נחת השולחן
שלא ללבוש במלבושי עכו"ם. כי המלבושים הם בבחינת מלכות ונמשכין בשרשם מבחי' החכמה העליונה כמבואר כבר כ"פ ועי' בהמעשה של הבנים שנחלפו מענין המלבוש שעושה החמה ללבנה שזה בחינת חדתותי דסיהרא ומבחינה זו שורש בחינת המלבושים של ישראל הדבקים בבחינה הנ"ל. אבהל מלבושי עכו"ם וכל מנהגיהם נמשכין מבחי' חמה ולבנה דסט"א. וע,F אסור לילך בחוקותיהם: