קמ״ו

עדות ה׳ נאמנה

ליקוטי מוהר״ן חלק א׳ · 6 פסקאות · 2 חלקים

מפת הזרימה של התורהההיגיון הפנימי במבט אחד

משפט מפתח מכל חלק. לחיצה קופצת אל הטקסט.

א

עדות ה' נאמנה — איך התורה (אשה) מעידה, ותירוצו מחכימת פתי, שבמקום שאין אנשים נשים נאמנות

עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה וְכוּ'

עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה וְכוּ': (תהילים י״ט:ח׳)

כִּי הַדָּבָר קָשֶׁה, אֵיךְ הַתּוֹרָה, הַנִּקְרֵאת אִשָּׁה, יְכוֹלָה לְהָעִיד, הֲלֹא אִשָּׁה פְּסוּלָה לְעֵדוּת. וְהַתֵּרוּץ עַל זֶה, שֶׁהִיא

מַחְכִּימַת פֶּתִי, בִּשְׁבִיל זֶה יְכוֹלָה לְהָעִיד, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּחֹשֶׁן מִשְׁפָּט הִלְכוֹת עֵדוּת סִימָן ל"ה סָעִיף י"ד: תַּקָּנַת קַדְמוֹנִים הוּא, דִּבְמָקוֹם שֶׁאֵין אֲנָשִׁים רְגִילִים לִהְיוֹת, נָשִׁים נֶאֱמָנוֹת.

ב

התורה עומדת במקום התאוות הנסתרות וקוראת — והחרטה שאחר העברה היא מחכימת פתי המכשירתה לעדות

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר תַּאֲווֹת הֵם בַּסֵּתֶר…

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר תַּאֲווֹת הֵם בַּסֵּתֶר, בִּבְחִינַת (משלי ט׳:י״ז): מַיִם גְּנוּבִים יִמְתָּקוּ וְכוּ', וְאֵין בְּנֵי אָדָם רְגִילִים שָׁם. אֲבָל הַתּוֹרָה הִיא עוֹמֶדֶת שָׁם, וְקוֹרֵאת אוֹתוֹ (שם): מִי פֶּתִי יָסוּר הֵנָּה וְכוּ' (זוהר אחרי דף נח), וּמֵחֲמַת תְּשׁוּקַת תַּאֲוָתוֹ אֵינוֹ שׁוֹמֵעַ קְרִיאָתָהּ, וְאַחַר גְּמַר תַּאֲוָתוֹ הוּא מַרְגִּישׁ תֵּכֶף קְרִיאָתָהּ,

וּמִתְחָרֵט תֵּכֶף עַל הָעֲבֵרָה. וְזֹאת הַחֲרָטָה, זֶה בְּחִינַת מַחְכִּימַת פֶּתִי, כִּי בִּשְׁעַת הָעֲבֵרָה הָיָה בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת, וְאַחַר גְּמַר הָעֲבֵרָה הִטָּה אָזְנוֹ לַאֲמָרֶיהָ שֶׁל הַתּוֹרָה, וְהֶחְכִּים וּמִתְחָרֵט.

בִּשְׁבִיל זֶה הַתּוֹרָה אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא אִשָּׁה יְכוֹלָה לְהָעִיד, כִּי הִיא עוֹמֶדֶת בְּמָקוֹם שֶׁאֵין אֲנָשִׁים רְגִילִים שָׁם כַּנַּ"ל: (מִסִּימָן קמ"ד עַד כָּאן – לְשׁוֹן רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה)

סביב התורה

ללמוד עוד בתורה זו

⎙ חדשבנה לי חוברתבחרו חלקים והדפיסו חוברת־לימוד שלמה לתורה זו

📖 פסוק הפתיחהעדות ה' נאמנה(תהילים י״ט:ח׳)

פסוקים בתורה זו(2) · טקסט מלא
תהילים י״ט:ח׳

תּוֹרַת יְהֹוָה תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ עֵדוּת יְהֹוָה נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּֽתִי׃

רבנו חוזר למקור זה גם ב־תורה ל״ז ·תורה ע״ד
משלי ט׳:י״ז

מַֽיִם־גְּנוּבִים יִמְתָּקוּ וְלֶחֶם סְתָרִים יִנְעָֽם׃

רבנו חוזר למקור זה גם ב־תורה ס״ו
מאמרי הזוהר(1) · טקסט־מקור מהדף המצוטט
זוהר אחרי נחלמקור ↗

וַיֹאמֶר ה' אֶל מֹשֶה דַבֵר אֶל אַהֲרֹן אָחִיְך וְאַל יָבֹא ,בְעֵת עֵת אֶל הַקֹדֶש וְגֹו'. רַבִי שִמְעֹון פָתַח וְאָמַר)(קהלת א כָל הַנְחָלִים הֹלְכִים אֶל הַיָם וְהַיָם אֵינֶנּו מָלֵא וְגֹו'. אָמַר רַבִי שִמְעֹון , תְמֵהַנִי עַל בְנֵי הָעֹולָם, שֶהֲרֵי אֵין לָהֶם עֵינַיִם לִרְאֹות וְלֵב לְהַשְּגִיחַ, וְלֹא יֹודְעִים וְלֹא שָמִים לִבָם לְהִסְתַכֵל עַל רְצֹון רִבֹונָם, אֵיְך יְשֵנִים וְלֹא מִתְעֹורְרִים ֲמִּׁשְנָתָם טֶרֶם יָבֹא אֹותֹו הַיֹום שֶחֹשְֶך וַא פֵלָה יְכַסּו עֲלֵיהֶם, וְיִתְבַע אֹותֹו .בַעַל הַפִקָדֹון מֵהֶם חֶשְבֹון וְכָרֹוזָא כָל יֹומָא קָארֵי עָלַיְיהּו, וְנִשְמָתֵהֹון, אַסְהִידַת בְהֹון בְכָל יֹומָא ,וְלֵילְיָא, אֹורַיְיתָא רָאמַת קָלִין לְכָל עִבָר, מַכְרֶזֶת וְאֹומֶרֶת)(משלי…

רבנו חוזר למקור זה גם ב־תורה נ״ו
נושאים בתורה זו(1)
קמ״ו / רפ״ו