לְהָבִין בַּדַּעַת חִבּוּר שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַמְּבוּכוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, שֶׁבֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַחֲלֵב אִמּוֹ, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהַגְּדִי יוֹנֵק מֵחֲלֵב אִמּוֹ וְכָל חַיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל-יְדֵי חֲלֵב אִמּוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּזֶה הָעוֹלָם אָסוּר לְחַבֵּר בָּשָֹר אֲפִלּוּ עִם חֲלֵב אִמּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהַבָּשָֹר הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הַגְּדִי יוֹנֵק מֵחֲלֵב אִמּוֹ, כִּי עִקַּר חַיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ מִשָּׁם, כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁלָּנוּ הוּא גַּם כֵּן מֵה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ, כִּי מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן אָסוּר לָנוּ לְחַבְּרָם וּלְבַשְּׁלָם, אוֹ לְאָכְלָם יַחַד, כִּי אָסוּר לָנוּ לְחַבֵּר בְּדַעְתֵּנוּ הֲבָנַת שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַבֵּרוּרִים אֵלּוּ יַחַד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה וְכָתְבָה אִסּוּר בָּשָֹר בְּחָלָב בִּלְשׁוֹן "בַּחֲלֵב אִמּוֹ", לְהוֹרוֹת לָנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם הַכֹּל אֶחָד. וְזֶה עִקַּר הָאִסּוּר שֶׁל בָּשָֹר בְּחָלָב, כִּי גּוֹרֵם שֶׁתִּתְגַּבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁרוֹצֶה לְחַבְּרָם בַּדַּעַת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא עוֹשֶֹה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, כִּי בַּדַּעַת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וַאֲזַי בָּא לִכְפִירוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹשֶֹה פֵּרוּד לְגַמְרֵי, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא שְׁאָרֵי בַּחֲבוּרָא וְסִיֵּם בְּפֵרוּדָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה לְחַבֵּר בָּשָֹר בְּחָלָב, כִּי אָסוּר לְחַבֵּר בַּדַּעַת שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם בַּדַּעַת, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, שֶׁבֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל:
חושן משפט · הלכות טוען ונטען
וּבוֹ עִנְיַן חֲנֻכָּה: עִנְיַן מוֹדֶה בְּמִקְּצָת שֶׁחַיָּב שְׁבוּעָה דְּאוֹרַייתָא. וְרַב נַחְמָן תִּקֵּן שְׁבוּעַת הֶסֵּת גַּם לְכוֹפֵר הַכֹּל: עַל פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַֹקֵּיהֶם" וְכוּ' בְּסִימָן יז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. וְהַכְּלָל, שֶׁעַל יְדֵי הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים, דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי צְדָקָה, עַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶֹה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְעַל יְדֵי זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁשּׁוֹמֵעַ הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְנִתְעוֹרֵר וְחוֹזֵר לַה' יִתְבָּרַךְ וְנַעֲשִֹים בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְעַל יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ וְעַל יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַשֵֹּכֶל וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה עַל יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְֹרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת וְכוּ'. שֶׁמּוֹצֵא הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי אֲפִלּוּ בְּהַפּוֹשְׁעֵי יִשְֹרָאֵל כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְֹרָאֵל נִקְרָא עָלָיו וְכוּ', שֶׁעַל יְדֵי זֶה מוֹצֵא הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה וְכוּ', שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיךְ יִרְאָה וְאַהֲבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
וְהִנֵּה זֶה הַכּוֹפֵר בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ בְּוַדַּאי הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת הוֹן יֹסִיף רֵעִים הַנַּ"ל, כִּי עַל יְדֵי כְּפִירוֹת מָמוֹן חֲבֵרוֹ הוּא פּוֹגֵם הַרְבֵּה וְהוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַתִּקּוּן הַנִּזְכַּר שָׁם הַנַּעֲשֶֹה עַל יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים, כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל יְדֵי הַצְּדָקָה הוּא קוֹנֶה לוֹ רֵעִים וְאוֹהֲבִים שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ עַל יְדֵי רִבּוּי הָאַהֲבָה שֶׁרוּחָם נוֹחִים זֶה עִם זֶה וְכוּ' וְעַל יְדֵי זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק וְכוּ' וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנִּזְכַּר שָׁם. אֲבָל זֶה שֶׁכּוֹפֵר מָמוֹן חֲבֵרוֹ הוּא בְּהֵפֶךְ מִזֶּה מַמָּשׁ, כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מַגְדִּיל הָאֲוִיר הַנָּח עַל יְדֵי אַהֲבַת רֵעִים עַל יְדֵי רִבּוּי צְדָקָה, אַף גַּם הוּא מְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ שֶׁעַל יְדֵי זֶה עוֹשֶֹה מְרִיבָה עִמּוֹ. וּבְוַדַּאי אֵין רוּחוֹ נוֹחָה עִם חֲבֵרוֹ שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מֵאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ הַנַּ"ל, כִּי הַכְחָשַׁת מָמוֹן חֲבֵרוֹ הוּא פְּגַם הַמָּמוֹן בְּחִינַת פְּגַם הוֹן יֹסִיף רֵעִים הַנַּ"ל הֵפֶךְ הַצְּדָקָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמָּמוֹן, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַרְבֶּה רֵעִים בְּחִינַת הוֹן יֹסִיף וְכוּ' שֶׁעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶֹה הָאֲוִיר הַנָּח וְכוּ'. וְהַמְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ הוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִזֶּה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַעֲשֹוֹת מַשָּא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְיִהְיֶה דִּבּוּרוֹ בְּנַחַת עִם הַבְּרִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה טוֹב לַכֹּל וַאֲפִלּוּ עִם בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם צְרִיכִים לְקַבֵּל צְדָקָה צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לִשָּא וְלִתֵּן עִמָּהֶם בְּנַחַת וּבְאַהֲבָה וְלִגְמֹל חֶסֶד וּלְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ כְּמוֹ שֶׁשִּׁבַּח הַתַּנָּא אֶת עַצְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ יָמִים עַל שֶׁהָיָה וַתְּרָן בְּמָמוֹנוֹ וְכוּ', כִּי כָּל זֶה בִּכְלַל צְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁעוֹשֶֹה עִם הַבְּרִיּוֹת שֶׁעַל יְדֵי זֶה קוֹנֶה אַהֲבָה רַבָּה עִם הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם וְנִתְרַבֶּה הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַמְבֹאָר שָׁם. אֲבָל זֶה לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ אַף גַּם הוּא מְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ וְעוֹשֶֹה מְרִיבָה עִם חֲבֵרוֹ וְנִמְשָׁךְ שִֹנְאָה בֵּינֵיהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ רָעָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאֲוִיר הַנָּח פְּגַם הַהוֹן יֹסִיף רֵעִים הַנַּ"ל וּבָזֶה פּוֹגֵם הַרְבֵּה, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל יְדֵי הַצְּדָקָה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הוֹן יֹסִיף רֵעִים הַנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ לַטּוֹב הַכָּבוּשׁ לְעוֹרְרוֹ לִתְשׁוּבָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַנִּזְכָּר שָׁם עַד שֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה עַל יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן זֶה הַכּוֹפֵר בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ פּוֹגֵם בְּכָל זֶה, כִּי מַרְבֶּה שִֹנְאָה הֵפֶךְ הוֹן יֹסִיף הַנַּ"ל וְאֵין יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ וּלְעוֹרֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וְכוּ' וְעַל יְדֵי זֶה נִפְגָּם הַכֹּל עַד שֶׁנִּפְגָּם הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיִּשָּׁבַע, כִּי הַשְּׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, דְּהַיְנוּ סֵפֶר תּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁנּוֹתְנִים בְּיָדוֹ סֵפֶר תּוֹרָה וּבָזֶה מַזְכִּירִין אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְֹרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת עַד שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בּוֹ יֵשׁ הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי מֵאַחַר שֶׁשֵּׁם יִשְֹרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כִּי כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְֹרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', הַכֹּל כָּלוּל בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא תִּפְאַרְתֵּנוּ וְחִיּוּתֵנוּ, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְֹרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם. וְעַל כֵּן הַתּוֹרָה מַתְחֶלֶת מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים וְכוּ'". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בִּשְׁבִיל יִשְֹרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרָאִים "רֵאשִׁית", הַיְנוּ בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְֹרָאֵל עַל יְדֵי שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם. וְשָׁם בְּהַתּוֹרָה נִרְשַׁם הַהִתְפָּאֲרוּת גַּם בִּפְרָטִיּוּת וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת בַּתּוֹרָה. וְכָל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְֹרָאֵל נִקְרָא עָלָיו עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ אֲחִיזָה בְּאוֹתוֹ הָאוֹת. וּכְשֶׁהַצַּדִּיק מְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת הַפְּרָטִי שֶׁל אֵיזֶה אִישׁ יִשְֹרָאֵל אֲזַי מֵאִיר זֶה הָאוֹת כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁל כָּל יִשְֹרָאֵל הַכֹּל נִרְשַׁם וְכָלוּל בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהֵם כָּל הִתְפָּאֲרוּתֵנוּ. וְעַל כֵּן נוֹתְנִין בְּיָדוֹ סֵפֶר תּוֹרָה לִשָּׁבַע. וּבָזֶה מַזְכִּירִין אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל וּמַרְאִין לוֹ מַה שֶּׁרוֹצֶה לִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל יְדֵי הַכְחָשַׁת מָמוֹן חֲבֵרוֹ רוֹצֶה לִפְגֹּם חַס וְשָׁלוֹם בְּהַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. עַל כֵּן עַל יְדֵי זֶה רָאוּי בְּוַדַּאי שֶׁיּוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְֹרָאֵל נִקְרָא עָלָיו בְּוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי כַּנַּ"ל. וּבְוַדַּאי כְּשֶׁמַּזְכִּירִין אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט עַל יְדֵי הַסֵּפֶר תּוֹרָה, בְּוַדַּאי יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ הֵיכָן הוּא בָּעוֹלָם. וּבְוַדַּאי יוֹדֶה עַל הָאֱמֶת שֶׁלֹּא יַעֲקֹר עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל שֶׁהוּא כָּל חִיּוּתוֹ וְחִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל וְכַנַּ"ל:
וְעַל כֵּן מִדְּאוֹרַיְתָא אֵינוֹ חַיָּב שְׁבוּעָה כָּל אֶחָד מוֹדֶה בְּמִקְּצָת, אֲבָל לֹא כּוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי מוֹדֶה בְּמִקְּצָת אִם נַחֲשֹׁד אוֹתוֹ שֶׁמְּשַׁקֵּר וְכוֹפֵר מָמוֹן חֲבֵרוֹ עֲדַיִן לֹא עָקַר עַצְמוֹ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת לְגַמְרֵי מֵאַחַר שֶׁמּוֹדֶה בְּמִקְּצָת עֲדַיִן. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהַמּוֹדֶה בְּמִקְּצָת לֹא חַשְׁדִּינָן לֵיהּ שֶׁמְּשַׁקֵּר לְגַמְרֵי, רַק אִשְׁתְּמוּטֵי הוּא דְּקָמִשְׁתַּמֵּיט כִּדְאָמַר רַבָּה, מִפְּנֵי מָה אָמְרָה תּוֹרָה וְכוּ'. וְעַל כֵּן אָמְרָה תּוֹרָה, יִשָּׁבַע, כְּדֵי לְהַזְכִּירוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה מוֹדֶה עַל הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַכּוֹפֵר בַּכֹּל אִם נַחֲשֹׁד אוֹתוֹ שֶׁמְּשַׁקֵּר אֵיךְ יוֹדֶה עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה עַל יְדֵי שֶׁיַּזְכִּירוּ אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר רָחוֹק מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, מֵאַחַר שֶׁכּוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֲחֻזָּה בַּהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל בְּוַדַּאי לֹא יָבוֹא לִידֵי הֶעָזָה זֹאת לִכְפֹּר לְגַמְרֵי, כִּי שְׁאֵרִית יִשְֹרָאֵל לֹא יַעֲשֹוּ עַוְלָה וְלֹא יְדַבְּרוּ כָזָב וְכוּ'. עַל כֵּן מִדִּינָא אֵינוֹ חַיָּב שְׁבוּעָה, אֲבָל רַב נַחְמָן תִּקֵּן שְׁבוּעַת הֶסֵּת גַּם לְכוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי רַב נַחְמָן רָאָה שֶׁהַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ מְאֹד וְהַטּוֹב נִכְבָּשׁ מְאֹד מְאֹד בְּתוֹךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל כֵּן הִשְׁתַּדֵּל כָּל כָּךְ לְחַפֵּשֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁבְּיִשְֹרָאֵל אֲפִלּוּ בְּהַגְּרוּעִים בְּיוֹתֵר עַד שֶׁרָאָה וּמָצָא שֶׁיָּכוֹל לִהְיוֹת הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי בְּיִשְֹרָאֵל אֲפִלּוּ בְּהַכּוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי מֵעֹצֶם אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁהַטּוֹב נִכְבָּשׁ מְאֹד מְאֹד יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ עַד שֶׁיִּכְפֹּר בַּכֹּל, אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא יָצָא עֲדַיִן מֵהַהִתְפָּאֲרוּת חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל כֵּן הִטִּיל גַּם עָלָיו שְׁבוּעָה כְּדֵי שֶׁיּוֹדֶה, כְּדֵי לְהַזְכִּירוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה יוֹדֶה כַּנַּ"ל, כִּי גַּם בּוֹ יֵשׁ עֲדַיִן הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי אַף עַל פִּי שֶׁהוּא כּוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי לֹא בָּא לְהַכְּפִירָה וְהַהַכְחָשָׁה כִּי אִם מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב נִכְבָּשׁ בְּתוֹךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּיוֹתֵר שֶׁעַל יְדֵי זֶה הוֹרָה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ גַּם לִכְפֹּר בַּכֹּל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם בַּגְּמָרָא שֶׁתִּקֵּן שְׁבוּעָה גַּם לְכוֹפֵר בַּכֹּל מֵחֲמַת שֶׁמָּא סְפֵק מִלְוֶה יְשָׁנָה יֵשׁ לוֹ עָלָיו שֶׁעַל יְדֵי זֶה מוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הוּא לֹא יָצָא מִכְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת וְכַנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת סְפֵק מִלְוֶה יְשָׁנָה וְכוּ', זֶה בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בְּיוֹתֵר מִכַּמָּה וְכַמָּה שָׁנִים עַד שֶׁנִּתְיַשֵּׁן הַרְבֵּה בֵּינֵיהֶם וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע חוֹפֶה עָלָיו מְאֹד עַל יְדֵי זֶה יָכוֹל לִטְעוֹת בְּיוֹתֵר עַד שֶׁיִּכְפֹּר בַּכֹּל, אֲבָל בֶּאֱמֶת יֵשׁ בוֹ גַּם כֵּן הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי וְכַנַּ"ל, כִּי מוּבָן בַּכְּתָבִים שֶׁמִּלְוֶה יְשָׁנָה הוּא סוֹד בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת טוֹב הַכָּבוּשׁ הַמְגֻלְגָּלִים מִכַּמָּה וְכַמָּה שָׁנִים שֶׁמֵּרִבּוּי הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם בָּאִים הַהַכְחָשׁוֹת וְכוּ'. וְעַל כֵּן רַב נַחְמָן שֶׁהָיָה שָׁנִים הַרְבֵּה אַחַר הַחֻרְבָּן הוּא דַּיְקָא תִּקֵּן שְׁבוּעַת הֶסֵּת לְהוֹרוֹת שֶׁגַּם בְּהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר כְּמוֹ הַכּוֹפֵר בַּכֹּל גַּם בָּהֶם יְכוֹלִים לִמְצֹא הִתְפָּאֲרוּת רַק עַל יְדֵי שֶׁנִּתְיַשְּׁנוּ בְּהַגָּלוּת שֶׁמִּתְאָרֵךְ מְאֹד עַל יְדֵי זֶה נִתְרַחֲקוּ כָּל כָּךְ וְכַנַּ"ל וְעַל כֵּן עֲדַיִן יֵשׁ תִּקְוָה לְהַזְכִּירוֹ עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, עַל יְדֵי שֶׁיַּזְכִּירוּ אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן וְכַנַּ"ל:
וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּשְׁבָּע בְּלִי נְקִיטַת חֵפֶץ הוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זֹאת שֶׁמַּזְכִּירִין אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּשֵׁם ה'. וְשֵׁם ה' הִיא רַק עַל יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל שֶׁהֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ עַל יְדֵי יִשְֹרָאֵל שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְֹרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֻּלָּא חַד, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה לֹא הָיָה שַׁיָּךְ לִקְרוֹתוֹ בְּשֵׁם כְּלָל, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת רַק מֵאַהֲבַת יִשְֹרָאֵל שֶׁצָּפָה שֶׁיְּקַבֵּל שַׁעֲשׁוּעִים וְהִתְפָּאֲרוּת מֵעַמּוֹ יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה, עַל יְדֵי זֶה צִמְצֵם בְּכַמָּה צִמְצוּמִים עַד שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם כְּדֵי לְהַגְדִּיל שֵׁם תִּפְאַרְתּוֹ עַל יְדֵי יִשְֹרָאֵל בִּבְחִינַת וַתַּעַשֹ לְךָ שֵׁם כַּיּוֹם הַזֶּה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַל יְדֵי זֶה יוֹדֶה, עַל יְדֵי שֶׁיַּזְכִּיר עַצְמוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, יִהְיֶה נִפְגָּם בְּיוֹתֵר עַל יְדֵי הַכְחָשַׁת מָמוֹן חֲבֵרוֹ עַל יְדֵי שֶׁפּוֹגֵם בִּבְחִינַת הוֹן יֹסִיף הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל:
וְזֶה שֶׁמְּאַיְּמִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַשְּׁבוּעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עִקַּר הַשְּׁבוּעָה לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה וּפַחַד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם:
וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַנִּשְׁבָּעִין שֶׁבַּתּוֹרָה נִשְׁבָּעִין וְלֹא מְשַׁלְּמִין וְאֵלּוּ נִשְׁבָּעִין וְנוֹטְלִין הַשָּכִיר וְהַנִּגְזָל וְכוּ'. כִּי זֶה הַשָּכִיר שֶׁהִשְֹכִּיר עַצְמוֹ לַחֲבֵרוֹ וְנָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הוֹן יוֹסִיף רֵעִים הַנַּ"ל. שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִפְגָּם הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ שֶׁבְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁשֵּׁם יִשְֹרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, בְּוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ עֲדַיִן הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ. וְכֵן צָרִיךְ לְהַאֲמִין בִּפְרָטוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ וּבְכָל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִיִּים מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל כְּפִי מַעֲשֵֹיהֶם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם. שֶׁעַל יְדֵי זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵֹה בְּרֵאשִׁית שֶׁהַכֹּל עַל יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְֹרָאֵל מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל יוֹם בִּפְרָט, כִּי כְּמוֹ שֶׁתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת לֹא הָיְתָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְֹרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כְּמוֹ כֵן עַתָּה ה' יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם רַק בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְֹרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ'. אַדְּרַבָּא, עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עַתָּה אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה לֹא הָיוּ עֲדַיִן יִשְֹרָאֵל בָּעוֹלָם, רַק שֶׁבָּרָא הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל שֶׁצָּפָה שֶׁיְּקַבֵּל הִתְפָּאֲרוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ' מִכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן עַתָּה שֶׁכְּבָר נִמְצָאִים יִשְֹרָאֵל קְדוֹשִׁים בָּעוֹלָם שֶׁכָּל קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל חִדּוּשׁ מַעֲשֵֹה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם הַכֹּל כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהֶם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ'. וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים הָרַבִּים וְהַנִּפְלָאִים שֶׁבְּכָל יוֹם כַּנִּרְאֶה גַּם בַּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּכָל יוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִֹים בְּכָל הָעוֹלָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת עַד אֵין חֵקֶר וְאֵין מִסְפָּר כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, "וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְכוּ'. מָה רַבּוּ מַעֲשֶֹיךָ ד' וְכוּ'". וְכֵן אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל עַרְבִית, בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'. עֹשֶֹה גְּדֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר. וְכָל הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים הָרַבִּים וְהָעֲצוּמִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם בִּפְרָטִיּוּת. הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ עַל יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת כַּנַּ"ל: וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בָּזֶה בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּוַדַּאי לֹא יִדְאַג עַל פַּרְנָסָה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יָבוֹא לָזֶה שֶׁיִּצְטָרֵךְ לְהַשְֹכִּיר עַצְמוֹ לְעֶבֶד וּלְשָֹכִיר בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי יִבְטַח בַּה' שֶׁיַּמְשִׁיךְ לוֹ שֶׁפַע דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ עַל יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִכָּל יִשְֹרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ'. עַד שֶׁבְּוַדַּאי מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן אֵיזֶה הִתְפָּאֲרוּת בְּכָל יוֹם כְּפִי חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בָּעוֹלָם שֶׁעַל יְדֵי זֶה מִתְקַיֵּם וּמִתְחַדֵּשׁ זֶה הַחֵלֶק בָּעוֹלָם אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת לְכָל הָעוֹלָם, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּחִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם בְּוַדַּאי יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לוֹ חִיּוּת וְשֶׁפַע בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּכָל יוֹם וָיוֹם תֵּן לוֹ מֵעֵין בִּרְכוֹתָיו, הַיְנוּ שֶׁתִּרְאֶה שֶׁיַּעֲלוּ מִמְּךָ שַׁעֲשׁוּעִים וְהִתְפָּאֲרוּת הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם מֵעֵין הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּכָל יוֹם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעוֹלֶה מִמֶּנּוּ כֵּן זוֹכֶה לְקַבֵּל שֶׁפַע הַרְבֵּה וּכְמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ לְבָרֵךְ וּלְפָאֵר יוֹתֵר לְיוֹצְרוֹ. וְעַל יְדֵי זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לוֹ עוֹד שֶׁפַע טוֹבָה וּבְרָכָה הַרְבֵּה, אֲבָל מֵחֲמַת פְּגַם הוֹן יֹסִיף הַנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה קָשֶׁה לְהוֹצִיא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בְּמָקוֹם שֶׁכָּבוּשׁ בְּגָלוּת זֶה כַּמָּה. וַאֲזַי קָשֶׁה לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת מֵחֲמַת כְּסִילוּת הַשֵֹּכֶל שֶׁעַל יְדֵי זֶה נֶחֱשָׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. עַל יְדֵי כָּל זֶה נָפַל בְּדַעְתּוֹ כָּל כָּךְ עַד שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת לְהַשְֹכִּיר עַצְמוֹ לִמְלָאכָה וְעַבְדוּת שֶׁהוּא בִּזְיוֹנוֹת הֵפֶךְ הִתְפָּאֲרוּת, כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵין עַבְדוּת שַׁיָּךְ לְיִשְֹרָאֵל כְּלָל, כִּי כָּל יִשְֹרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם, כִּי יִשְֹרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְהֵמָּה הַיּוֹצְרִים יוֹשְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ שֶׁבָּהֶם נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לְעוֹרֵר עַצְמְךָ הֵיכָן אַתָּה בָּעוֹלָם, כִּי זֶה נֶאֱמַר עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל: עַל כֵּן זֶה הַשָּכִיר שֶׁהִשְֹכִּיר עַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, עַל כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה מְאֹד לִתֵּן שְֹכָרוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְֹכָרוֹ וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵֹא אֶת נַפְשׁוֹ". וְכֵן "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָֹכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר". כִּי הֶעָנִי מָסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל שְֹכִירָתוֹ מֵחֲמַת שֶׁנִּפְגַּם בִּבְחִינַת הוֹן יֹסִיף וְאֵין גּוֹמְלִין חֶסֶד אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ לְהַחֲזִיק אֶת הֶעָנִי שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִפְגָּם הַהִתְפָּאֲרוּת עַד שֶׁבָּא לָזֶה לְהַשְֹכִּיר עַצְמוֹ שֶׁעַל יְדֵי זֶה נֶעְלָם הַהִתְפָּאֲרוּת בְּיוֹתֵר, אֲבָל תִּקּוּנוֹ הוּא עַל יְדֵי הַשְּכִירוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁקִּבֵּל מֵהַבַּעַל הַבַּיִת, כִּי בְּהַמָּמוֹן שֶׁיְּקַבֵּל יְחַיֶּה אֶת נַפְשׁוֹ וְנֶפֶשׁ בֵּיתוֹ וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְרָצוֹן בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כְּפִי מָמוֹן הַשְּכִירוּת שֶׁיְּקַבֵּל, כִּי בִּתְחִלָּה הָיְתָה שִֹנְאָה וּמְרִיבָה מְצוּיָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ מֵחֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, רָמִי וְאָתֵי תִּגְרָא בְּבֵיתֵיהּ מְכִּי מִישְׁלָם שַֹעֲרָא מִכַּדָּא. וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ אֵיזֶה שֶׁפַע נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "הַשָּם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְֹבִּיעֵךְ". גַּם זֶה הַבַּעַל הַבַּיִת אִם לֹא זָכָה לְתַקֵּן הַהוֹן כָּרָאוּי כַּנַּ"ל עַל כָּל פָּנִים כְּשֶׁיְּקַיֵּם מִצְוַת בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְֹכָרוֹ, עַל יְדֵי זֶה גַּם כֵּן יִהְיֶה נֶחֱשָׁב לְתִקּוּן הַהוֹן הַנַּ"ל. עַל יְדֵי שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי עַל כָּל פָּנִים דְּמֵי שְֹכִירוּתוֹ שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה מְאֹד, "בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְֹכָרוֹ", 'בְּיוֹמוֹ' דַּיְקָא, "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ וְכוּ'". כְּדֵי לְתַקֵּן נֶפֶשׁ הֶעָנִי הַשָּכִיר בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיָּשׁוּב אֵלָיו הַדַּעַת עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ עֹצֶם רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם עָלָיו שֶׁמְּקַבֵּל הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטִיּוּת גַּם מִמֶּנּוּ, כִּי זֶה נִתְתַּקֵּן דַּיְקָא עַל יְדֵי בְּחִינַת הוֹן יֹסִיף הַנַּ"ל עַל יְדֵי שֶׁפַע הַמָּמוֹן שֶׁמְּקַבֵּל בִּשְֹכִירוּתוֹ. שֶׁעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶֹה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת וְתִקּוּן נֶפֶשׁ הַיִּשְֹרָאֵל. וְעַל כֵּן הֻזְהַר 'בְּיוֹמוֹ' דַּיְקָא "תִּתֵּן שְֹכָרוֹ". כִּי צְרִיכִין לְהָאִיר וּלְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטָיו בְּכָל יוֹם דַּיְקָא כְּפִי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר תִּקּוּן נֶפֶשׁ הֶעָנִי הַשָּכִיר עַל יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל שְֹכִירוּתוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ הַהִתְפָּאֲרוּת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:
וְעַל כֵּן תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה דַּיְקָא שֶׁהַשָּכִיר נִשְׁבָּע וְנוֹטֵל אַף עַל פִּי שֶׁכָּל הַנִּשְׁבָּעִין שֶׁבַּתּוֹרָה נִשְׁבָּעִין וְלֹא מְשַׁלְּמִין, כִּי הַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה, אֲבָל הַשָּכִיר נִשְׁבָּע וְנוֹטֵל. וְדַוְּקָא אִם תְּבָעוֹ בִּזְמַנּוֹ, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא וּפוֹסְקִים, כִּי כְּשֶׁתְּבָעוֹ בִּזְמַנּוֹ כְּפִי הַדִּין שֶׁל בַּל תָּלִין וְלֹא נָתַן לוֹ מִיָּד הֲרֵי כָּל חִיּוּתוֹ וְנַפְשׁוֹ שֶׁל הַשָּכִיר אֵצֶל הַבַּעַל הַבַּיִת בִּבְחִינַת וְאֵלָיו הוּא נֹשֵֹא אֶת נַפְשׁוֹ וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ בַּזֹּהַר בְּעִנְיָן זֶה. וְהָעִקָּר מַה שֶּׁלֹּא נָתַן לוֹ מִיָּד בְּיוֹמוֹ, בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ וְעִכֵּב הֶאָרַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל זֶה הַשָּכִיר כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא. וְעַל יְדֵי זֶה פָּגַם מְאֹד בִּבְחִינַת הַהוֹן הַנַּ"ל שֶׁהִיא פְּגַם הַהִתְפָּאֲרוּת, עַל כֵּן אֵין מַאֲמִינִים לוֹ עוֹד בִּשְׁבוּעָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה יַזְכִּיר עַצְמוֹ בְּהַהִתְפָּאֲרוּת וְכַנַּ"ל מֵאַחַר שֶׁהַטּוֹב נִכְבָּשׁ כָּל כָּךְ עַל יְדֵי שֶׁלֹּא תִּקֵּן בְּחִינַת הַהוֹן הַנַּ"ל בְּיוֹמוֹ לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא. וְעַל כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּשְׁכַּח, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בַּעַל הַבַּיִת טָרוּד בְּפוֹעֲלָיו וְחַשְׁדִינָן לֵיהּ שֶׁשָּׁכַח שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁנָּתַן לוֹ שְֹכִירוּתוֹ וּבֶאֱמֶת לֹא נָתַן לוֹ. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁטָּרוּד בְּפוֹעֲלָיו דַּיְקָא. מַה שֶּׁלֹּא מָצִינוּ כֵּן בְּשׁוּם מָקוֹם, כִּי בִּשְׁאָר חוֹב אִם אָמַר "פָּרַעְתִּי", אֲפִלּוּ אִם יָבִיא עָלָיו עֵדִים שֶׁהָיָה טָרוּד בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁאָמַר שֶׁפָּרַע בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי עֲסָקִים, אַף עַל פִּי כֵן לֹא יִפָּסֵל מִשְּׁבוּעָה וְיִהְיֶה לְעוֹלָם פָּטוּר בִּשְׁבוּעָה. רַק בְּפוֹעֵל אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בַּעַל הַבַּיִת טָרוּד בְּפוֹעֲלָיו וּמִשּׁוּם חִיּוּתוֹ דְּשָֹכִיר נָטְלוּ הַשְּׁבוּעָה מִבַּעַל הַבַּיִת וּנְתָנוּהָ עַל הַשָּכִיר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי טִרְדָּא דְּפוֹעֲלִים הִיא טִרְדָּא עֲצוּמָה, מֵאַחַר שֶׁכָּל נַפְשׁוּת וְחִיּוּת וְהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל נַפְשׁוֹת הַפּוֹעֲלִים הֵם אֶצְלוֹ, כִּי נִשְֹכְּרוּ אֶצְלוֹ וְהָיוּ אֶצְלוֹ בְּגָלוּת וְעַבְדוּת שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַטּוֹב שֶׁנִּכְבָּשׁ מְאֹד בַּגָּלוּת. וּמֵאַחַר שֶׁהֵם בְּגָלוּת אֶצְלוֹ בְּוַדַּאי הוּא מֻכְרָח לִהְיוֹת טָרוּד לְשַׁלֵּם לָהֶם בְּמוֹעֲדָם וּזְמַנָּם בְּיוֹמָם דַּיְקָא. וְעַל כֵּן חַשְׁדִּינָן לֵיהּ שֶׁשָּׁכַח שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי שֶׁלֹּא הֶחֱזִיר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מִיָּד מֵאַחַר שֶׁהַשָּכִיר תְּבָעוֹ בִּזְמַנּוֹ וְלֹא נָתַן לוֹ. עַל כֵּן לֹא הֶאֱמִינוּהוּ בִּשְׁבוּעָה וְהִטִּילוּ הַשְּׁבוּעָה עַל הַשָּכִיר מִשּׁוּם חִיּוּתוֹ דְּשָֹכִיר, כִּי כָּל חִיּוּתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהִתְפָּאֲרוּת הַפְּרָטִי שֶׁבְּכָל יוֹם תָּלוּי בָּזֶה וְכַנַּ"ל:
וְעַל כֵּן אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה אִישׁ חֶסֶד וְעָשָֹה חֶסֶד וּצְדָקָה הַרְבֵּה, כִּי אַבְרָהָם וְכָל הָאָבוֹת עָסְקוּ בָּזֶה לְהוֹדִיעַ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּמְקוֹמוֹת הַמְגֻנִּים מַעֲלָתוֹ לְעוֹרְרוֹ לִתְשׁוּבָה. וְעַל יְדֵי זֶה עָשֹוּ בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים רַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשֹוּ בְחָרָן וְכוּ'". וְכֵן יִצְחָק וְיַעֲקֹב גִּיְּרוּ רַבִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וּמֵחֲמַת שֶׁאַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לַעֲסֹק בָּזֶה לְעוֹרֵר וּלְהוֹצִיא וּלְתַקֵּן הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵחֵטְא עֵץ הַדַּעַת, עַל כֵּן עָשָֹה כָּל יָמָיו צְדָקָה וָחֶסֶד הַרְבֵּה כְּדֵי לַעֲשֹוֹת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהוֹדִיעַ לַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מַעֲלָתוֹ וְהֵיכָן הוּא עַתָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּבִכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת הֵם בִּבְחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל יְדֵי צְדָקָה הַרְבֵּה, כִּי אַבְרָהָם עָשָֹה חֶסֶד וּצְדָקָה הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי זֶה מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מַעֲלָתוֹ וְנַעֲשִֹין גֵּרִים בְּחִינַת וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשֹוּ שֶׁנֶּאֱמַר בְּאַבְרָהָם מְפֹרָשׁ יוֹתֵר מִבִּשְׁאָר הָאָבוֹת מֵחֲמַת שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן וְהוּא הִתְחִיל הַתִּקּוּן עַל יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת יִצְחָק שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְאַחַר כָּךְ הִקְרִיבוּ אַיִל תַּחְתָּיו שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאָבוֹת הֵם הָיוּ הַתְחָלַת הַתִּקּוּן לְתַקֵּן פְּגַם הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא פְּגַם הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁעָבְדוּ הַדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים מְאֹד, עַל כֵּן הָיָה הַהֶכְרֵחַ לְתַקֵּן פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ עַל יְדֵי יִצְחָק אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּתְרַצּוּ אַבְרָהָם וְיִצְחָק לְהַקְרִיב אוֹתוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כִּי מִגֹּדֶל הַפְּגָם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל יְדֵי יִצְחָק בְּעַצְמוֹ. וְעַל יְדֵי תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ נִשְׁלָם הַשֵּכֶל וְנִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְזֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי יַעֲקֹב נִקְרָא יִשְֹרָאֵל בְּחִינַת יִשְֹרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת יִשְֹרָאֵל:
וְזֶה שֶׁטָּעָה יִצְחָק בְּעֵשָֹו וְאָהַב אוֹתוֹ וְרָצָה לְבָרְכוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיֶּאֱהַב יִצְחָק אֶת עֵשָֹו כִּי צַיִד בְּפִיו". וְתַרְגּוּמוֹ, אֲרֵי מִצֵידֵהּ הֲוָה אָכִיל. כִּי מֵחֲמַת שֶׁיִּצְחָק עִקַּר עִסְקוֹ הָיָה לְתַקֵּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַל כֵּן מֵאַחַר שֶׁרָאָה שֶׁעֵשָֹו מֵבִיא לוֹ לֶאֱכֹל. וַאֲכִילַת יִצְחָק בְּוַדַּאי הָיָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, בְּחִינַת שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כְּמִזְבֵּחַ, עַל כֵּן אָהַב אוֹתוֹ, כִּי סָבַר שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁבְּעֵשָֹו הָיָה נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים גְּבוֹהִים מְאֹד שֶׁהֵם נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים שֶׁיָּצְאוּ אַחַר כָּךְ מִזַּרְעוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק זֶה 'כִּי צַיִד בְּפִיו', שֶׁמְּרַמֵּז עַל אֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת, כַּמּוּבָא. וְעַל כֵּן סָבַר יִצְחָק שֶׁמַּה שֶּׁמֵּבִיא לוֹ לֶאֱכֹל שֶׁמְּפֹרָשׁ גַּם כֵּן בְּזֶה הַפָּסוּק כִּי צַיִד בְּפִיו שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם שֶׁמֵּחֲמַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלוֹ שֶׁעוֹסֵק לְהוֹצִיא וּלְהַחֲזִירוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא עוֹסֵק לְהַאֲכִיל אֶת אָבִיו שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן אָהַב אוֹתוֹ, וְעַל כֵּן רָצָה לְבָרְכוֹ. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר, "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת". בְּחִינַת שֶׁנֶּחֱשַׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: בַּעֲשָׁנָן שֶׁל אֵלּוּ שֶׁהָיוּ מַקְטִירוֹת לַעֲבוֹדָה זָרָה, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ שֶׁעַל יְדֵי זֶה נֶחֱשָׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וּמֵרִבּוּי הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל בֵּית עֵשָֹו שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ נֶחֱשַׁךְ הָאוֹר כָּל כָּךְ בְּחִינַת וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו עַד שֶׁלֹּא רָאָה יִצְחָק עֹצֶם הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִתְגַּלָּה עַל יְדֵי יַעֲקֹב דַּיְקָא, עַד שֶׁרָצָה לְבָרֵךְ אֶת עֵשָֹו, כִּי סָבַר שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ עַל יְדֵי שֶׁמַּאֲכִילוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר לוֹ, "הָבִיאָה לִי צַיִד וְאֹכֵלָה וְכוּ''". כִּי דַּיְקָא עַל יְדֵי שֶׁיַּאֲכִיל אוֹתוֹ שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל יְדֵי הוֹן יֹסִיף וְכוּ'. עַל יְדֵי זֶה רָצָה לְבָרְכוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה שֶׁרָצָה לְבָרְכוֹ הָיָה בַּעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי סָבַר שֶׁצְּרִיכִים לִתֵּן לוֹ הָעֲשִׁירוּת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲסֹק יוֹתֵר בְּתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּשֶׁנּוֹתְנִין מִמָּמוֹנוֹ צְדָקָה הַרְבֵּה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים בֶּאֱמֶת וְכַנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת עֵשָֹו לֹא חָפַץ בַּבְּרָכָה וַתִּרְחַק מִמֶּנּוּ, כִּי כָּל כַּוָּנַת עֵשָֹו מַה שֶּׁהֶאֱכִיל אֶת אָבִיו לֹא הָיָה לְטוֹבָה כִּי אִם לְרַמּוֹת אֶת אָבִיו כְּדֵי שֶׁיֹּאהַב וִיכַבֵּד אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּתֵּן לוֹ עֲשִׁירוּת שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִכָּבֵשׁ הַטּוֹב בַּגָּלוּת עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי לֹא חָפַץ כְּלָל לְהוֹצִיא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלוֹ וּלְתַקֵּן הַמִּזְבֵּחַ, רַק כָּל כַּוָּנָתוֹ הָיָה בְּהֵפֶךְ לִכְבֹּשׁ הַטּוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְֹרָאֵל בַּגָּלוּת. וְכֵן נִמְצָאִים אֲנָשִׁים שֶׁנּוֹתְנִים צְדָקָה, אֲבָל אֵין כַּוָּנָתָם לְטוֹבָה כְּלָל רַק לְהַרְבּוֹת כְּבוֹדָם וְנוֹתְנִים רַק בְּמָקוֹם שֶׁיִּתְכַּבְּדוּ וְיִתְיַקְּרוּ וְעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא מִתְגַּבְּרִים וּמִשְֹתָּרְרִים עַל עַם דַּל עַל הַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת. וּצְדָקָה כָּזוֹ בְּוַדַּאי אֵינָהּ מְתַקֶּנֶת כְּלָל רַק מְקַלְקֶלֶת הַרְבֵּה, כִּי הֵם מַרְבִּים שִֹנְאָה וּמַחֲלֹקֶת עַל יְדֵי הוֹן וַעֲשִׁירוּת כָּזֶה רַק אֵצֶל יִשְֹרָאֵל הָרֹב הוּא לְטוֹבָה וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ שֶׁטּוֹעִים עַצְמָן שֶׁסּוֹבְרִים שֶׁנּוֹתְנִים לַהֲגוּנִים וְהוּא לְהֵפֶךְ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים כַּוָּנָתָם לְטוֹבָה. וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בָּבָא בַתְרָא יב) אַחֲרֵי שֶׁהִפְלִיגוּ שָׁם הַרְבֵּה בְּגֹדֶל מַעֲלַת מִצְווֹת הַצְּדָקָה. אָמְרוּ שָׁם, שֶׁמָּא תֹּאמַר כָּל הַבָּא לִקְפֹּץ קוֹפֵץ? תַּלְמוּד לוֹמַר, "מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹקִים וְכוּ'". כִּי צְרִיכִים זְכוּת גָּדוֹל לִזְכּוֹת לִתֵּן לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים אֲמִתִּיִּים בְּאֹפֶן שֶׁיְּתַקֵּן עֲשִׁירוּתוֹ עַל יְדֵי זֶה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עַל יְדֵי צִדְקָתוֹ בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁיּוּכְלוּ לְהוֹדִיעַ לַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מַעֲלָתוֹ וְכוּ' עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַמִּזְבֵּחַ שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה וְאַהֲבָה וְכוּ', אֲבָל עֵשָֹו הָרָשָׁע בְּוַדַּאי כָּל כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה כְּלָל, עַל כֵּן הִשְׁתַּדְּלָה רִבְקָה שֶׁיְּקַבֵּל יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ כָּל שֶׁפַע הַהוֹן וְהָעֲשִׁירוּת לְיַעֲקֹב הַצַּדִּיק הָאֱמֶת דַּיְקָא, כִּי יַעֲקֹב דַּיְקָא צָרִיךְ לְקַבֵּל כָּל הָעֲשִׁירוּת כְּדֵי שֶׁיְּתַקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנִּזְכָּרִים שָׁם עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מְכִירַת הַבְּכוֹרָה שֶׁמָּכַר עֵשָֹו לְיַעֲקֹב עַל יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "הַלְעִיטֵנִי נָא וְכוּ'". וְאָז אָמַר לוֹ יַעֲקֹב, "מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי". כִּי הָעֲבוֹדָה בִּבְכוֹרוֹת. וְהָעֲבוֹדָה, דְּהַיְנוּ קָרְבָּנוֹת הוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ. וְעַל כֵּן תֵּכֶף שֶׁאָמַר עֵשָֹו לְיַעֲקֹב: "הַלְעִיטֵנִי נָא", שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ. עַל כֵּן תֵּכֶף אָמַר לוֹ יַעֲקֹב כַּדָּת וְכַדִּין, "אִם כֵּן מִכְרָה לִי אֶת בְּכֹרָתְךָ", כִּי לָמָּה לְךָ עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה פּוֹגְמוֹ כָּל כָּךְ עַל יְדֵי רִבּוּי תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ וְכַנַּ"ל: וְזֶה שֶׁאָמַר יִצְחָק, "גַּם בָּרוּךְ יִהְיֶה", שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁמֵּאַחַר שֶׁשָּׁמַע יִצְחָק שֶׁאָמַר, אֶת בְּכֹרָתִי לָקַח וְכוּ', אָמַר יִצְחָק, אִם כֵּן כַּדִּין בֵּרַכְתִּי אֶת יַעֲקֹב וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁמֵּאַחַר שֶׁמָּכַר הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, אִם כֵּן נוֹדָע לִי עַתָּה שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק כְּלָל בְּתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ וְכָל עִסְקוֹ שֶׁהֶאֱכִיל אוֹתִי, כִּי כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה מֵאַחַר שֶׁבִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ. עַל כֵּן בְּוַדַּאי מַגִּיעַ הַבְּרָכוֹת שֶׁל הָעֲשִׁירוּת רַק לְיַעֲקֹב, עַל כֵּן גַּם בָּרוּךְ יִהְיֶה, כִּי רַק יַעֲקֹב שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת צְרִיכִים לְקַבֵּל אֶת הָעֲשִׁירוּת כְּדֵי לְהוֹדִיעַ לַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת מַעֲלָתוֹ עַל יְדֵי זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה אֲמִתִּיִּים בָּעוֹלָם, כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַשֵּכֶל וְיָאִיר אוֹר הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִים יִרְאָה וְאַהֲבָה עַל יְדֵי עֹצֶם הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּגַלִּים הִתְפָּאֲרוּת אֲפִלּוּ מֵהַפּוֹשְׁעֵי יִשְֹרָאֵל שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה גָּזְרָה אָז הַגְּזֵרוֹת רָעוֹת עַל יִשְֹרָאֵל הַמּוּבָאִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁלֹּא יָמוּלוּ אֶת בְּנֵיהֶם וְשֶׁיְּחַלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת וְכוּ' וְהֶחֱשִׁיכוּ אֶת יִשְֹרָאֵל בְּצָרוֹתֵיהֶן שֶׁעַל יְדֵי זֶה כָּבְשׁוּ בְּיוֹתֵר אֶת הַטּוֹב בַּגָּלוּת. וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַכֹּהֲנִים חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו וְנִצְּחוּם, עַל יְדֵי זֶה הוֹצִיאוּ הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מֵהֶם וְעַל יְדֵי זֶה נִשְׁלַם הַמִּזְבֵּחַ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנִּשְׁלַם עַל יְדֵי הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁהוֹצִיאוּ מִן הַגָּלוּת. וְעַל יְדֵי שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, עַל יְדֵי זֶה נִשְׁלָם אוֹר הַשֵּכֶל וְרוֹאִין אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁדָּלַק הַנֵּר בְּנֵס שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה וְחִיּוּתָהּ וְקִיּוּמָהּ עַל יְדֵי יִשְֹרָאֵל עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנֵּר שֶׁיַּדְלִיק בְּנֵס כָּזֶה, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת עַל יִשְֹרָאֵל גַּאֲוָתוֹ, שֶׁמִּתְרוֹמֵם, כִּבְיָכוֹל, כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְגָדְלוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ עַל יְדֵי יִשְֹרָאֵל וְעַל יְדֵי זֶה מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כִּי כְּבוֹדוֹ בְּחִינַת אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ". וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיקִין בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. וְעַל כֵּן נוֹהֲגִין יִשְֹרָאֵל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים, דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי רִבּוּי צְדָקָה לַעֲנִיִּים רַבִּים לִקְנוֹת לוֹ רֵעִים רַבִּים, וְעַל יְדֵי זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּמַשְׁלִים הַמִּזְבֵּחַ שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַשֵּכֶל וּמֵאִיר אוֹר הַצַּדִּיק וְנִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַכָּבוֹד שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר גָּדוֹל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר נֵרוֹת הַמְנוֹרָה שֶׁהֵם עֵדוּת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְֹרָאֵל, כִּי מִמֶּנָּה הָיָה מַתְחִיל וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְֹרָאֵל וְעוֹשֶֹה נִסִּים בִּשְׁבִילָם וּמַנְהִיג הָעוֹלָם כִּרְצוֹנָם, כִּי בִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל וּבִשְׁבִילָם מִתְקַיֵּם הַכֹּל, הַיְנוּ בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל יוֹם וָיוֹם וְכַנַּ"ל:
וְזֶה "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בִּשְׁבִיל יִשְֹרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרְאוּ "רֵאשִׁית", הַיְנוּ בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְֹרָאֵל עַל יְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ מִיָּד, "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם". זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּחֱשָׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁעַל יְדֵי זֶה אֵין מִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַחַשְׁכוּת עַל יְדֵי רִבּוּי הַגָּלֻיּוֹת שֶׁכּוֹבְשִׁין הַטּוֹב בֵּינֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת שֶׁכָּבְשׁוּ הַטּוֹב בְּיוֹתֵר, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מִתְגַּבֵּר הַחֹשֶׁךְ מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁאֵין רוֹאִין אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת. וּבִפְרָט הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁנִּקְרָא תְּהוֹם וְגַם כָּל הַחַשְׁכוּת שֶׁל גָּלֻיּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת כְּלוּלִים בּוֹ. בִּבְחִינַת תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם. שֶׁהַחֹשֶׁךְ מַחֲשִׁיךְ עַד הַתְּהוֹם. עַד שֶׁרוֹצֶה לְהַסְתִּיר וּלְהַחֲשִׁיךְ הָאוֹר לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם. מַיִם זֶה בְּחִינַת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "שְׁלַח לַחְמְךָ עַל פְּנֵי הַמָּיִם". (כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי קָדְשׁוֹ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שָׁם) רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת, דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל יְדֵי זֶה "וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר". שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, אוֹר נֵר הַמְנוֹרָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאוֹר הוּא עַל יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה אִישׁ וּבֵיתוֹ, זֶה בְּחִינַת אוֹר הִתְפָּאֲרוּת בִּכְלָל. וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד זֶה בְּחִינַת אוֹר הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטִיּוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בִּפְרָטִיּוּת. וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם, זֶה בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֵיבָר שֶׁל יִשְֹרָאֵל אֲפִלּוּ מֵהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, שֶׁעַל יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר וּלְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל יְדֵי זֶה יָכוֹל לְהוֹסִיף אוֹר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם וְיוֹם מוֹצֵא אֵיזֶה הִתְפָּאֲרוּת בְּאֵיזֶה אֵיבָר מִיִּשְֹרָאֵל בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁעַל יְדֵי זֶה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל לְעִנְיַן לֹא תָלִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁדָּלַק שֶׁמֶן מֻעָט שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת אוֹר הִתְפָּאֲרוּת, כִּי שֶׁמֶן לְשׁוֹן גְּדֻלָּה וְהִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ וְכוּ', בְּחִינַת לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים, בְּחִינַת עַל כֵּן מְשָׁחֲךָ אֱלֹקִים שֶׁמֶן שָֹשֹוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ וְכוּ', דְּהַיְנוּ גְּדֻלַּת וְהִתְפָּאֲרוּת הַמֶּלֶךְ, הַיְנוּ כִּי הַיְּוָנִים טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁרָצוּ לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק וּלְטַמְּאוֹת וּלְקַלְקֵל כָּל מִינֵי הִתְפָּאֲרוּת שֶׁבְּיִשְֹרָאֵל עַד שֶׁגָּזְרוּ, כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְֹרָאֵל דְּהַיְנוּ שֶׁרָצוּ לְהַמְשִׁיךְ כְּפִירוֹת כְּאִלּוּ לֹא נִבְרָא הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל יִשְֹרָאֵל וְאֵין ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְשֶׁגָּבְרוּ מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי וְנִצְּחוּם, מָצְאוּ פַּךְ שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כֹּהֵן בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בִּפְרָט כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד גָּדוֹל שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַהוֹן יֹסִיף עַל יָדוֹ, עַל יְדֵי שֶׁהוּא עוֹסֵק לְקַבֵּל כָּל הַצְּדָקוֹת וְכָל הַנִּדְבוֹת לֵב שֶׁל יִשְֹרָאֵל וְכָל הַתְּרוּמוֹת וְהַמַּעַשְֹרוֹת שֶׁל יִשְֹרָאֵל שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלָם הַכֹּהֵן, בִּפְרָט הַכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁמְּמֻנֶּה עַל כָּל הַכֹּהֲנִים וּמְצֻוִּים יִשְֹרָאֵל לְעַשְּׁרוֹ, כִּי הוּא צָרִיךְ לְקַבֵּל הוֹן גָּדוֹל מִיִּשְֹרָאֵל, כִּי עַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן הַהוֹן שֶׁעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶֹה הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מוֹצִיאִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מִן הַגָּלוּת, מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁכָּל זֶה עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְֹרָאֵל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַעֲלִין וּמוֹצִיאִין הַטּוֹב מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנָּפַל לְשָׁם בַּעֲווֹנוֹת יִשְֹרָאֵל כַּיָּדוּעַ. וְהָיָה אָז תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁמָּצְאוּ הַשֶּׁמֶן שֶׁחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁהוּא בְּגֹדֶל כֹּחַ צִדְקָתוֹ יָכוֹל לְהָאִיר אוֹר הִתְפָּאֲרוּת אֲפִלּוּ בְּעֹמֶק הַחֹשֶׁךְ מְאֹד, אֲבָל לֹא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם לְיוֹם אֶחָד שֶׁלְּפִי הָאֻמְדָּנָא, לְפִי דַּעַת הָאָדָם נִדְמֶה שֶׁאֵין כֹּחַ בָּזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיָּאִיר וְיַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד וְנַעֲשָֹה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים. וּבָזֶה הֶרְאָה לָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ גֹּדֶל עֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי גְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִים לָנוּ נִסִּים כָּאֵלֶּה, כִּי הֵם דּוֹרְשִׁים וּמְחַפְּשִֹים וּמְבַקְּשִׁים וּמוֹצְאִים הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר מִיִּשְֹרָאֵל עַד שֶׁעַל יְדֵי זֶה מוֹצְאִים הִתְפָּאֲרוּת בְּיִשְֹרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּל יְמֵי עוֹלָם שֶׁעַל יְדֵי זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס הַזֶּה שֶׁדָּלַק הַשֶּׁמֶן הַמֻּעָט שְׁמוֹנָה יָמִים לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין הַהִתְפָּאֲרוּת נִפְסָק לְעוֹלָם. כִּי שְׁמוֹנָה יָמִים מְרַמֵּז עַל כָּל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁנִּכְלָלִין בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, לְהוֹרוֹת שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְלַמֵּד זְכוּת עַל יִשְֹרָאֵל עַד שֶׁיָּאִיר וְיַדְלִיק זְמַן מֻעָט בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת מֻעָט יוֹסִיף אוֹר וְיָאִיר לָעוֹלָם עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי. כִּי מְעַט הַהִתְפָּאֲרוּת מֵאִיר לָהֶם עַד שֶׁמּוֹצְאִים עַל יְדֵי הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת עוֹד יוֹתֵר וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַד שֶׁמְּגַלִּין הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל שֶׁלֹּא יֻפְסַק לְעוֹלָם עַד הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר חִיּוּת הָעוֹלָם וְקִיּוּמוֹ בְּכָל יוֹם עַד אֲשֶׁר יִזְכּוּ כָּל יִשְֹרָאֵל לְיִרְאָה וְאַהֲבָה בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז יִהְיֶה הַהִתְפָּאֲרוּת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְיִתְקַיֵּם "כִּי ה' יִהְיֶה לָךְ לְאוֹר עוֹלָם וֵאלֹקַיִךְ לְתִפְאַרְתֵּךְ":
וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲשָׁבַת הָעֲבוֹט. כְּסוּת יוֹם-מַחֲזִיר בַּיּוֹם. וּכְסוּת לַיְלָה-בַּלַּיְלָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָסוּר לִכְנֹס לְבֵית הַלּוֹוֶה לִטֹּל מִשְׁכָּנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כִּי תַשֶּׁה בְרֵעֲךָ וְכוּ'. לֹא תָבֹא אֶל בֵּיתוֹ לַעֲבֹט עֲבֹטוֹ וְכוּ'". כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל שֶׁעַל יְדֵי זֶה בָּאִים לִידֵי הַלְוָאוֹת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, כְּשֶׁאֵין מְתַקְּנִין הַתִּקּוּן שֶׁל הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים וְכוּ' שֶׁעַל יְדֵי זֶה אֵין מוֹצִיאִין וּמַעֲלִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם. וַאֲזַי כְּשֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם, אֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַשֶּׁפַע לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל עֲשִׁירוּתָם נִמְשָׁךְ מֵהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וְעַל יְדֵי זֶה יֵשׁ לָהֶם כָּל הָעֲשִׁירוּת וְיִשְֹרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין עַל יְדֵי תִּקּוּן הַהוֹן, דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מֵהֶם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן מַחֲזִירִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת לְיִשְֹרָאֵל. וְהָעִקָּר, כִּי עַל יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב כַּנַּ"ל וְנַעֲשִֹין גֵּרִים וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, עַל יְדֵי זֶה מִתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד. וּכְשֶׁמִּתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל וּמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַכֹּל בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, אֲזַי בְּוַדַּאי נִמְשָׁךְ כָּל הַשְׁפָּעַת שֶׁל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת לְיִשְֹרָאֵל, כִּי כָּל חִיּוּת הָעוֹלָם וְהַשְׁפָּעָתוֹ שַׁיָּךְ בְּוַדַּאי לְיִשְֹרָאֵל, כִּי מֵהֶם נִמְשָׁךְ כָּל הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת עַל יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בָּהֶם וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר עִכּוּב הַשֶּׁפַע שֶׁמִּשָּׁם בָּא הָעֲנִיּוּת וְהַהַלְוָאוֹת בָּא עַל יְדֵי פְּגַם הַהוֹן הַנַּ"ל שֶׁל הָעֲשִׁירִים שֶׁאֵין עוֹשִֹין צְדָקָה וָחֶסֶד בְּמָמוֹנָם. וְכָל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁעוֹסֵק בִּצְדָקָה וָחֶסֶד וּמְתַקֵּן בְּחִינַת הַהוֹן הַנַּ"ל בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל יְדֵי זֶה חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע לְיִשְֹרָאֵל וְהָעִקָּר שֶׁעַל יְדֵי זֶה חוֹזֵר וְנִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל יְדֵי זֶה חוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע לְיִשְֹרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה לְהִתְנַהֵג בְּחֶסֶד גָּדוֹל עִם הַלּוֹוֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה וְכוּ',". וְהֶחֱמִירָה מְאֹד בַּהֲשָׁבַת הָעֲבוֹט בַּיּוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל וְכֵן שֶׁלֹּא לִכְנֹס אֶל בֵּיתוֹ לַעֲבֹט עֲבוֹטוֹ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת וְהַלְוָאוֹת הוּא עַל יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁגּוֹמֵל עִם הַלּוֹוֶה שֶׁעַל יְדֵי זֶה קוֹנֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם שֶׁעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶֹה הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נַעֲשִֹין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. שֶׁמּוֹצִיא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּמַשְׁלִים הַמִּזְבֵּחַ וְכוּ' עַד שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל יְדֵי זֶה חוֹזֶרֶת הַשֶּׁפַע לְיִשְֹרָאֵל כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה עִקַּר מִצְווֹת צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי הַצְּדָקָה וְהַחֶסֶד יְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת מֵהֶעָנִי וְהַלּוֹוֶה עַל יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת עַל יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָסוּר לִכְנֹס לְבֵית הַלּוֹוֶה לַעֲבֹט עֲבוֹטוֹ, כִּי הַחֲפָצִים שֶׁל כָּל אָדָם הֵם בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּתוֹ וְשַׁעֲשׁוּעָיו, כִּי הֵם חִיּוּתוֹ שֶׁבָּהֶם מִשְׁתַּעֲשֵׁעַ וּמִתְפָּאֵר: וְשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם נִמְשָׁךְ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל אֲפִלּוּ עִם הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע שֶׁל כָּל הַחֲפָצִים שֶׁל כָּל אָדָם שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּתוֹ כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים הַיְקָרִים אֵצֶל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁבְּיִשְֹרָאֵל, אַךְ מֵחֲמַת חֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת הִתְגַּבְּרוּ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁכָּבְשׁוּ הַטּוֹב לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁעַל יְדֵי זֶה עַל פִּי הָרֹב הוּא לְהֵפֶךְ. אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן כָּל הַחֲפָצִים שֶׁיֵּשׁ אֲפִלּוּ לְהֶעָנִי שֶׁבְּיִשְֹרָאֵל שָׁרְשָׁם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּבֵית הָאָדָם בִּבְחִינַת כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְֹרָאֵל שָׁרְשָׁם הוּא מִבְּחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ (כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר "בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְֹרָאֵל", עַיֵּן שָׁם). שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "בֵּית קָדְשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ וְכוּ'". וְכֵן "יְפֵה נוֹף מְשֹוֹשֹ כָּל הָאָרֶץ" וְכוּ', כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַמַּעֲשִֹים טוֹבִים שֶׁל יִשְֹרָאֵל הַכֹּל עוֹלֶה אֶל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְשָׁם ה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת מֵהֶם, כִּי שָׁם שַׁעַר הַשָּׁמַיִם. וְעַל כֵּן שָׁם עוֹמֵד הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנִּשְׁלָם עַל יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וְנַעֲשִֹין גֵּרִים בִּבְחִינַת עַמִּים הַר יִקְרָאוּ שָׁם יִזְבְּחוּ זִבְחֵי צֶדֶק וְכוּ' שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם, מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, נִמְשָׁךְ קִיּוּם שֶׁל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְֹרָאֵל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל. וְעַל כֵּן כְּשֶׁיִּשְֹרָאֵל בָּאִים לִידֵי הַלְוָאוֹת עַד שֶׁמֻּכְרָחִים לְמַשְׁכְּנָם זֶה בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא מַשְׁכּוֹן, כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא מִשְׁכָּן עַל שֵׁם שֶׁנִּתְמַשְׁכֵּן בַּעֲווֹנוֹת יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, "אֵלֶּה פְּקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן וְכוּ'", כִּי בִּזְמַן שֶׁהָיָה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם הָיָה כָּל הַשֶּׁפַע לְיִשְֹרָאֵל וְלֹא הָיוּ צְרִיכִים לְשׁוּם הַלְוָאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְהִלְוִיתָ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תִלְוֶה וְכוּ'. וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט וְכוּ'". רַק עַל יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, עַל יְדֵי זֶה נִתְעַלֵּם הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל וְנִמְשָׁךְ רֹב הַשֶּׁפַע לָהֶם וְכוּ' כַּנַּ"ל עַד שֶׁמֻּכְרָחִין לָבוֹא לְהַלְוָאוֹת וּלְמַשְׁכּוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּתְמַשְׁכֵּן בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד עַל הַמַּלְוֶה לְהָקֵל עַל הַלּוֹוֶה, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּשְׁכּוֹן כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁיִּגְמֹל עִמּוֹ, יִהְיֶה חוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל יְדֵי זֶה יַחֲזֹר הַשֶּׁפַע לְיִשְֹרָאֵל. וְעַל כֵּן אָסוּר לִכְנֹס לְבֵיתוֹ לַעֲבֹט עֲבוֹטוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַחֲזִיר כְּסוּת יוֹם-בַּיּוֹם. וּכְסוּת לַיְלָה- בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כִּי הִוא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ הִוא שִֹמְלָתוֹ לְעֹרוֹ וְכוּ'". כִּי הַכְּסוּת וְהַשִּמְלָה הוּא עִקַּר בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָאָדָם, כִּי רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵי מְכַבְּדוּתָא, כִּי הַחֲפָצִים שֶׁל הָאָדָם, בִּפְרָט הַבְּגָדִים הֵם מְכַבְּדִין וּמְפָאֲרִין אֶת הָאָדָם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן בִּגְדֵי כְּהֻנָּה, "וְעָשִֹיתָ בִּגְדֵי קֹדֶשׁ וְכוּ' לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת". וְעַל כֵּן צְרִיכִין לְהַחֲזִיר כְּסוּת יוֹם בַּיּוֹם וּכְסוּת לַיְלָה בַּלַּיְלָה, כִּי כָּל שִׁנּוּי הָעִתִּים שֶׁהֵם יוֹם וְלַיְלָה וְכוּ', הַכֹּל עַל יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁעַל יְדֵי זֶה מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵֹה בְּרֵאשִׁית וְכַנַּ"ל. עַל כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁמַּגִּיעַ הַיּוֹם צָרִיךְ לְהַחֲזִיר לוֹ כְּסוּת יוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מֵאִיר אוֹר יוֹם וְכֵן כְּסוּת לַיְלָה בַּלַּיְלָה, כִּי שִׁנּוּי הָעִתִּים שֶׁל יוֹם וְלַיְלָה נִמְשָׁךְ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל בְּכָל יוֹם עֶרֶב וָבֹקֶר מִכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת וְכַנַּ"ל וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת כְּסוּת יוֹם וָלַיְלָה. וְעַל כֵּן מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים, וְעַל כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לְהַחֲזִיר הַמַּשְׁכּוֹן כְּסוּת יוֹם בַּיּוֹם וְכוּ', כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְהָאִיר בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁבְּכָל יוֹם שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִתְבַּטֵּל הָעֲנִיּוּת וְהַהַלְוָאוֹת לְגַמְרֵי, כִּי יֻחְזַר הַשֶּׁפַע לְיִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי הִתְגַּלּוּת הִתְפָּאֲרוּת וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר, "כִּי הִוא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ הִוא שִֹמְלָתוֹ לְעֹרוֹ"-דָּא צִיצִית וּתְפִלִּין. כִּי צִיצִית וּתְפִלִּין הֵם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בְּכָל יוֹם כַּיָּדוּעַ, וְעַל כֵּן הֵם מְרֻמָּזִים בְּפָסוּק זֶה כִּי הִוא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּצְוַת הֲשָׁבַת הָעֲבוֹט בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי מִצְוַת הֲשָׁבַת הָעֲבוֹט הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת צִיצִית וּתְפִלִּין שֶׁמְּרֻמָּזִים בְּפָסוּק זֶה, כִּי הִוא כְסוּתוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
בִּשְׁנַת תקס"ו הַנַּ"ל רָקַד רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אַחַר הַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן י"ז) בַּשָּׁנָה הַנַּ"ל אַחַר כָּל הַיָּמִים טוֹבִים בְּסָמוּךְ בִּתְחִלַּת הַחֹרֶף צִוָּה עָלַי לְהַתְחִיל לִכְתּב מַה שֶּׁאֲנִי מְחַדֵּשׁ, וְכֵן עָשִׂיתִי אַחַר פֶּסַח שָׁלַח אוֹתִי לְר' יְהוֹשֻׁעַ מִזּוּרִין עָלָיו הַשָּׁלוֹם עִם קְוִויטְל כָּתוּב בְּשֵׁמוֹת בִּכְתַב יָדוֹ הַקְּדוֹשָׁה לִתֵּן לוֹ, כִּי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַנַּ"ל הָיָה חוֹלֶה וְאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁיָּמוּת וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת לוֹ טוֹבָה בָּעוֹלָם הַבָּא, עַל כֵּן שָׁלַח אוֹתִי עִם הַקְּוִויטְל הַנַּ"ל וְנָסַעְתִּי אֵלָיו וּמָסַרְתִּי לוֹ הַכְּתָב הַנַּ"ל וּפְקֻדַּת רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁיִּקַּח בְּדַעְתּוֹ וּמחוֹ הַשֵּׁמוֹת הָאֵלּוּ שֶׁהָיוּ כְּתוּבִים שָׁם כִּי כַּאֲשֶׁר יְקַבְּלֵם בְּדַעְתּוֹ וּמחוֹ שֶׁהֵם הַנְּשָׁמָה, כִּי הַנְּשָׁמָה הִיא הַדַּעַת שֶׁבַּמּחַ כְּמוֹ שֶׁמְּבאָר בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן ל"ה) יִהְיֶה טוֹבָה גְּדוֹלָה לְפָנָיו גַּם אָמַר לִי שֶׁאֲצַוֶּה לוֹ שֶׁיַּחֲשׁב אֶת רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּדַעְתּוֹ בְּכָל יוֹם עַד שֶׁיִּסְתַּלֵּק, וְכֵן עָשִׂיתִי וְאָמַר לִי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁזִּכָּה אוֹתִי בְּמִצְוָה בַּשְּׁלִיחוּת הַזּאת לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַנַּ"ל
גַּם בְּאוֹתוֹ הַחֹרֶף בִּשְׁנַת תקס"ו הַנַּ"ל זָכִיתִי לִכְתּב לְפָנָיו הַסֵּפֶר הַנִּשְׂרַף הַנַּ"ל וְכוּ' וְאַחַר כָּךְ אַחַר פֶּסַח אָמַר לִי זִכִּיתִי אוֹתְךָ בְּמִצְוָה רַבָּה שֶׁכָּתַבְתָּ הַסֵּפֶר הַנַּ"ל וְאָמַר הַסֵּפֶר שֶׁלְּךָ כְּבָר הִתְחִיל לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֲשִׂיָּה בָּעוֹלָם אַךְ הִזְהִיר אוֹתִי הַרְבֵּה לְהִתְפַּלֵּל עַל הַתִּינוֹק שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא הַיֶּלֶד הַקָּדוֹשׁ שְׁלמה אֶפְרַיִם זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְגַם לְהָאִישׁ שֶׁמָּסַר בְּיָדוֹ הַסֵּפֶר הַנַּ"ל צִוָּה וְהִזְהִיר לְמַעַן הַשֵּׁם שֶׁיִּתְפַּלֵּל עַל הַתִּינוֹק הַנַּ"ל, כִּי יָדַע שֶׁיִּקְחוּ עַצְמָם עַל הַתִּינוֹק הַנַּ"ל וּבַעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים לא הוֹעִילוּ תְּפִלּוֹתֵינוּ, וְנִפְטַר הַיֶּלֶד אַחַר שָׁבוּעוֹת בְּאוֹתוֹ הַקַּיִץ וּבְעִנְיָן זֶה יֵשׁ מַעֲשִׂיּוֹת הַרְבֵּה וּמְעַט דִּמְעַט יִתְבָּאֲרוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כ"ח, קנ"א) הַמָּקוֹם יְנַחֵם אוֹתוֹ וְאוֹתָנוּ וְכָל יִשְׂרָאֵל מִצָּרָה וְשֶׁבֶר הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁהָיָה בָּעוֹלָם כַּאֲשֶׁר אָמַר בְּפֵרוּשׁ וִינַחֵם אוֹתָנוּ בְּכִפְלַיִם, וְיָבִיא לָנוּ מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן: אָמַר הַמַּעְתִּיק רָאִיתִי לְהַעְתִּיק מַה שֶּׁמָּצָאתִי בְּאַמְתַּחַת הַכְּתָבִים וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: סָמוּךְ לִפְטִירַת הַיֶּלֶד הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁל אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, הָיִינוּ אֶצְלוֹ עַל הָעֲלִיָּה שֶׁהָיָה עַל בֵּיתוֹ וְסִפֵּר עִמָּנוּ מֵעִנְיַן גּדֶל צַעֲרוֹ וְיִסּוּרָיו הַגְּדוֹלִים וְהָעֲצוּמִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִכָּל צַד וּמִצִּדֵּי צְדָדִים וְסִפֵּר קְצָת בְּעִנְיָן זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ יִסּוּרִים רַבִּים וּגְדוֹלִים מְאד מִבִּפְנִים וּמִבַּחוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא עַצְמוֹ יֵשׁ לוֹ יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים כִּי יֵשׁ לוֹ חוֹלַאַת קָשֶׁה וּכְאֵב גָּדוֹל וְיִּסּוּרִים גְּדוֹלִים בַּגּוּף וְגַם בְּתוֹךְ וְכוּ' וְכֵן מִבַּחוּץ הָיוּ לוֹ יִסּוּרִים עֲצוּמִים מֵעצֶם הַמַּחֲלקֶת הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה עָלָיו כָּל יָמָיו חִנָּם עַל לא דָּבָר, וַיְחַפְּאוּ עָלָיו דְּבָרִים אֲשֶׁר לא כֵן אֲשֶׁר בָּדוּ מִלִּבָּם אֲשֶׁר לא עָלוּ עַל לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ כְּלָל וְחוּץ שְׁאָר הַיִּסּוּרִים מִכָּל הַצְּדָדִים, שֶׁהָיוּ לוֹ בְּכָל עֵת, כִּי הָיָה מָלֵא יִסּוּרִים וְכוּ' וּבְתוֹךְ דְּבָרָיו עָנָה וְאָמַר, מָה אַתֶּם יוֹדְעִים מַה גָּדוֹל וְעָצוּם הַשֶּׁבֶר הַזֶּה שֶׁהָיָה בָּעוֹלָם עִנְיַן הִסְתַּלְּקוּת הַיֶּלֶד הַנַּ"ל, כָּל לְבָבִי נִשְׁבַּר וְנִתַּק מִמְּקוֹמוֹ וְהִתְחִילוּ הַדְּמָעוֹת הַקְּדוֹשִׁים לֵירֵד עַל לְחָיָיו וְתֵכֶף וּמִיָּד בָּרַחְנוּ מִלְּפָנָיו מֵעצֶם הַבּוּשָׁה שֶׁנָּפַל עָלֵינוּ עַל שֶׁרָאִינוּ בְּכִיָּתוֹ בְּפָנֵינוּ, וְנִדְמָה לָנוּ כְּאִלּוּ נֶהְפַּךְ כָּל הָעוֹלָם וְנֶחֱרַב וְאַחַר כָּךְ בְּיוֹם שֶׁאַחֲרָיו יוֹם שִׁשִּׁי עֶרֶב שַׁבַּת קדֶשׁ אָמַר לָנוּ שֶׁאִלְמָלֵא לא יָרַדְנוּ תֵּכֶף הָיָה מְסַפֵּר לָנוּ דָּבָר יָפֶה מְאד (וָואלְט אִיךְ אַייךְ גִּיוֶוען דֶער צֵיילְט שֵׁיינְס) וְאָמַר בְּיוֹם שִׁשִּׁי שֶׁאַחֲרָיו תּוֹרָה נִפְלָאָה (הַיְנוּ מַאֲמַר וַיּאמֶר בּעַז סִימָן ס"ה) גַּם בְּאוֹתוֹ הָעֵת אָמַר הַתּוֹרָה עַל-פָּסוּק מִבְּכִי נְהָרוֹת חִבֵּשׁ (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רס"ב) שֶׁקּדֶם שֶׁהוּא מְגַלֶּה תּוֹרָה הוּא בּוֹכֶה תָּמִיד וְכוּ' וְאַחַר כָּךְ (נִרְאֶה שֶׁחָסֵר סִיּוּם הַשִּׂיחָה הַזּאת): עוֹד מָצָאתִי כָּתוּב שָׁם וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, שְׁנַת תקס"ו לפ"ק יוֹם רִאשׁוֹן ה' מְנַחֵם אָב שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ כָּל סֵדֶר בִּיאַת הַגּוֹאֵל צֶדֶק בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְאָמַר שֶׁכְּבָר הָיָה מוּכָן שֶׁיָּבוֹא בְּעוֹד אֵיזֶה שָׁנִים וְיָדַע בְּאֵיזֶה שָׁנָה וּבְאֵיזֶה חֹדֶשׁ וּבְאֵיזֶה יוֹם יָבוֹא אַךְ עַכְשָׁו בְּוַדַּאי לא יָבוֹא בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן וּכְפִי הַמּוּבָן מִדְּבָרָיו הָיָה שֶׁהָעִכּוּב הָיָה מֵחֲמַת שֶׁנִּפְטַר אֶצְלוֹ בְּנוֹ הַקָּטָן שְׁלמה אֶפְרַיִם זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה גַּם מִקּדֶם סִפֵּר עִמִּי סָמוּךְ אַחַר פְּטִירַת הַיֶּלֶד הַנַּ"ל וְאָמַר גַּם כֵּן עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁכְּבָר הָיָה מוּכָן שֶׁיָּבוֹא בְּעֵרֶךְ קְצָת שָׁנִים וְכוּ' וְיָדַע בְּאֵיזֶה חֹדֶשׁ וְכוּ' אַךְ עַכְשָׁו בְּוַדַּאי לא יָבוֹא אָז: עוֹד מָצָאתִי כָּתוּב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, בְּיוֹם רִאשׁוֹן הַסָּמוּךְ נָסַע מִפּה עַל הָאוֹקְרַיינֶע וְהָיִינוּ מְלַוִּין אוֹתוֹ עַד שֶׁיָּצָא מִלָּאדִיזִין וְשָׁם כְּשֶׁיָּצָא מִלָּאדִיזִין יָשַׁבְנוּ עַל הָעֲגָלָה שֶׁלּוֹ וְאָז בְּדֶרֶךְ הַנְּסִיעָה גִּלָּה לָנוּ סוֹד הַנִּכְתָּב כָּאן דְּבָרִים אֲשֶׁר לא נִשְׁמְעוּ מֵעוֹלָם וְכוּ' (הַיְנוּ כָּל סֵדֶר בִּיאַת הַגּוֹאֵל-צֶדֶק הַנַּ"ל וְנִכְתַּב שָׁם הָעִנְיָן בִּרְמִיזָא בְּעָלְמָא וּבְדֶרֶךְ נוֹטָרִיקוֹן וְרָאשֵׁי-תֵבוֹת וּמַזְהִיר מְאד שֶׁלּא לְהַעְתִּיק זֶה הַקּוּנְטְרֵס הַנִּקְרָא מְגִלַּת סְתָרִים וּמִכָּל-שֶׁכֵּן שֶׁלּא לְהַדְפִּיסוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁנִּכְתַּב בִּרְמִיזָה גַּם זֶה חָלִילָה לְגַלּוֹת וְכוּ') וְסִיֵּם
וְהַרְבֵּה נִשְׁכַּח מִיָּד וְלא נִכְתַּב כְּלָל כִּי סִפּוּר עִנְיָן זֶה שָׁהָה בְּעֶרֶךְ שְׁנֵי שָׁעוֹת וְצִוָּה, שֶׁלּא לְדַבֵּר מִזֶּה וְלִכְתּב בְּרֶמֶז וְתֵכֶף נִשְׁכַּח הָרב כִּי לא נִכְתַּב מִיָּד אַחַר כָּךְ כָּתוּב שָׁם מַה שֶּׁשָּׁמְעוּ עוֹד הַפַּעַם בְּעִנְיָן זֶה בְּיוֹם שִׁשִּׁי עֶרֶב שַׁבַּת קדֶשׁ ח' מְנַחֵם-אָב שְׁנַת תקס"ט פּה בְּרֶסְלַב וְכוּ' וְסִיֵּם שָׁם, אַחַר שֶׁסִּפֵּר פַּעַם הָרִאשׁוֹן עִנְיָן הַנַּ"ל אַחַר כָּךְ בָּא עָלֵינוּ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאד וְהוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה נָסַע לְדַרְכּוֹ אַחַר כָּךְ כְּשֶׁבָּא לְבֵיתוֹ דִּבַּרְנוּ עִמּוֹ שֶׁהָיָה לָנוּ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה אָז, וְאָמַר שֶׁגַּם הוּא נַעֲשָׂה שָׂמֵחַ מְאד אַחַר הַסִּפּוּר הַנַּ"ל וְאָמַרְתִּי לוֹ אֱמֶת שֶׁטּוֹב וְיָפֶה הַדָּבָר מְאד, אַךְ מָתַי יִהְיֶה זאת עָנָה וְאָמַר אֲבָל הַסִּפּוּר בְּעַצְמוֹ מִזֶּה הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאד כְּשֶׁבָּא עִנְיָן זֶה לְתוֹךְ שִׂיחָה בְּזֶה הָעוֹלָם מַה שֶּׁהָיָה גָּנוּז בְּחַדְרֵי חֲדָרִים, זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאד אַשְׁרֵינוּ שֶׁזָּכִינוּ לִשְׁמעַ דְּבָרִים גְּנוּזִים כָּאֵלֶּה אֲשֶׁר לא נִשְׁמְעוּ מֵעוֹלָם (עַד כָּאן הֶעְתַּקְתִּי מִכְּתִיבַת יָד הַנַּ"ל) (וְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַב רַבִּי נָתָן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּיָמִים לא כַּבִּירִים, נִגְנְבוּ וְנֶאֶבְדוּ הַכְּתָבִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל מְגִלַּת סְתָרִים הַנַּ"ל וַעֲדַיִן לא נוֹדַע מְקוֹמָם אַיּוֹ וַחֲבָל עַל דְּאָבְדִין וְכוּ'): בִּשְׁנַת תקס"ו הַנַּ"ל אַחַר שֶׁנִּפְטַר הַתִּינוֹק הַנַּ"ל נָסַע לַדֶּרֶךְ לְמֶדְוֶדִיבְקֶע וּסְבִיבוֹתֶיהָ, וְשָׁם הִתְחִיל לְסַפֵּר מַעֲשֶׂה רִאשׁוֹנָה שֶׁבְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּכְשֶׁבָּא מֵהַדֶּרֶךְ הָיִיתִי אֶצְלוֹ וְחָזַר וְסִפֵּר לְפָנֵינוּ אוֹתָהּ הַמַּעֲשֶׂה, וְאָמַר, בַּדֶּרֶךְ סִפַּרְתִּי מַעֲשֶׂה וְכוּ' כַּנִּדְפָּס שָׁם בַּסֵּפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת:
א. דַּע, כִּי לְכָל הָעוֹלָמוֹת וּלְכָל נִבְרָא יֵשׁ לוֹ קוֹמָה מְיֻחֶדֶת וּבִנְיָן מְיֻחָד. לְמָשָׁל מִין הָאַרְיֵה – קוֹמָתוֹ נִבְדָּל מִמִּין הַצּאן הֵן בְּכחוֹ וְהֵן בְּבִנְיַן אֵיבָרָיו, [וְהֵן בְּקוֹלוֹ] וְכֵן בְּמִין הָאַרְיֵה [בְּעַצְּמוֹ] יֵשׁ הֶבְדֵּל בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַנִּבְרָאִים הַהֶבְדֵּלִים הֵן כֻּלָּם רְמוּזִים בִּתְמוּנַת הָאוֹתִיּוֹת וּבְצֵרוּפֵיהֶם. וְהַזּוֹכֶה לְהָבִין אֶת הַתּוֹרָה, יוּכַל לְהָבִין רְמִיזוֹת כָּל הַהֶבְדֵּלִים שֶׁבֵּין כָּל הַנִּבְרָאִים וְגַם יֵדַע הִתְאַחֲדוּתָם, הַיְנוּ רֵאשִׁיתָם וְתַכְלִיתָם כִּי בְּרֵאשִׁית וּבְתַכְלִית הֵם בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל.
ב. דַּע, לְפִי גּדֶל יְדִיעַת הַתּוֹרָה וְטִבְעֵי הָעוֹלָם כֵּן נִמְסַר וְנִשְׁתַּעְבֵּד הָעוֹלָם תַּחְתָּיו. וּלְפִיכָךְ הָיוּ נִכְנָעִים הָאֲרָיוֹת תַּחַת דָּנִיֵּאל, כִּי דָּנִיֵּאל הָיָה חָכָם גָּדוֹל, וְכָל רָז לא אָנִיס לֵהּ, וְהָיָה יוֹדֵעַ טֶבַע הָאַרְיֵה, וְהַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בִּידִיעַת הַתּוֹרָה, וְהִיא תַּחַת יַד הַיְדִיעָה. (אָמַר הַמַּעְתִּיק: שָׁמַעְתִּי מִפִּי מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב רַבִּי נָתָן, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, שֶׁזֶּה הָאוֹת ב' שַׁיָּךְ לָאוֹת א' הַקָּדוּם לוֹ, לְמַה שֶּׁמְּבאָר שָׁם: "וְהַזּוֹכֶה לְהָבִין אֶת הַתּוֹרָה – יוּכַל לְהָבִין רְמִיזוֹת כָּל הַהֶבְדֵּלִים וְכוּ', שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת כָּל טִבְעֵי הָעוֹלָם", וְעַל זֶה סוֹבֵב הוֹלֵךְ סִימָן ב': "דַע, לְפִי גּדֶל יְדִיעַת הַתּוֹרָה וְטִבְעֵי הָעוֹלָם", הַיְנוּ כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְהָבִין צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה; כִּי כְּפִי גּדֶל הֲבָנָתוֹ בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וּבְצֵרוּפֵיהֶם וְכוּ' כְּמוֹ כֵן גְּדוֹלָה יְדִיעָתוֹ בְּטִבְעֵי הָעוֹלָם וְהָבֵן. וְעַיֵּן בְּלִקּוּטֵי הֲלָכוֹת "יוֹרֶה־דֵעָה" הִלְכוֹת מִילָה הֲלָכָה ה' אוֹת כ"ג וְאוֹת כ"ד מִשָּׁם עַד גְּמַר הַהֲלָכָה, עַיֵּן שָׁם בֵּאוּר נִפְלָא בָּזֶה, וְיֻנְעַם לְךָ לָעַד. וְהָאֱמֶת, שְׁמִי שֶׁמַּבִּיט בְּעַיִן טוֹבָה, בְּעַיִן אֲמִתִּי, בְּלֵב יָשָׁר, אֵין קָשֶׁה לוֹ כְּלָל; אַדְרַבָּא, רוֹאֶה מִזֶּה נִפְלְאוֹת גְּדֻלַּת הַשֵּׁם וְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים. וּלְהַמִּתְנַגְּדִים הַדּוֹבְרִים עַל צַדִּיק עָתָק, הַמַּבִּיטִים מֵעִקָּרָא בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּרעַ עַיִן לְחַפֵּשֹ וּלְבַקֵּשׁ עֲלִילָה, לא יַסְפִּיק שׁוּם בֵּאוּר. כִּי אַחַר כָּל הַדְּבָרִים וְהָאֱמֶת הָאֵלֶּה יְחַפֵּשֹ וִיבַקֵּשׁ תּוֹאֲנָה וַעֲלִילָה, לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק הַנַּ"ל וְתַלְמִידָיו, זְכוּתָם יָגֵן עָלֵינוּ, עָתָק בְּגַאֲוָה וָבוּז, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן לא יָכלְתִּי לְהִתְאַפֵּק מִלְּהַצִּיג מַה שֶׁשָּׁמַעְתִּי מְעַט בָּזֶה, וְקֻשְׁטָא קָאֵי, וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שֶׁקֶר וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם, וְיַצִּילֵנוּ מֵחֶרֶב פִּיפִיּוֹת; כַּאֲשֶׁר עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ, כֵּן אַל יַעַזְבֵנוּ לָנֶצַח, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. וְעַיֵּן גַם־כֵּן בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן יט בְּהַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" וְתָבִין קְצָת וְעַיֵּן שָׁם גַם־כֵּן סִימָן יז).
ג. עַל־יְדֵי הַהַשְָּׂגָה שֶׁהָאָדָם מַשִּׂיג, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא הוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי לוֹ, עַל־יְדֵי זֶה מַכְרִיחַ אֶת מַלְאֲכֵי מָרוֹם, שֶׁיִּגָּלְמוּ בְּגלֶם וְלֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ.
ד. כְּשֶׁבָּא לָאָדָם הִרְהוּרֵי עֲבוֹדָה זָרָה וְהוּא מְבַטֵּל אוֹתָם בְּמַחֲשֶׁבֶת אֱמוּנָתוֹ, אֲזַי נַעֲשֲׂה מֵהִרְהוּרָיו בְּחִינַת טַל שֶׁל בְּרָכָה. גַּם עַל־יְדֵי זֶה הַמּחַ שֶׁלּוֹ נִתְקַיֵּם וְאֵין נִתְבַּלְבֵּל לְעוֹלָם, אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּתְיַגֵּעַ הַמּחַ, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשׁוֹטֵט בְּאֵיזֶה עִיוּן עָמק, אֲזַי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַזְמִין לוֹ מַחֲשָׁבוֹת הַנּוֹתְנִים נַיְחָא לְמחוֹ.
ה. עַל־יְדֵי מְפַרְנְסֵי עֲנִיִּים נִצּוֹלִין הֲמוֹן־עַם מִן הַמַּגֵּפָה בִּזְכוּתָם, גַּם בִּזְכוּתָם מחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמחִין דְּקַטְנוּת.
ו. אֲפִלּוּ בְּהוֹלְלוּת וְסִכְלוּת יֵשׁ חָכְמָה.
ז. הַקּוֹל הַיּוֹצֵא מִבַּר־דַּעַת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה מְסֻגָּל לְיִרְאָה.
ח. עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל הַדַּעַת נִתְקַלְקֵל הַיִּרְאָה. גַּם עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל הַדַּעַת מֶמְשַׁלְתּוֹ נוֹפֶלֶת.
ט. חַכְמֵי הַדּוֹר הֵם כַּנְפֵי הַדּוֹר, לְפִי חָכְמָתָם כֵּן הִתְקָרְבוּת הַדּוֹר וְהַשָּׂגָתָם אוֹ לְהֵפֶךְ, הַיְנוּ הִתְרַחֲקוּת, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְלֶעָתִיד לא יִצְטָרְכוּ לְהַשִּׂיג אֱלקוּתוֹ עַל־יְדֵי חָכְמוֹת, כִּי יְקֻיַּם בָּנוּ: "וְלא יִכְנַף עוֹד מוֹרֶךָ" וְכוּ'.
י. מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַעֲמִיק וּלְעַיֵּן בְּשִׂכְלוֹ בְּאֵיזֶה עִנְיָן, צָרִיךְ לְקַשֵּׁר אֶת שִׂכְלוֹ לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְסִימָן לַדָּבָר: "אֶשָּׂא דֵעִי לְמֵרָחוֹק" "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחוֹק".
יא. עַל־יְדֵי אֱמוּנָה נִתְיַשֵּׁב הַדַּעַת.
יב. עַל־יְדֵי גֵּרִים נִתְוַסֵּף הַדַּעַת בָּעוֹלָם.
יג. אֲפִלּוּ הַנְּבִיאִים אֵינָם יוֹדְעִים אֶלָּא מַה שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְגַלֶּה לָהֶם.
יד. מִי שֶׁהוּא גִּבּוֹר, אֵין בּוֹ כָּל־כָּךְ דַּעַת.
טו. הַפְּסִיעָה גַסָּה מְבַלְבֶּלֶת אֶת הַמַּחֲשָׁבָה מִלְּעַיֵּן.
טז. עַל־יְדֵי גְּנֵבָה מַפְסִיד אֶת הַדַּעַת.
יז. כְּשֶׁעֲבִיּוּת שֶׁל זֶה בָּא לְתוֹךְ מַחֲשֶׁבֶת חֲבֵרוֹ וָעֳבִיּוּת שֶׁל חֲבֵרוֹ לְתוֹךְ מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁל זֶה, מִזֶּה נַעֲשֲׂה תִּקְרַת הָעוֹלָם.
בראשית מ״ב:ל״ו: וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם יוֹסֵף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ וְאֶת־בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ עָלַי הָיוּ כֻלָּֽנָה׃
ישעיהו מ״ט:ג׳: וַיֹּאמֶר לִי עַבְדִּי־אָתָּה יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר־בְּךָ אֶתְפָּאָֽר׃
תהילים ס״ח:ל״ה: תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים עַֽל־יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִֽים׃
תהלים פט: צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאֶךָ חֶסֶד וֶאֱמֶת יְֽקַדְּמוּ פָנֶֽיךָ׃ אַשְׁרֵי הָעָם יֹדְעֵי תְרוּעָה יְהֹוָה בְּֽאוֹר־פָּנֶיךָ יְהַלֵּכֽוּן׃ בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כׇּל־הַיּוֹם וּבְצִדְקָתְךָ יָרֽוּמוּ׃
ישעיהו נ׳:ג׳: אַלְבִּישׁ שָׁמַיִם קַדְרוּת וְשַׂק אָשִׂים כְּסוּתָֽם׃
ירמיהו ד׳:כ״ב: כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָֽעוּ׃
תהילים קי״א:ה׳: טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתֽוֹ׃
מלאכי א׳:י״א: כִּי מִמִּזְרַח־שֶׁמֶשׁ וְעַד־מְבוֹאוֹ גָּדוֹל שְׁמִי בַּגּוֹיִם וּבְכׇל־מָקוֹם מֻקְטָר מֻגָּשׁ לִשְׁמִי וּמִנְחָה טְהוֹרָה כִּֽי־גָדוֹל שְׁמִי בַּגּוֹיִם אָמַר יְהֹוָה צְבָאֽוֹת׃
במדבר כ״ג:כ״ד: הֶן־עָם כְּלָבִיא יָקוּם וְכַאֲרִי יִתְנַשָּׂא לֹא יִשְׁכַּב עַד־יֹאכַל טֶרֶף וְדַם־חֲלָלִים יִשְׁתֶּֽה׃
משלי י״ט:ד׳: הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים וְדָל מֵרֵעֵהוּ יִפָּרֵֽד׃
שופטים ט׳:כ״ג: וַיִּשְׁלַח אֱלֹהִים רוּחַ רָעָה בֵּין אֲבִימֶלֶךְ וּבֵין בַּעֲלֵי שְׁכֶם וַיִּבְגְּדוּ בַעֲלֵֽי־שְׁכֶם בַּאֲבִימֶֽלֶךְ׃
תהלים מה: לַמְנַצֵּחַ עַל־שֹׁשַׁנִּים לִבְנֵי־קֹרַח מַשְׂכִּיל שִׁיר יְדִידֹֽת׃ רָחַשׁ לִבִּי דָּבָר טוֹב אֹמֵר אָנִי מַעֲשַׂי לְמֶלֶךְ לְשׁוֹנִי עֵט סוֹפֵר מָהִֽיר׃ יׇפְיָפִיתָ מִבְּנֵי אָדָם הוּצַק חֵן בְּשִׂפְתוֹתֶיךָ עַל־כֵּן בֵּרַכְךָ אֱלֹהִים לְעוֹלָֽם׃
אסתר ט: וְכׇל־שָׂרֵי הַמְּדִינוֹת וְהָאֲחַשְׁדַּרְפְּנִים וְהַפַּחוֹת וְעֹשֵׂי הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר לַמֶּלֶךְ מְנַשְּׂאִים אֶת־הַיְּהוּדִים כִּֽי־נָפַל פַּֽחַד־מׇרְדֳּכַי עֲלֵיהֶֽם׃ כִּֽי־גָדוֹל מׇרְדֳּכַי בְּבֵית הַמֶּלֶךְ וְשׇׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכׇל־הַמְּדִינוֹת כִּֽי־הָאִישׁ מׇרְדֳּכַי הוֹלֵךְ וְגָדֽוֹל׃ וַיַּכּוּ הַיְּהוּדִים בְּכׇל־אֹיְבֵיהֶם מַכַּת־חֶרֶב וְהֶרֶג וְאַבְדָן וַיַּֽעֲשׂוּ בְשֹׂנְאֵיהֶם כִּרְצוֹנָֽם׃
אסתר ו: בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ וַיֹּאמֶר לְהָבִיא אֶת־סֵפֶר הַזִּכְרֹנוֹת דִּבְרֵי הַיָּמִים וַיִּהְיוּ נִקְרָאִים לִפְנֵי הַמֶּֽלֶךְ׃ וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מׇרְדֳּכַי עַל־בִּגְתָנָא וָתֶרֶשׁ שְׁנֵי סָרִיסֵי הַמֶּלֶךְ מִשֹּׁמְרֵי הַסַּף אֲשֶׁר בִּקְשׁוּ לִשְׁלֹחַ יָד בַּמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרֽוֹשׁ׃ וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ מַֽה־נַּעֲשָׂה יְקָר וּגְדוּלָּה לְמׇרְדֳּכַי עַל־זֶה וַיֹּאמְרוּ נַעֲרֵי הַמֶּלֶךְ מְשָׁרְתָיו לֹא־נַעֲשָׂה עִמּוֹ דָּבָֽר׃
אסתר ח: לַיְּהוּדִים הָֽיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָֽר׃ וּבְכׇל־מְדִינָה וּמְדִינָה וּבְכׇל־עִיר וָעִיר מְקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר־הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ מַגִּיעַ שִׂמְחָה וְשָׂשׂוֹן לַיְּהוּדִים מִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב וְרַבִּים מֵֽעַמֵּי הָאָרֶץ מִֽתְיַהֲדִים כִּֽי־נָפַל פַּֽחַד־הַיְּהוּדִים עֲלֵיהֶֽם׃
דברי הימים א ד׳:כ״ג: הֵמָּה הַיּוֹצְרִים וְיֹשְׁבֵי נְטָעִים וּגְדֵרָה עִם־הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ יָשְׁבוּ שָֽׁם׃
ישעיהו מ״ד:ה׳: זֶה יֹאמַר לַיהֹוָה אָנִי וְזֶה יִקְרָא בְשֵֽׁם־יַעֲקֹב וְזֶה יִכְתֹּב יָדוֹ לַֽיהֹוָה וּבְשֵׁם יִשְׂרָאֵל יְכַנֶּֽה׃
יחזקאל י״ג:ט׳: וְהָיְתָה יָדִי אֶֽל־הַנְּבִיאִים הַחֹזִים שָׁוְא וְהַקֹּסְמִים כָּזָב בְּסוֹד עַמִּי לֹֽא־יִֽהְיוּ וּבִכְתָב בֵּֽית־יִשְׂרָאֵל לֹא יִכָּתֵבוּ וְאֶל־אַדְמַת יִשְׂרָאֵל לֹא יָבֹאוּ וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי אֲדֹנָי יֱהֹוִֽה׃
דברי הימים א כ״ח:י״ט: הַכֹּל בִּכְתָב מִיַּד יְהֹוָה עָלַי הִשְׂכִּיל כֹּל מַלְאֲכוֹת הַתַּבְנִֽית׃
איוב כ״ב:כ״ה: וְהָיָה שַׁדַּי בְּצָרֶיךָ וְכֶסֶף תּוֹעָפוֹת לָֽךְ׃
תהלים פז: אַזְכִּיר רַהַב וּבָבֶל לְֽיֹדְעָי הִנֵּה פְלֶשֶׁת וְצֹר עִם־כּוּשׁ זֶה יֻלַּד־שָֽׁם׃ וּלְצִיּוֹן יֵאָמַר אִישׁ וְאִישׁ יֻלַּד־בָּהּ וְהוּא יְכוֹנְנֶהָ עֶלְיֽוֹן׃ יְֽהֹוָה יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים זֶה יֻלַּד־שָׁם סֶֽלָה׃
איוב ל״ד:י״ד: אִם־יָשִׂים אֵלָיו לִבּוֹ רוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ אֵלָיו יֶאֱסֹֽף׃
תהילים מ״ז:י׳: נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ עַם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם כִּי לֵאלֹהִים מָֽגִנֵּי־אֶרֶץ מְאֹד נַעֲלָֽה׃
קהלת י״ב:י״א: דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּדָּרְבֹנוֹת וּֽכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת נִתְּנוּ מֵרֹעֶה אֶחָֽד׃
תהילים ק״ד:כ״ד: מָה־רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְֽהֹוָה כֻּלָּם בְּחׇכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶֽךָ׃
שמות י״א:ח׳: וְיָרְדוּ כׇל־עֲבָדֶיךָ אֵלֶּה אֵלַי וְהִשְׁתַּֽחֲווּ־לִי לֵאמֹר צֵא אַתָּה וְכׇל־הָעָם אֲשֶׁר־בְּרַגְלֶיךָ וְאַחֲרֵי־כֵן אֵצֵא וַיֵּצֵא מֵֽעִם־פַּרְעֹה בׇּחֳרִי־אָֽף׃
משלי ז: לְכָה נִרְוֶה דֹדִים עַד־הַבֹּקֶר נִתְעַלְּסָה בׇּאֳהָבִֽים׃ כִּי אֵין הָאִישׁ בְּבֵיתוֹ הָלַךְ בְּדֶרֶךְ מֵרָחֽוֹק׃ צְֽרוֹר־הַכֶּסֶף לָקַח בְּיָדוֹ לְיוֹם הַכֵּסֶא יָבֹא בֵיתֽוֹ׃
ישעיהו ל״ב:י״ז: וְהָיָה מַעֲשֵׂה הַצְּדָקָה שָׁלוֹם וַֽעֲבֹדַת הַצְּדָקָה הַשְׁקֵט וָבֶטַח עַד־עוֹלָֽם׃
ברכות יא: …עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁנִּקְרָאִים פְּאֵר… (המאמר בהקשרו — במקור)
ברכות ו: מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַנִּיחַ תְּפִילִּין שֶׁנֶּאֱמַר: ״נִשְׁבַּע ה׳ בִּימִינוֹ וּבִזְרוֹעַ עֻזּוֹ״. ״בִּימִינוֹ״ — זוֹ תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ״, ״וּבִזְרוֹעַ עֻזּוֹ״ — אֵלּוּ תְּפִילִּין, שֶׁנֶּאֱמַר: ״ה׳ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן״. וּמִנַּיִן שֶׁהַתְּפִילִּין עוֹז הֵם לְיִשְׂרָאֵל — דִּכְתִיב: ״וְרָאוּ כׇּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה׳ נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ״.
ברכות נה: …זוהר חיי שרה קכח). וּכְמוֹ כֵן כְּשֶׁנֶּחֱשָׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֶצְלוֹ א… (המאמר בהקשרו — במקור)
ב"ק עב.: …וְעַל כֵּן עַל־יְדֵי אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת נִכְנָע הַכְּסִילוּת וְנִתְרוֹמֵם הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא… (המאמר בהקשרו — במקור)
זבחים נג.: …וְזֶה בְּחִינַת… (המאמר בהקשרו — במקור)
ב"ב דף מב. נג: קמט. ובכמה מקומות: …וְנִכְסֵי עַמְמַיָּא יֵירָת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה… (המאמר בהקשרו — במקור)
ב"ב יא: תָּנָא: הוֹסִיפוּ לוֹ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם שָׁנָה עַל שְׁנוֹתָיו. תָּנוּ רַבָּנַן: מַעֲשֶׂה בְמוֹנְבַּז הַמֶּלֶךְ, שֶׁבִּזְבֵּז אוֹצְרוֹתָיו וְאוֹצְרוֹת אֲבוֹתָיו בִּשְׁנֵי בַּצּוֹרֶת, וְחָבְרוּ עָלָיו אֶחָיו וּבֵית אָבִיו, וְאָמְרוּ לוֹ: אֲבוֹתֶיךָ גָּנְזוּ וְהוֹסִיפוּ עַל שֶׁל אֲבוֹתָם, וְאַתָּה מְבַזְבְּזָם! אָמַר לָהֶם: אֲבוֹתַי גָּנְזוּ לְמַטָּה, וַאֲנִי גָּנַזְתִּי לְמַעְלָה – שֶׁנֶּאֱמַר: ״אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח, וְצֶדֶק מִשָּׁמַיִם נִשְׁקָף״.
מגילה יג: דְּלָא קַטְלֵיהּ דָּוִד לְשִׁמְעִי, דְּאִתְיְלִיד מִינֵּיהּ מָרְדֳּכַי דְּמִיקַּנֵּי בֵּיהּ הָמָן. וּמָה שִׁילֵּם לִי יְמִינִי — דְּלָא קַטְלֵיהּ שָׁאוּל לַאֲגָג, דְּאִתְיְלִיד מִינֵּיהּ הָמָן דִּמְצַעַר לְיִשְׂרָאֵל. רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר: לְעוֹלָם מִבִּנְיָמִן קָאָתֵי, וְאַמַּאי קָרֵי לֵיהּ ״יְהוּדִי״? עַל שׁוּם שֶׁכָּפַר בָּעֲבוֹדָה זָרָה. שֶׁכׇּל הַכּוֹפֵר בַּעֲבוֹדָה זָרָה נִקְרָא ״יְהוּדִי״, כְּדִכְתִיב: ״אִיתַי גּוּבְרִין יְהוּדָאיִן וְגוֹ׳״. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן פַּזִּי, כִּי הֲוָה פָּתַח בְּדִבְרֵי הַיָּמִים, אָמַר הָכִי:
ב"ב עד: …הַהוּא עִזָּא דְּיַמָּא הֲוֵי, דִּבְחִישָׁא, וְאִית לֵהּ קַרְנֵי… (המאמר בהקשרו — במקור)
ב"ר פ"ח מדרש רות פ"ב: וַיִּטַּע ה' אֱלֹהִים גַּן בְּעֵדֶן מִקֶּדֶם. וּגְּדֵרָה, עַל שֵׁם (ירמיה ה, כב): אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם. עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ יָשְׁבוּ, עִם הַמֶּלֶךְ מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יָשְׁבוּ נְפָשׁוֹת שֶׁל צַדִּיקִים, שֶׁבָּהֶן נִמְלַךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּבָרָא אֶת הָעוֹלָם. רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן בְּשֵׁם רַבִּי יוֹנָתָן אָמַר, בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה משֶׁה כּוֹתֵב אֶת הַתּוֹרָה, הָיָה כּוֹתֵב מַעֲשֵׂה כָּל יוֹם וָיוֹם, כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ לַפָּסוּק הַזֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר, וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ, אָמַר לְפָנָיו רִבּוֹן הָעוֹלָמִים מָה אַתָּה נוֹתֵן פִּתְחוֹן פֶּה לַמִּינִים, אֶתְמְהָא. אָמַר לוֹ כְּתֹב, וְהָרוֹצֶה לִטְעוֹת יִטְעֶה. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, משֶׁה, הָאָדָם הַזֶּה שֶׁבָּרָאתִי, לֹא גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים אֲנִי מַעֲמִיד מִמֶּנּוּ, שֶׁאִם יָבוֹא הַגָּדוֹל לִטֹּל רְשׁוּת מִן הַקָּטָן מִמֶּנוּ וְהוּא אוֹמֵר מָה אֲנִי צָרִיךְ לִטֹּל רְשׁוּת מִן הַקָּטָן מִמֶּנִּי, וְהֵן אוֹמְרִים לוֹ לְמַד מִבּוֹרְאֶךָ, שֶׁהוּא בָּרָא אֶת הָעֶלְיוֹנִים וְאֶת הַתַּחְתּוֹנִים, כֵּיוָן שֶׁבָּא לִבְרֹאת אֶת הָאָדָם נִמְלַךְ בְּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת.
זוהר חיי שרה קכח: בְגִין דְהֲוָה רָהִיט אֲבַתְרֵיּה דְהַהּוא עֶּגְלָא דִכְתִיב וְאֶּל הַבָקָר רָץ אַבְרָהָם וְגו'. וְהַהּוא בֶּן .בָקָר עָרַק עַד הַהּוא מְעַרְתָא וְעָאל אֲבַתְרִיּה וְחָמָא מַה דְחָמָא ָרַבִי אֶּלְע זָר אָמַר, בְשָעָה שֶּנִכְנַס אַבְרָהָם לַמְעָרָה, אֵיְך נִכְנַס? מִשּום שֶּהָיָה רָץ אַחַר אֹותֹו הָעֵגֶּל, שֶּכָתּוב וְאֶּל הַבָקָר רָץ אַבְרָהָם וְגֹו', וְאֹותֹו בֶּן בָקָר בָרַח עַד אֹותָּה הַמְעָרָה, וְנִכְנַס אַחֲרָיו, וְרָאָה מַה שֶּרָאָה . תּו בְגִין דְאִיהּו צַלֵי כָל יֹומָא וְיֹומָא וְהֲוָה נָפִיק עַד הַהּוא חֲקַל דְהֲוָה סָלִיק רֵיחִין עִלָאִין, וְחָמָא נְהֹורָא דְנָפִיק מִגֹו מְעַרְתָא וְצַלֵי תַמָן, וְתַמָן מַלִיל עִמֵיּה קּודְשָא בְרִיְך הּוא, ּובְגִין כְָך בָעָא .לֵיּה,…