נחת השולחן
וע"כ אסור לקבוע סעודה ומשתה בערב שבת (אם לא שהיא סעודת מצוה בזמנה וכו') ואנשי מעשה נוהגין להתענות בכל ערב שבת, כי כבר נתבאר שעיקר שלימות האכילה דקדושה הוא בשבת כי אז אין להס"א בחי' עשו שום אחיזה בהאכילה והסעודה, וע"כ צריך להכין עצמו לזה שהיהי תאב לאכול בשבת ולדחות ולמנוע עצמו מסעודה של חול בשבי לכבוד סעודת שבת ובזה מכניע בחי' מלכות דסט"א בחי' היצה"ר ממשלת עשו (שאחיזתו באכילת חול כנ"ל) לגבי סעודת שבת שאז עליית מלכות דקדושה בשלימות שזה מבחי' יעקב שהוא הראשון שכתוב בו ששמר את השבת כשארז"ל: