נחת השולחן
הלכות חדש. אסור לאכול חדש וכו' עד שיוקרב העומר וכו' והאידנא דלינא עומר אסור כל יום ט"ז וכו'. כי כברמבואר לעיל שענין הקרת העומר היה בשביל להמשיך בחי' תיקון הצמצומים של בחי' מלכות בכדי לזכות עי"ז לקבל אור השכל והמוחין הק' בהדרגת וכו' והנה ענין אכילת הלחם בפרט מחמשת המינים שסועד וזן את האדם הכל הוא רק מחמת שמלובש בהם ביותר בח'י התיקונים הנ"ל שעל ידם עיקר החיות דקדושה כנ"ל. ועל כן אסור לאכול מתבואה חדשה עד הקרבת העומר וגם עכשיו דליכא עומר אסור כל יום ט"ז שהוא יום ראשון של ספירת העומר שאז עוסקין ישראל להמשיך התיקונים הנ"ל ע"י מצוות ספירת העומר ועי"ז נתתקנת התבואה חדשה שתהיה ראויה לאכילת ישראל שיזכו להמשיך על ידי אכילתם בחי' התיקונים הנ"ל