סימן ק"כ

נחת השולחן

א׳

וע,כ כלי סעודה של עכו"ם של מתכות צריכין טבילה. כי גוף המאכל והסעודה שעל ידה חיות האדם היא בבחי' חכמה והכלי שאוכלין בה היא בבחינת מלכות. וע,כ כלי סעודה אפילו חדשים מאחר שהיו ברשות עכו"ם והיו מוכנים לסעודת עכו"ם שורה עליהם רוח הטומאה מבחינת מלכות דסט"א ששרשה מבחינת סוספיתא דדהבא בחינת השתלשלות הגבורות שהם בחי' אש שזה בחי' כלי מתכות שנעשה ע"י שניתך באש. וע"כ כשנכנסת לרשות ישראל צריכה טבילה במים ששרשם מבחי' חסדים בחי' חכמה בחינת תורה שע"י כל זה נמתקין הגבורות בשרשם ונתבטל בחינת הרוח שטות רוח הטומאה ועולה הכלי מטומאה לטהרה. ועל כן אם שאל או שכרכלי מן העכו"ם אז אין צריך טבילה, כי עדיין רשות בעליו עליו וגם כי אז אינו מתגבר כ"כ מאחר שלא יצא עדיין מרשות עכו"ם ועתיד לחזור לשם. משא"כ כשיצא מרשות עכו"ם לרשות ישראל אז מתגבר ביותר לינק מבחי' הקדושה ועל כן צריך טבילה